Русская литература начала 20 века.

Учитель русского языка и литературы ГУ СОШ №47

г. Семей.

Бектина Лилия Алтынбековна

Русская литература начала 20 века

11 класс

Русская литература Серебряного века явила блестящее созвездие ярких индивидуальностей . Даже представители одного течения заметно отличались друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам.

В это время реалистическая эпоха русской культуры сменяется модернистской.

Модернизм – общее название разных направлений в искусстве конца 19 – начала 20 века., провозгласивших разрыв с реализмом, отказ от старых форм и поиск новых эстетических принципов.

Все модернистские направления очень разные, имеют разные идеалы, преследуют разные цели, но сходятся они в одном: работать над ритмом, словом, довести игру звуков до совершенства.

• От гр. symbolon - знак, символ.
• Три элемента: мистическое содержание, символы, расширение художественной впечатлительности.
• Связь с мировой культурой.
• Интерес к отечественной классике.
• Интуитивное постижение мира, ведущее к познанию

идеала. Ощущение хаоса.

• Особая роль творчества.
• Поэт - пророк.

• Появился в России в 80-90 гг. XIX в.
• Стал значительным фактором русской культурной и духовной жизни
• Представители в литературе:

В.Я. Брюсов

К.Д. Бальмонт

А.Белый

Ф.К. Сологуб

И.Ф. Анненский

• Представители в живописи :

А.Бенуа

К.Сомов

М. Врубель

Особенности русского символизма:

• Повышенное внимание к истории, проблеме личности и её внутреннему миру
• Героико-трагические переживания социальных и духовных конфликтов рубежа веков
• Сочетание противоречивых тенденций
• Открытия в поэтике

- обновление жанров лирики

- новые принципы циклизации

- смысловая полифония

• Идея самоценности искусства

(независимость от всего)

• Уход от социальных задач, искусство – чисто художественное явление

Старшие символисты

В.Брюсов

Ю.Балтрушайтис

К.Бальмонт

1903 Брюсов «Ключи тайн» :

• Цель искусства – выражение «движения души» поэта, выражения тайн человеческого духа
• Сущность мира непознаваема рассудком, но познаваема интуицией
• Искусство есть постижение мира иными. Не рассудочными путями.
• Задача искусства – запечатлеть мгновения прозрения, вдохновения
• Создания искусства – это приотворённые двери в Вечность

Младосимволисты 1900гг.-рубеж веков

Философия Соловьева

В.Иванов А.Белый А.А.Блок Л.Л. Эллис

• божественное единство Вселенной

• Душа мира – Вечная Женственность
• Общество построено на духовных началах

… Мы подошли -и воды синие

Как две расплеснутых стены.

И вот в дали белеет скиния,

И дали мутные видны…

• Противопоставление мира идей и мира действительности, рационального и интуитивного познания
• Мотив ожидания грядущих зорь, предвещающих начало новой эры
• Эклектичность , противоречивость
• В центре внимания – вопросы о судьбах России

• От гр. akme - высшая степень чего-либо.
• Выделился из символизма. Критикует туманность языка символистов.
• Проповедует точность, ясность поэтического языка, логичность в замысле, в постройке произведения.
• Человек должен найти лад с собой и с миром.
• Связь с мировой культурой и русской классикой.

• «Прекрасная ясность», логичность, чёткость, контрастност ь
• Стремление заново открыть жизнь в её простоте, основа – память, опора на разнообразные культурные традиции
• Предметный мир значителен сам по себе, а не только как символ чего-то высшего. Стремление освоить яркий земной мир. Деятельность самого человека.
• Ясность слова
• Высшее предназначение поэта – открыть мир, его красоту

• От лат. futurum - будущее.
• Ощущение грядущих перемен. Стремление осознать через искусство будущее мира.
• Творчество как продолжение природы.
• Отказ от традиций.
• Разрушение существующей системы жанров.
• Разрабатывается тонический стих. Неограниченное

словотворчество. Сложная композиционная структура.

• М.Горький:

«Как бы смешны и крикливы ни были наши футуристы, но им нужно широко раскрывать двери, ибо это молодые голоса, зовущие к молодой новой жизни».

• Бунин И.А.:

«Чего только не проделывали мы за последние годы с нашей литературой? И дошли до самого плоского хулиганства, называемого нелепым словом «футуризм».

• В.Брюсов:

«Я должен признать значительность работы, исполненной футуристами»

Эстетические принципы футуризма

• Отношение к предшествующим и иным культурам, эпохам и традициям: декларативный «разрыв» с предшествующей традицией; революционное новаторство в поэзии; разрушение старых норм.
• Отношение к реальности: революционное преображение.
• Взгляд на призвание поэта: поэт-бунтарь, революционер, сотворец новой реальности.
• Взгляд на исторический процесс: весный прогресс, отрицание прошлого во имя настоящего и настоящего – во имя будущего.
• Близкий род искусства: живопись.
• Проблема соотношения «имени» и «вещи»: сталкивание называния м показа вещи, метафоризация действительности.

«Центрифуга»

Поэт, переводчик, прозаик. Родился 29 января в Москве в семье известного художника. Его первые сборники стихов ("Близнец в тучах". 1914; "Поверх барьеров", 1917) отмечены влиянием символизма и футуризма. Вместе с Н.Асеевым он организовал группу новых или «умеренных» футуристов – «Центрифуга».

Борис Пастернак

1890-1960

Вернуться к "Содержанию"

Русский поэт. Родился 28 июня (10 июля) 1889 в Льгове Курской губ. Сын страхового агента. Окончил Курское реальное училище (1907), учился в Московском коммерческом институте (1908–1910), был вольнослушателем Московского университета. 1914г. – Асеев – один из организаторов литературной группы «Лирень».

По инициативе Асеева во Владивостоке было создано литературно-художественное общество «Балаганчик», ставшее основой возникшей в 1920 футуристической группы «Творчество».

Николай Асеев

1889-1963

Вернуться к "Содержанию"

Кубофутуризм

Родился 7 июля 1893 в селе Багдади в семье лесничего. Маяковский учился в московской гимназии. Трижды подвергался арестам, в 1909 был заключён в одиночную камеру Бутырской тюрьмы. Выйдя из тюрьмы, где он начал писать стихи, Маяковский решает "делать социалистическое искусство": "Я прервал партийную работу. Я сел учиться".

В 1911 Маяковский поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.

К 1912 относятся первые поэтические опыты, связанные с теорией и практикой группы кубофутуристов.

Владимир Маяковский

1893-1930

Вернуться к "Содержанию"

Крупнейший представитель русского авангарда, поэт, прозаик, драматург, философ. Родился 9 ноября 1885 года в Астраханской губернии. В 1908 году переехал в Петербург, поступил на 3-й курс естественного отделения физико-математического факультета. С осени 1909 г. перешел на факультет восточных языков по разряду санскритской словесности, вслед за этим перешел на 1-й курс славяно-русского отделения историко-филологического факультета.

Хлебников стал главным теоретиком футуризма, который предложил отказаться от термина «футуризм», заменив его на «будетлянство», подчеркивая тем самым самобытный характер движения.

Хлебников Велимир

(Виктор Владимирович)

1885-1922

Вернуться к "Содержанию"

Эгофутуризм

Родился в Петербурге в семье офицера (по материнской линии – потомок Карамзина и дальний родственник Фета). Стихи сочинял с детства, первое стихотворение о русско-японской войне появилось в печати в 1905 в журнале «для солдат и нижних чинов» «Досуг и дело».

Фактически он остался единственным из эгофутуристов, вошедших в историю русской поэзии. В 1911 г. назвал себя футуристом, прибавив к этому слову другое – «эго», получилось – эгофутурист («Я-будущее» или «я в будущем»).

Игорь Северянин

(Лотарев Игорь Васильевич)

1887-1941

Вернуться к "Содержанию"

В начале 1920-х большинство представителей футуризма вошло в ЛЕФ (Левый Фронт Искусств – литературная группа, возникшая в конце 1922 в Москве и существовавшая до 1929). Возглавлял ЛЕФ В.Маяковский.

Отдельные тенденции футуризма были подхвачены новыми литературными группами.

Вернуться к "Содержанию"

• От англ. и фр. image - образ.
• Провозглашал самоценность поэтического образа как такового.
• Поедание образом смысла.
• Против политизации искусства.
• Используется свободный стих.
• С. А. Есенин, В. Шершневич,
• А. Мариенгоф

• Во многом повлияли на развитие течения теоретические работы и поэтическое творчество С.А.Есенина, который входил в костяк объединения. В теоретическом сочинении Ключи Марии (1920) Есенин выстраивает свою поэтику образа: «Образ от плоти можно назвать заставочным , образ от духа корабельным , и третий образ от разума – ангелическим ». Как и другие имажинистские декларации Ключи Марии полемичны: «Вслед Клюеву свернул себе шею и подглуповатый футуризм». Народная мифология была одним из главных источников образности Есенина, а мифологическая параллель «природа – человек» стала основополагающей для его поэтического мироощущения. В издательстве «Имажинисты» вышли его сборники Трерядица , Радуница , Преображение (все – 1921) и драматическая поэма Пугачев (1922).

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Прочитать стр. 8-18, ответить на вопросы на стр. 19.

Подготовить презентации по группам.

Выучить стихотворение одного из модернистских поэтов.