Рабочий материал по теме "Рабство в древнем Риме"

Работая с текстом п. 1—4 § 49 и дополнительным материалом, первая группа определяет источники рабства.

1. Источники рабства

Рабочий материал для первой группы

Факт 1. Покоряя ту или иную страну, римские полководцы обращали в рабство десятки тысяч военнопленных и мирных жителей. В результате завоеваний в Римском государстве появилось большое количеств дешевых рабов.

Факт 2. В неурожайный год земледельцам приходилось брать в долг зерно или серебро у знатного соседа. На участке крестьянина ставили долговой камень, и бедняк лишался покоя и сна. Не отдаст в срок долг то у него отберут участок. А если несчастный снова не мог вернуть долг, то был вынужден отдавать жену, детей, а то и самого себя в рабство.

Факт 3. После взятия и разрушения Карфагена все жители города были обращены в рабов. За несколько лет до этого римский консул продал в рабство сто пятьдесят тысяч пленных. Римские историки не однократно сообщают о продаже пленных и другими римскими полководцами. Торговля рабами ширилась и процветала. В различных частях Римского государства действовали рабские рынки, особенно славился рынок на острове Делос. Там шла крупная оптовая торговля, и бывало, что в день продавалось по десять тысяч рабов. Здесь можно было купить раба любой профессии, какой угодно национальности.

Факт 4. Во II и особенно в I в. до н. э. Рим превращается в наиболее развитое рабовладельческое государство древности. Труд рабов полностью оттеснил свободный труд, рабы стали играть роль основной произ­водительной силы. Общее количество рабов в Древнем Риме не поддается точному подсчету. Ими становились даже дети рабов, т. е. распространи­лось наследственное рабство.

Вопрос для первой группы - Каковы источники рабства?

Работая с текстом п. 1—4 § 49 и дополнительным материалом, вторая группа — устанавливает, где в Риме использовал труд рабов.

2. Использование труда рабов в Риме

Рабочий материал для второй группы

Марк Порций Катон (234-149 гг. до н. э.) — видный государствен­ный деятель, оратор и историк - в трактате «Земледелие» описал виллу, типичную для Центральной Италии. «Если стояла дождливая погода, то вот работы, которые можно делать и в ливень: мыть долии (сосуды для вина) и осмаливать их, прибирать усадьбу, переносить хлеб, выносить навоз наружу, устраивать навозную кучу, очищать зерно, починять веревки, плести новые, рабам надлежало в это же время заняться починкой своих одеял и плащей. По праздникам можно было чистить старые канавы, прокладывать общественную дорогу, вырезать колючие кусты, вскапывать огород, обкашивать луга, вырывать колючую траву, наводить чистоту…

В имении землевладельца

В имении часть рабов занимаются работой в поле (вспашка, посев, сбор урожая), другие собирают виноград, работают на давильне, третьи на огороде, четвертые делают масло из оливок, пятые пасут скот. Пахари подбираются очень тщательно: они должны быть самыми сильными рабами. Пахота идет на волах, а они очень дорогие животные. Много времени и сил уходит на то, чтобы выкормить и вырастить волов. Поэтому пахарь должен быть внимательным к волам, хорошо за ними ухаживать. Если рабы бьют волов, то таких пахарей наказывают розгами и сажают а тюрьму.

Хозяин считает, что только тогда раб поработал хорошо, когда к вечеру он валится от усталости и нет сил даже поесть. Поэтому рабочий день начинается с восходом солнца и заканчивается после заката. В непогоду рабы моют бочки, промасливают их, вывозят навоз, чинят старые и изготавливают новые канаты, убирают дом хозяина. Рабы работают даже в праздники. Зимой они собираются на кухне и под присмотром хозяина готовят инвентарь к весне, плетут корзины, отесывают колья для виноградников.

Утром рабу дается кусок хлеба и головка чеснока. Его пищу составляет в основном хлеб и овощи. Реже им дают похлебку из полбы (вид пшеницы). По очень большим праздникам они едят масло и мясо. Рабы никогда не бывают сыты. Хозяин считает, что полный желудок очень вредит работе.

В богатом доме

Не успел господин открыть глаза, а рабыня-служанка приготовил ему сандалии, тунику и тогу. Она же помогла ему одеться. Другая рабыня принесла бритвенные принадлежности и причесала хозяина, при этом она неловко поставила зеркало, оно упало и чуть не разбилось, за что тут же была наказана. За завтраком господину прислуживали несколько рабов, а певицы и музыканты услаждали слух хозяина дома. Этим утром господин завтракал с одним из сенаторов, поэтому блюда на столе были более роскошными, чем обычно. Рабу-повару пришлось встать затемно, чтобы приготовить их и угодить хозяину. После завтрака господин вместе со своим гостем удалились в библиотеку и пригласили туда раба-секретаря для составления каких-то важных бумаг. Это утро прошли более спокойно, чем это бывало обычно. Наверное, приход гостя смягчил сердце господина.

На рудниках

При свете факелов мы видим людей, которые, лежа на спине, бьют над собой скалу и, занося молот вбок, откалывают куски горной породы. Рабы день и ночь выносят на плечах эти куски и передают друг другу! Свет видят только те, кто работает в верхних рядах. На рабах ни клочка одежды, одни только цепи на ногах. Наверху руду обрабатывают несколь­ко рабов. Они ее дробят, выделяя богатые металлом части. Толкут их в каменных ступах и мелют в специальных мельницах, которые вращают пятеро рабов, закованных в цепи. Здесь работают те, кто совершил тяж­кие преступления, кому смертная казнь была заменена на эти работы, кто убегал или поднимал восстания.

Вопросы для второй группы

• Где применялся труд рабов?

• Как содержались рабы?

• Какое было к ним отношение?

• Как трудились рабы в доме богатых римлян?

• За что наказывали рабов?

• Почему работа на рудниках считалась самой тяжелой?

Работая с текстом п. 1—4 § 49 и дополнительным материалом, третья группа — характеризует положение рабов гладиаторов.

3. Гладиаторы-рабы.

Рабочий материал для третьей группы

Амфитеатр - это открытое сооружение для зрелищ. Места для зрите­лей располагались ярусами вокруг арены — усыпанной песком площадки. Один из наиболее грандиозных и известных амфитеатров - Колизей -вмешал 50 тыс. римских граждан. Женщины занимали верхний, деревян­ный ярус. Всего было четыре яруса, сохранились три из них. В Колизее устраивали зрелища - гладиаторские бои.

Гладиаторами становились самые сильные и ловкие рабы. Их обуча­ли искусству владения оружием в специальных школах, а после обучения заставляли сражаться друг с другом на арене для развлечения собравшихся римлян. Первый известный поединок гладиаторов был устроен в 265 г. до н. э.

Возможно, обычай устраивать гладиаторские схватки идет от древних этрусков. Они приносили человеческие жертвы на могилах знатных покойников. Обреченных на смерть людей заставляли брать в руки оружие сражаться друг с другом.

Гладиаторы сражались не только друг с другом, но и с животными, например со львами. Поединки зачастую бывали очень жестокими. Как рассказывают римские историки, арена становилась скользкой от крови, и ее нужно было вновь посыпать песком, чтобы возобновить бой.

Удачливый гладиатор становился любимцем публики. Ему доставались деньги и призы. В редких случаях человек, одержавший победу во многих схватках с другими гладиаторами, мог рассчитывать на особое признание римского народа. Ему вручали деревянный меч — символ почетной отставки. Отныне бывший гладиатор мог жить в Риме как простой римский гражданин.

О предстоящих поединках гладиаторов жителей Рима оповещали за несколько дней. Устроители сообщали число пар гладиаторов и их вооружение. Сигнал к началу смертельной схватки подавался звуком трубы. Обычно бой шел между двумя гладиаторами. Реже на арену выходили несколько десятков бойцов. Гладиатора, отказавшеюся идти на бой, выгоняли на арену плетьми и раскаленными наконечниками копий.

Вопросы для третьей группы

• Почему именно в Риме возникли гладиаторские бои?

• Цицерон считал, что никто с такой силой не учит презре­нию к смерти и боли, как гладиаторы. Согласны ли вы с ним?

• Какие качества воспитывали гладиаторские игры в детях, которые приходили вместе с родителями смотреть на них?