С.А. Панов, Заслуженный учитель РФ. Программа и методическое пособие по курсу Основы православной культуры. «Здравствуй, Человек» • Введение • История Ветхого Завета. • История Нового Завета. • Христианская жизнь. • Введение.

С.А. Панов, Заслуженный учитель РФ.
Программа и методическое пособие по курсу Основы православной культуры. «Здравствуй, Человек»

• Введение

• История Ветхого Завета.

• История Нового Завета.

• Христианская жизнь.

Введение.

В Законе «Об образовании» сказано, что система образования является системой сохранения нашей традиционно — национальной культуры. Сохранять – это значит изучать, передавать.

Главной ценностью любого общества является подрастающее поколение, т. е. дети. Именно они будут продолжать жизнь этого общества, его традиции и законы. В настоящее время все больше говорится о здоровье подрастающего поколения, вернее о способах сохранения здоровья детей. При этом, как правило, имеют в виду упрощенное понятие о телесном здоровье, которое выражается в отсутствии каких — либо нарушений в работе человеческого организма. В то же время, не меньшего внимания требует и проблема сохранения здоровья душевного.

Задача школы в цивилизованном обществе должна заключаться, прежде всего, не в обучении, а в воспитании, формировании человека. Само слово «образование» имеет значение «создание человека по образу». Отход от этого принципа привел к тому, что в современной школе очень часто все сводится к единому принципу «знание ради знаний»: учитель сообщает информацию – учащиеся должны ее усвоить.

Но дети не являются аналогом компьютера. Они растут, развиваются. Как будет проходить это развитие, зависит от многих причин. К сожалению, все чаще развитие ребенка идет стихийно, под влиянием улицы и средств массовой информации. И не удивительно, что в результате духовный уровень учащихся понижается.

О духовности говорят часто и много, но имеют в виду народные традиции, соответствующее времени понимание культуры, искусства, эстетический уровень развития и т. д. Но слово «духовность» исходит от слова «дух», чем подчеркивается духовная природа человека. Если не учитывать этого, то физически здоровый человек может иметь серьезные нарушения в духовно – нравственной сфере.

Человек наделен бессмертной душой, разумом, волей и способностью к творчеству. Естественно, что ребенок имеет потребность в гармоничном развитии всех своих начал. К сожалению, часто в школе идет однобокое воздействие педагогов на учащихся с целью придания задуманных или придуманных качеств. Но формировать личность учащегося в одиночку невозможно. История человечества указывает, что в воспитании людей всегда участвовало человеческое общество с его нормами, требованиями и традициями. Как правило, это традиционная этническая культура и вера. А на Руси культура и вера – православные.

Сегодня, как никогда, актуальной является проблема гражданского, патриотического воспитания. Эту проблему невозможно решить, если дети не будут знакомы с историей и культурой своего родного края. Но история и культура неотделимы от духовного наследия народа.

В Калужской области до революции было множество монастырей и храмов: Оптина пустынь, Шамордино, Боровский монастырь… Список можно продолжить. Каждый из этих духовных центров имел свое уникальное значение, причем не только для области, но и для России. Сейчас идет возрождение этих монастырей. И возводятся не только стены — возрождается духовная жизнь. Именно здесь открывались первые воскресные школы, накапливался уникальный опыт преподавания курса «Основы православной культуры». К сожалению, Сухиничский район, как и многие другие районы области, не имеет подобных монастырей. Для значительной части населения вопросы религии и духовной жизни малоизвестны, но мы невольно с ними сталкиваемся: православные праздники, обряды, предметы быта… Поэтому уроки православной культуры достаточно актуальны как для изучения нашей богатой истории, так и по причине потребности в таких знаниях у детей и взрослых.

Любой педагог не может осуществлять обучение и воспитание учащихся в одиночку. В воспитании людей на Руси всегда участвовала община, организация, коллектив, семья. Воспитание осуществлялось всем миром. Только так возможно передать ребенку те нормы, правила, требования, традиции, по которым живут, и которым подчиняются все члены общества.

В Сухиничском районе эта идея воспитания «Всем миром» легла в основу создания системы духовного и нравственного воспитания.

Формирование этой системы было начато пять лет назад. Первоначально это были факультативные уроки «Основы православной культуры» по стандартной программе в средней школе № 4. Параллельно в Доме детского творчества открылось объединение «Основы нравственности» для старшеклассников.

В настоящее время сложилась единая система по духовному и нравственному воспитанию в районе.

Первое звено — это дошкольные учреждения. Все детские сады в городе в подготовительных группах по согласию родителей проводят занятия «Основы православной культуры». Этому предшествовало создание творческой группы воспитателей. Все, кто проводят занятия, получили подготовку на семинарах при Воскресной школе. При этом была разработана тематика всех занятий, методические указания по их проведению, анкеты для родителей.

Начальная школа продолжает начатую работу. Это осуществляется на факультативных уроках «Основы православной культуры». На основе наработок была создана измененная программа, которая учитывает значимость конкретных тем и имеющиеся у учащихся знания. По данной программе третий год ведутся факультативные занятия.

В среднем и старшем звене школ духовное и нравственное воспитание проводится через систему классных часов. Для этого разработана специальная программа по их тематике, которая имеется во всех школах (приложение к письму Министерства образования РФ органам управления образованием субъектов РФ от 22.10.2002 №14-52-876 ин/16 «Примерное содержание образования по учебному предмету «Православная культура»).

Ведутся факультативные занятия «Основы нравственности» в старших классах средней школы № 1 и Середейской школы. Это продолжение работы одноименного объединения в ДДТ. Было решено проводить занятия непосредственно в школах. Это более удобно для учащихся.

В Доме детского творчества составлен тематический план работы по программе «Основы нравственности и православной культуры» на 2005 – 2006 учебный год. Хотя все мероприятия по этой теме воспитанники ДДТ посещают по желанию, следует отметить, что число желающих постоянно растет. Посещают эти встречи не только воспитанники ДДТ, но, как предполагалось, и педагоги, и родители.

Стали традиционными духовные беседы, экскурсии, проведение совместно с Воскресной школой праздников, конкурсов. Третий год в городе проходит Рождественская неделя (Приложение 9).

Кроме того, с воспитанниками и педагогами Дома детского творчества в текущем учебном году успешно прошли мероприятия по профилактике курения, алкоголизма и наркомании, акция «Сок-шоу», рассчитанная на проведение с молодежью на дискотеках, которая показала правильность выбора методики проведения: с одной стороны серьезная беседа о здоровье физическом и духовном «Стоит ли в жизни все попробовать?»; с другой стороны — собственно акция «Сок-шоу» в конкурсно-игровой форме. Акция проведена во всех городских школах, Середейской и Шлипповской средних школах и профлицее №17.

Любые теоретические знания не имеют цены, если не перейдут на практический уровень. Важно дать возможность ребенку пожить настоящей христианской жизнью, принцип которой прост: «Как хочешь, чтобы к тебе относились, так и ты относись к другим». При Воскресной школе создан православный палаточный лагерь «Вифлеем». Вся жизнь лагеря основана на принципах самоуправления, т.е. участники лагеря составляют свою программу и затем ее реализовывают. Лагерь работает летом на реке Жиздра. Кроме того, в течение года осуществляются многочисленные походы: пешие, велосипедные, лодочные. Кроме задачи – дать возможность пожить христианской жизнью, в этих походах по настоящему рождается мужской дух в мальчишках (Приложение 11, 12).

В российских школах отсутствие воспитания детей в русле русской культуры имеет и еще одно последствие. С каждым годом создается все больше новых образовательных и воспитательных технологий и систем. Каждая из них обещает блестящий результат, но, как правило, ничего принципиально нового не дает. Не значит ли это, что усилия педагогов направлены не совсем в том русле. Русская дореволюционная педагогика не стремилась слепо следовать мало проработанным научным идеям, она старалась найти воспитательно - образовательные системы в истории русского народа, в его жизни, в культурных традициях. И практически все выдающиеся педагоги опирались на православную культуру. Современная Русская школа под предлогом многонациональности не имеет опоры ни в одной культуре, в том числе и русского народа. Это ведет к межкультурному (точнее, к акультурному) воспитанию.

Наконец, есть еще одна причина введения в школы факультативного предмета «Православная культура». Современное общество, особенно СМИ, постоянно поднимают вопросы о «религиозных тайнах». Очень часто религия подменяется сектантско-оккультными знаниями. Российское телевидение на всех каналах буквально пропагандирует культ насилия, вседозволенности и безнравственности. Детям очень трудно сопротивляться этому воздействию. Школа должна выработать «иммунитет» у учащихся против подобных «достижений» цивилизации. Предмет «Основы православной культуры» имеет большие возможности для этого.