С чего пошла земля боготольская

С ЧЕГО ПОШЛА ЗЕМЛЯ БОГОТОЛЬСКАЯ

В XVII веке на территории Боготольской и Краснореченской волостях (Аргинское Причулымье) проживали тюркские племена, которых называли чулымскими татарами. Русские люди поселились здесь в конце XVII века. Крестьяне Причулымья занимались земледелием, скотоводством. Первым русским поселением на территории района было с. Лазарево, которое основано в 1826 году. Села — Боготол, Красная Речка, Коробейники - первые поселения пашенных крестьян в Причулымье.

Самое первое упоминание о Боготоле встречается в 1771 году в записках исследователя Сибири Петра Симона Палласа. Он отметил, что село это на Московско-Сибирском тракте числом в 160 дворов весьма большое и богатое. Уже через десяток лет оно было волостным центром с числом жителей свыше двух тысяч душ.

Известно, что через Боготол проезжал Радищев, который сам, однако, нигде не упомянул про это селение.

Часть истории Боготола связана с именами двух сибирских святых - Даниила Ачинского и Феодора Томского. Даниил Ачинский, до того как стать подвижником в монашестве и старцем, был артиллеристом в Отечественной войне 1812 года, участником Бородинской битвы. За отказ от продолжения воинской службы в пользу службы Богу унтер-офицер был осуждён и сослан на каторгу, которую отбывал как раз в Б-заводе.

Останавливался в Боготоле перед дорогой в село Красный Завод и старец Феодор Томский, в котором его современники опознавали якобы исчезнувшего бесследно, а не умершего императора Александра Первого Возможно, старцы встречались и имели лунной ночью беседу о Христе и спасении России...

В дореволюционные времена город Боготол находился в Боготольской волости, Мариинского уезда Томской губернии.

П осле польского восстания в 1862-1864 году в Сибири оказались ссыльные поляки. В том числе часть из них на территории района. Большой приток переселенцев наблюдался во времена столыпинской реформы. В это время на территории района поселились украинцы, белорусы.

В середине 19 века появились русские новгородцы, вятичи, костромичи.

В 1914-1917 годах в районе появились поселения латгальцев. Большой приток переселенцев наблюдался во времена столыпинской реформы. В это время на территории района поселились украинцы, белорусы. В 1914-1917 годах в районе появились поселения латгальцев.

В дальнейшем население района увеличилось за счет репрессированных в 1941-1945гг латышей, немцев, калмыков. В последующем, район был местом ссылки осужденных, по так называемой 58 статье. Переселенцы основывали поселения вдоль трактов и главных путей сообщения.

На север в тюхтетский район от Боготола уходил Тюхтетский тракт, важная путевая артерия связывающая довольно сильно населенные по тем временам территории с Боготольской волостью.

Западнее через деревни Двинка, Баим, Двуреченка и другие пролегал так называемый «столыпинский тракт», по нему шли переселенцы и ссыльные. По данным за 1859 год в деревне Четь проживало 35 человек, и было 27 дворов.