Русь при Ярославовичах.

Конспект урока по истории России в 7 классе по теме:

« Русь при Ярославовичах»

Цели: - познакомить с основными событиями правления Ярославичей;

-оценить решения Любеческого съезда;

- характеризовать внешнюю и внутреннюю политика Владимира Мономаха

Планируемые результаты:

предметные: объяснять причины княжеских усобиц; определять исторические процессы, события по времени; соотносить историческое время и пространство; находить и систематизировать информацию из различных источников

метапредметные: (коммуникативные) владеть устной и письменной речью; организовать учебное сотрудничество между учителем и учащимся, воспринимать текст с учётом поставленной учебной задачи, находить в тексте информацию, необходимую для её решения

(регулятивные определять последовательность промежуточных целей с учётом конечного результата; формулировать новые задачи учебной деятельности, составлять план действий, оценивать правильность решений.

(познавательные) привлекать ранее изученный материал для решения познавательных задач, работать с различными источниками информации, устанавливать причинно- следственные связи, строить логическое рассуждение, анализировать материал учебника и дополнительную литературу

личностные: формировать и развивать познавательный интерес к изучению истории России, развивать творческие способности через активные формы деятельности, оценивать исторические события и роль личности в истории;

Оборудование: учебник, проектор, презентация, ноутбук, мультимедийный экран, дополнительная информация

Основные вопросы урока:

1. Правление Ярославичей.

2. Княжеские усобицы.

3. Любеческий съезд князей.

4. Киевское восстание 1113 г.

5. Правление Владимира Мономаха в Киеве.

Тип урока: комбинированный

Основные понятия и термины: княжеские усобицы, устав, ссуды, ростовщичество

Основные даты: 1072 г. – создание Правды Ярославичей, 1097 г. – съезд князей в г. Любече, 1113 – 1125 гг. – правление Владимира Мономаха

Персоналии: Владимир Мономах

Ход урока.

1. Орг. начало урока.

2. Проверка домашнего задания

3. Мотивационно – целевой этап.

- Умирая, Ярослав Мудрый обратился к своим детям: «Если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит вам врагов. Если же, будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов и дедов своих!» Выполнили ли его наказ наследники? Этот и другие вопросы мы обсудим на нашем уроке. Запишите тему урока.

- Как вы думаете, о чем мы будем говорить?

- На какие вопросы нам предстоит найти ответы?

- Проблемный вопрос:

Как Владимиру Мономаху удалось приостановить распад Древнерусского государства?

Ярослав Мудрый велел детям не ссориться. А старшему, Изяславу, он сказал: «Помогай обиженному, если братья между собой не поладят». Но вскоре после его смерти на Руси началось тяжелейшее время опустошительных княжеских усобиц.

- Почему это произошло? Какие тяготы пришлось переносить русичам в это время? Попытаемся выяснить на нашем уроке.

4. Первичное усвоение новых знаний.

1. Правление Ярославичей.

- Перед смертью в 1054 г. Ярослав Мудрый разделил земли между пятью своими сыновьями.

Еще при жизни Ярослав Мудрый разделил земли между своими сыновьями:

- Изяслав – Киевские и новгородские земли;

- Святослав – Чернигов, Рязань и Муром;

- Всеволод – переяславльские и ростово – суздальские земли;

- Вячеслав - Смоленск

- Игорь – Владимиро – волынские земли;

- Ростислав – ростовские земли

- По замыслу Ярослава Мудрого раздел страны на отдельные уделы, во главе которых стояли его сыновья, вовсе не означал распада Руси на отдельные владения. Братья получали свои княжения скорее как наместничества, на время, и должны были чтить старшего из рода «в отца место». Предполагалось, что наследники Ярослава вместе должны были блюсти единство Русской земли, оберегать ее от пришлых врагов и пресекать попытки междоусобных распрей.

- Вначале братьям удавалось соблюдать завет отца, После смерти двух Ярославичей уделы были перераспределены мирно, без споров. Остались править Древнерусским государством три брата - Изяслав, Всеволод и Святослав. Они совершили несколько удачных совместных походов и присоединили к Руси несколько новых территорий.

Задание № 1. Работая с первым пунктом § 8 учебника «Правление Ярославичей», ответьте на вопросы:

- Какой новый свод законов придумали Ярославичи? (1072 г. свод законов «Правда Ярославичей»

- Какова его суть? ( законы предусматривали наказание за покушение на княжескую собственность и жизнь людей, управлявших княжеским хозяйством)

- Какая новая угроза пришла на Русь? (обострилась ситуация на южных границах Руси. С востока, из-за Волги в степи Северного Причерноморья вторглись воинственные племена половцев. Вытеснив печенегов, они заняли земли между Доном и Дунаем).

- Как действовали кочевники, нападая на Русь? ( стреляли на скаку с луков, осыпали противником градом стрел, сжигали дома и угоняли людей в плен)

2. Княжеские усобицы.

- Давайте вспомним, что такое усобица? А княжеская? Почему она существовала?

- Сейчас вы самостоятельно изучите п.2 и заполните данную таблицу.

- Давайте сделаем вывод, как же сказывались княжеские усобицы на безопасности границ Руси?

- Каковы основные причины княжеских усобиц?

1) сложность очередного порядка престолонаследия;

2) рост могущества каждого отдельного княжества;

3) личные амбиции князей

- Можно ли было избежать усобиц в изучаемый период?

3. Любеческий съезд князей.

- Русская земля изнемогала от княжеских раздоров и половецких набегов. ПО настоянию Владимира Мономаха в 1097 г. Внуки и правнуки Ярослава Мудрого собрались на съезд князей в городе Любече.

- Вот как об этом говорится в «Повести временных лет»

В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для установления мира, и говорили друг другу: "Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк - Киевом, Изяславовой отчиной, Владимир - Всеволодовой, Давыд и Олег и Ярослав - Святославовой, и те, кому Всеволод роздал города: Давыду - Владимир, Ростиславичам же: Володарю - Перемышль, Васильку - Теребовль". И на том целовали крест: "Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной". Сказали все: "Да будет против того крест честной и вся земля Русская". И, попрощавшись, пошли восвояси.

- Они поклялись, что не дадут половцам разорять землю русскую и будут сообща бороться с ними. А чтобы не было усобиц, князья договорились, что отныне каждый из них будет править самостоятельно в земле, доставшейся ему от отца – «Каждый да держит отчину свою».

- Как вы думаете, как это решение отразилось на обороне Руси?

- Каков главный итог этого съезда? ( положил начало объединению военных сил русских против половцев; стал фактически свершившимся фактом распада Руси, но Киев по-прежнему сохранял значение единой столицы и оставался привлекательным для князей.

- Вскоре решения съезда о поддержании мира и согласия на Руси были нарушены. Началась новая кровавая усобица. Давид и Святополк заманили в ловушку Василько Теребовльского и ослепили его.

В 1100 г. в городе Витичеве, неподалеку от Киева, князья съехались на новый съезд для того, чтобы договориться о совместном походе против половцев.

К этому времени Руси противостояли две наиболее сильные половецкие орды - приднепровских половцев во главе с ханом Боняком и донских половцев во главе с ханом Шаруканом. Оба хана были опытными полководцами, дерзкими и смелыми воинами. И тому, и другому русские князья за мир платили огромный выкуп. Мономах призвал князей освободиться от этого тяжкого бремени, нанести половцам упреждающий удар, пойти походом в степь. В 1111 г. против половцев был организован грандиозный поход, который достиг сердца половецких земель. В поход вышли Святополк, Мономах, Давид Святославич с сыновьями. Шли дружины и простые воины со всех русских земель. Вместе с Мономахом ехали его четыре сына - Вячеслав, Ярополк, Юрий и девятилетний Андрей. Половцы отступали в глубь своих владений. Вскоре русское войско подошло к городу Шаруканю - это были сотни глинобитных домов, кибиток, опоясанных невысоким земляным валом. Ни хана Шарукана, ни его войска в городе не было. Депутация горожан вынесла русским князьям на огромных серебряных блюдах рыбу и чаши с вином. Это означало сдачу города на милость победителей и желание дать выкуп. Жители другого города, Сугрова, куда русское войско подошло на следующий день, отказались сдаться, и тогда город был взят. Пленных в этом бою не брали. Выйдя к Дону, русская рать наконец встретилась с большим половецким войском. Перед битвой князья обнялись, попрощались друг с другом и сказали: «Здесь смерть нам, станем твердо». В жестоком бою половцы не смогли противостоять хорошо организованному и многочисленному русскому войску. Около 10 тыс. половцев полегло на поле боя. Лишь небольшая часть во главе с Шаруканом ушла в степь. На южных рубежах Руси наступило затишье.

4. Киевское восстание 1113 г.

- В 1113 г. в Киеве вспыхнуло одно из крупных восстаний: поднялись мелкие городские люди, их поддержала деревня. Воспользовались смертью князя, Святополка Изяславича. Этот князь умел отталкивать от себя даже своих близких. Высокого роста, худой, с острым взглядом и длинной бородой, он даже на пиру был мрачен: болезнь не позволяла ему нормально есть, а пил он только по необходимости, «для других». Сребролюбив и скуп он был необычайно, имел постоянные связи с ростовщиками, поддерживал их, давал им льготы. Однажды, когда в Киеве подорожала соль, Святополк пограбил всю соль в Печерском монастыре, чтобы продавать ее по высокой цене и нажиться. Когда же игумен стал обличать его корыстолюбие и жестокость, князь заточил своего обличителя. Даже киевские монахи, обычно почтительные к своим властям., плохо отзывались о своем князе Святополке: много насилия видели от него люди, великое было тогда нестроение и грабеж беззаконный. И старшая дружина желала видеть новым князем сына Святополка. Но киевское вече воспротивилось этим решениям.

- Спешно они отправляют посольство за посольством к Владимиру Мономаху, в Переяславль, который не очень хотел вмешиваться в киевские дела. Тогда киевляне проявили настойчивость, стали указывать Мономаху на возможность углубления восстания. Они велели передать Владимиру, что если он не явится немедленно в Киев, то будут разграблены не только отдельные дворы родственников князя, правящей знати и ростовщиков, но и монастыри, за допуще-ние разграбления которых Мономаху придется отвечать перед богом. Владимир явился, вынужденный нарушить правило, принятое на Любечском съезде князей, что каждый князь должен держаться своей вотчины. Киев не был вотчиной Мономаха. Владимира выбрало вече, собравшееся на этот раз не на площади, где господствовал восставший народ, а в храме св. Софии, вместившем в себя боявшуюся народного гнева «степенную» публику.

- Почему именно Владимира они выбрали в качестве главы государства? Давайте проследим путь князя к власти

( стр. 67 – со слов « Князь Владимир Всеволодович…»)

5. Правление Владимира Мономаха в Киеве.

- Самостоятельно прочитайте этот материал и ответьте на вопросы:

- Какие положительные черты Мономаха? (организатор и предводитель походов против половцев, противник княжеских усобиц, образованный человек, одаренный писатель).

- Как вы воспринимаете личность Владимира Мономаха?

- Почему Владимир Мономах имел такой авторитет и поддержку среди народа? (заслужил авторитет в борьбе с половцами).

Выдержки из «Поучения Владимира Мономаха…»

- Я, худой, дедом своим Ярославом, благословенным, славным, нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир, отцом возлюбленным и матерью своею из рода Мономахов... и христианских ради людей, ибо сколько их соблюл по милости своей и по отцовской молитве от всех бед! Сидя на санях, помыслил я в душе своей и воздал хвалу Богу, который меня до этих дней, грешного, сохранил. Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться.

- Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра. Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, безлепицу молвил.

- Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они. Ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.

- Давайте прочитаем выдержки из « Устава Владимира Мономаха» ( стр. 69)

5. Подведение итога.

- Как развивалось древнерусское законодательство от Ярослава Мудрого до Владимира Мономаха?

- Какое значение имел «Устав Владимира Мономаха»?

- Как Владимиру Мономаху удалось приостановить распад Древнерусского государства?

6. Рефлексия.

- Сегодня на уроке я узнал…

- Я сам не смог справиться с затруднением…

- у меня не было затруднений…

- Мне было легко…

- Мне нужно немного подучить…