Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Старобрянская средняя общеобразовательная школа»
РЕФЕРАТ
на тему:
«ПРОБЛЕМА ОТЦОВ И ДЕТЕЙ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ»
Выполнил:
ученик 10 класса
Тютрин.А.П
Преподаватель:
Тютрина. Т.А
Старая Брянь – 2021
Оглавление
Введение 3
«Отцы и дети» в романе Тургенева» 4
Русские писатели о проблеме отцов и детей 9
2.1.Пролема отцов и детей в комедии Грибоедова «Горе от ума» 9
2.2 Пролема отцов и детей в романе Шолохова «Тихий Дон» 9
2.3. Пролема отцов и детей в пьесе Фонвизина «Недоросоль» 11
2.4 Пролема отцов и детей в повести А. С. Пушкина «Станционный Смотритель» 12
Заключение 14
Список литературы 15
Интернет ресурсы 15
Введение
Проблема «отцов и детей» во все времена, по моему мнению, была и будет актуальной. Эту проблему можно увидеть и в наше время. Старое поколение, представляющее «отцов», стремится сохранить всё то, к чему привыкло, а новое поколение, представляющее «детей», пытается изменить те принципы жизни, к которым привыкли старшие. Всё это вызывает большие разногласия.
Проблема "отцов и детей" возникает практически везде: в семье, в рабочем коллективе, во всём обществе в целом. Задача установления равновесия во взглядах и при столкновении "отцов" и "детей" сложна, а в некоторых случаях ее нельзя решить вовсе.
Столкновение "отцов" и "детей", которое происходило, происходит и будет происходить, не могло не отразиться в творчестве русских писателей. Каждый из них по-разному разрешает эту проблему в своих произведениях.
Цель этого реферата - раскрыть проблему отцов и детей на примере некоторых произведений русской литературы и попытаться найти её решение.
«Отцы и дети» в романе Тургенева И.С.»
Проблема отсутствия взаимопонимания между поколениями является довольно древней. «Отцы» осуждают, критикуют, не понимают, и иногда, даже не пытаются понять собственных «детей». А те, в свою очередь, пытаются любой ценой отстоять собственные позиции, отвергая все накопленные знания старого поколения. Данная проблема в той или иной степени затрагивалась разными писателями. Роман Тургенева «Отцы и дети» является ярким представителем проблемы «отцов и детей». В основу своей книги писатель положил сложный конфликт, возникающий между "отцами" и "детьми", между новыми и устаревшими взглядами на жизнь. Тургенев лично столкнулся с этой проблемой в журнале "Современник". Писателю были чужды новые мировоззрения Добролюбова и Чернышевского. Тургеневу пришлось уйти из редакции журнала.
Уже в самом названии писатель показал главную задачу своего произведения. Евгений Базаров пытается отстоять свою жизненную позицию. Он хочет доказать что идеалы, мысли и стремления, которыми жило предыдущее поколение, уже устарели.
Дстаточно интересен образ самого Базарова. Молодой человек отрицает все то, что не представляется лично ему нужным и интересным. В эту категорию входят стихи, музыка, искусство. Базарова можно довольно долго осуждать, но нельзя не признать, что его мнение также имеет право на существование и может оказаться точным.
Образ Базарова - это типичный образ демократа-разночинца. И Евгений обладает всеми качествами, свойственными этой группе. Трудолюбие и материалистический взгляд на окружающую действительность являются положительными качествами героя. Базаров - это реалистичный и практичный человек. Подобного рода качества сильно помогают в жизни и относятся к положительным. Так что нельзя отрицать, что поколение «детей», к которому относится Базаров, может принести пользу обществу.
В большинстве случаев проблема «отцов и детей» заключается в том, что представители поколений критикуют и осуждают действия и убеждения друг друга. Цель критики – доказать бесполезность для общества, которая, по мнению каждой из сторон, свойственна другому поколению. Таким образом, «отцы» осуждают «детей», а «дети» «отцов» и рождается конфликт.
Однако данные обвинения являются во многом несправедливыми, поскольку представители обеих сторон обладают качествами, котрые в той или иной жизненной ситуации будут полезны.
В романе "Отцы и дети" главными противниками и антагонистами являются Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Конфликт между ними рассматривается с точки зрения проблемы "отцов и детей", с позиции их социальных, политических и общественных разногласий.
К большим недостаткам нового поколения можно отнести демонстративное безразличие к искусству, к эстетике, к музыке и стихам. Также не украшает «детей» безразличие к романтике человеческих чувств и отношений, к которым относится и любовь, которая им не чужда.
Отрицанию Базарова подвергается в романе и красота природы, ценность искусства, его прелесть. Он отзывается о природе: "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник ". Однако герой признает ничтожность человека по сравнению с природой. Цитируя Паскаля Аркадию, он говорит, что человек занимает слишком маленькое место в мире. Время действия в романе приурочено к активному увлечению автора философией Паскаля, сочинения которого так хорошо знал Тургенев. Героем овладевает "скука" и "злость", так как он осознает, что законы природы даже сильная личность преодолеть не в силах. Паскаль, французский математик, философ и публицист, утверждая это, подчеркивал и силу человека, который не желает мириться с законами природы путем своего протеста. Пессимизм Базарова не заставляет его опустить руки, он хочет бороться до конца, "возиться с людьми". В данном случае автор полностью на стороне героя, выражает ему сочувствие.
Базаров проходит по кругам жизненных испытаний. Герой переживает сильную любовную страсть, силу которой он ранее отвергал. Справиться с этим чувством он не может, хотя всеми силами старается заглушить ее в душе. В связи с этим у героя возникает тоска одиночества. Первоначальная самоуверенность Базарова постепенно исчезает, жизнь становится все более сложной и противоречивой.
Базаров критикует многое из того, что его окружает. Однако внимательный читатель не может не заметить, что Базарова интересует окружающий мир, природа, он даже способен любоваться красотой тех явлений, которые для многих остаются незаметными.
В романе образ Базарова противопоставляется образу человека совершенно другого поколения - Павла Петровича Кирсанова. Павел Петрович рос в атмосфере достатка и благополучия. В восемнадцать лет его определили в пажеский корпус, а в двадцать восемь лет он получил звание капитана. Переехав в деревню к брату, Кирсанов и здесь соблюдал светские приличия. Большое значение Павел Петрович придавал внешнему виду. Он всегда был хорошо выбрит и носил сильно накрахмаленные воротнички, что Базаров иронически высмеивает: "Ногти-то, ногти, хоть на выставку посылай!.." Евгений же совершенно не заботится ни о внешности, ни о том, что подумают о нем люди. Базаров был большим материалистом. Для него имело значение только то, что можно потрогать руками, положить, на язык. Нигилист отрицал все духовные наслаждения, не понимая того, что люди получают удовольствие, когда любуются красотами природы, слушают музыку, читают Пушкина, восхищаются картинами Рафаэля.
Павел Кирсанов - настоящий идеалист, он является типичным представителем либерального дворянства. Когда-то он был влюблен в таинственную женщину, княгиню Р. Эта любовь стала его трагедией, она изменила всю жизнь, отняла все силы и ровно ничего не дала взамен. Когда Базаров узнает историю Павла Петровича, то дает ей свою жесткую характеристику, “человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек - не мужчина, не самец...”.Базаров отвергает романтизм и сентиментальность, сводит все к материалистическому пониманию жизни. Именно поэтому он и высказывает такое мнение о чужой судьбе. Павел Петрович буквально с самой первой встречи проникся неприязнью к Базарову. Спор Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым неизбежен, противоречия между ними обнаруживаются сразу и ярко.
Базаров спорит с Павлом Петровичем о науке, чувствах, о жизни народа, о проблемах развития общества в целом и о многом другом. Базаров олицетворяет собой поколение демократов, а Павел Петрович - поколение либерального дворянства. Огромную роль для раскрытия основных противоречий эпохи играют споры Базарова с П.П. Кирсановым. В них мы видим множество направлений и вопросов, по которым не сходятся представители молодого и старшего поколения.
Базаров отрицает принципы и авторитеты, Павел Петрович утверждает, что "...без принципов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди". Евгений разоблачает государственное устройство и обвиняет "аристократишек" в пустословии. Павел Петрович же признает старое общественное устройство, не видя изъянов в нем, боясь его разрушения.
Одно из главных противоречий возникает между антагонистами в их отношении к народу. Хотя Базаров с презрением относится к народу за его темноту и невежество, все представители народной массы в доме Кирсанова считают его "своим " человеком, потому что он прост в общении с людьми, в нем нет барской изнеженности. А в это время Павел Петрович утверждает, что Евгений Базаров не знает русского народа: "Нет, русский народ не такой, каким вы его воображаете. Он свято чтит предания, он - патриархальный, он не может жить без веры..." Но после этих красивых слов при разговоре с мужиками отворачивается и нюхает одеколон.
У каждого поколения есть свои идеалы, которые они и отстаивают. Базаров во всем ищет целесообразность. Он говорит, что “порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта”. Естественно, что такое мнение идет вразрез со склонностью к романтике и сентиментальности Павла Петровича. Базаров не приемлет лжи и притворства, он искренен, и в этом состоит еще одно его отличие от поколения либералов, для которых притворство, позерство было чем-то само собой разумеющимся. Не желая понимать, что смена одного порядка другим закономерна и неизбежна, Павел Петрович с готовностью защищает старый порядок, против чего и возражает Базаров. Споры между Базаровым и Павлом Кирсановым ясно показывают, что согласие и понимание между этими представителями разных поколений просто невозможны.
Разногласия, возникшие между героями, серьезные. Базарову, чья жизнь построена на всеотрицании, не понять Павла Петровича. Последнему не понять Евгения. Кульминацией этого всего является дуэль. Но главной причиной дуэли являются не противоречия между Кирсановым и Базаровым, а недоброжелательные отношения, которые зародились между ними еще в самом начале их знакомства друг с другом. Поэтому проблема "отцов и детей" заключается в личной предвзятости друг к другу. Ведь решить ее можно мирным путем, не прибегая к крайним мерам. Решение проблемы напрашивается само собой. Если «отцы» будут соглашаться, старться понять «детей», а «дети», в свою очередь, уважать и прислушиваться к «отцам», то появится гармония между ними. Именно тогда конфликтов больше не будет и настанет мир между поколениями.
Да, безусловно, старшее поколение обладает множеством несомненных достоинств. Но время идет вперёд, «отцам» становится сложнее понять что-то новое и последнее слово остается за «детьми».
Данную информацию я взял из книги Голубкова В.В. Художественное мастерство Тургенева. Голубков в своей книге подробно рассмотрел всех основных героев и рассказал про их взаимоотношения. Книга мне очень понравилась.
Русские писатели о проблеме отцов и детей
К проблеме отцов и детей разные авторы подходят по-разному. Кроме романа И. С. Тургенева "Отцы и дети", само название которого показывает, что эта тема самая важная в романе, данная проблема существует практически во всех произведениях: в одних она представлена более ярко, в других появляется лишь намеками для более полного раскрытия образа героя. Практически невозможно сказать, кто первый поднял проблему отцов и детей. Она настолько жизненна, что, кажется, существовала всегда на страницах литературных произведений.
2.1.Пролема отцов и детей в комедии Грибоедова «Горе от ума»
Комедия Грибоедова «Горе от ума». В этом произведении очень ярко представлены различия между поколениями. Против фамусовского общества, представляющее «отцов», поставлен Чацкий – умный молодой человек, имеющий свою точку зрения, желающий изменить мир. Но ему одному трудно противостоять устоям и традициям, которые складывались много лет. Фамусов и ему подобные не хотят ничего менять, они стремятся сохранить всё к чему пивыкли несмотря ни на что. Своим высказыванием: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», Чацкий характеризует ценности «фамусовского общества» и высказывает свое непринятие этого жизненного принципа. Люди прошедшего поколения в произведении «Горе от ума» видят цель в жизни только лишь в чинопочитании, с помощью которого можно добиться высокого статуса. Чацкого даже называют «безумным», когда он демонстрирует свои нравы, отличные от отбывшего поколения. Так, читатель наблюдает столкновение устаревшей модели поведения «фамусовского общества» с новыми веяниями, представленными в образе Александра Чацкого.
2.2 Пролема отцов и детей в романе Шолохова «Тихий Дон»
Роман Тихий Дон одним из первых произведений затронул тему отцов и детей. Ему первому была поставлена эта задача. А именно отразить, как новое поколение молодых людей советской власти стремится все изменить в борьбе со старым укладом и старыми порядками.
Данный аспект освящен в нескольких казацких семьях. Семья Мелиховых, яркий тому пример. Здесь прослеживается отношения отца Пантелея Прокофьевича и сына Григория, матери и дочери Дуняшки. Кроме того тема отцов и детей затронута и в семье Коршуновых. Здесь происходит конфликт между отцом Мироном Коршуновым и дочерью Натальей.
Конфликт в семье Мелиховых прослеживается на всем протяжении романа. Автор подчеркивает, насколько дикими были нравы и дух казачества. В станице в каждой семье, в каждом доме были свои традиции и уклады, которые наследовались из поколения в поколение.
Именно поэтому Шолохов так дотошно описывает происхождение мелеховской породы. Неуправляемые, упрямые и грубые, своенравные, и данные качества характера присущи как женской, так и мужской половине.
Но как бы то ни было семья для них дороже. И любыми способами стараются не выносить «сор из избы», как старшие, так и младшие члены семьи. Младший сын Григорий по своему характеру бунтарь, и не хочет подчиняться старым казацким укладам. Так он уводит свою замужнюю соседку Аксинью из семьи. Отец ругается на него и заставляет его насильно жениться на другой. Старший же сын отцу старается ни перечить и во всем ему угождает. А его жена устав ждать мужа с бесконечной войны, которая была то за красных, то за белых решается на измену мужу. Позже погибает, узнав о том, что больна, скрыв при этом причину этой болезни.
Дочь противостоит матери. Поскольку влюбляется в братоубийцу. И наперекор матушке выходит за него замуж. Здесь особо заострен конфликт. Даже смерть старшего брата Петра не останавливает ее, для нее любовь превыше всего.
Шолохову прекрасно удается отразить, как гибнут не только внутренние устои семьи и связь поколений, которая длилась испокон веков, но и всего казачества на Дону. Крепких семей уже и не наблюдается, они разрушены и одиноки
Можно наблюдать конфликт поколений ещё в определенном эпизоде романа «Тихий Дон». Пантелей Прокофьевич заставляет деда Гришаку снять знаки военного отличия, выдававшиеся во времена императорской России, ведь «При Советской власти нельзя, закон возбраняет». Однако дед Гришака не поддается всеобщему страху перед красноармейцами и остается верен своей правде: «я мужикам не присягал». Такой поступок деда совершенно не одобряет Пантелей Прокофьевич, для него подобные моральные принципы устарели и не имеют веса. И нельзя рассудить, кто прав, а кто виноват: оба человека отстаивают значимое для себя: честь и достоинство, жизнь. Одно можно сказать с уверенностью. Шолохов в этом эпизоде отлично показывает различие между нравами поколений.
Еще немало авторов обращалось к проблеме отцов и детей: Пушкин, Островский, Фонвизин и другие. И каждый подходил к этой теме по-разному, освещая важные для каждого из них аспекты. Но суть конфликта поколений осталась незыблемой. Увы, представители тех или иных идей практически всегда остаются при своем мнении, что не может не сеять раздор между ними. Единственное, как мы можем предотвратить эту проблему в будущем, это попытаться понять людей другого поколения и избежать печальных исходов конфликта, как в большинстве произведений русских художественных писателей.
Заключение
Завершая реферат, я пришёл к выводу, что проблема отцов и детей не раз поднималась в русской литературе. Тема эта древняя, как мир. Она является лишь частью той бесконечной естественной борьбы «старого с новым», из которой новое не всегда выходит победителем, и трудно сказать, хорошо это или плохо. Кроме того, в семье, от своих родителей человек получает первые знания о жизни, об отношениях между людьми. Поэтому от взаимоотношений в семье, между родителями и детьми, зависит то, каким в будущем будет человек, какие принципы изберет для себя, что для него будет самым главным в жизни.
Тургенев изучил извечную проблему "отцов и детей", рассматривая её с позиций своего времени, своей жизни. Он сам относился к "отцам" и, хотя симпатии автора на стороне Базарова, выступал за человеколюбие и развитие духовного начала в людях.
Проблема "отцов и детей" актуальна в наши дни. Она остро встает перед людьми, которые принадлежат к разным поколениям. "Дети", открыто выступающие против поколения "отцов", должны помнить, что лишь терпимость друг к другу, взаимное уважение помогут избежать серьезных столкновений и конфликтов.
Список литературы
1. Голубков В.В. Художественное мастерство Тургенева. - М., 1960г
4. Троицкий В.Ю. Книга поколений о романе Тургенева «Отцы и дети». - М., 1979г.
Интернет ресурсы
1.https://my-soch.ru/sochinenie/gore-ot-uma-tema-otcov-i-detej
2.https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/sholohov/otcy-i-deti-v-romane-tihij
3.https://obrazovaka.ru/sochinenie/tihiy-don/otcy-i-deti-problema.html-don
61 406
335 
