СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Проект "Вышивка крестиком"

Категория: Математика

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«Проект "Вышивка крестиком"»

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Шило-Голицынская средняя общеобразовательная школа

Ртищевского района Саратовской области»





Номинация: «История одного предмета».





Подготовил: ученица 8 класса Шувакина Виктория.

Руководитель:



Шувакина Раиса Николаевна





2020 год



Гипотеза: старинные семейные вещи бесценны, так как это история

не только семьи, но и страны.

Цель исследования: узнать историю появления в нашем доме вышивок.

Задачи:

1. Изучить различные источники и получить информацию об

истории возникновения вышивки крестиком.

2. Узнать историю изготовления семейных вышивок и их применение.

3. Оформить результаты исследования.


Объект исследования: Вышивки на рушниках, скатерти и картине.

Методы исследования:

обобщение информации об истории вышивки крестиком, используя информационные источники;

изучение вышивок в родном доме;

беседа с бабушкой и дедушкой.
























Вышивка крестиком это особое народное искусство, которое появилось настолько давно, что определить это время никто не берется. Единственное, что можно сказать об истории появления вышивки крестиком это то, что шить стали еще в самые древние времена, когда необходимо было сшивать одежду из шкур диких зверей и сшивание шкур производили «крест на крест». Со временем люди развивались, начали носить одежду из хлопка, льна, шерсти, украшая ее вышивкой. Вскоре вышивка стала очень популярным искусством, вышивали одежду, обувь, постельное белье, полотенца, картины.

Первая вышивка на Руси появилась в IX-XII веках. Археологами были найдены вышитые изделия этой эпохи. На них они отображали все то, что их окружало. У славян вышивка крестом служила не только украшением, но и оберегом от бед, сглазов и любого зла. Есть поверье, что вышивка, сделанная в один день от рассвета до заката, оберегает от злых сил, болезней и прочих бед.

Изначально вышивкой крестиком занимались избранные люди из высшего общества, это монахи и знать. Для этого занятия использовались дорогие материалы – бархат, шелк, золотые и серебряные нити, драгоценные камни, жемчуг. Такой вышивкой украшали одежду служителей православных храмов и церквей, царей и их семей, бояр.

С ХVIII века она входит в жизнь всех слоев населения. Вышивка делилась на народную и городскую. Городская вышивка не имела прочных традиций, так как постоянно изменялась под влиянием моды, приходившей с Запада. А народная вышивка крестом была связана со стародавними обычаями и обрядами русского крестьянства. Каждая вышивка крестиком имела свое назначение.

Главным узором народных вышивок крестом является орнамент и изображения животных и птиц. Каждый узор вышивался определенным цветом, что тоже имело символическое значение. Но каждая мастерица, используя те орнаменты, которые были характерны для ее края, старалась сделать их индивидуальными и неповторимыми.

К 13-15 годам крестьянские девочки должны были подготовить себе приданое. Это были вышитые скатерти, полотенца, головные уборы. Перед свадьбой устраивали публичный показ приданого как свидетельство мастерства невесты.

Во время работы мысли должны быть добрыми, чистыми и светлыми, потому что, все мысли материальны, они впитываются в изделие, и когда работа будет закончена, все, о чем думали, обязательно сбудется.

Вышитый рушник - частица нашей культуры, оберег.

Рушник – это не просто красота.

В нем наставленья, счастья пожеланья.
В нем сердце матери, любовь и теплота,
Костра добра извечное сиянье.
Рушник как книгу можно прочитать.
Ведь вековая мудрость в нем хранится.
И чтобы этим знаньям не пропасть,
Нам нужно вновь к истокам обратиться.



Эти рушники вышивала моя прабабушка по бабушкиной линии Скирдкова Пелагея Игнатьевна из села Кунилово Тульской области. По рассказу бабушки они вышиты в начале шестидесятых годов прошлого столетия. Молодые мои прадедушка и прабабушка перешли жить в новый только построенный дом, который хотелось украсить.

Прабабушка вышивала их длинными зимними вечерами. Электричества в деревне ещё не было, поэтому для освещения использовали керосиновую лампу. Иногда молодые женщины собирались вместе у прабабушки, обменивались узорами и вышивали, негромко напевая песни.

Каждый узор на рушнике имел смысл.

ВАЗА- спокойствие; ваза, наполненная чем-либо - символ притягивания богатства. Цветы — комфорт, уют.

Голубь, горлица – кротость и чистота, любовь, верность, брак, семья.

Вышивок в доме, где выросла моя бабушка, было очень много. Это были подзоры для железных кроватей, наволочки, очень много рушников, скатерти, шторы. Сохранились у нас только два рушника и скатерть.

Рушниками украшали стены дома. Перед пасхой их вывешивали на все рамки с картинами и фотографиями. Самым красивым рушником украшали большую икону, которая висела в переднем углу дома.

После пасхи рушники снимали и убирали до следующего года. Только два рушника оставались на весь год: на иконе и портрете погибшего на войне брата прадедушки. Их периодически стирали и снова вывешивали.

Вышитая крестом скатерть – это не просто красивая вещичка и аксессуар для праздничного стола, но и показатель достатка семьи, который отображает ее обычаи и традиции. Все это зашифровано в узорах, вышитых на ткани. Узоры на этой скатерти символизируют гостеприимство и достаток.



Скатерть с вышивкой бабушка иногда использует и сейчас, когда накрывает праздничный стол.

Прабабушка по дедушкиной линии со Ставропольского края. В Салтыковку приехала работать по распределению в 17 лет и привезла свои обычаи городской вышивки. Она вышивала картины, которые висели в рамках на стенах в доме. Одна из них висит на стене у моих бабушки и дедушки. Эта картина вышита в 1959 году.

Сейчас спустя много лет, рассматривая вышитые изделия,

я узнаю по ним не только историю своей семьи, но и историю народа, жившего в середине 20 века.

Для меня, как члена семьи уже четвёртого поколения, все эти вещи очень дороги как память о моих предках. Я сохраню их для себя и своих детей.

Литература

1. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян - М.: Наука 1981 г., с 126

2. Материалы Интернет сайтов.

3.Личные воспоминания и предметы быта семьи Шувакиных Р.Н. и В.В.