СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока
Рабочая программа соответствует ФГОС ООО, рассчитана на 35 учебных часов, предполагает изучение нравственных основ традиционных религий России, их роли в истории и культуре нашей страны; реализует идею толерантности, диалога национальных культур, воспитывает уважение к многонациональному, поликультурному и поликонфессиональному составу российского общества.
КАЗЁННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВОРОНЕЖСКОЙ ОБЛАСТИ
«Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус »
| « РАССМОТРЕНО» на заседании МО КОУ ВО «Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус»
Протокол № _________ от « » 2018г. | «СОГЛАСОВАНО» Заместитель директора по учебно- воспитательной работе КОУ ВО « Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус»
Е.А.Шасалимова
| «УТВЕРЖДАЮ» Директор КОУ ВО «Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус»
В.Н.Ковалёв
Приказ № _____ от «____»__________ 2018г.
|
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
УЧЕБНОГО КУРСА
«Основы духовно-нравственной культуры народов России»
модуль «Основы религиозных культур народов России»
5 класс
| «ПРИНЯТО» педагогическим советом КОУ ВО « Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус»
Протокол № _________ от «__»__________ 2018 г. . |
Учитель АВДЕЕВА НИНА ГРИГОРЬЕВНА
2018 / 2019 учебный год
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
учебного курса
«Основы духовно-нравственной культуры народов России».
Модуль «Основы религиозных культур народов России»
(5 класс)
Пояснительная записка
Настоящая рабочая программа учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (модуль «Основы мировых религиозных культур») для 5 класса разработана на основе следующих нормативных документов:
Федерального Закона от 29.12. 2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» (ред. от 02.03.2016; с изм. и доп., вступ. в силу с 01.07.2016; статья 87 «Особенности изучения основ духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации»;
Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования (Утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 декабря 2010 г. № 1897 «Об утверждении и введении в действие федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования»; в ред. приказа Минобрнауки России от 29.12.2014 № 1644); Приказа Министерства образования и науки Российской Федерации от 31 декабря 2015года № 1577 «О внесении изменений в федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования, утверждённого приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17. 12. 2010г № 1897 » (зарегистрирован Министерством юстиции РФ 02.02 2016, регистрационный № 40937);
Федерального базисного учебного плана (Приказ Министерства образования Российской Федерации № 1312 от 09.03.2004 «Об утверждении федерального базисного учебного плана и примерных планов для образовательных учреждений Российской Федерации, реализующих программы общего образования» (в ред. приказов Минобрнауки России от 20.08.2008 № 241, 30.08.2010 № 889, 03.06.2011 № 1994, от 01.02.2012 № 74);
Регионального базисного учебного плана и примерных учебных планов для образовательных учреждений Воронежской области, реализующих государственные образовательные стандарты начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования, утвержденного приказом департаментом образования, науки и молодежной политики Воронежской области от 27.07.2012 г. № 760 (с изменениями приказом ДОНМП ВО от 30.08.2013 № 840);
Федерального перечня учебников ( Приказ Министерства образования и науки РФ от 5 июля 2017 г. № 629 “О внесении изменений в федеральный перечень учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего, среднего общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 31 марта 2014 г. № 253”);
Санитарно-эпидемиологических требований (Постановление Главного государственного санитарного врача РФ от 29.12.2010 № 189 «Об утверждении СанПиН 2.4.2.2821-10 Санитарно-эпидемиологических требований к условиям и организации обучения в общеобразовательных учреждениях» (в ред. изменений № 1, утв. Постановлением Главного государственного санитарного врача РФ от 29.06.2011 № 85, изменений № 2, утв. Постановлением Главного государственного санитарного врача РФ от 25.12.2013 № 72, изменений № 3, утв. Постановлением Главного государственного санитарного врача РФ от 24.11.2015 № 81);
Примерной основной образовательной программы основного общего образования (одобрена федеральным учебно-методическим объединением по общему образованию, протокол заседания от 08.04.2015 № 1/15);
Письма Минобрнауки России «Об изучении предметных областей: «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственной культуры народов России» от 25.05.2015 № 08-761;
Авторской программы курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России: основы религиозных культур народов России»/А.Н.Сахаров, К. А. Кочегаров, Р.М. Мухаметшин; под общ. ред. чл.-корр. РАН А.Н.Сахарова. – М. : ООО «Русское слово», 2014 ( ФГОС. Инновационная школа);
Учебного плана и Основной образовательной программы КОУ ВО «Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус » на 2018-2019 учебный год.
Рабочая программа реализует предметную область «Основы духовно-нравственной культуры народов России», которая является логическим продолжением предметной области (учебного предмета) «Основы религиозных культур и светской этики»(ОРКСЭ) начальной школы и изучение которой носит обязательный характер в соответствии с приказом Минообрнауки России от 17.12.2010 № 1897. Предметная область ОДНКНР реализуется через урочную деятельность и учитывает региональные, национальные и этнокультурные особенности региона России, а также специфику общеобразовательного учреждения КОУ ВО «Верхнемамонский Матвея Платова казачий кадетский корпус »
Рабочая программа конкретизирует содержание предметных тем образовательного стандарта, дает распределение учебных часов по разделам и темам курса.
Используемый учебно-методический комплект:
При реализации обязательной части основной образовательной программы по учебному предмету ОДНКНР используется учебник, включенный в федеральный перечень учебников, рекомендованных Министерством образования и науки Российской Федерации к использованию в образовательном процессе в общеобразовательных учреждениях, и гарантирует выполнение требований федерального государственного образовательного стандарта:
Сахаров А.Н. Основы духовно-нравственной культуры народов России: основы религиозных культур народов России: учебник для 5 класса общеобразовательных учреждений / А.Н.Сахаров, К.А.Кочегаров, Р.М.Мухаметшин; под общ. ред. чл.-корр. РАН А.Н.Сахарова. – 7-е изд. – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2017. (Инновационная школа).
В качестве методического сопровождения к учебнику используется пособие:
Пискарёв В.И., Сафронова И.В. Методическое пособие к учебнику А.Н.Сахарова, К.А.Кочегарова, Р.М.Мухаметшина «Основы духовно-нравственной культуры народов России: основы религиозных культур народов России». 5 класс / В.И. Пискарёв, И.В.Сафронова. – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2014. ( ФГОС. Инновационная школа).
Учебно-методический комплект позволяет организовать изучение программного материала, обеспечить успешное выполнение обязательного минимума содержания образования.
Общая характеристика учебного курса
Учебный курс «Основы духовно-нравственной культуры народов России» призван актуализировать в содержании общего образования вопрос совершенствования личности ребёнка на принципах гуманизма в тесной связи с религиозными и общечеловеческими ценностями. Системно-деятельностный подход, лежащий в основе стандарта нового поколения, предполагает воспитание и развитие качеств личности, отвечающих требованиям построения демократического гражданского общества на основе толерантности, диалога культур и уважения многонационального, поликультурного и поликонфессионального состава российского общества. Курс должен сыграть важную роль как в расширении образовательного кругозора учащегося, так и в воспитательном процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина. Учебно-воспитательный процесс, осуществляемый в границах учебного курса и системы межпредметных связей, педагогически моделирует и содержательно раскрывает основы религиозных и светских культурных традиций. Однако национальная духовность с учётом многообразия и глубины её составляющих не может исчерпываться содержанием этого курса.
Изучение комплексного учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» в общеобразовательной школе на ступени основного общего образования направлено на обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, становления их гражданской идентичности как основы развития гражданского общества; сохранения и развития культурного разнообразия многонационального народа Российской Федерации, овладение духовными ценностями и культурой многонационального народа России. В курсе четко проводится мысль о необходимости уважения к собственной культуре и традициям, необходимости понять и принять морально-нравственные ценности, веками составлявшие духовную основу российской цивилизации. Подобный подход способствует формированию таких личностных универсальных учебных действий, как основы гражданской идентичности, основы социальных компетенций (включая ценностно-смысловые установки и моральные нормы, опыт социальных и межличностных отношений, правосознание), а также реализации соответствующих личностных результатов освоения основной образовательной программы основного общего образования.
Преподавание знаний об основах религиозных культур и светской этики призвано сыграть важную роль не только в расширении образовательного кругозора учащегося, но и в воспитательном процессе формирования порядочного, честного, достойного гражданина, соблюдающего Конституцию и законы Российской Федерации, уважающего ее культурные традиции, готового к межкультурному и межконфессиональному диалогу во имя социального сплочения.
Цели учебного курса:
духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся, способных к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций народов России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений;
становление гражданской идентичности как основы развития многонационального гражданского общества;
сохранение преемственности по отношению к духовно-нравственным идеалам прошлых исторических эпох;
овладение духовными ценностями и культурой многонационального народа России, сохранение и развитие культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации.
Основные задачи курса:
– знакомство с основными нормами религиозной морали, понимание иx значения в выстраивании конструктивных отношений в семье и обществе;
– формирование первоначальных представлений о традиционных религиях народов России, их роли в культуре, истории и современности России, в становлении российской государственности;
– воспитание нравственности, основанной на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России; понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;
– развитие гражданского чувства уважения к собственной культуре и традициям; сознания необходимости понять и принять морально-нравственные ценности, веками составлявшие духовную основу российской цивилизации;
Учитель обязан:
- дать учащимся самые общие представления о возникновении и развитии традиционных религий России, об их обычаях и традициях;
- сформировать у обучающихся нравственный идеал каждой из традиционных религий России, показать общность для всех религий представлений о добре и зле;
- показать особую роль православия в истории России, в становлении и развитии её духовности и культуры;
- воспитать у обучающихся уважение к религиозным традициям русского и других к воздействовать на развитие эмоционально-волевых, нравственных качеств личности;
- воспитывать чувство патриотизма и любви к Родине, уважения к своей семье, истории, культуре, способствовать эстетическому воспитанию;
- формировать общеучебные умения: воспринимать проблему, выдвигать гипотезу, классифицировать, сравнивать, обобщать, делать выводы; работать с картами, таблицами, схемами; добывать информацию в соответствующей литературе, пользоваться справочниками, развивать устную и письменную речь.
Методологический принцип учебного курса культурологический, способствующий формированию у учащихся первоначальных представлений об основах религиозных культур, учитывающий уже имеющийся круг знаний учащихся, а также межпредметное взаимодействие.
Основной принцип, заложенный в содержании курса, – общность в многообразии, многоединство, поликультурность, – отражает культурную, социальную, этническую, религиозную сущность нашей страны и современного мира.
ОДНКНР как учебный курс несет в себе большой развивающий потенциал: у детей формируются предпосылки мировоззрения, познавательные интересы и способности; создаются условия для самопознания и саморазвития ребенка; формируется представление о добре и зле. Знания, формируемые в рамках данного учебного предмета, имеют глубокий личностный смысл и тесно связаны с жизнью младшего школьника.
Предметная область «Основы духовно-нравственной культуры народов России» включает в себя следующие модули:
1. Основы православной культуры;
2. Основы исламской культуры
3. Основы буддийской культуры;
4. Основы иудейской культуры;
5. Основы мировых религиозных культур;
6. Основы светской этики
Преподаваемый модуль – основы мировых религиозных культур - является комплексным и включает основные вопросы возникновения и развития традиционных религий России, их обычаев и традиций.
Содержание курса учитывает общую духовную основу многонационального народа России, формирующуюся исторически и основывающуюся на ряде факторов:
Общая историческая судьба народов России;
Единое пространство современной общественной жизни, включающее развитую систему межличностных отношений, налаженный веками диалог культур, а также общность социально-политического пространства.
Данный курс методически и содержательно связан с курсом «Основы православной культуры», проводимом в кадетском корпусе в 5,6,7 и 8 классах. Эти учебные курсы интегрируются в единую систему духовно-нравственной направленности. Системность в содержании и методическом наполнении курсов обеспечивается за счет общих принципов структурирования материала, когда в основе структуры лежит тема; общей фундаментальной морально-нравственной и методологической основы, раскрывающей универсальные нравственные принципы различными средствами; общей методической и дидактической направленности. На занятиях реализуются межпредметные связи с курсом истории, литературы, живописи, музыки и другими учебными дисциплинами. Курс, раскрывающий основы духовно-нравственной культуры народов России, по месту в учебном плане, и по содержанию служит важным связующим звеном между двумя этапами гуманитарного образования и воспитания школьников. С одной стороны, учебный курс ОДНКРН дополняет обществоведческие аспекты предметов «Обществознание» и «История», с которыми знакомятся учащиеся основной школы. С другой стороны, этот курс является продолжением предметов ОРКСЭ и «Окружающий мир». Таким образом, ознакомление с нравственными идеалами и ценностями религиозных и светских духовных традиций России происходит в контексте, отражающем глубинную связь прошлого и настоящего.
Все представленные материалы адаптированы с учетом возрастного восприятия младших подростков.
Формы работы:
Рабочая программа предусматривает индивидуальные, групповые, фронтальные формы работы обучающихся через самостоятельную, дискуссионную, информационную, исследовательскую, проектную деятельность. Предполагается проведение разных типов уроков: изучение нового материала, лабораторные уроки, уроки-исследования, путешествия, презентации, которые способствуют лучшему усвоению обучающимися определенной суммы знаний, развитию личности, познавательных и созидательных способностей.
Промежуточная аттестация проводится в соответствии с Уставом образовательного учреждения в форме текущего, рубежного и итогового контроля.
Место учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» в учебном плане
Рабочая программа данного учебного курса направлена на реализацию инвариантной части учебного плана (федеральный компонент). В соответствии с Федеральным базисным учебным планом для образовательных учреждений Российской Федерации изучение курса является обязательным, количество часов на этапе основного общего образования в 5 классе предусмотрено в объеме 1 часа в неделю. (35 учебных часов).
Результаты освоения учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России»,
реализуемого данной рабочей программой, структурируются в трёх областях, в соответствии с основной областью их проявления:
Личностные результаты:
• воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, уважения к Отечеству, прошлому и настоящему многонационального народа России; знание культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов России и человечества; усвоение гуманистических, демократических и традиционных ценностей многонационального российского общества; воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной;
• осознание значения семьи в жизни человека и общества, принятие ценности семейной жизни, уважительное и заботливое отношение к членам своей семьи;
• формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного и ответственного отношения к собственным поступкам;
• формирование целостного мировоззрения, учитывающего духовное многообразие современного мира;
• формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и народов мира.
Предметные результаты:
• воспитание способности к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию; воспитание веротерпимости, уважительного отношения к религиозным чувствам, взглядам людей или их отсутствию;
• знание основных норм морали, нравственных, духовных идеалов, хранимых в культурных традициях народов России, готовность на их основе к сознательному самоограничению в поступках, поведении, расточительном потребительстве;
• формирование представлений об основах культуры традиционных религий, их роли в развитии культуры и истории России и человечества, в становлении гражданского общества и российской государственности;
• понимание значения нравственности, веры и религии в жизни человека, семьи и общества;
• формирование представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества в становлении российской государственности.
Метапредметные результаты:
• умение самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для себя новые задачи в учебе и познавательной деятельности, развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности;
• умение самостоятельно планировать пути достижения целей, в том числе альтернативные, осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения учебных и познавательных задач;
• умение оценивать правильность выполнения учебной задачи, собственные возможности ее решения;
• владение основами самоконтроля, самооценки, принятия решений и осуществления осознанного выбора в учебной и познавательной деятельности;
• умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками; работать индивидуально и в группе: находить общее решение и разрешать конфликты на основе согласования позиций и учета интересов; формулировать, аргументировать и отстаивать свое мнение;
• умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации для выражения своих чувств, мыслей и потребностей; планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью, монологической контекстной речью.
В результате освоения курса выпускник научится:
– понимать значение нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
– поступать в соответствии с нравственными принципами, основанными на свободе совести и вероисповедания, духовных традициях народов России, общепринятых в российском обществе нравственных нормах и ценностях;
– осознавать ценность человеческой жизни, необходимость стремления к нравственному совершенствованию и духовному развитию;
– развивать первоначальные представления о традиционных религиях народов России (православии, исламе, буддизме, иудаизме), их роли в культуре, истории и современности, становлении российской государственности, российской светской (гражданской) этике, основанной на конституционных обязанностях, правах и свободах человека и гражданина в Российской Федерации;
– ориентироваться в вопросах нравственного выбора на внутреннюю установку личности поступать согласно своей совести;
– раскрывать содержание основных составляющих мировых религиозных культур (религиозная вера и мораль, священные книги и места, сооружения, ритуалы, обычаи и обряды, религиозные праздники и календари, нормы отношений людей друг к другу, в семье, религиозное искусство, отношение к труду и др.);
– ориентироваться в истории возникновения религиозных традиций православия, ислама, буддизма, иудаизма, истории их формирования в России;
– понимать значение традиционных религий, религиозных культур в жизни людей, семей, народов, российского общества, в истории России;
– излагать свое мнение по поводу значения религии, религиозной культуры в жизни людей и общества;
– соотносить нравственные формы поведения с нормами религиозной морали;
– осуществлять поиск необходимой информации для выполнения заданий; участвовать в диспутах, слушать собеседника и излагать свое мнение; готовить сообщения по выбранным темам.
Выпускник получит возможность научиться:
– развивать нравственную рефлексию, совершенствовать морально-нравственное самосознание, регулировать собственное поведение на основе традиционных для российского общества, народов России духовно-нравственных ценностей;
– устанавливать взаимосвязь между содержанием религиозной культуры и поведением людей, общественными явлениями;
– выстраивать отношения с представителями разных мировоззрений и культурных традиций на основе взаимного уважения прав и законных интересов сограждан;
– акцентировать внимание на религиозных духовно-нравственных аспектах человеческого поведения при изучении гуманитарных предметов на последующих уровнях общего образования.
Содержание учебного курса
«Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур народов России»:
Введение
Традиционные религии России – неиссякаемый источник духовного богатства для каждого россиянина.
Тема 1. Православие в Древней Руси
Крещение Руси и дохристианские традиции русского народа. Киев – центр православия в Древней Руси. Значение Киева для православных России. Русское монашество. Митрополит Иларион. Антоний и Феодосий Печерские. Киево-Печерская лавра. Владимир Мономах – православный христианин. «Поучение» Мономаха и его христианский нравственный идеал.
Тема 2. Православие в Московской Руси
Нашествие на Русь монголов, разорение Киева и его православных святынь. Перенос митрополичьего престола из Киева во Владимир, а оттуда в Москву. Митрополит Петр. Русская Церковь и Золотая Орда. Русская Православная Церковь – оплот единства русских земель. Помощь Церкви московским князьям в укреплении государства и собирании русских земель. Митрополит Алексий и его заветы православным. Флорентийская уния. Установление автокефалии Русской Церкви. Иосифляне и нестяжатели. Отношение христианина к богатству.
Тема 3. Православие при царях и императорах России
Учреждение в России патриаршества. Митрополит Филипп и царь Иван Грозный. Гражданский и христианский подвиг патриарха Гермогена. Стремление царской власти ограничить влияние Церкви. Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. Ликвидация патриаршества при Петре I. Ограничение церковного землевладения Екатериной II. Сохранение роли христианства в духовном просвещении народа. Старцы. Амвросий Оптинский и его заветы православным христианам. Заповедь «Не суди, да не судим будешь».
Тема 4. От Советской России до современности
Революция и гонения на Церковь. Восстановление патриаршества. Святой епископ Лука и его духовный подвиг. Патриотизм и жертвенность Русской Церкви во имя Отечества в
ходе Великой Отечественной войны. Патриотизм – обязательное качество православного христианина. Крах коммунистической системы и прекращение гонений на Церковь. Русская Православная Церковь в современной России, ее участие в общественной жизни и проповедь христианской нравственности. Русская Православная Церковь за границей и ее воссоединение с РПЦ. Патриарх Кирилл о важности сохранения в современном обществе идеалов добра и справедливости.
Тема 5. Православие в традициях русского народа
Православие в повседневной жизни русского человека. Крещение и крестные родители. Именины. Обряд отпевания усопшего. Традиционные занятия населения России и христианские праздники. Преображение Господне (Яблочный спас). Пословицы и поговорки религиозного характера. Православная вера – основа культурной и гражданской самоидентификации в древности. Афанасий Никитин. Верность другу и дружбе в православии. Милосердие в православии. Ульяна Осорьина.
Тема 6. Дом и семья в православии
Почитание дома у православных. Красный угол и забота о нем хозяев дома. Почитание брака и семьи у православных. Любовь к детям и почитание родителей. Святые Петр и Феврония – образец супружеской верности и покровители семьи и брака. День памяти святых Петра и Февронии – Всероссийский день семьи, любви и верности.
Тема 7. История ислама в России
Проникновение ислама в Россию. Поход войск Арабского халифата на Дербент. Появление ислама в Среднем Поволжье. Посольство булгарского царя Алмуша и обращение его в ислам. Веротерпимость в Золотой Орде. Утверждение в Орде ислама. Ислам в государствах – наследниках Золотой Орды: Казанском, Астраханском, Сибирском и других ханствах. Вхождение мусульманских народов в состав России. Терпимость русского правительства по отношению к исламу. Появление в России мусульманских организаций и медресе. «Союз мусульман». Борьба с исламом в СССР.
Тема 8. Ислам в современной России
Мусульманские народы России. Возрождение ислама в нашей стране после 1991 года. Мусульманское религиозное образование. Мусульманские организации в современной России. Роль ислама в развитии благотворительности, пропаганде здорового образа жизни, сохранения межэтнического и межконфессионального мира и согласия в российском обществе.
Тема 9. Дом и семья в исламе
Семья – домашняя школа мусульманина. Почитание родителей в исламе. Уважение к матери. Роль отца в мусульманской семье. Отношения братьев и сестер. Родовые отношения в мусульманских семьях.
Тема 10. Появление и развитие иудаизма в России
Появление иудейских общин в Древней Руси. Расселение иудеев на западных землях Российской империи. Их отношения с властями. Религиозное образование у иудеев. Ограничение иудеев в правах и постепенное ослабление этих ограничений. Московская хоральная синагога в Москве.
Тема 11. Иудаизм в СССР и современной России
Революция 1917 года и отмена ограничений для иудеев. Репрессии против них в СССР. Иудеи Советского союза и Великая Отечественная война. Трагедия холокоста. Возрождение иудаизма после 1991 года. Современные иудейские организации России. Роль иудейского духовенства в утверждении веротерпимости и взаимопонимания различных культур в российском обществе.
Тема 12. Иудаизм в культуре и традициях еврейского народа
Роль иудаизма в сохранении культуры и традиций еврейского народа. Почитание семьи в иудаизме. Отношение иудеев к браку и семье. Любовь к детям и почитание родителей. Взаимная поддержка и помощь в иудейской общине. Милосердие – основная черта иудея.
Тема 13. Появление и развитие буддизма в России
Тибетский буддизм (школа гэлуг) – направление махаяны. Лама в тибетском буддизме. Далай-лама – духовный лидер буддистов Тибета. Распространение тибетского буддизма в
России. Принятие буддизма калмыками. Хурул – буддийский храм у калмыков. Хошеутовский хурул – памятник воинской славы российского народа. Буддизм в Бурятии. Дуган – буддийский храм у бурят. Дацан – буддийский монастырь у бурят. Буддизм в Туве. Хурэ – буддийский храм тувинцев. Агван Доржиев – выдающийся лидер российских буддистов.
Тема 14. Буддизм в СССР и современной России
Революция 1917 года и реформы российских буддистов во главе с Агваном Доржиевым. Гонения на буддизм в СССР. Патриотическая позиция российских буддистов в годы Вели-
кой Отечественной войны. Современные буддийские организации России. Роль российских буддистов в утверждении в российском обществе добросердечия, милосердия и любви к ближнему.
Тема 15. Буддизм в культуре и традициях народов России
Роль буддизма в сохранении и развитии культурных традиций коренных народов России. Буддизм и семья. Роль ламу буддистских народов России. Белый месяц – важный праздник российских буддистов и связанные с ним обычаи и предания. Обряд сжигания магического конуса – сора. Праздник тысячи лампад в память о Цзонхаве – основателе школы гэлуг. Роль праздника в семейных и народных традициях калмыков, бурят и тувинцев. Цам – праздничная мистерия.
Повторительно-обобщающий урок.
Роль традиционных религий России в утверждении в нашей стране идеалов добросердечия, справедливости, правды, мира и согласия, любви к ближнему, уважения к семье, патриотизма, верности долгу и дружбе.
Учебно-тематическое планирование
учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
(модуль «Основы религиозных культур народов России»)
| № | Разделы | Количество часов |
| 1. | Введение в тему | 1 ч. |
| 2. | Христианство | 18 ч. |
| 3. | Ислам | 5 ч. |
| 4. | Иудаизм | 5 ч. |
| 5. | Буддизм | 5 ч. |
| 6. | Повторительно-обобщающий урок | 1 ч. |
| | Итого: | 35 ч. |
Календарно-тематическое планирование учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
Модуль «Основы религиозных культур народов России». 5 класс (17 часов)
| № п\п | Дата по плану \факт | ТЕМА Содержание предмета | Основные виды учебной деятельности учащихся | Домашнее задание |
| 1 | 3.09 | Введение Традиционные религии России – неиссякаемый источник духовного богатства для каждого россиянина. | Формирование историко-географического образа России; межконфессиональной толерантности, готовности к сотрудничеству с людьми иных этносов и культур. Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий «религия», «традиция», «традиционная религия», «Православие». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Познавательное чтение. Освоение национальных ценностей, традиций, культуры; формулирование основных традиций развития государственности и общества. | Составить монологическое высказывание- рассуждение по теме. |
| 2 | 10.09 | Православие в Древней Руси Крещение Руси и дохристианские традиции русского народа. Киев – центр православия в Древней Руси. Значение Киева для православных России. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий «Византия», «митрополит», «монастырь», «монахи», «поучение». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей. Извлечение информации из различных знаковых систем. | Групповое задание: «Повесть временных лет» о князе Владимире. |
| 3 | 17.09 | Притяжение Византии. Русская митрополия Константинопольского патриархата. I период в истории Русской православной церкви. | Сообщение «историка» по теме «Византия», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона. | |
| 4 | 24.09 | Русское монашество. Митрополит Илларион. Антоний и Феодосий Печерские. Киево-Печерская лавра. | Подготовить презентацию о Киево-Печерской лавре. | |
| 5 | 1.10 | Владимир Мономах – православный христианин. «Поучение» Мономаха и его христианский нравственный идеал. | Сопоставить текст «Поучения» с библейскими заповедями. | |
| 6 | 8.10 | Православие в Московской Руси Скрепляя русские земли верой… Распад Древнерусского государства на отдельные княжества-уделы. Русская Церковь и Золотая Орда. Нашествие на Русь завоевателей, разорение Киева и его православных святынь. Перенос митрополичьего престола из Киева во Владимир, а оттуда в Москву. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий «автокефалия», «печалование», «нестяжатели», «уния». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей. Объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение Виртуальная экскурсия в музей живописи: «История Куликовской битвы» Аналитическое чтение Сопоставительный анализ | Составить словарь терминов. |
| 7 | 15.10 | Возвышение Москвы. Митрополит Петр. Русская Православная Церковь – оплот единства русских земель. | Сообщение «историка» о Москве. | |
| 8 | 22.10 | Помощь Церкви московским князьям в укреплении государства и собирании русских земель. Митрополит Алексий и его заветы православным. | Сообщение о Куликовской битве, митрополите Алексие, Сергии Радонежском. | |
| 9 | 29.10 | Русская Православная церковь обретает самостоятельность. Флорентийская уния. Митрополит Исидор и Василий II (Тёмный). Установление автокефалии Русской Церкви. Автокефалия РПЦ. II период истории. Митрополит Иона. | Собщение по теме, «Русская история в живописи» - презентация. | |
| 10 | 12.11 | Нестяжание или богатство? Иосифляне и нестяжатели. Преподобный Иосиф Волоцкий и преподобный Нил Сорский. Отношение христианина к богатству. | Нагорная проповедь об отношении христианина к богатству ( Евангелие от Матфея:, 6:19) | |
| 11 | 19.11 | Православие при царях и императорах России Учреждение в России патриаршества. Митрополит Филипп и царь Иван Грозный. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Опричнина», «секуляризация», «Патриарх всея Руси», «время Смуты», «народное ополчение». Личность в истории: первый патриарх Иов, второй патриарх Всероссийский Гермоген. Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей. Объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение. | Сформулировать определения понятий: «Опричнина», «Патриарх всея Руси». |
| 12 | 26.11 | Как отстаивали веру и Отечество патриархи? Гражданский и христианский подвиг патриарха Гермогена. Защитники Православия. Казанская икона Божьей матери. II народное ополчение К.Минина и Д.Пожарского. | Подвиг патриарха Гермогена в русской живописи. Комментирование слайдов. | |
| 13 | 3.12 | Под началом светской власти.Стремление царской власти ограничить влияние Церкви. Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. Ликвидация патриаршества при Петре I. Ограничение церковного землевладения Екатериной II. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Патриарх всея Руси», «Синод», «старцы», «Оптинская пустынь», «Саровская пустынь». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей. Объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение.
| Сформулировать определения понятий: «Патриарх всея Руси», «Синод», «старцы»; «пустынь», «иночество», «монашество» . |
| 14 | 10.12 | Сохранение роли христианства в духовном просвещении народа. Старцы. Амвросий Оптинский и его заветы православным христианам. Заповедь «Не суди, да не судим будешь». | «Заповеди старца Зосимы»: прочитать отрывок из романа Ф.М.Достоевского | |
| 15 | 17.12 | От Советской России до современности Русская Православная церковь после революции 1917 г. Революция и гонения на Церковь. Восстановление патриаршества. Патриарх Тихон (Белавин). Новомученики и исповедники. Царская семья. Репрессии. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Гонения на Церковь», «Атеизм», «Местоблюститель Патриаршего Престола», «Отделение Церкви от государства», «Поместный собор», «Мощи», «Русская Православная Церковь Заграницей», «Акт о каноническом общении». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей. Объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение.
| Подготовить сообщения на темы: «Гонения на Церковь», «Новомученики и исповедники Российские». |
| 16 | 24.12 | В годы Великой Отечественной войны. Патриотизм и жертвенность Русской Церкви во имя Отечества в ходе Великой Отечественной войны. Святой епископ Лука и его духовный подвиг. Патриотизм – обязательное качество православного христианина. Крах коммунистической системы и прекращение гонений на Церковь. | Сообщение по теме | |
| 17 | 14.01 | Русская Православная Церковь в современной России, ее участие в общественной жизни и проповедь христианской нравственности. Русская Православная Церковь за границей и ее воссоединение с РПЦ. Патриарх Кирилл о важности сохранения в современном обществе идеалов добра и справедливости. | Подготовить сообщения на темы: «Русская Православная Церковь Заграницей». | |
| 18 | 21.01 | Православие в традициях русского народа Православие в повседневной жизни русского человека. Крещение и крестные родители. Именины. Обряд отпевания усопшего. Традиционные занятия населения России и христианские праздники. Преображение Господне (Яблочный спас). Пословицы и поговорки религиозного характера. Православная вера – основа культурной и гражданской самоидентификации в древности.. Верность другу и дружбе в православии. Милосердие в православии. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «крестные родители», «восприемники», «именины», «отпевание», «Яблочный Спас». Моделирование ситуаций, требующих адекватного поведения (на крестинах, на именинах, на отпевании) | Составить календарь православных двунадесятых праздников. |
| 19 | 28.01 | Дом и семья в православии Почитание дома у православных. Красный угол и забота о нем хозяев дома. Почитание брака и семьи у православных. Любовь к детям и почитание родителей. Святые Петр и Феврония – образец супружеской верности и покровители семьи и брака. День памяти святых Петра и Февронии – Всероссийский день семьи, любви и верности. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Красный угол», «Домострой», «мясоед», «Всероссийский день семьи, любви и верности» Моделирование ситуаций, требующих адекватного поведения (в доме православного христианина, на празднике семьи, любви и верности). | Создать иллюстрации к празднику «День семьи, любви и верности» Подготовиться к проверочной работе. |
| 20 | 4.02 | История ислама в России Распространение ислама в России. Проникновение ислама в Россию. Поход войск Арабского халифата на Дербент. Появление ислама в Среднем Поволжье. Посольство булгарского царя Алмуша и обращение его в ислам. Веротерпимость в Золотой Орде. Утверждение в Орде ислама. | Формирование историко-географического образа России; межконфессиональной толерантности, готовности к сотрудничеству с людьми иных этносов и культур. Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Арабский халифат», «Волжская Булгария», «Золотая Орда», «татарские государства», «верховный сеид», «новокрещенские комиссии», «терпимая религия», «медресе». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей.
| Сформулировать определения понятий: «Арабский халифат», «Волжская Булгария», «Золотая Орда», «татарские государства», «верховный сеид», «новокрещенские комиссии», «терпимая религия», «медресе». |
| 21 | 11.02 | Ислам на территории современной России в X – XX вв. Ислам в государствах – наследниках Золотой Орды: Казанском, Астраханском, Сибирском и других ханствах. Вхождение мусульманских народов в состав России. Терпимость русского правительства по отношению к исламу. Появление в России мусульманских организаций и медресе. «Союз мусульман». Борьба с исламом в СССР. | Сообщения по теме | |
| 22 | 18.02 | Ислам в современной России На основе принципа равноправия. Мусульманские народы России. Возрождение ислама в нашей стране после 1991 года. Мусульманское религиозное образование. Мусульманские организации в современной России. Роль ислама в развитии благотворительности, пропаганде здорового образа жизни, сохранения межэтнического и межконфессионального мира и согласия в российском обществе. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Имам», «Центральное Духовное управление мусульман», «Совет муфтиев», «Координационный центр мусульман Северного Кавказа». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение. | Сформулировать определения понятий: «Имам», «Центральное Духовное управление мусульман», «Совет муфтиев». |
| 23 | 25.02 | В общем процессе религиозного возрождения. Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования. Совет муфтиев. Центральное духовное управление мусульман России. Участие ислама в формировании духовно-нравственных ценностей российского общества. | Сообщения по теме | |
| 24 | 4.03 | Дом и семья в исламе Семья – домашняя школа мусульманина. Почитание родителей в исламе. Уважение к матери. Роль отца в мусульманской семье. Отношения братьев и сестер. Родовые отношения в мусульманских семьях. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «мусульманская семья», «честь рода». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей. Познавательное чтение. Моделирование ситуаций, требующих адекватного поведения (в гостях у мусульманской семьи). | Создать презентацию по теме: «Ислам в современной России»
|
| 25 | 11.03 | Появление и развитие иудаизма в России Иудаизм в России. Страницы истории. Иудаизм как древнейшая национальная религия евреев. Расселение палестинских переселенцев. | Формирование историко-географического образа России; межконфессиональной толерантности, готовности к сотрудничеству с людьми иных этносов и культур. Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «еврейская община, или кагал», «хедер», «иешива», «синагога», «раввин», «черта оседлости», «диаспора» Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей; владение культурной традицией своего народа. Познавательное чтение.
| Словарь понятий: «кагал», «хедер», «иешива», «синагога». |
| 26 | 18.03 | Жизнь иудейской общины в России. Появление иудейских общин в Древней Руси. Расселение иудеев на западных землях Российской империи. Их отношения с властями. | Сообщения по теме | |
| 27 | 1.04 | Религиозная политика в отношении иудаизма. Религиозное образование у иудеев. Ограничение иудеев в правах и постепенное ослабление этих ограничений. Московская хоральная синагога в Москве. | Сообщения по теме | |
| 28 | 8.04 | Иудаизм в СССР и современной России Революция 1917 года и отмена ограничений для иудеев. Репрессии против них в СССР. Иудеи Советского союза и Великая Отечественная война. Трагедия холокоста. Возрождение иудаизма после 1991 года. Современные иудейские организации России. Роль иудейского духовенства в утверждении веротерпимости и взаимопонимания различных культур в российском обществе. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «Холокост», «Еврейский антифашистский комитет», «Федерация еврейский общин», «Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. | Сообщения по теме; определения понятий: «Холокост», «Еврейский антифашистский комитет». |
| 29 | 15.04 | Иудаизм в культуре и традициях еврейского народа Роль иудаизма в сохранении культуры и традиций еврейского народа. Почитание семьи в иудаизме. Отношение иудеев к браку и семье. Любовь к детям и почитание родителей. Взаимная поддержка и помощь в иудейской общине. Милосердие – основная черта иудея. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «законоучитель», «обряд выкупа первенца». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей; владение культурной традицией своего народа. Познавательное чтение. Моделирование ситуаций, требующих адекватного поведения (в гостях у иудейской семьи). | Создать презентацию по теме: «Иудаизм в культуре и традициях еврейского народа» |
| 30 | 22.04 | Появление и развитие буддизма в России На основе тибетского буддизма. Тибетский буддизм (школа гэлуг) – направление махаяны. Лама в тибетском буддизме. Далай-лама – духовный лидер буддистов Тибета. | Формирование историко-географического образа России; межконфессиональной толерантностью, готовностью к сотрудничеству с людьми иных этносов и культур. Формулирование определений понятий: «гэлуг» (тибетский буддизм), «махаяна», «реинкарнация», «лама», «Далай-лама», «хурул», «дуган», «дацан», «хурэ». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей; владение культурной традицией своего народа. Познавательное чтение.
| Подобрать иллюстративный материал, отражающий культурную традицию буддизма. |
| 31 | 29.04 | Буддизм в России: страницы истории. Распространение тибетского буддизма в России. Принятие буддизма калмыками. Хурул – буддийский храм у калмыков. Хошеутовский хурул – памятник воинской славы российского народа. | Сообщения по теме | |
| 32 | 6.05 | Агван Доржиев – лидер буддистов России. Буддизм в Бурятии. Дуган – буддийский храм у бурят. Дацан – буддийский монастырь у бурят. Буддизм в Туве. Хурэ – буддийский храм тувинцев. Агван Доржиев – выдающийся лидер российских буддистов. | Сообщения по теме | |
| 33 | 13.05 | Буддизм в СССР и современной России Революция 1917 года и реформы российских буддистов во главе с Агваном Доржиевым. Гонения на буддизм в СССР. Патриотическая позиция российских буддистов в годы Вели- кой Отечественной войны. Современные буддийские организации России. Роль российских буддистов в утверждении в российском обществе добросердечия, милосердия и любви к ближнему. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «традиционная буддийская сангха России», «Духовное управление буддистов России». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей; владение культурной традицией своего народа. Познавательное чтение | Сообщения по теме с использованием информации из различных знаковых систем. |
| 34 | 20.05 | Буддизм в культуре и традициях народов России Роль буддизма в сохранении и развитии культурных традиций коренных народов России. Буддизм и семья. Роль ламу буддистских народов России. Белый месяц – важный праздник российских буддистов и связанные с ним обычаи и предания. Обряд сжигания магического конуса – сора. Праздник тысячи лампад в память о Цзонхаве – основателе школы гэлуг. Роль праздника в семейных и народных традициях калмыков, бурят и тувинцев. Цам – праздничная мистерия. | Актуализация и формализация знаний учащихся о социальных явлениях. Формулирование определений понятий: «белый месяц», «сор», «праздник тысячи лампад», «ладья жизни», «цам». Извлечение информации из различных знаковых систем. Фиксация информации в различных знаковых системах. Установление причинно-следственных связей; объяснение явлений, процессов, связей; владение культурной традицией своего народа. Познавательное чтение. Моделирование ситуаций, требующих адекватного поведения (в гостях у буддийской семьи). | Подготовить выступления перед знакомой аудиторией (сверстников, родителей, педагогов) с сообщениями, используя иллюстративный ряд (плакаты, макеты, презентации, отдельные слайды, таблицы, графики, схемы). |
| 35 | 27.05 | Повторительно-обобщающий урок | Проверка навыков и знаний, составляющих содержание курса. | |
Любовь к Богу, Родине и человеку — вот главный духовный, нравственно-философский стержень курса, определяющий его формирующую образовательно-воспитательную ценность. В целом представленная программа духовно-нравственного образования адресована ученику современной общеобразовательной школы, человеку ХХI века, наследующему духовный опыт мировой религиозной культуры .
Характеристика контрольно-измерительных материалов
Оценка результатов образования детей предусмотрена в рамках уроков, на которых происходит защита индивидуальных и коллективных творческих работ учащихся и их обсуждения в классе. В ходе подготовки проекта учащиеся получают возможность обобщить ранее изученный материал, освоить его еще раз, но уже в активной, творческой, деятельностной форме.
Кроме традиционной балльной системы оценки, используются другие методы оценки уровня освоения обучающимися основной образовательной программы, степени глубины полученных знаний и навыков. Это такие методы, как:
- педагогическое наблюдение (проявление познавательных способностей наблюдается в процессе овладения учебным содержанием, с которым ученик работает на каждом уроке, педагог получает информацию из урока в урок, что позволяет увидеть динамику развития отдельного ученика, выявить его слабые и сильные стороны; позволяет оценить его не только по показателям учебной деятельности, но и по личностным показателям);
- самооценка учащихся по результатам урока (использование листов самооценки учащихся с базовыми вопросами: я хорошо выполнил работу на уроке; я мог выполнить работу значительно лучше; я плохо работал на уроке; могут быть листы самооценки, например, для определения уровня вовлеченности и участия в групповой работе);
- выполнение тестовых заданий;
- составление логической последовательности;
- анализ фактов;
- систематизация творческих работ учащихся;
- заполнение рабочих листов по итогам выполнения творческих заданий (например, найти значение «крылатых слов и выражений»);
- проведение викторин и конкурсов в ходе закрепления материала, изученного на уроке;
- анализ выполнения заданий олимпиад по основам православной культуры .
Содержательный контроль и оценка знаний предусматривает выявление индивидуальной динамики качества усвоения курса ОДКНР учеником и не допускает сравнения его с другими детьми. Система оценивания курса содержит диагностику теоретических знаний и диагностику личностных изменений учащихся. Итоговая работа подводит итоги изучению курса и включает защиту проекта по основным темам курса.
Результатом изучения предмета в 5 классе является развитие у обучающихся широкого круга компетентностей – социально-адаптивной (гражданственной), когнитивной (познавательной), информационно-технологической, коммуникативной.
Предметные результаты – овладение целостными представлениями о том, как складывалась культура общества и каким должен быть человек, чтобы о нем говорили «культурный, духовно богатый», понимание того, что необходимо уважать других людей, терпимо относиться к их культуре и вероисповеданию;
-овладение представлениями о том, какую роль играет семья в жизни человека, что семейные ценности являются неотъемлемой частью духовно-нравственной культуры общества, и о том, какой вклад в духовное величие российской культуры внесли традиционные религии разных народов;
- умение различать основные религии народов России, описывать памятников культуры, используя основные и дополнительные источники информации.
Метапредметные результаты - способность планировать и организовывать свою учебную и коммуникативную деятельность в соответствии с задачами изучения предмета, видами учебной и домашней работы, во взаимодействии с одноклассниками и взрослыми;
- готовность формулировать и высказывать собственное мнение, аргументировать свою точку зрения, выслушивать и обсуждать различные взгляды и оценки, вести конструктивный диалог; работать в коллективе;
- умение проводить поиск основной и дополнительной информации в учебной и научно-популярной литературе, Интернете, библиотеках и музеях, обрабатывать её в соответствии с темой и познавательными заданиями, представлять результаты своей творческо-поисковой работы;
- способность решать творческие и проблемные задачи, развивать логическое мышление;
- развивать речь; культуру поведения, ответственное отношение к своим поступкам.
Личностные результаты – становление внутренней установки личности обучающихся на то, что отношение к члену общества определяется не его принадлежностью к определенному этносу или религиозной конфессии, а его нравственными качествами и поступками;
- воспитание любви к Родине, уважение к народам, населяющим ее, их культуре и традициям, бережное отношение к своей родной культуре.
В результате обучения в рамках этого модуля у обучающихся должны сформироваться мотивации к уважению своих собственных культурных и религиозных традиций, а также к уважительному диалогу с представителями других культур и мировоззрений, знания истории Отечества, истории православной культуры и культур традиционных религий России, адекватная оценка собственного поведения и поведения товарищей.
Средства ИКТ
Классная доска. 1
Ноутбук. 1
Мультимедийный проектор. 1
Принтер лазерный. 1
Аудиоколонки. 1
Цифровые образовательные ресурсы
Мультимедийные презентации.
Аудиозаписи художественного исполнения изучаемых произведений.
Видеофильмы, соответствующие содержанию обучения (по возможности).
Мультимедийные (цифровые) образовательные ресурсы, соответствующие содержанию обучения (по возможности) 1
Учебно-методическое обеспечение
образовательного процесса
Основная литература:
1. Программа курса к учебнику А.Н.Сахарова, К.А. Кочегарова, Р.М Мухаметшинова «Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур народов России». 5класс. - М.: «Русское слово», 2014г. — 32 с. — (ФГОС. Инновационная школа).
2. Основы духовно-нравственной культуры России. Основы религиозных культур народов России: учебник для 5 класса / А.Н.Сахаров, К.А.Кочегаров, Р.М. Мухаметшин; под общ. ред. чл.-корр. РАН А.Н.Сахарова. – 7-е изд. – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2017. (Инновационная школа).
Дополнительная литература:
Дорофеева Т.В., Романова Л.И./Основы православной культуры//Методическое пособие 3 класс (2год обучения)///Воронеж 2009.
Дорофеева Т.В.,Сысоева М.М. Романова Л.И./Основы православной культуры//Хрестоматия по курсу «Основы православной культуры» часть I///Воронеж 2009
Очерки по истории Воронежской епархии Русской Православной церкви/ Константин Рева. – Воронеж, 2008.
Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы православной культуры. 5 класс / О.Л. Янушкявичене, протоиерей Виктор Дорофеев – М.: ООО «Русское слово – учебник», 2017.
Православные мультимедиа-ресурсы:
pravmedia.com, www.rushill07.narod.ru/ Электронная библиотека, Православная медиа-библиотека www.altarnik.okis.ru, biblion.narod.ru, www.predanie.ru/Видео архив; Музыкальный архив; Форум; mp3 архив; www.rushill07.narod.ru/ - Электронная библиотека "Вера и православие";www.altarnik.okis.ru- Православнаямедиа-библиотека,biblion.narod.ru Небольшая электронная библиотека православных текстов "Biblion.Narod.Ru.";
Обзоры сайтов, собрание цифровых изображений Православных книг www.isographoteka.ru
Музеи, галереи и художественные каталоги: Каталог Музеи России (http://www.museum.ru/); Эрмитаж (http://www.hermitage.ru/); Русский музей (http://www.rusmuseum.ru/); Музей им. Пушкина (http://www.museum.ru/gmii/); Государственный исторический музей (http://www.shm.ru/); Третьяковская галерея (http://www.tretyakov.ru/); Галерея русских художников 20 века (http://www.artline.ru/) (Используются для получения дополнительной информации предмету на уроках).
1