СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Прусская легенда

Категория: История

Нажмите, чтобы узнать подробности

Авторская театрализованная постановка по истории пруссов. Написана для выступления творческого коллектива учащихся на областном фестивале школьных музеев. Творческий коллектив награждён грамотой за активное участие.

Просмотр содержимого документа
«Прусская легенда»

Прусская легенда.


Действующие лица и исполнители


Историк – Ролис Кристина

Богиня реки - Тешукова Катя.

Богиня леса – Ляхнович Ксения.

Бабушка – Лобола Надежда.

Внучка- Кашина Виктория

Юноша – Балакирев Владислав

Знатный прусс - Забелин Михаил

Рыцари – Ефимов Вячеслав, Веденин Владимир.



Историк – В 13 веке пруссы оставались язычниками. У рыцарей Тевтонского ордена появился предлог для вторжения в их земли. Крестовый поход шёл под лозунгом обращения язычников в христианство. Был ли выбор у пруссов или они были обречены на неминуемое поражение? Борьба пруссов против рыцарей шла с 1230 года по 1283.

Пруссы не предавали своей веры и хотели поклоняться своим богам.

Из поколения в поколение пруссы передавали своим потомкам сохранившиеся в памяти народа легенды, предания, сказания.


Богиня реки – Проходило время, язык пруссов забывался. Но я сохранила их звучание для истории. Слово Велау означает – душа, ушедшая к богам. Около священного дуба горел огонь, который зажигал жрец и разговаривал с богами. Название реки Алле значит красная или красивая. Река Прегора – опасная река, которая могла закрутить в водовороте.

А эта легенда светлая и печальная, как сейчас встаёт пред глазами.


Жилище пруссов. Бабушка и внучка. Бабушка готовит отвар, бросает в котелок траву, ворожит. Внучка вышивает рубаху.

Бабушка – А твой друг приносил с охоты в подарок шкуру волка. Был бы у нас ковёр тёплый на мои больные ноги.

Внучка – Ну, бабушка не люблю я его. Волчицу он убил, а у неё малые детки.

Бабушка – А другой приносил шкуру бобра.

Внучка – Жалко мне этого зверя. Хатки бобровые чинить некому будет.

Бабушка – Да они все деревья погрызли, да запруду сделали. А третий такую шкуру золотистой лисицы дарил. Вот бы красовалась зимой.

Внучка – Бабушка, да нельзя такую красоту губить. Не по душе он мне.

Бабушка – Ну, хоть за водой сходи, жалостливая ты моя.


Внучка уходит.


Богиня реки – Даже река замедляла течение, когда девушка приходила воды зачерпнуть.


Идет знатный прусс. Опять ведьма колдуешь? Приготовь мне отвар, чтобы голова не болела.

В сторону отходит. Говорит озабоченно. Думы у меня, думы. Вот придут крестоносцы, что делать? Дом меня полная чаша, мёда много, табун коней. Я не хочу это терять. Приму я христианство добровольно. Авось рыцари не станут у меня богатство отнимать.

Бабушка – Ты, что там всё бормочешь?

Знатный прусс – Да ничего я, старая, не говорю. А ты ничего не слышала?

Бабушка – Да ничего я от тебя слышать не хочу. Когда ты хорошие, добрые слова говорил? Бери отвар и ступай.

Знатный прусс уходит.

Входит юноша. А где же Лана?

Бабушка – Опоздал, на речку за водой пошла.

Юноша – Неспокойно мне. У реки рыцарей видели.


Звуки боя, тревожная музыка, лязганье мечей.

Юноша бросается навстречу.

На сцене пруссы и рыцари.

Одного рыцаря успевают ударить по голове, он падает. Рыцари теснят пруссов.


Богиня леса – Беззащитные жители скрывались в лесу, надеясь на помощь своих богов.

Мужчины-воины пытались сдержать натиск крестоносцев, прикрывая отход своих близких. Убегавшие к реке, надеялись на помощь богини воды.

Красавица Лана добежала до Прегоры и бросилась в воду. И тут произошло чудо. Она добежала до середины реки.


Богиня реки - Пешие рыцари, пробиравшиеся через лесную поросль, которая стала колючей, остановились в смятении. ( да здесь невозможно пройти) Поднялась огромная волна, и девушки не стало. Родная река спасла её, обратив в речную волну, которая добежала до берега и сильно ударила спустившихся на отмель рыцарей. ( большое покрывало взмахнуть двое человек – пруссы) Рыцари поспешили покинуть берег чужой им реки.


Богиня леса – А юноша был смертельно ранен в неравном бою. Но не сдавался. Он медленно передвигался к реке, надеясь увидеть среди спасшихся Лану. По кровавому следу его настигали враги. Как только он прикоснулся губами к речной волне, то обратился в оленя. Лесной красавец взобрался на речной обрыв. А вражеские стрелы не долетали до него, и рыцари не стали испытывать судьбу.


Богиня реки – Так, богини пруссов спасли любовь юноши и девушки, ставшими речной волной и оленем. Олень, стоявший у реки, припал губами к речной волне. Солнце на закате дня пронзало своими лучами рога оленя, которые в его блеске казались золотыми.


Богиня леса – Волны ударяли в берега, будто хотели покинуть русло, но откатывались обратно, унося с собой песок, на котором отчётливо проступали следы оленя. Ветвистые рога высоко поднимались над его головой, склоняя её всё ниже и ниже к воде, посылавшей на берег волну за волной.


Историк – В 1336 году на гербе города Велау появилось изображение головы оленя, над рогами которого золотая шестиугольная звезда. В рыцарской геральдике это означает благородство, непобедимость, отвагу, решительность. Но вы то знаете прусскую легенду…