Семь чудес Башкортостана

2009 году в преддверии Дня Республики жителям Башкирии в начале года было предложено путем голосования выбрать семь самых лучших национальных объектов среди 200 предложенных, то есть была проведена телевизионная акция «Семь чудес Башкортостана».

  По мнению большинства жителей и гостей республики, в золотой список семи достопримечательностей — семи чудес Башкортостана вошли:

- памятник Салавату Юлаеву.

- курай,

- эпос "Урал-батыр",

- пещера Шульган-таш,

- башкирский мед,

- гора Янган-тау,

- Красноусольские минеральные источники.

И сегодня мы с вами совершим виртуальную экскурсию по красивейшим местам нашей маленькой Родины.

7

ЧУДЕС

БАШКОРТОСТАНА

ПАМЯТНИК САЛАВАТУ ЮЛАЕВУ

Салават Юлаев (16.07.1754 — 8.10.1800) — башкирский национальный герой и поэт, один из руководителей Крестьянской войны 1773—1775 гг.,сподвижник Емельяна Пугачёва.

Памятник Салавату Юлаеву в Уфе поставили 17 ноября 1967 году. Это самая большая конная статуя в России, высотой почти в десять метров. Памятник уникален еще и тем, что при весе в 40 тонн, у него всего три опорные точки, а центр тяжести скульптуры значительно смещен (для того, чтобы придать скульптуре больше динамичности и выразительности).

КУРАЙ

Курай – башкирский народный музыкальный инструмент. Для изготовления инструмента выбирали гладкий, полый и чистый внутри стебель реброплодника. В нём вырезали пять прямоугольных отверстий – четыре на лицевой стороне и одно на тыльной. Во время игры кураисты удерживают широкий конец курая между зубами. При этом верхняя губа плотно прижимается к инструменту, а нижняя приоткрыта. Играют на курае преимущественно мужчины, но встречались и женщины- курайсы, хорошо владевшие этим инструментом. Курай для башкир не только музыкальный инструмент, но и средство передачи исторической памяти от поколения к поколению. По традиции перед исполнением мелодии или песни музыкант рассказывал легенду о её происхождении. 

Курай – это история башкирского народа, его культура и судьба. Неслучайно именно цветок курая украшает государственный флаг республики, изображен на гербе Башкортостана.

Самые известные кураисты

РОБЕРТ

НАЖИПОВИЧ

ЮЛДАШЕВ

ЮМАБАЙ МУТИГУЛЛОВИЧ ИСЯНБАЕВ

ДИЛЬМУХАМЕТОВ

ИШМУЛЛА

ИШКАЛЕЕВИЧ

БАШКИРСКИЙ

ЭПОС

«УРАЛ БАТЫР»

  «Урал-батыр» — башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса (4576 поэтических и 19 прозаических строк) . «Урал-Батыр» принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии —  кубаир  (kобайыр — песнь-восхваление, героическая песнь). В эпосе выражена идея вечной жизни народа.

В данном эпосе воспевается легенда о двух братьях: Шульген и Урал. Старший брат Шульген был непослушным сыном и им завладели злые силы, а младший, Урал, делал добро и помогал людям. Они несколько раз сталкивались на поле битвы, и каждый раз Урал-батыр прощал брата. Шульген лишил всех воды, спрятав ее глубоко под камнями, оставив одно озеро, которое было отравлено. Урал-батыр выпил все озеро, чтоб другие не отравились. Сын его - Идель, взяв меч отца, пробил скалы и победил зло, выпустив воду…  …Гору мечом он алмазным сечет; Воды, белые, как серебро. Заструились тотчас с горы, Прохладные понесли дары. Согласно легенде, так и образовалась пещера Шульганташ, т.е. «камень Шульгена», где он прятал воду…

ПЕЩЕРА

ШУЛЬГАНташ

Шульган-таш, Капова (Шулгэнташ), одна из крупнейших пещер на Башкирском (Южном) Урале. Расположена на правом берегу р.Белой в 4 км. ниже д.Новоакбулатово Бурзянского р-на. Вход в пещеру - ассиметричная арка шириной почти 40 м и высотой 22 м - великолепный по очертанию портал, способный ошеломить воображение. В Каповой - 2250 м подземных ходов, 9 залов, множество гротов, 3 воронки, подземная река, два озера, несколько "окон" в стенах залов и коридоров.

В 1959 году зоологом А. В. Рюминым в ней были открыты наскальные рисунки, возраст которых почти 20 тыс. лет. Выполненные первобытными художниками красной охрой, замерли на стене в зале "Рисунков" мамонты и носороги, пещерный медведь и саблезубый тигр.

Слева от входа –  Голубое озеро , из которого вытекает речка Шульган. Озеро маленькое – всего около трех метров в диаметре, зато его глубина – более 80 метров! 

Вход в пещеру

БАШКИРСКИЙ

МЕД

Словосочетание «Башкирский мёд» – не только указание на место производства пчеловодческого продукта. На сегодняшний день это бренд, а также запатентованная торговая марка. Дело в том, что республика Башкортостан является одним из наиболее интересных регионов России в плане производства мёда. Само название территории можно перевести, как «хозяйка пчёл». Наиболее популярные сорта башкирского мёда:

липовый;

гречишный;

луговой;

цветочный;

лесной;

разнотравье.

Башкирский мёд широко используется в кулинарии и служит достойной альтернативой вредным сладостям. Кроме того, он может применяться для лечения и профилактики заболеваний.

Рекомендован для:

• укрепления организма;
• повышения иммунитета;
• пополнения запаса витаминов, минералов и других полезных веществ;
• комплексной терапии заболеваний, вызванных вирусами и бактериями;
• лечения воспалений.

Как и у других видов мёда, у башкирского имеются противопоказания. Продукт нельзя употреблять при диабете и наличии аллергических реакций.

ГОРА

«ЯНГАНТАУ»

Янгантау  ( башк.   Янгантау — «горящая гора» ) — гора, расположенная в Салаватском районе Республики Башкортостан.

Легенда гласит, что еще несколько сот лет тому назад, выделение тепла обнаружил местный пастух. В один из холодных осенних дней, он сильно промок, устал, и, решившись укрыться от дождя, на склоне горы, у корня большого дерева, выкопал небольшую яму, лег на дно этой ямы и заснул крепким сном, а, проснувшись, с удивлением обнаружил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В дальнейшем он часто приходил сюда, чтобы обогреться. Каковы же были радость и изумление пастуха, когда он заметил, что у него перестали болеть суставы рук и ног, которые до этого очень беспокоили его, особенно в ненастную погоду. Своим открытием пастух поделился с местными жителями, и они начали пользоваться теплом горы для лечения своих недугов. С этого времени гору Каракош-Тау (Беркутовая гора) стали называть Янган – Тау, т. е. “горящая гора”. В связи с этим пастуху в санатории «Янгантау» установлен памятник.

Памятник пастуху в санатории

«Янгантау»

КРАСНОУСОЛЬСКИЕ МИНЕРАЛЬНЫЕ ИСТОЧНИКИ

Красноусольские минеральные источники известны с давних пор. Еще в 16 столетии на красноусольских ключах возник городок с соляными варницами. Купцы Осокины и Утятниковы вываривали здесь соль, отправляя ее по реке Белой в город Уфа.

В 1752 году на реке Усолке был построен Богоявленский медеплавильный завод. Как и следовало ожидать, вскоре здесь появилась и «чудотворная икона» , и минеральные источники превратились в «святые воды». Попы совершали богослужения, а молящиеся купались в «святых водах». Для доказательства «святости» воды, попы опускали в источник медные и серебряные иконы, медные нательные кресты – они быстро меняли цвет (потому, что вода содержит много сероводорода). Таким образом источники приносили попам большой доход.

Красноусольские минеральные источники находятся на реке Усолке и делятся на две большие группы –северную и южную. Всего здесь насчитывается 242 минеральных источника.