Проект «Шелестит листвой платан…»,
посвященный 75 – летию Победы в Великой Отечественной войне.
I Введение
Гремят истории колокола,
Взывая к памяти моей...
Они гремят, в них отзвук прежних дней,
Намёк, подсказка, предостереженье.
Кто помнит, тот не знает пораженья,
Кто помнит, тот беспамятных сильней.
Н.Горбачёв
С каждым днѐм всѐ дальше от нас героические и трагические годы
Великой Отечественной войны. В этом году наш народ отмечает 75
годовщину Победы над фашистской Германией. Великая Отечественная
война… Эти слова знает и помнит каждый житель России. Эта война – одна
из самых печальных… Но, в, то же время, она заняла много знаменательных
страниц в истории нашей страны. С каждым днем все меньше и меньше
остается живых непосредственных участников Великой Отечественной
войны. И уже не столько из рассказов очевидцев и участников, а все больше
из фильмов, книг, учебников, исторических трудов знают о войне те, кто
родился после Победы. Тема Великой Отечественной войны чрезвычайно
актуальна в современном обществе, способствует объединению, сплочению
нашего народа.
Проект направлен на гражданско-патриотическое воспитание
обучающихся, формирование сообщества патриотически настроенных
школьников, уважительно относящихся к Родине и ее истории. Сегодня, для
России, нет более важной идеи, чем патриотизм. Патриотизм – это, прежде
всего, состояние духа, души. Жизнь показывает, что дети растут, и приходит
время, когда они спрашивают о семейной чести, о патриотических делах
родителей, дедушек и бабушек, размышляя над прошлым своей Родины. Это
хорошие уроки мужества для подрастающего поколения. Ведь в настоящее
время эта проблема очень актуальна.
4
Цель проекта
Воспитание патриотов России, граждан правового демократического
государства, обладающих чувством национальной гордости, гражданского
достоинства, любви к Отечеству, своему народу.
Объединение усилий класса для оптимизации процесса воспитания и
создание условий для реальных совместных практических действий,
Задачи проекта
1.Организовать поисково-исследовательскую деятельность: сбор архивных
и исторических документов, материалов отражающих современные взгляды
на историческое событие.
2.Оформить стенд-раскладушку «Мемориальный ансамбль Саласпилс»,
создать буклет, брошюру «Стихи о Саласпилсе»
Форма представления проекта: презентация, итоговое мероприятие
круглый стол «Шелестит листвой платан…»,
Новизна проекта
- Использование инновационных технологий при реализации проекта.
- Использование компьютерных технологий при обучении и воспитании
обучающихся.
Педагогические принципы реализации проекта
- Самостоятельность обучающихся.
- Реализация системно- деятельностного подхода , последовательности
на всех этапах проекта.
- Сотворчество и сотрудничество всех участников проекта
- Учет индивидуальных особенностей обучающихся.
Ожидаемые результаты
- понимание важности праздника – Дня Победы в жизни российского
человека;
- повышение социальной компетентности обучающихся;
- развитие толерантности;
Ресурсное обеспечение
5
Материально-техническая база:
- Компьютерное оборудование;
- Наглядный и демонстрационный материал.
Этапы реализации проекта
1.Организационно-подготовительный.
Участвуя в мероприятиях посвященных 75 летию Великой Победы,
неоднократно говорилось о детях войны. Возникла идея побольше узнать об
узниках-детях концлагерей. Выбрана тема, ребята обсудили и распределили
направления в которых им хотелось бы собирать материал.
2.Практический.
В течение нескольких нескольких месяцев, находили, обсуждали, отбирали
материал для представления. Изготовили стенд, сделали подборку стихов о
детском лагере.
3. Итоговый.
Представление проекта состоялось в сентябре. Были приглашены учащиеся
11 и 9 классов.
Актуальность проекта:
Эта память, верьте, люди, всей земле нужна.
Если мы войну забудем, вновь придет война.
Характеристика проекта:
По содержанию: поисково-исследовательский.
По способу деятельности: практико-ориентированный.
По продолжительности выполнения: среднесрочный (декабрь-май)
По количеству участников: коллективный.
II Основная часть
2.1 Историческая справка (Копанев Антон)
Саласпилс — это система лагерей. Согласно архивным документам, Stalag-
350 — отдельно для пленных советских солдат и для командиров, находился
в двух километрах от лагеря с гражданскими лицами — занимаемая площадь
6
18,5 гектар. По немецким документам центральный лагерь имел обозначение
AEL Salaspils (Саласпилсский трудовой и воспитательный лагерь) и
относился к числу образцовых фабрик подавления и уничтожения личности.
Lager Kurtenhof — немецкое название Саласпилса.
Самыми первыми его узниками были граждане Австрии, Чехословакии,
Польши, Франции и других оккупированных гитлеровской Германией стран,
антифашисты из самой Германии.
С мая месяца 1942 года в этот лагерь стали перемещать заключѐнных из
Рижской центральной тюрьмы, советских военнопленных из других лагерей,
а также мирных жителей, по малейшему подозрению в связях с партизанами
(«политические»).
К сентябрю 1942 года большую часть мучеников составляли латыши и
русские политические заключенные.
«3 декабря 1942 года в письме командира полиции безопасности (гестапо)
и СД в Латвии генерал-комиссару в Риге указано, что Саласпилсский лагерь,
несмотря на официальное название, по отношению к заключенным и
использованию их труда приравнен к немецким концентрационным
лагерям».
1
Саласпилс стал первым местом заключения для многих уничтоженных на
территории Латвии евреев: «Большинство обитателей Рижского гетто (26-27
тыс. человек) были уничтожены в ходе двух акций в Румбульском лесу 30
ноября и 1 декабря 1941-го года
Оставшиеся в живых были помещены в так называемое „Малое гетто―,
которое было ликвидировано 2 ноября 1943 года. Выжившие в „Малом
гетто― были перевезены в концлагерь Кайзервальд в Межапарке и в
Саласпилсский лагерь смерти.»
Число иностранных евреев в 1943 году было около 20 000 человек,
согласно сведетельским показаниям, оставштеся из них 5 000 были
1
http://traditio.wiki/Саласпилс_(лагерь_смерти)#cite_note-igo-4
7
уничтожены в течении одного только месяца. После них были уничтожено
300 русских стариков и инвалидов, которые не могли работать.
В Саласпилс на уничтожение (через расстрел) направлялись заключенные
из тюрем гестапо. На уничтожение посылались бывшие представители
советской власти, советские военнопленные, а также этнические русские:
медсестры, учительницы, и их дети. Это также могли быть члены семьи
партизан, или жители дома, в котором партизаны переночевали.
Второй и не менее страшной частью этого лагеря был детский лагерь или
детские бараки. Там содержались сначала дети латвийских евреев и других
"неарийцев", а также просто дети инакомыслящих" или подозреваемых в
инакомыслии по отношению к фашистам. Позднее в 1943-44 годах туда
бросали детей насильственно "эвакуированных" жителей Псковской области.
Из детей там выкачивали кровь на нужды вермахта! Тех же, кто слабел
нацисты и их пособники либо травили мышьяком, либо отправляли в
передвижные душегубки, "газенвагены".
«Весной 1943 года германские войска, отступая под ударами Красной
Армии, поголовно угоняли с собою все население оккупированных областей
Советского Союза. В связи с этим усилился приток советских детей в
концлагеря и тюрьмы на территории Латвии.» Только за март 1943 года из
разных областей Советского Союза было пригнано 20 000 человек вместе с
детьми.
Все взрослое население заставляли заниматься тяжелым ручным трудом, у
политических заключенных (в число которых входили и взрослые и дети, с
территорий, где были партизаны) при этом брали кровь, чтобы истощить
организм, каждый раз брали кровь вплоть до наступления обморока.
Происходящее с гражданским мирным населением и военнопленными
соответствовала расовой политике, проводимой идеологом нацистской
партии, Альфредом Розенбергом2
2
http://traditio.ru/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3,_%D0%90
%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4
8
2.2 Убийства детей (Кравцова Анна)
С матерями-узницами в лагере дети находились недолго. Однажды, придя
с работ, матери обнаруживали, что детей нет. От горя одни теряли сознание,
другие сходили с ума, рвали на себе одежду, бросались на проволоку и
погибали, расстрелянные охранником периметра лагеря.
В лагере смерти Саласпилс мученической смертью погибли не менее 7
тыс. советских детей, частью сожженных, а частью захороненных на старом
гарнизонном кладбище у Саласпилса. Подавляющее большинство из них
подвергались выкачиванию крови.
Третья часть из всего количества советских детей — уроженцы
Придвинского края, то есть Витебщины.
Из Акта об истреблении детей в Саласпилском концлагере от 5 мая 1945 г:
«Обследовав территорию у лагеря Саласпилс в 2500 кв. м и при раскопках
только пятой части этой территории, комиссия обнаружила 632 детских
трупа предположительно в возрасте от 5 до 9 лет, трупы располагались
слоями…
В 150 метрах от этого захоронения по направлению к железной дороге
комиссия обнаружила, что на площади в 25х27 м грунт пропитан
маслянистым веществом и перемешан с пеплом, содержащим остатки
несгоревших человеческих костей детей 5-9 лет — зубы, суставные головки
бедерных и плечевых костей, ребер и др.»
Прибытие в лагерь:
«Несмотря на зимнюю стужу, привезенных детей голыми и босыми
полкилометра гнали в барак, носивший наименование бани, где заставляли
их мыться холодной водой. Затем таким же порядком детей, старший из
которых не достигал еще 12-ти-летнего возраста, гнали в другой барак, в
котором голыми держали их на холоде по 5-6 суток.»
Выжившие после этой процедуры заболевшие дети (как и все больные
заключенные) могли быть подвергнуты отравлению (мышьяком).
9
«..детей, начиная с грудного возраста, держали в отдельных бараках,
делали им впрыскивание какой-то жидкости, и после этого дети погибали от
поноса. Давали детям отравленную кашу и кофе. От этих экспериментов
умирало до 150 человек детей в день» «Детей грудных и в возрасте до 6 лет
помещали в этом лагере в отдельный барак, там они массами умирали и
заболевали корью. Больных корью сразу уносили в так называемую больницу
лагеря, где сразу купали в воде, чего нельзя делать при болезни корью. От
этого дети через 2-3 дня умирали. Они синели, корь шла во внутрь
организма. Таким путем в Саласпилском лагере немцами было умерщвлено
детей в возрасте до 5 лет более трех тысяч — это в течение 1942—1943 гг. —
с 18 мая 1942 года до 19 мая 1943 года, то есть в течение одного года.»[7]
Охрана лагеря каждый день выносила из детского барака в больших
корзинах окоченевшие трупики погибших мучительной смертью детей. Они
сжигались за оградой лагеря или сбрасывались в выгребные ямы и частично
закапывались в лесу вблизи лагеря.
Государственная чрезвычайная комиссия 28 апреля 1945 года постановила,
что «факты этих издевательств установлены и должны рассматриваться как
вполне организованные мероприятия со стороны немецких извергов,
ставящих целью умерщвление Советских детей.»
2.3 Методы «трудового воспитания» (Пономарева Наталья)
"За удовлетворительную работу раз в неделю наказывали десятью ударами
по голой спине, за плохую — десятью ударами ежедневно. Оценка «очень
плохо» означала смерть через повешение. Пока ещѐ люди не были слишком
истощѐнными, редко бывали даже телесные наказания. Понемногу
положение менялось. Тяжѐлая работа, сильные морозы, плохая одежда, голод
делали своѐ. Скоро многие заключѐнные едва держались на ногах, шли на
работу шатаясь. Вытаскивая бревна из воды, люди падали и там же
оставались. Их безжалостно пристреливали (Рассказ Станислава Розанова.
(Цитируется по: Быль о Саласпилсе. Сборник воспоминаний. Рига, 2007).
10
"Комендант лагеря Краузе занимался следующими развлечениями: когда у
него было плохое настроение, он садился на окно своего кабинета и стрелял в
проходивших заключенных. Так в 1944 году им была застрелена
заключенная Реут и многие другие, в том числе Тоня Федорова из
Москвы…" ( Из показаний бывшей узницы концлагеря Виба Э. Я. (1944 год)).
2.4 Число жертв. (Золотько Ксения)
По свидетельским показаниям, в лагере погибло более 100 000 человек
(Латвия под игом нацизма. Сборник архивных документов. — Москва:
«Европа», 2006. — 344 с. — (Евровосток)).
Оценку как количества погибших в этом лагере, так и состава заключѐнных
затрудняет то, что при эвакуации был уничтожен его административный
архив (Kangeris К., Neiburgs U., Vīksne R. Salaspils nometne: vēstures avoti un
historiogrāfiskais materiāls. Latvijas vēstures institūta apgāds (2009 г.)).
2.5 Служащие лагеря (Золотько Ксения)
Вначале комендантом лагеря был Никельс (немец) - повинен в
убийстве и истязании людей
Комендант лагеря Краузе натравливал на людей свою собаку-овчарку
Помощник коменданта Краузе, Теккемейер — выслеживал из-за угла
свою жертву и неожиданно наносил ей удар по голове дубинкой, находя в
этом развлечение, причастен к убийству детей Хеппер, помощник
коменданта, причастен к убийству детей
Бергер, помощник коменданта, причастен к убийству детей
2.6 Из детства - в концлагерь(Таекина Елена) (Пономарева Наталья)
а) О судьбе двух маленьких узников саласпилсского лагеря смерти.
- Не надо плакать...
- Это не я плачу, это душа моя плачет...
В квартире Валентины Васильевны Пучковой царит удивительная
просветленность. Кажется, она исходит от только что выпавшего за окном,
снега. А может, не в нем причина: возможно, просветленность эта - суть
душевного, состояния хозяйки дома? Валентина Васильевна, чтобы
11
сдержаться и не дать волю слезам, старается отвлечься. Она встает из-за
стола и подходит к шифоньеру, откуда извлекает альбом с фотографиями,
старые конверты с вложенными в них листами бумаги. Это семейный архив -
драгоценней вещи в доме, пожалуй, и нет.
Рассматриваем пожелтевшие фотографии. На одной из них изображен
мальчуган в белой рубашке, в темных на помочах штанишках. Четырех-пяти
лет. Он стоит, у освещенной солнцем стены дома, и, если повнимательнее
приглядеться, можно заметить, насколько тонки и искривлены его ноги -
следы тяжелой формы рахита.
- Это младший, Шурик, - комментирует Валентина Васильевна. - Он тогда
только начал ходить.
На другой фотографии двое мальчиков. И снова комментарий: "Рядом с
Шуриком - его брат Витя. Он немного старше, и в концлагере он был
покрепче Шурика".
Однако как все относительно в этом мире: покрепче - это значило, мог
самостоятельно кое-как передвигаться по загородке, в одном из бараков
Саласпилса. Когда приходил "тот, кто брал шприцем, кровь", Витя не
выдерживал - падал в обморок. Мальчик приходил в себя, когда человека в
белом халате в загородке уже не было. Его лицо (круглое, красное) впилось в
память на всю жизнь.
Когда и как все это началось? Каким непостижимым образом вплелись
ниточки судеб двух белорусских детей в судьбу этой русской женщины,
прикрывшей собой смертельно измученных, донельзя беззащитных существ?
Валентина Васильевна вспоминает: "И до войны и во время нее я работала
на Рижском фарфоровом заводе штамповщицей. Однажды среди женщин
разнесся слух, что в Саласпилсском концлагере появилось много детей -
больных, истощенных. Стали думать, как их оттуда вызволить..."
Попытки женщин напрямую связаться с комендатурой лагеря ни к чему не
привели. Попытались через посредников убедить фашистов передать какоето количество детей населению. И вот, в апреле 1943 года, уже после
12
Сталинградской битвы, лагерные палачи согласились освободить несколько
десятков советских детей. Дело было, разумеется, не в том, что изуверская
машина уничтожения вдруг устала и начала работать с перебоями... Нет. В
том "жесте милосердия" был свой циничный расчет: поскольку доведенные
до крайней степени измождения маленькие узники, все равно не могли
больше служить донорами, от них решили на время избавиться. Их отдавали
на откормку, как скот, чтобы затем снова их кровью снабжать, полевые
госпитали вермахта. За годы войны из 12 000 ребятишек, прошедших
преисподнюю Саласпилсского концлагеря, 7000 умерли там от голода и
нечеловеческих мучений.
В один из апрельских дней работниц фарфорового завода взбудоражила
весть: в следующее воскресенье в рижский монастырь привезут первую
партию саласпилских детишек.
В. ПУЧКОВА:
- Перед тем как ехать туда, я попросила свою маму нагреть как можно
больше воды, чтобы помыть взятого малыша. И вот с сестрой Тамарой 16
апреля 1943 года мы едем в монастырь. Навстречу нам попадались плачущие
женщины с детишками на руках. Одно только название. Кости да кожа.
Когда мы вошли в помещение, я увидела двух мальчиков: один из них сидел
на скамейке, в одних чулочках, другой и сидеть не мог. У меньшего на лице
свежая ссадина - видно, зацепили, когда сажали в машину. На шее у каждого
картонная бирна и металлический круглый жетон. Раньше такие жетоны в
гардеробе выдавали... Кто-то мне сказал: "Валя, слишком слабые ребята,
может, подождешь другую машину?". А как я могла ждать другую машину,
когда на глазах затухала жизнь? И мы с сестрой взяли детей: я меньшего,
Шурика, Тамара - Витю. Оба были без кровинки, руки не держались, висели,
животики большие...
Дома померили им температуру - сорок... Страшно было мыть, могли еще
больше простудиться. Достали бутылку водки, смешали ее с горячей водой и
стали в этом растворе их купать. Шурик не стоял на ногах, он все время
13
падал. Когда его стали раздевать, он закричал: "Не дам, не дам - это мое!" Он
думал, что у него отнимают последнюю одежку. Мама говорит мне: "Валя,
бери большую подушку, клади его на нее". Я так и сделала. Когда его
переодели и положили в постель, только тогда он повернул к нам голову и
улыбнулся...
То, что сделала Валентина Пучкова, сделали тогда многие женщины
Московского форштадта Риги. Ими двигало всесильное человеческое
сострадание.
Муж Валентины Васильевны - Александр Васильевич Пучков оказать
сколько-нибудь существенную помощь семье не имел никакой возможности.
После гангрены, у него была ампутирована нога. И когда Валентина
Васильевна посоветовалась с ним относительно детей, он сказал: "Если у
тебя хватит на всех сил - бери, и я, чем могу, тоже буду помогать". И сил у
нее хватило, и терпения, и материнской любви. А когда у сестры Тамары
фашисты забрали мужа в концлагерь, маленький Витя перешел жить к
Валентине Пучковой.
В том же фотоальбоме есть снимок, на котором запечатлена вся семья:
Валентина, Александр Васильевич, бабушка, Витя и Шурик.
Это, счастливое мгновение будет "остановлено" в еще далеком для них
1946 году. А тогда, в 1943 году, шла война, дети болели и нужны были
огромная выдержка и любовь, чтобы противостоять всем невзгодам.
В. ПУЧКОВА:
- Многих детей тогда погубила слепая любовь. Люди, принявшие
малышей, хотели сделать как лучше, поэтому ничего не жалели, отдавали им
лучший кусок со стола. И истощенные организмы не выдерживали.
Витя как-то попросил у бабушки хлеба, а Александр Васильевич запретил
ей это делать. Я грешным делом даже усомнилась: неужели ему жалко
ребенку хлеба?. Как-то это не вязалось с его очень отзывчивым и мягким
характером. А Витя плакал: "У тебя есть хлеб, а ты не даешь". И я тоже не
14
сразу поняла, что нельзя изголодавшихся детей кормить хлебом. Стали для
них готовить "болтанку" из муки, свекольный отвар...
Несмотря на всю заботу, Шурик встал на ноги только год спустя. Зато
сколько было для нас радости. "Папа, - говорит он Александру Васильевичу,
- гляди как я круто бегаю". Он путал белорусские слова с русскими, муж
делал для них игрушки, рассказывал занимательные истории, отвлекал их от
воспоминаний о пережитом. Однажды муж сказал: "Вот и тетя Валя идет", на
что Шурик возразил: "Нет, это не тетя, это моя мама".3
Газета "Советская молодежь", 20 декабря, 1983 г.
б) Она выжила в «Саласпилсе»
В четыре года Полина стала узницей лагеря смерти «Саласпилс». Здесь не
делали скидку на возраст. Детей использовали как подопытных кроликов при
проведении медицинских экспериментов. Донорами крови для фашистских
солдат становились даже младенцы. Маленькая Полина выжила. Но она еще
не знала, что за «Саласпилсом» последуют новые испытания.
В округе действовали партизанские бригады, и озверевшие оккупанты
мстили мирным жителям. В марте 1943-го в Медведи нагрянули каратели.
Стариков и инвалидов согнали в сарай и подожгли. В огне погиб мой дядя –
участник финской войны. У него не было ноги.
Остальных погнали в Дриссу, а затем в товарном составе с крохотными
зарешеченными окошками отправили в Ригу. Людей в вагоне было много,
приходилось ехать стоя. Когда поезд тронулся, все прильнули к щелям –
смотрели, куда нас везут. Многие плакали. Я прижалась к маме и молчала.
Нас привезли в Саласпилс, расположенный в 17 километрах от Риги. Всех
раздели. Помещение было очень большое, пол цементный. Облили холодной
водой, надели робы и отправили в лагерь. Женщинам отрезали волосы. У
мамы была длинная коса. Взрослые каждый день ходили на работу. Дети
сидели в отдельных бараках. Старшие присматривали за младшими. Многие
еще не умели ходить, поэтому ползали по нарам – трехъярусным кроватям,
3
http://www.liveinternet.ru/community/1223849/post112094182/
15
застеленным соломой. На обед – суп из капусты, в котором плавали черви.
Вместе со мной и родным братом Владимиром, который старше меня на два
года, в саласпилсском лагере оказался и двоюродный брат Федор. Его отец
погиб на фронте, а мама умерла. Иногда нас забирали на процедуры. Кровь
отправляли в госпитали, где лечили фашистских солдат. Никаких усиленных
пайков для восстановления сил не было. Ребят покрепче отдавали на
усыновление. Причем приемным родителям говорили: дети – сироты. Моего
брата забрал немец по фамилии Конрад. У него был двух-этажный особняк в
Риге. Володе купили шикарный по тогдашним меркам костюм, часы,
отправили учиться в школу. А когда приемный отец узнал, что наши
родители живы, приехал к ним за разрешением на усыновление.
Через пару месяцев нашу семью отправили сначала в концлагерь
«Юнфрево», а затем в концлагерь «Бешесофин» в Австрии. Родители
работали на железной дороге. Я была совсем измождена. Не могла ни ходить,
ни сидеть. Началось двустороннее воспаление легких.
Выходили меня монахини какого-то монастыря. Я лежала, а они ставили
на кровать специальную подставку для тарелки и кормили с ложечки. Заново
в мои почти шесть лет пришлось учиться ходить.
4
Мацулевич Нина Антоновна вспоминает:
А мы остались жить. У меня есть внучки. И я хотела бы всем пожелать
счастья и здоровья, а ещѐ — научитесь любить свою Родину. Как следует.5
К весне 1943 года, все дети, которые ещѐ не погибли, были изнурены до
такой степени, что уже никакой реальной ценности для немцев не
представляли. Мы с Ирой спаслись чудом. В это время в лагерь прибыли
представители международной лиги Красного креста и увидели как
уничтожаются тысячи маленьких детей. Кроме того, польский женский
монастырь Лидзбарг – Варминьский, настоятельницей которого была
4
https://www.sb.by/articles/istoriya-devyatnadtsataya-ona-vyzhila-v-salaspilse.html
5
https://pikabu.ru/story/salaspils_vospominaniya_uznitsyi_4768560
16
монашенка Едзия Ледчинская, заплатил большие деньги нацистам
концентрационного лагеря Саласпилса, тем самым выкупив из зверского
плена несколько сотен детей, в том числе и нас с сестрой. Самых маленьких
детей возрастом до года фашисты так и не отдали – уничтожили всех:
вывозили грузовиками и затем сбрасывали в овраг. В мае 1943 года нас
вывезли на подводах, которые выделил монастырь. Периодически
останавливались для принятия пищи. Кормили нас хорошо и сытно. У
некоторых детей истощенные дистрофические желудки не выдержали и они
погибли. Многие дети не знали, кто они и откуда. У большинства детей на
шее болтались бирки – имя, фамилия, возраст.
в) «Девочка, пойдёшь со мной?» (Кравцова Анна)
— В те дни чуть ли не из каждого дома все дороги вели на улицу
Кришьяна Барона 126, где молча умирали дети. Весь город знал об этом —
сосед передавал соседу. И шли не только рижане, шли люди с хуторов, все
торопились спасти детей. Захватив одеяло, я со всех ног бросилась к
монастырю. Навстречу мне то и дело попадались женщины и мужчины,
несущие завѐрнутых в одеяло детей. То, что я увидела в монастыре,
превзошло все мои ожидания. Страшные маленькие скелетики с
раздувшимися животами страдальчески смотрели на меня. Ручка одной
девочки потянулась ко мне. Я подбежала к ней, нагнулась. Из-под отрепья,
прикрывавшего несчастную, виднелся кусочек грязного картона,
привешенного на верѐвке. С трудом, сквозь слѐзы разобрала слова: «Люся
Курменѐва, 17 октября 1937 года». Стараясь улыбаться, я чувствовала, как по
щекам катятся слѐзы. «Девочка, пойдѐшь со мной?» «Пойду», — шепчут еѐ
губки, и обе ручонки тянутся ко мне. Заворачиваю еѐ в одеяло, а сбоку уже
несколько ручонок хватают меня за юбку: «Тѐтя, возьмите и меня, и меня, и
меня!!!» Не помню, как выбежала с Люсей из монастыря. А навстречу мне
торопились женщины, возвращая детей, которые умерли по дороге. Я
донесла свою девочку. Дома кипел на керосинке бак с водой. Мыла еѐ, а у
самой слѐзы не останавливались…
17
Нина Васильевна всячески старалась возвратить девочку к жизни. Через три
месяца удалось поднять еѐ на ноги. Начала исчезать худоба, появился первый
румянец на щеках. Но где-то далеко затаилась еѐ детская улыбка. Фашисты
отучили маленькую страдалицу улыбаться. Даже новогодняя ѐлка с
подарками Деда Мороза не помогли оживить девочку. Узнав от Люси, что
она находилась в лагере с двумя братьями, Нина Васильевна начала их
поиски.
2.7 Уничтожение улик (Коростель Семен)
Официально Латвия не признаѐт факта массового убийства русских детей
в Саласпилсе. Ещѐ бы! Ведь в том числе и латышские пособники фашистов
пытались замести следы. Известно, что сотрудник гестапо Блобель незадолго
до освобождения нашими войсками Прибалтики велел ликвидировать
массовые захоронения узников Саласпилса. Могилы вскрывали, а останки
спешно сжигали. Убивали и тех, кто участвовал в эксгумации детских тел.
Узнав о зверствах фашистов и об их опытах над детьми, наши солдаты,
оттеснившие немцев из Прибалтики, не просто плакали - они выли.
Сохранился акт судмедэкспертизы массовых детских захоронений
концлагеря Саласпилс от 28 апреля 1945 года. Согласно документу, на
территории Саласпилса было обнаружено 54 массовых захоронения. В них
нашли останки более шестисот человек. Удалось установить, что среди них
было 114 грудничков, 106 детей в возрасте от года до трѐх лет и 208 ребят от
трѐх до восьми лет. Остальные маленькие ни в чѐм не повинные узники
просто исчезли. Многие безутешные матери и отцы так и не смогли узнать,
что стало с их кровиночками, не смогли прийти к ним на могилки...
Более чем за три года существования концентрационного лагеря
Саласпилс у наших детей было выкачано в общей сложности три с
половиной тысячи литров крови. В память о погибших детях-донорах и
других убитых в Саласпилсе после войны был установлен мемориал скорби.
Надпись над входом гласит: "За этими воротами стонет земля".
18
Сегодня многие латвийские политики и их коллеги с Запада пытаются
стереть из нашей памяти эти жутчайшие преступления, смягчить их, как это
делали фашисты в 1945-м. И когда с Прибалтики слышится жалкий вопль о
том, что они не просили их освобождать в 1945-м, так и хочется сказать, что
если бы не наша победоносная Армия, не дух и стойкость великого
поколения наших бабушек и дедушек, то рано или поздно очередь в
Саласпилсе дошла бы до латышских, литовских и эстонских детей.
Вот уже 25 лет, в Латвии идѐт настоящая война за народную память с
вполне реальными жертвами расчеловечивания. Местный этнократический
режим, всеми силами, старательно пытается загладить неудобные моменты
недавней истории, так мешающие героизации нацистских упырей из числа
местных коллаборационистов. Для этого, придворные историки - К.Кангерис,
У.Нейбургс, Р.Виксне и другие, вот уже более десяти лет старательно
отмывают руки местных военных преступников от крови и человеческого
пепла, умело забалтывая тему разоблачениями мифических "советских
фейков" и разбивая ее на "незначительные" частности.
III Современные оценки лагеря(Коростель Семен)
К примеру, ведѐтся жаркая полемика о том, что дескать концентрационный
лагерь Саласпилс (правильное название -Куртенгоф), нельзя считать
концентрационным, поскольку в немецких формулярах он проходит как
"Расширенная полицейская тюрьма" и позднее (с мая 1942
г.) "Исправительно-трудовой лагерь" "Polizeigefängnis und
Arbeitserziehungslager". Дебатируют на этом поприще так жарко, будто это
что-то существенно меняет в тех жутких и трагических событиях, что тут
творились семь десятков лет назад...
19
IV Мемориальный ансамбль(Копанев Антон)
Сегодня на территории бывшего лагеря смерти стоит мемориальный
ансамбль. Нет здесь бараков, ни колючей проволоки, ни сторожевых вышек.
Лишь над верхушками деревьев Саласпилса несѐтся звук метронома.6
После повторного обретения Латвией независисмости в 1991 году в
латышской исторической науке возобладали националистические
ревизионистские тенденции. В 2005 году в Латвии при поддержке
канцелярии президента США и посольства этой страны вышло издание
«История Латвии: ХХ век», ставшее одним из основных учебных пособий. В
этом учебнике истории Саласпилский концлагерь, в котором были
уничтожены около 100 тысяч человек, в том числе 12 тысяч детей, назван
«исправительно-трудовым лагерем». 28 сентября 1944 года гитлеровцы,
предчувствуя, что им придется оставить лагерь Саласпилс, начали вывозить
его заключенных. Их вывозили в Ригу,а оттуда морем в Германию, где
бросали в лагерь Штутгоф, из которого многие не вернулись..
Но 12 октября 1944 года наши войска освободили Саласпилс и его лагерь.
Всех заключенных фашистам вывести не удалось. Немалая часть их была
освобождена и вернулась к нормальной, насколько это возможно после
ужасов концлагеря, жизни. Многих же палачей настигло возмездие.
Комендант лагеря Краузе был убит партизанами в Курляндском котле в
декабре 1944 года. А некоторые бывшие военнопленные, заключенные
Саласпилса, 30 апреля 1944 года штурмовали Рейхстаг и даже входили в ту
группу, что подняла Знамя Победы. Многие (но к сожалению не все)
"работники" этого лагеря заслуженно осуждены.
Вечная память всем мученикам Саласпилса!
Вечный позор тем, кто пытается эту память извратить!
Звучит песня «Саласпилс»
6
https://www.youtube.com/watch?v=SW1ZxlqkJaI
20
V Выводы(Коростель Семен)
Возрождение нацизма в центре Европы – что это? Массовое помрачение
молодѐжи? Реванш престарелых фашистских «недобитков»? Или
целенаправленная диверсия, направленная на раскол общества?
В канун 75-летия Великой Победы особо остро воспринимаются попытки
возрождения фашизма и реанимация старых нацистских лозунгов и идей,
приговорѐнных к запрету Нюрнбергским процессом. А также массовое
умопомрачение зомбированной молодѐжи, выходящей на факельные шествия
и возрождающей худшие традиции Третьего рейха.7
Мы с вами должны знать о преступлениях немцев, ведь у некоторых
молодых людей возникает абсолютно лживое представление о целях и
действиях нацистов. Эти взгляды подогревают некоторые политические
деятели и организации в своих грязных целях. То, что они прославляют
Гитлера является явным предательством своей Родины, предательством
памяти павших за свободу и само существование нашего народа. Говорят,
что война на земле появляется тогда, когда вырастает поколение тех, кто о
войне ничего не помнит и не знает. Сегодня наша святая обязанность –
сберечь память о войне, передать еѐ уже нашим детям, нашим внукам и
правнукам. Потому что это – наша общая память, без которой у нас нет
общего будущего.
Мы, подрастающее поколение, должны помнить войну со всеми еѐ
страшными страницами, удобными и неудобными. Тем более, что живых
свидетелей Великой Победы осталось так мало, а желающих цинично
«переписать и переиначить» нашу недавнюю историю становятся всѐ
больше.
7
https://ukraina.ru/pobeda/20150420/1012811381.html
21
Список источников:
http://traditio.wiki/Саласпилс_(лагерь_смерти)#cite_note-igo-4
https://ukraina.ru/pobeda/20150420/1012811381.html
https://www.youtube.com/watch?v=SW1ZxlqkJaI
https://www.sb.by/articles/istoriya-devyatnadtsataya-ona-vyzhila-v-salaspilse.html
https://pikabu.ru/story/salaspils_vospominaniya_uznitsyi_4768560
http://www.liveinternet.ru/community/1223849/post112094182/
(Латвия под игом нацизма. Сборник архивных документов. — Москва:
«Газета "Советская молодежь", 20 декабря, 1983 г.
Европа», 2006. — 344 с. — (Евровосток)).
Песня «Саласпилс». Музыка А.Тимошенко и Э.Кузинер,