Проект "Память об И.Я.Яковлеве"

Муниципальный конкурс исследовательских работ и творческих проектов младших школьников «Первые шаги в науку»

Гуманитарное направление

"Память И.Я.Яковлеве"

Выполнил: ученица 4 а класса

МБОУ «СОШ№24» г.Чебоксары

Трофимова Юлия Анатольевна

Научный руководитель:

Моисеева Алина Геннадьевна,

учитель начальных классов

МБОУ «СОШ№24» г.Чебоксары

Чебоксары- 2018

I. Введение

Я выбрала тему для проекта "Память И.Я.Яковлеве", потому что меня заинтересовала личность Ивана Яковлевича Яковлева, тем более 2018 год объявлен в Чувашии его годом, а я и ,как оказалось, мои друзья мало знаем о нём. 25 апреля 2018 года исполняется 170 лет со дня рождения Ивана Яковлева (1848−1930). Он был основателем Симбирской чувашской школы по подготовке учительских кадров для национальных школ, создателем чувашского алфавита и переводчиком православной литературы. Разработал и издал свыше 100 книг.Старочувашская письменность использовала в основном русскую графическую систему; новочувашская письменность была создана Яковлевым в 1871 году и просуществовала до 1933 года, когда была заменена новым алфавитом на русской графической основе. Ежегодно с 1992 года в республике 25 апреля отмечается в республике как день чувашского языка. Актуальность: 2018 – Год Ивана Яковлевича Яковлева в Чувашии. Проблема: мои сверстники мало знают о выдающемся просветителе чувашского народа Иване Яковлевиче Яковлеве. Цель: разработать, создать проект об И.Я.Яковлеве, рассказать о нём своим сверстникам. Задачи: 1. Изучить основные источники информации 2. Исследовать историю жизни и деятельности И.Я.Яковлева. 3. Провести анализ полученных материалов . 4. Обобщить данные и разработать проект исследования Объект, предмет исследования: выдающийся просветитель чувашского народа Иван Яковлевич Яковлев. Гипотеза: чувашский народ глубоко чтит память И.Я.Яковлеве Методы: -------изучение специальной литературы; - поиск и отбор необходимой информации из научно-популярной литературы, из Интернета;

-знакомство произведениями И.Я.Яковлева; - посещение памятных мест, связанных с И.Я.Яковлевым; - Этапы исследования: 1. Выбор темы исследования. 2. Сбор материала. Изучение литературы по теме проекта. 3. Обобщение материала.. 4. Подготовка к защите, оформление реферата, презентации. 5. Представление работы слушателям, выступление с докладом(защита проекта).

Сроки выполнения: сентябрь 2017 – январь 2018 года

II. Основная часть

1.Биография Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в семье удельного (“государственного”) крестьянина в деревне Кошки - Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии (ныне - Тетюшский р-он Республики Татарстан). Рано оставшись без родителей, он был усыновлен семьей русского крестьянина Пахомова, однодеревенца. Имя и фамилию будущий педагог получил по имени и фамилии своего крестного отца Ивана Яковлева. В 1856 году по предписанию удельного ведомства И. Яковлев был отдан на учебу в удельное училище в с. Старые Бурундуки Буинского уезда. По окончании его, как лучший ученик, в 1860 году был принят в уездное училище в г. Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса И. Яковлев был переведен в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учебы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырех лет проработал сельским мерщиком. Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, И.Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х гг. XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить жизнь родного чувашского народа не с помощью разорительных революций, а прежде всего путем его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно И. Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Но он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование. В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И.Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и - материальную поддержку. В университете Яковлев знакомится с известным ученым-ориенталистом профессором Н.И. Ильминским, консультируется у него по “инородческому” (национальному) вопросу. При активном содействии Ильминского к концу 1871 года И.Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт. В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нем был издан букварь, ставший подлинно народной книгой. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издает на свои средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: “Пылкость молодой натуры, с которой он (Яковлев - ред.) принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным...” В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в г. Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряженная педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег , он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения. Многие выпускники школы, окончив с успехом разные высшие учебные заведения, отметили свой жизненный путь выдающимися достижениями “на поприщах науки, искусств, ремесел, сельского хозяйства и т.п.”, - с гордостью писал И.Яковлев. Осенью 1919 года И.Я. Яковлев по болезни вышел на пенсию. В 1922 году он переехал жить в Москву к сыну. Скончался Иван Яковлевич Яковлев в 1930 году. Наследие И. Яковлева в свете последних исторических перемен еще подлежит переосмыслению. Это - дело будущего. В годы коммунистического режима многое из жизни и деятельности этого выдающегося человека замалчивалось по идеологическим основаниям, а полуправда, как показывает жизнь, опаснее лжи. Истинный масштаб сделанного выдающимся сыном чувашского народа, воспитанного в русской семье, станет ясен после изучения и введения в научный оборот документов, к которым до недавнего времени у многих исследователей просто не было доступа.

2. Яковлев как писатель, переводчик и издатель Знакомство с ученым-ориенталистом Н. И. Ильминским в годы учёбы в Казанском университете утвердило желание И. Я. Яковлева в создании чувашской азбуки, букварей и издании книг для чувашей, которым по незнанию русского языка был закрыт путь к знаниям и литературе. Изучение фонетики чувашского языка привело к созданию чувашской азбуки, насчитывающей 47 букв. Была составлена азбука и букварь, с поучительными для народа пословицами и поговорками. Однако выяснилось, что 47 букв сложно для запоминания и И. Я. Яковлев переработал азбуку, оставив в 1873 году только 25 букв. В первую очередь И. Я. Яковлев занялся переводом на чувашский язык Евангелия, который в целом был завершён только к 1911 году. Над переводом Библии он работал до 1922 года, когда неизданные материалы И. Я. Яковлев передал в архив Британского библейского общества. Кроме религиозной литературы им были изданы литературный сборник «Сказки и предания чуваш» и «Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним» в двух томах, переводы на чувашский язык произведений русских классиков: «Полтавы» А. С. Пушкина, «Песни про купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова, рассказов Толстого и др. За всю жизнь Яковлев издал более 100 книг и брошюр на чувашском языке. Некоторые высказывания И.Я.Яковлева (Приложение 1)

3. Памятные места в Чебоксарах. Чувашский народ глубоко чтит память Ивана Яковлевича Яковлева. Его имя присвоено Чувашскому государственному педагогическому институту, Аликовской и Бичуринской средним школам. В Чебоксарах поставлен памятник И.Я.Яковлеву, один из проспектов назван его именем. Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева (чув. И. Я. Яковлев ячĕллĕ Чăваш патшалăх педагогика университечĕ) — первое национальное высшее учебное заведение Чувашской Республики. Постановлением Совета Министров РСФСР в 1958 году вузу присвоено имя чувашского педагога-просветителя Ивана Яковлевича Яковлева.(Приложение 2) Музей И.Я. Яковлева - один из первых музеев педагогического университета, он был открыт в ноябре 1968 г. в честь 100-летия Симбирской чувашской учительской школы и 120-летия со дня рождения ее основателя - выдающегося чувашского педагога-просветителя И.Я. Яковлева. В организации музея большую помощь оказали внуки просветителя Анна Алексеевна и Екатерина Алексеевна Некрасовы, Ольга Алексеевна и Иван Алексеевич Яковлевы, а также воспитанники Симбирской чувашской учительской школы. Основатель музея - профессор Н.Г. Краснов. В музее содержится 2690 предметов основного фонда. Основой для создания музея послужила личная библиотека И.Я. Яковлева.(Приложение3) Памятник И.Я.Яковлеву Месторасположение: сквер перед зданием Национальной библиотеки Автор: скульптор Д.И. Народицкий, архитектор Г.Е. Саевич. Дата открытия: в 25 июня 1970 году состоялось открытие памятника великому просветителю чувашского народа, создателю новой чувашской письменности И.Я. Яковлеву. Бронзовая литая статуя сидящего человека (весом более 3 т) первоначально была установлена на гранитной плите почти вровень с землёй. Затем скульптуру подняли более чем на 1 метр на двухступенчатый стилобат, облицованный квадратами полированного чёрного гранита. В 1970 году состоялось открытие памятника великому просветителю чувашского народа, создателю новой чувашской письменности И.Я. Яковлеву. Ежегодно 25 апреля, в День рождения просветителя, общественность Чувашской Республики проводит на сквере с памятником И.Я. Яковлеву праздничный митинг с возложением живых цветов. .(Приложение 4) Проспе́кт Ива́на Я́ковлева — самая длинная улица Ленинского района города Чебоксары Чувашской Республики. Одна из главных его автомагистралей], по которой проходит путь всех гостей столицы Чувашии из аэропорта до железнодорожного вокзала и далее, через проспект Ленина, в центр города к площади Республики и Красной площади, а также к речному порту на Волге. Проспект получил своё название в 1984 году; ранее был частью Канашского шоссе. (Приложение 5)

4. Анкетирование. Чтобы узнать осведомлённость своих одноклассников, я провела анкетирование. Там были такие вопросы: 1) Знаете ли вы ,2018 - годом кого объявили в Чувашии?

2) Знаете ли вы , кто является создателем чувашской письменности, алфавита?

3) Вы хотели бы посетить музей И.Я.Яковлева? Результаты (Приложении 6)

Вывод: не все мои одноклассники знают про И.Я.Яковлеве, но многие захотели посетить его музей и узнать о нём побольше.

III. Заключение

Иван Яковлевич Яковлев - один из выдающихся деятелей культуры и просвещения дореволюционной России, талантливый педагог, ученый, мыслитель, организатор народного просвещения. Вся его жизнь и деятельность была посвящена благородному делу просвещения родного народа, способствовала формированию национальной интеллигенции, развитию культуры и росту национального самосознания чувашей. Работая над проектом, я познакомилась с биографией И.Я.Яковлева, с некоторыми его произведениями, которые актуальны и сейчас. Узнала, что чувашский народ глубоко чтит память Ивана Яковлевича Яковлева. Его имя присвоено Чувашскому государственному педагогическому университету, Аликовской и Бичуринской средним школам. В Чебоксарах поставлен памятник И.Я.Яковлеву, один из проспектов назван его именем. Я подготовила презентацию и рассказала про И.Я.Яковлева своим одноклассникам, и они захотели сходить в его музей. Больше всего меня взволновали последние годы чувашского просветителя, недооценка его деятельности при жизни, гонения со стороны власти того времени. Я бы хотела продолжить изучение этого сложного периода его жизни.

Список литературы:

• Дело его жизни. Сборник научных статей / Редактор И. П. Кириллов. — Чебоксары: Фонд им. Яковлева, 2008.

• Краснов Н. Г. Иван Яковлевич Яковлев. Жизнь. Деятельность. Педагогические идеи. Очерки. — Чебоксары, 1976.

• Этнопедагогический манифест И. Я. Яковлева. — Чебоксары, 2003.

• Волков Г. Н. Жизнь, смерть и бессмертие патриарха. — Чебоксары, 2004. 

• Александров Г. А. Иван Яковлевич Яковлев в 1917—1920 годы. — Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 1992.

Приложение 1

Из высказываний И.Я. Яковлева

“Песни чуваш проникнуты тихой грустью, как народа умирающего”, - сказано в книге Элизе Реклю. Ошибся великий географ. Много у чуваш и веселых, жизнерадостных песен. Каких песен больше, никто не считал. Мы не собираемся умирать. Мы собираемся учиться. Овладеем науками и сравняемся с французами, соотечественниками Реклю. Мы трудолюбивы, трудоспособны и можем хорошо учиться. С помощью великого русского народа мы приобщимся к мировой культуре”.

“Я мечтал и мечтаю о том, чтобы всех чувашей научить грамоте. Грамота - основа всего. Грамота даст возможность чувашенину изучить хорошо русский язык. Грамота - средство борьбы с невежеством...Разве знание грамоты будет мешать крестьянину обрабатывать землю? Наоборот. Почему на полях бельгийского, датского или немецкого крестьянина урожайность ржи вдвое и даже втрое больше, чем у нашего? Потому что там в сельское хозяйство внедрилась агрономическая наука...Только пустозвоны, легкомысленные, малокультурные люди могут возражать против поголовной грамотности.”

“Не от президентов и королей только зависит жизнь народа, а от многих других причин. Жизнь идет своим чередом, двигается вперед независимо от королей и президентов”.

“Есть хороший педагогический прием: играя учить детей. Всякий ребенок при любой игре чему-нибудь да учится. ..Но немцы так увлеклись этой идеей, что доводят детей до отупения обучающей игрой. Иной раз малыш начинает жалобно просить своих воспитательниц: “Фрау, пожалуйста, перестаньте же играть, займемся каким-нибудь делом”...Тяжелая рука неумелого педагога любую детскую игру может превратить в нудную обязанность”.

“Не делайте скороспелых выводов...При изучении какого-нибудь явления принимайте во внимание все, что сопутствует данному явлению”.

“Науку двигают вперед не представители только двух или трех национальностей, а ученые всего мира, всех народов, какие существуют на земле”.

“Спешите делать добро! И будьте добрыми. Доброта - основное человеческое качество. Доброта и есть человечность”.

“Мышление народа и все миросозерцание выражаются в его родном языке, и поэтому вне родного языка не может быть никакого разумного просвещения”

“Как из крестьянской дымной и грязной избы выросла чувашская школа, так и из устного народного творчества выросла чувашская педагогика”

“Делайте все, примите все меры к тому, чтобы ученик верил в свои собственные силы. Наоборот, избегайте всего того, что может подорвать в ученике его веру в свои силы”.

“Хитрость - еще не ум. Хитрость - это отсутствие нормальной совести”.

Приложение 2

Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева

Приложение 3

Музей И.Я. Яковлева - один из первых музеев педагогического университета

Приложение 4

Памятник И.Я.Яковлеву

Приложение 5

Проспе́кт Ива́на Я́ковлева

Бюст на проспекте Ивана Яковлева

Приложение 6

Анкетирование

Приложение 3

к Положению о муниципальном конкурсе

исследовательских работ и творческих проектов

младших школьников «Первые шаги в науку»

Регистрационная карточка участника муниципального конкурса исследовательских работ и творческих проектов младших школьников

«Первые шаги в науку»

Приложение 4

к Положению о муниципальном конкурсе

исследовательских работ и творческих проектов

младших школьников «Первые шаги в науку»

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ

Память И.Я.Яковлеве

название исследовательской работы или творческого проекта

Анкетные данные участника (участников) конкурса «Первые шаги в науку»:

1. Фамилия, имя, отчество автора (или авторов) Трофимова Юлия Анатольевна

1. Дата рождения автора (или авторов) 27 марта 2007 года

1. Образовательное учреждение: МБОУ "СОШ №24" г.Чебоксары

1. Фамилия, имя, отчество научного руководителя: Моисеева Алина Геннадьевна

1. Предметное направление: гуманитарное

Краткое описание работы:

Актуальность: 2018 – Год Ивана Яковлевича Яковлева в Чувашии. Проблема: мои сверстники мало знают о выдающемся просветителе чувашского народа Иване Яковлевиче Яковлеве. Цель: разработать, создать проект об И.Я.Яковлеве, рассказать о нём своим сверстникам. Задачи: 1. Изучить основные источники информации 2. Исследовать историю жизни и деятельности И.Я.Яковлева. 3. Провести анализ полученных материалов . 4. Обобщить данные и разработать проект исследования Объект, предмет исследования: выдающийся просветитель чувашского народа Иван Яковлевич Яковлев. Гипотеза: чувашский народ глубоко чтил и чтит память И.Я.Яковлеве

Результаты:Работая над проектом, Юлия познакомилась с биографией И.Я.Яковлева, с некоторыми его произведениями, которые актуальны и сейчас. Узнала, что чувашский народ глубоко чтит память Ивана Яковлевича Яковлева. Его имя присвоено Чувашскому государственному педагогическому университету, Аликовской и Бичуринской средним школам. В Чебоксарах поставлен памятник И.Я.Яковлеву, один из проспектов назван его именем. Она подготовила презентацию и рассказала про И.Я.Яковлева своим одноклассникам, и они захотели сходить в его музей. Больше всего её взволновали последние годы чувашского просветителя, недооценка его деятельности при жизни, гонения со стороны власти того времени. Она бы хотела продолжить изучение этого сложного периода его жизни.

Выводы: Чувашский народ чтит память о И.Я.Яковлеве, но последние годы жизни он провёл вынужденно вдали от дела своей жизни из-за гонения власти того времени. Гипотеза частично подтвердилась.

__________________________________________________________________________

(Составитель представления: Ф.И.О., должность, подпись)

Экспертный лист

конкурсной работы, представленной на муниципальный конкурс исследовательских работ и творческих проектов младших школьников

«Первые шаги в науку»

Второй (заочный этап)