Русские иконописцы XIV-XV веков

Из опыта работы учителя истории МОБУ СОШ № 25 ГО «город Якутск»

Даниловой Людмилы Викторовны

«Русские иконописцы XIV – XV веков».

• Цель урока .
• Познакомиться с историей иконописи на Руси в XIV – XV вв.
• Оборудование . Компьютер, проектор
• План урока .
• 1. Разминка.
• 2.Византийская живопись.
• 3.Русская живопись.
• 4.Русские иконописцы:
• А) Феофан Грек
• Б) Андрей Рублев
• В) Дионисий

1. Договоримся о личностях и датах.

• 1380г.
• 1382г.
• 1322-1392гг
• Сергий Радонежский
• Дмитрий Иванович Донской
• Хан Мамай
• Хан Тохтамыш

Византийская живопись

• 1. Имеет эллинистические корни.
• 2.Сочетает в себе традиции эллинизма и Востока.
• 3.Изображение Божества с человеческим ликом.
• 4.Соединение символизма с изобразительностью
• 5.Иконобортничество.

Три периода Византийской живописи

• 1. «Первый золотой век» – время правления Юстиниана – становление .
• 2. «Второй золотой век» - период правления Македонской династии – расцвет .
• 3. «Третий золотой век» - правление Палеологов -

• В течение долгих веков живопись византийского, православного мира, в том числе и живопись древнерусская, несла людям духовные истины христианства .
• И именно в глубоком раскрытии этих истин византийская живопись обретала необычайную, невиданную, неповторимую красоту.
• Но со временем и искусство всего византийского мира, и искусство Древней Руси постигло забвение. Пала под ударами турок-завоевателей сама Византийская империя, оказались завоеванными мусульманами некогда христианские страны Малой Азии и многие славянские государства.

• Древнерусская живопись- живопись христианской Руси - играла в жизни общества очень важную роль и этим был определен ее характер. Русь приняла крещение от Византии и вместе с ним унаследовала представление о том, что задача живописи - «воплотить слово», воплотить в образы христианское вероучение. Поэтому в основе древнерусской живописи лежит великое христианское «слово». Прежде всего это Священное Писание, Библия («Библия» по-гречески - книги) - книги, созданные, согласно христианскому вероучению, по вдохновению Святого Духа..

• « Образ» по-гречески - икона. Слово «икона» стало употребляться и употребляется до сих пор как прямое название отдельных самостоятельных изображений, как правило, написанных на доске. Иконы не отделимы от храмов, мозаики, выложенной на их стенах из кубиков драгоценного стекла, фрески, написанные по покрывающей эти стены штукатурке, и миниатюры, украшающие страницы рукописных книг. Стремясь подчеркнуть предназначение и характер живописи византийского православного мира, зачастую к ней целиком, а не только собственно к иконам относят термин « иконопись».

Русские иконописцы . Феофан Грек (около 1340 - после 1405г.) Андрей Рублев (60-е годы 14 века – 1430г.) Дионисий (Ок. 1440 - между 1502 и 1508)

Феофан Грек .

• Великий живописец русского средневековья был родом из Византии , почему и получил прозвище Грека. Наиболее вероятной датой рождения художника считаются 30-е годы XIV столетия. На Русь он приезжает в возрасте 35-40 лет . К этому времени Феофаном было расписано сорок каменных церквей в Константинополе, Халкидоне и Галате. Из Византии мастер перебрался в Кафу (Феодосия), в ту пору богатую генуэзскую колонию, а оттуда - в Новгород.

Феофан Грек.

• Приехал в Москву в 1390г.
• Расписал три кремлевских храма: церковь Рождества Богородицы (1395), Архангельский (1399), Благовещенский (1405) соборы
• Богоматерь Донская. Москва. 1380-1390гг.

Феофан Грек.

• В работе над убранством Благовещенского собора встретились два великих мастера древней Руси. Феофан - в трагических, титанических образах, Рублев - в гармонически-светлых, воплотивших мечту о мире и согласии между людьми. Именно эти два мастера были создателями классической формы русского иконостаса .

• Первая работа , выполненная Феофаном Греком на Руси, - фрески одного из замечательных храмов Новгорода Великого - церкви Спаса Преображения на Ильине улице, построенной в 1374 году.

Феофан Грек .

• Феофану Греку принадлежит большинство икон деисусного ряда: "Спас", "Богоматерь", "Иоанн Предтеча", "Архангел Гавриил", "Апостол Павел", "Иоанн Златоуст", "Василий Великий".

Андрей Рублев

• Составленное в17 веке “ Сказания о святых иконописцах” утверждает, что он жил сначала в Троицком монастыре в послушании у Никона, ученика основателя монастыря Сергия Радонежского (Никон был Троицким игуменом с 1390 года, умер в 1427). По словам “Сказания”, Никон “повелел” Рублеву написать икону Троицы “в похвалу отцу своему, святому Сергию чудотворцу”.

Андрей Рублев

• Между 1425-1427 годами он вместе с другом и “ спостником” Даниилом Черным участвовал в создании ныне несохранившихся росписей Троицкого собора Сергиева монастыря , а затем расписывал Спасский собор московского Андроникова монастыря, старцем которого он был.

Андрей Рублев

• Троица Андрея Рублева.
• Историческая канва Рублевского шедевра - “Троицы” - библейская легенда о явлении бога Аврааму и его жене Сарре под видом трех мужей.

Школа Андрея Рублева

Дионисий

• Первый из серьезных заказов Дионисий получил между 1467 и 1477 гг., когда ему предложили участвовать в росписях церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Пафнутьево-Боровском монастыре.

Дионисий

• Первый период –работа в монастыре Пафнутия Боровского и предшедствующее ей время, время создания житийных икон митрополитов Петра и Алексея, написанных ещё как предполагают, между 1462 и 1472 годами

Дионисий

• Второй период –работа Успенском соборе Московского Кремля, время создания «Одигитрии»,«Апокалипсиса». Это восьмидесятые годы XV столетия.

Дионисий

• Третий период –работа в Ферапонтовом монастыре, годы 1500 – 1502.
• Между вторым и третьим периодами была еще роспись храма в монастыре Иосифа Волоцкого

Дионисий

• В 1481 г. Дионисий получил новый почетный заказ: вместе с тремя другими мастерами он должен был выполнить иконы для иконостаса Успенского собора Московского Кремля

Итоги урока и выводы.

• 1. Возросло влияние церкви на жизнь общества Русского государства в XIV – XV веках.
• 2. Подъем развития духовности и патриотизма русского народа.
• 3.Расцвет иконописного писания в изучаемый период.