Самоопределение личности в полилоге культур

372.881.111.1

Веселова О.В.

Димитровградский инженерно-технологический институт – филиал Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ», Россия, г. Димитровград;

МБОУ «Городская гимназия», Россия, г. Димитровград;

Капустина Н. В.

МБОУ «Городская гимназия», Россия, г. Димитровград;

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В ПОЛИЛОГЕ КУЛЬТУР

Все дети в процессе овладения иностранным языком неизбежно сталкиваются с иной культурой и невольно

вовлекаются в мультикультурное пространство.

Ценностное самоопределение личности в контексте полилога культур связано с постоянным выбором разных форм культурной активности, индивидуальных культурных интересов с их последующей трансформацией и развитием. Ребенок осознает собственную индивидуальность и значимость культуры своей страны в мировом пространстве. Это, безусловно, способствует культурной идентификации в рамках своей родной культуры, а также себя в пространстве других культур.

В результате такой активности создаются безграничные возможности для возникновения новых для учащихся форм культурного пространства. Привлечение учащихся к выбору форм активности неизбежно приводит к осознанию ими необходимости установления не просто мирного существования разных культур, но и активного сотрудничества культур и их взаимопроникновения.

Научить людей жить вместе — одна из важнейших задач современной школы и изучение иностранных языков, направленное на формирование ценностного самоопределения личности в полилоге культур, может содействовать решению данной проблемы.

Особую важность имеет педагогическая поддержка ценностного самоопределения личности в контексте полилога культур. Педагогическое сопровождение процесса изучения иностранного языка в условиях МБОУ «Городская гимназия» города Димитровграда, на базе которого проводится наше исследование, представляет собой систему деятельности сообщества учителей и учащихся, направленную на стимулирование осознанного личностного роста школьников, создание благоприятных условий для их социализации и индивидуализации. Созданное в ходе такой деятельности культурное поле способствует развитию личности, помогает увидеть зону ближайшего культурного развития, углубить самосознание и способствует самореализации потенциала личности.

Н.Н. Соловьева рассматривает культуру как базу для самоопределения личности. Основой формирования базовой культуры личности («человека Культуры»), по её мнению, может служить лишь активная самостоятельная учебная деятельность учащихся, вписанная в культурно-ценностный и социокультурный контекст содержания образования [6, с. 26]. В условиях школьного процесса обучения формирование такого

«человека Культуры» предполагает опору на качественную языковую подготовку учащихся и на активное использование современных коммуникативных методов.

Механизмом включения учащихся в культуру являются процессы разрешения ими многочисленных противоречий и осуществление выбора в учебных ситуациях, специально организованных учителем.

По нашему мнению, важно помнить, что наступивший XXI век - это век информации и научных знаний, а значит, и система образования должна решать принципиально новую глобальную проблему, связанную с подготовкой миллионов людей к жизни и деятельности в совершенно новых для них условиях информационного мира. Сегодняшняя реальность такова, что человек все в большей мере должен уметь самостоятельно включать в систему своей деятельности нарастающий поток разнообразной информации, критически оценивать все информационные явления. Это значит, что использование новых информационных технологий также играет значительную роль и в формировании ценностного самоопределения личности в контексте полилога культур. Оно настраивает ребенка на самостоятельное движение в пространстве культуры, формирует его авторскую позицию к культуре и способность вести авторский диалог с этой культурой.

Решению проблемы ценностного самоопределения личности в полилоге культур, на наш взгляд, может способствовать расширение информационного поля личности. Его возможно достичь путем создания в процессе обучения ситуаций «информационного дефицита», которые, в свою очередь, способствуют обогащению личного опыта школьников, совершенствованию их учебно-информационных умений и навыков, расширению знаний, формированию умений, навыков и опыта образовательной деятельности.

На базе Городской гимназии нами апробированы учебные организационные формы, а также содержание оригинальных авторских спецкурсов, способствующих решению проблем ценностного самоопределения личности в полилоге культур. Так в 2013-2014 учебном году, совместно с преподавательским составом и студентами УЛГУ и преподавателями кафедры французского языка нами был разработан и проведен «День языков», во время которого рассматривались разнообразные лингвострановедческие вопросы европейской интеграции, обсуждалась роль иностранных языков в жизни современного человека. Учащимся были продемонстрированы фильмы на иностранных языках, затрагивающие глобальные проблемы человечества. Совместно со студнтами УЛГУ была создана компьютерная презентация основных тенденций мирового языкового образования и развития культуры европейских стран.

В Городской гимназии открыты и активно действует кабинеты изучения иностранных языков, оснащенные видео- и аудиотехникой и мультимедийными средствами. Получив достаточный опыт проведения уроков иностранного языка с использованием новых информационных технологий, мы

пришли к выводу, что использование ресурсов Интернет и мультимедийных средств в обучении иностранным языкам способствует формированию ценностного самоопределения личности в контексте полилога культур. Это расширяет информационное поле учащихся, дает возможность определить свою индивидуальную позицию в отношении ценностей, традиций, истории страны изучаемого языка. Более того, Интернет несомненно способствует обеспечению условий поликультурной реальности, а процесс обучения иностранному языку обогащается новыми методическими приемами, например, учебный диалог может проводиться с представителем страны изучаемого языка – носителем новой культуры.

Такой прием активизирует взаимопроникновение культур, ведет к пониманию между людьми, а, значит, обеспечивает согласие между коммуникантами, что и выводит учащихся к позитивному ценностному самоопределению в полилоге культур.

Е.В. Бондаревская отмечает, что российский культурно-воспитательный идеал человека XXI века воплощает в себе общечеловеческую нравственность, национальный характер, индивидуальное своеобразие личности [1, с. 25]. Такой человек должен быть ориентирован на сотрудничество, что означает, по мнению

Е.В. Бондаревской, необходимость решения в школьном образовательном процессе следующих задач:

• формирование «безопасной» личности, не способной причинять вред ни людям, ни природе, ни самой себе;

• воспитание личности, владеющей родным языком и языками

народов мира, открытой к диалогу, обмену смыслами, бережно и «трепетно» относящейся к слову;

• воспитание гражданина и «государственного человека», способного быть участником и организатором сложных общественных, экономических процессов и структур управления, содействовать сохранению целостности России.

Проектируя «образование будущего», чрезвычайно необходимо учитывать уже выявившиеся тенденции движения общества к новому качественному состоянию: цивилизованности, открытости, «законосообразности», где основой будет духовно богатая человеческая личность. И именно образование должно указывать путь к духовному совершенству подрастающего поколения.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК:

1. Бондаревская Е. В. Теория и практика личностно-ориентированного образования. - Ростов-на-Дону: 2000. – 352 с.

2. Гершунский Б. С. Образование как религия третьего тысячелетия: гармония знания и веры. - М.: Педагогическое общество России, 2001. - 127 с.

3. Дианова В. М. Культурный плюрализм в условиях глобализации. Россия и Грузия: диалог и родство культур: сборник материалов симпозиума. – Вып.1/ под ред. Парвания В. В. - СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2003 г. - С. 93 - 103.

4. Каландия И. Д. Научно-технический процесс и некоторые аспекты развития культуры. Россия и Грузия: диалог и родство культур: сборник материалов симпозиума. – Вып. 1/ Под ред. Парвания В. В. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003 г. - С. 41- 61.

5. Соловьева Н. Н. Формирование базовой культуры личности. // Школа. - 2002, - № 5. С. 25 - 28.

6. Симонов В. М. Гуманитаризация естественнонаучных дисциплин в личностно ориентированных образовательных технологиях: монография. – Волгогад: Изд-во ВГИПКРО, 2002. – 131с.