Разработка презентации в рамках исследования "Баня как сакральный объект мари, жителей Мишкинского района РБ"

«Баня как сакральный объект мари, жителей Мишкинского района РБ»

Подготовила: Глухова К.,

обучающаяся 8В класса

МБОУ СОШ № 2 с. Мишкино

Руководитель: Адыева В.В.,

учитель русского языка и литературы

МБОУ СОШ № 2 с.Мишкино

Гипотеза:

у мари есть традиции, связанные с баней, отражающие национальное сознание народа.

Цель исследования:  

выявление обрядов мари, связанных с баней.

Задачи исследования:

1. Работа с информацией по теме «Баня в жизни марийцев».

2. Опрос на знание обрядов, связанных с баней.

3. Реализация проекта

«Баня как сакральный объект для мари,

жителей Мишкинского район РБ».

Объект - традиции и обряды мари,

предмет  – обряды, связанные с баней.

Источники

http://mari-arslan.ru/ru/taxonomy/term/509

https://elvira-kuklina.livejournal.com/73179.html

https://www.pogreemsya.ru/bannye-aksessuary/istoriya-bani-ot-sedoj-drevnosti-do-innovacij-xxi-veka.html

http://www.dissercat.com/content/banya-v-materialnoi-i-dukhovnoi-kulture-finno-ugorskikh-i-tyurkskikh-narodov-povolzhya-i-pri

https://blogobane.ru/bani-v-istorii-raznyih-narodov/

https://newsbash.ru/society/2437-istoriya-obychai-obryady-i-verovaniya-naroda-mari.htm l

При растопке бани:

«Моча кува-кугыза, шокшым, куштылгылыкым пу, оныртыш деч, сусыргымо деч, осал деч арале!» -

«Хозяева бани, тепла, легкости дайте, от ран излечите, от обидчиков и зла берегите».

).

).

«Баня здоровье бережет; раз попаришься в бане – на три дня помолодеешь» - «монча тазалыкым онча; мончаш ик гана пурет – кум кече от шонгем»

«баня облегчает тело, облагораживает душу» «монча могырым куштылемда, чоным паремда»

Алиева Л.В.:

- в бане нельзя стирать вещи, иначе в загробном мире будешь пить мыльную воду, и это неуважение к хозяину и хозяйке бани,

- нельзя шуметь в бане, это тоже неуважение к монча кува-кугыза,

- в бане нельзя пить, иначе человек сопьется, в крайнем случае говорят: «шем ушкалын шоржым йуам» «Пью молоко черной коровы»,

- топить баню со старой водой нельзя, иначе можно заболеть, считается, что в этой воде купались хозяин и хозяйка бани,

- в бане нельзя париться после полуночи.

«Биссмиля, Поро Куго Юмо-влак! Тазалакым, эсенлакым пуыза! Нылле ик (41) тушманым йол йымак тошкалын, нылле ик (41) порылыкым кынелтыза. Чыла осал черо-влакым Шаде вуд дене йоктарен колтыза. Ола руш кувавлак мамык тошакым овартен вучен кият. Эм лийже. Эм лийже. Эм лийже»

«Ачат нумалме пу огыл, ават нумалме вуд огыл. Рахмат, монча оза-влак»

«Ни папа готовил дрова, ни мама таскала воду. Спасибо, хозяева бани».

Выводы

Баня для мари - сакральный объект.

Жизнь

от рождения

до смерти

Имеются

мистические «хозяева»

Нужно соблюдать определенные правила

У мари есть традиции, связанные с баней, отражающие национальное сознание народа.

Спасибо за внимание!