Широкая масленица

Муниципальное общеобразовательное учреждение Основная общеобразовательная школа с.Харауз Российская Федерация Забайкальский край Районная научно-практическая конференция «Шаг в будущее-2015» Секция «Технология» Тема: Широкая масленица Выполнила: Трофимова Снежанна, 7 класс МОУ ООШ села Харауз Почтовый адрес: 673025, Забайкальский край, Петровск-Забайкальский район с.Харауз,ул.Заречная, 3 Руководитель: Заяшникова Виктория Павловна учитель технологии МОУ ООШ с.Харауз 2015 г. Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс Содержание Краткая аннотация___________________________________________стр.3 Аннотация _________________________________________________стр.4 План исследования___________________________________________стр.6 Научная статья_______________________________________________стр.7 1.1.История возникновения праздника Масленицы________________стр. 7 1.2.Обряды Масленицы_______________________________________стр.9 1.3Социологический опрос учащихся___________________________стр.12 1.4.Описание изготовления диорамы Масленица__________________стр12 1.5.Правила безопасного при работе с крючком__________________стр13. Выводы_____________________________________________________стр14. Заключение__________________________________________________стр.15 Список литературы___________________________________________стр.16 Приложения Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс Краткая аннотация Россия богата своими традициями, обычаями, народными праздниками. Одним из таких праздников является большое народное гулянье в конце зимы - «Масленица». Каждый год я участвую в проведении этого праздника на селе, поэтому возникла потребность для исследования темы: «Широкая масленица». Полученные данные можно использовать для организации праздников в моей школе. Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс Аннотация: В данной работе по теме: «Широкая Масленица», я представлю результаты по истории возникновения праздника, выявлю современные традиции празднования в селе, изготовлю диораму «Масленица».

Цель работы: познакомиться со старинными обычаями проводов зимы и сравнить с празднованием в наше время

Предмет: старинные праздники на Руси Объект: праздник Масленица

Задачи работы:

1. Изучить историю возникновения праздника Масленица.

2. Выяснить какие из традиций празднования Масленицы потеряли свою актуальность и исчезли, а какие дошли до нас.

3. Выяснить, что знают о празднике мои сверстники, ученики 12-13 лет.

4.Изготовить диораму « Масленица».

Актуальность: Поскольку праздник Масленица празднуется, и посей день, необходимо знать все древние обычаи и традиции.

Гипотеза работы:

если празднуют Масленицу в наше время, то сохранились ли древние обычаи

Методы исследования:

1. Теоретический.

2. Эмпирический.

3.Анкетирование учащихся.

Новизна исследования данная проблема впервые исследуется в нашей школе.

Получены данные:

1.Изучила историю возникновения праздника.

-Появился в XVI веке, в день весеннего равноденствия.

-Блин-символ солнца.

-Приносили первый блин комам (медведям).

-Празднуется неделю и каждый день имеет своё название, традиции и обряды.

2.Выяснила, какие традиции дошли до наших дней.

-Пекут блины всю неделю.

-Знают названия двух дней: «К тёще на блины», «Прощёное воскресенье».

-Традиции соблюдают не полностью, поскольку они уже забыты. Масленичные забавы включают: катание на лошадях, поедание блинов, лазание на столб, сжигание чучела.

3.Результаты анкетирования учащихся (приложение 1)

Теоретическое обоснование: Существует много различных публикаций по данной теме, но мы пользовались работой Ищук В. В., Нагибина М. И. Народные праздники. – Ярославль: Академия развития Холдинг, 2000.

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс

План исследования

1.Изучение научной литературы по данной теме.

2.Наблюдение и анализ праздника Масленицы на селе.

3.Анкетирование учащихся школы.

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс

Научная статья

1.1.История возникновения праздника Масленица

Как же появился праздник Масленицы на Руси? Первоначально, во времена язычества и до XVI века, у славян существовал праздник Комоедица, который отмечался в день весеннего равноденствия (21 марта), когда пробуждается природа и Ярило-солнце растапливает снега.

В этот день также почитали славянского Медвежьего бога: приносили "блинные жертвы" великому Медовому зверю. Древние славяне называли медведя Ком (отсюда — «первый блин комам», т.е. медведям).

Древние люди считали блин символом солнца, поскольку он, как и солнце, жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его тепла и могущества.

Комоедицу начинали праздновать за неделю до дня весеннего равноденствия и продолжали празднество неделю после.

В древности праздник заключался в разнообразных обрядах, переплетавшимися с веселыми играми и пирами, которые, постепенно изменяясь, перешли затем в традиционные обычаи и обряды (сожжение соломенного чучела, печение блинов, и т. д.).

Сразу после праздника люди переходили к напряженным сельскохозяйственным работам, продолжавшимся все теплое время года.

После принятия на Руси христианства и запрета языческих обычаев, церковь и власти долго и безуспешно боролись с народным праздником. В XVI веке Масленица была принята Церковью взамен древней славянской Комоедицы. Это единственный языческий праздник, официально признанный Русской православной Церковью. Новый церковный православный праздник стал называться «сырной» седмицей (неделей).

Т.к. прежняя языческая Комоедица попадала на Великий пост, когда праздники и веселья Церковью строго запрещены, церковный праздник был по времени "сдвинут" почти на месяц ближе к началу года и сокращен до 7 дней. Масляная неделя не имеет строго отведенного срока празднования и выпадает то на конец февраля, то на начало марта. Дни масленицы меняются в зависимости от того, когда начинается Великий пост. Церковная "сырная седмица" стала предшествовать Великому посту.

Последняя неделя перед Великим постом является своего рода подготовкой к великому посту. Уже запрещается верующим есть мясо, но разрешается сливочное масло, молочные продукты, яйца и рыбу. От этих продуктов праздник вскоре обрел свое второе, народное название — Масленица.

Несмотря на включение в церковные праздники, полного переосмысления Масленица так и не получила. Дело в том, что в этом празднике совмещены языческие и христианские традиции.

Масленица по народным поверьям — самый веселый, очень шумный праздник. Каждый день этой недели имеет свое название, которое говорит о том, что в этот день нужно делать. Конечно, сегодня очень трудно соблюсти все обычаи и обряды праздника, ведь масленичная неделя у нас сегодня это не выходные, а обычная рабочая неделя. Но узнать о традициях и обрядах будет интересно. В Масленицу первым делом долг каждого человека был — помочь прогнать зиму и разбудить природу ото сна.

Масленицу на Руси называли честной, широкой и веселой. И всегда с нетерпением ждали ее наступления.

Что интересно, значительная часть обычаев на масленицу, так или иначе, была связана с темой семейных отношений. На масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Традиция требует, чтобы они нарядные выезжали "на люди", чтобы торжественно под песни скатывались с ледяной горы. Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.

Целый ряд обычаев был направлен на то, чтобы ускорить свадьбы, содействовать молодежи в нахождении себе пары.

ПОНЕДЕЛЬНИК - Встреча

В первый день масленицы русский народ справлял встречу Чистой Масленицы - широкой боярыни. Наряжали ее чучело и возили по улице. Начинали выпекать первые блины.

Зажиточный люд начинал встречу Масленицы посещением родных. Свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, а вечером сами приходили к ним в гости. Тут и устанавливалось, когда и где проводить время, кого звать в гости, когда кататься по улицам.

Где нет свекра или свекрови, а молодые встречали первую Масленицу, тещи приходили к своим зятьям учить дочек блины печь. Обычно, зятья и дочери приглашали заранее поучить их уму-разуму. Получить такое приглашение почиталось за великую честь.

ВТОРНИК - Заигрыши

Во вторник начинались безудержные, веселые и разудалые игры, катания, забавы.

Молодежь каталась с гор и ходила по утрам в гости на блины. Женихи присматривали невест, заигрывали с девушками.

На улицах попадались большие группы ряженых в масках. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых розвальнях.

СРЕДА - Лакомка

На Лакомку тещи приглашали зятьев к себе на блины. Если зятья были по душе, теща пекла блины и устраивала настоящий пир.

А ведь раньше зятьев было не один-два, как в современных семьях, а по пять-десять! Вот и приходилось теще всех привечать и угощать, да так, чтобы ни один в обиде не остался.

ЧЕТВЕРГ - Разгул, Разгульный четверток, перелом, широкий четверг

В четверг начинался широкий разгул: катание по улицам, кулачные бои и разные обряды.

Но самым любимым и красивым масленичным обрядом было катание на санях. Выезжали все, у кого был конь, и по улицам наперегонки неслись упряжки: богачи щеголяли холеными рысаками и расписными санками, а вслед неуклюже скакали крестьянские лошаденки, вычищенные до блеска, украшенные цветными ленточками и бумажными цветами. Гремели конские копыта, звенели бубенцы и колокольчики, заливались гармоники...

Эту светлую радость и праздничную пестроту красок донесли до нас картины Б. Кустодиева, любившего рисовать русскую масленицу.

Главное мужское дело в четверг — оборона или взятие снежного городка

А еще начинали колядовать: наряженные детишки ходили от дома к дому и пели: "Трынцы-Брынцы, пеките блинцы!", выпрашивая таким образом себе угощение на праздничный вечер.

ПЯТНИЦА - Тёщины вечёрки

Не успели тёщи в среду накормить зятьев блинами, как уж теперь зятья приглашают их к себе в гости! Ведь в пятницу зятья угощали матерей своих жен блинами да сладостями.

Поэтому и говорили, что "у тёщи зятёк - любимый сынок".

СУББОТА - Золовкины посиделки

В субботу, на золовкины посиделки (золовка - сестра мужа) молодая невестка приглашала родных мужа к себе в гости, одаривала золовок подарками.

ВОСКРЕСЕНЬЕ - Прощёный день, проводы и целовальник - последний день Масленицы.

Последний день перед Великим постом называется в народе Прощёным воскресеньем. В Прощёное воскресенье принято прощать друг другу обиды, чтобы вступить в Великий пост с чистой совестью.

Вечером между родными и близкими происходило Прощение: дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения, после них приходили все близкие и родные.

Также в этот день сжигают чучело Зимы для окончательного прощания с ней. Пепел развеивали над полями на хороший урожай.

В костры помимо дров бросали всякое старье — лапти, веники, бочки и другие ненужные вещи.

Прощание с МАСЛЕНИЦЕЙ завершалось в первый день Великого поста — Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи.

1.2. Обряды Масленицы

Главной особенностью Масленицы было совершение обрядов, имеющих непосредственное отношение, как к зимним, так и к весенним календарным праздникам

Во время празднования Масленицы — накрывали обильные сытные столы с разнообразной молочной снедью: сметаной, сливками, творогом, коровьим маслом, молоком, а так же яйцами, рыбой, пирогами, блинами, квасом, пивом и вином. Богатая масленичная еда, ее подчеркнутая избыточность, вероятно, исторически имели непосредственное отношение к магии первого дня нового года. Помимо обильного угощения обязательным условием Масленицы было исполнение специальных обрядов, направленных на благополучие крестьянской общины. Масленица вобрала в себя целый пласт разнообразных и разновременных традиций, обрядовых действий и развлечений. В ней переплелись аграрные и семейные обряды, отголоски языческих и христианских представлений о человеческом существе и устройстве окружающего мира.

Наиболее важными были следующие:

- поминальные обряды, связанные с поминовением усопших родителей и родственников и употреблением ритуальной пищи: блинов, лепешек, оладий, пирогов, хвороста;

- обычаи, связанные с молодоженами: смотры молодоженов, гостевание их у родственников и знакомых;

- масленичные развлечения: катание с ледяных гор и на лошадях, строительство снежных городков;

- проводы Масленицы: зажигание костров, проводы-похороны, масленичные поезда, ряженье.

К Масленице начинали готовиться еще с середины предшествующей недели. В это время хозяйки наводили чистоту во всех уголках дома — от чердака до погреба: подновляли побелку печей, скоблили столы, лавки и полы, готовили праздничную посуду, выметали мусор со двора и перед воротами. Закупали для праздника большое количество продуктов: мешки муки разных сортов для блинов и пирогов, бочки соленой рыбы, пряники, конфеты и орехи для детей; собирали молоко, сливки, сметану и коровье масло.

Суббота накануне масленой недели называлась «маленькой Масленицей». В этот день было принято поминать умерших родителей. Для них пекли блины и клали их на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на кладбище на могилах, раздавали в церквях нищим и монашкам. В воскресенье на заговенье перед Великим постом последний раз ели мясо. Утром и вечером, садясь за стол, обязательно приглашали разделить семейную трапезу умерших родственников, оставляли для них на всю ночь накрытые столы.

Заливали для катаний крутые склоны берегов, строили высокие ледяные и снежные катальные горы, снежные крепости и городки, качели, на ярмарках сооружали балаганы.

Самыми важными считались последние четыре дня праздника, называвшиеся «широкой» или «разгульной Масленицей». Накануне следовало вымыться в бане, чтобы смыть с себя все тяготы и несчастья прошедшего года. В домах прекращали все виды работ, начинали ходить в гости к родственникам и знакомым, кататься с гор, ездить по ярмаркам. К этому времени приурочивалось исполнение инициационных обрядов, связанных в основном с чествованием «новоженов» — молодых супругов, вступивших в брак в этом году. Их валяли в снегу, катали с гор на шкурах животных и санях, сажали на перевернутые бороны, заставляли «выкупать» друг друга у веселящихся односельчан. Дети и подростки ходили по домам, где жили молодые, распевая колядки и требуя от хозяев угощения:

В деревнях и на ярмарках проводились своеобразные «смотры молодоженов», на которых молодые должны были продемонстрировать любовь и привязанность друг к другу, тем самым символически как бы закрепляя в глазах односельчан свой статус взрослых семейных людей. Эту цель преследовали и обязательные «гостевания молодоженов» в домах тестя и тещи с непременным угощением блинами, посещение ими крестных родителей и родственников с обеих сторон.

Хождение в гости и поглощение всевозможной жирной масляной пищи, присутствие в масленичной трапезе в качестве обязательного ее компонента блинов, одаривание родственников подарками являлось непременным условием правильной и достойной встречи праздника.

Наибольшего размаха праздник достигал в последние два дня. Молодежь каталась с гор на санках, скамейках, ледянках. В это время в деревнях и на ярмарках устраивались «съездки». На льду озер и рек разыгрывались целые баталии по взятию и разрушению «снежных городков», олицетворявших собою, вероятно, уходящую надоевшую голодную зиму. Разгорались многолюдные спортивные состязания, «кулачные бои», в которых в определенной последовательности принимало участие все мужское население деревни, за исключением немощных, убогих и стариков, и когда одна деревня сражалась с другой. Проливавшаяся здесь кровь должна была окропить землю и способствовать хорошему урожаю. Воскресенье было последним днем праздника. В этот день происходило много значимых ритуальных действий.

Не последнюю роль в завершении Масленицы играли очистительные обряды, цель которых — избавить жителей деревни от влияния на их судьбы злых разрушительных сил. Кульминацией праздника являлось возжигание на возвышенном месте, льду озера или реки большого ритуального костра. В его сооружении участвовали все жители деревни, приносившие старые ненужные вещи: рассохшиеся кадушки, старые развалившиеся сани, обветшалую утварь, солому из старых постелей. В центр кострища вертикально помещали высокий шест с надетым на него колесом или смоляной бочкой. В проводы Масленицы представляли сложное действие с участием специального масленичного поезда, составленного из лодок, саней. Главным лицом в нем являлось одетое в традиционный крестьянский костюм масленичное чучело из соломы или дерева либо изображавший его человек. Продвижение поезда по деревне сопровождалось разыгрыванием представлений. Исполнителями были участники шествия, а зрителями все остальные. Во время Масленицы допускалось то, что было неприемлемым в повседневной обыденной жизни. Это находило свое отражение в костюмах, поведении и выступлениях участников. Фантастические костюмы ряженых, гримирование лиц сажей, фривольные шутки и действия, производимые ими, шум и веселье — все это создавало картину присутствия на празднике представителей чуждого человеку мира. Разыгрываемые сцены часто носили мистический характер, но исполнялись и представления, подвергавшие осмеянию реальные события. В прощёный день посещали кладбище и могилы умерших родственников, а также всех родственников, друзей и знакомых и просили у них прощение. Последними прощали друг друга члены одной семьи. Это происходило уже дома после последнего обильного ужина и вечерней молитвы. Все оставшиеся после празднования Масленицы скоромные угощения подлежали уничтожению или сожжению в преддверии Великого поста. Однако, как правило, их старались срочно доесть. «Бойся Маслена горькой редьки, да пареной репы»; «Пируй-гуляй баба на Маслену, а про пост вспоминай!» — гласили русские поговорки. В моём селе Масленица празднуется каждый год. С шутками, забавами ,проходит последнее воскресенье масленичной недели, все жители собираются блины поесть, прощения попросить, да забавами потешиться. (Приложение 3)

1.3.Социологический опрос учащихся 6-9 классов.

Для решения третьей задачи был проведен опрос 29 учеников 6-9 классов при помощи анкеты, содержащей открытые вопросы (приложение 1) В ходе опроса я выяснила, что знания моих сверстников об этом русском празднике очень приблизительные и неточные. 97% опрошенных ответили, что Масленица празднуется неделю,7 дней, но когда она празднуется, точно ответили лишь 85% опрошенных учащихся. 49% учащихся не знают что символизирует чучело Масленицы, и лишь 51% ответили правильно (Зиму). Основные обычаи, которые опрошенные связывают с Масленицей, это катание на лошадях (80%), сжигание чучела (70%) и поедание блинов (72%). Причем 8 % считают, что после Масленицы наступает праздник 8 марта. 40% из опрошенных учащихся назвали только один « Прощёный день» из семи дней Масленицы. Также учащиеся не знают, почему блин является поминальной пищей. 1.4.Изготовление диорамы «Масленица»

Для решения четвёртой задачи: Изготовление диорамы Масленица мне понадобились остатки разной пряжи, небольшие цветные лоскутки, синтепон, картон разного размера.

Основой диорамы является картон размером120x120см. Нижняя сторона покрыта синтепоном, как будто белым пушистым снегом. Верх украшен надписью «Широкая масленица», каждая буква вяжется разным цветом, что делает надпись живой и красочной. Для вывязывания букв набирается цепочка из воздушных петель и обвязывается столбиком без накида. Готовую букву обвязываем «рачьим» шагом. Облака вяжем пряжей-травка, в произвольном выполнении обвязывается цепочка, формируется группа облаков. Снежинки вяжем небольшого размера, используя схемы вязания салфеток. Солнце вяжем по кругу, привязывая в последнем ряду лучи-обвязанные цепочки столбиками без накида. Крупной фигурой диорамы является изба. Заготовку делаем из картона, обвязывая основную часть спицами, чулочной вязкой. Крыша связана крючком, узором «ракушки». Красоту и неповторимость деревенской избе придают окна, связанные столбиком без накида и обвязанные арками из воздушных петель. Центральной фигурой композиции является конь. Связан мохеровой пряжей, хвост и грива из шерсти чёрного цвета. Особую значимость представляет сбруя, изготовленная из фольги и увенчанная бубенцами. Сани вяжут одним полотном с произвольным рисунком, затем обшивают картонную заготовку. Полозья вяжем в жгут, нужной длины. Снежки вяжем столбиками без накида, придавая им округлую форму и набивая синтепоном. Готовые снежки сшиваем между собой для устойчивости. Самовар вяжем по частям, затем их склеиваем. Блинчики вяжем по кругу, смотрим, чтобы края не загибались, для этого из одной петли вяжем две, чередуя через три петельки. А вот чашки вяжем по кругу, но дойдя до нужного диаметра, продолжаем вязать без прибавления, и края начнут сами загибаться. Скатерть вяжем в виде прямоугольника, можно взять схему квадратной салфетки. Фигурки людей делаем из ткани. Это фигурки-обереги, изготавливаются они без иголки, ткань можно скручивать, приматывать нитками, но шить нельзя. Лицо у таких фигурок не прорисовывается, поскольку в такую фигурку может вселиться злой дух. Для девушек более яркие наряды, а юноши в одной цветовой гамме. Чучело Масленицы изготовлено на крестовине из берёзовых прутьев, с использованием соломы, наряд изготовлен без шитья иглой, украшен аксессуарами. Присутствуют столбы с призами, и для хоровода. Данная композиция достаточно полно отражает традиции масленицы: выпекание блинов, катание на конях, сжигание чучела, взятие снежного городка, прыгание через костёр, лазание на столб, хороводы, чистота избы, выбор пары для замужества, яркие наряды. (Приложение 2)

1.5.Правила безопасного труда при вязании крючком:

1. Крючки и другие приспособления должны быть хорошо отшлифованы, хранить их надо в специальных футлярах.

2. Нельзя делать резких движений рукой с крючком в направлении рядом сидящего человека.

3. Нельзя пользоваться ржавыми иглами и булавками. Следует хранить иголки и булавки в коробочке с крышкой.

4. Ножницы должны лежать с сомкнутыми лезвиями, передавать их следует кольцами вперед.

5. Влажно-тепловую обработку изделий проводить на гладильной доске или специально оборудованном столе исправным утюгом.

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс

Выводы

1. Таким образом, история возникновения праздника начинается с XVI века и продолжается в настоящее время.

2.Некоторые традиции (ряженые, колядование, знакомства молодых, одаривание подарками родственников, кулачные бои, взятие снежного городка, широкие гуляния) утеряны, поскольку масленичная неделя рабочая и соблюдать обычаи невозможно. Но некоторые обычаи (выпекание блинов, сжигание чучела, прыжки через костёр, катание на конях, лазание на столб, прошение прощения в последний день Масленицы) сохранились. (Приложение 3)

3.Учащиеся моей школы имеют неполные знания по обычаям масленичной недели.

4.Соблюдать и знать традиции русских праздников необходимо, это позволит более полно знать нашу культуру, русскую душу, самобытность и неповторимость русской нации.

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс

Заключение

В результате своего исследования я показала красоту и самобытность русского народного весеннего праздника Масленица. В итоге я пришла к выводу, что праздники играли очень большую роль в жизни русского народа и имели отмеченную давней традицией программу.

Общее праздничное гулянье – всё это сближало людей, поддерживало в них чувство коллективизма. Я увидела, что праздники способствовали укреплению родственных связей, так как обычно собирали всю ближнюю и дальнюю родню. А также я отметила ещё одну важную сторону народных празднеств, связанную с заботой о продолжении рода, так как, они предоставляли молодёжи, стекавшейся на праздник из окрестных деревень, более широкую, чем в другие дни возможность выбрать брачную пару, а радостная атмосфера снижала чувство неловкости и стеснения во взаимоотношениях молодых людей. Общение с прибывшими на праздник дальними родственниками, ярмарочными торговцами, балаганщиками, нищими, богомольцами позволяло узнать новости о событиях в стране, получить знания о далёких странах и народах, удивляться заморским чудесам и обычаям. Обсуждение новой информации способствовало осознанию общих интересов не только жителями одного села, но и помогало развитию духа солидарности во всероссийском масштабе. В настоящее время именно забота о продолжении рода, ушла в прошлое, родственные связи значительно ослабли.

Праздник позволял людям сделать передышку в череде тяжёлых крестьянских работ, отвлекая их от семейных проблем, и давал психологическую разрядку. А совместное время провождение вызывало иллюзию равенства всех людей, снимало социальную напряжённость в обществе. С помощью обрядовых действий люди обращались к тем силам, от которых как они считали, зависело их жизненное благополучие

В традициях и обрядах находит отражение национальная культура – это то, что выделяет данный народ в ряду других, позволяет человеку ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.

Знание своих исторических и культурных корней воспитывают в человеке патриотизм, чувство ответственности перед страной и семьей. Это позволяет ему с гордостью сказать: «Я – россиянин!»

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс

Список литературы:

1. Баранова О. Г., Зимина Т. А. Русский праздник. – Санкт – Петербург: Искусство – СПБ, 2001.

2. Бронштейн М.М. Праздники народов в России. – Москва: Росмэн – пресс, 2004.

3. Забылин М., Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. - Ростов – на – Дону: Феникс, 1996.

4. Ищук В. В., Нагибина М. И. Народные праздники. – Ярославль: Академия развития: Академия, К: Академия Холдинг, 2000.

5. Молодежная эстрада №1 – М.: Молодая гвардия, 1993.

6. Конева Л. С. Православные праздники. – Минск: Харвест, 2004.

7. Терещенко А.В.История культуры русского народа.- Москва: ЭКСМО 2007.

8.http://www.detskiy-mir.net/ 9.http://ru.wikipedia.org/wiki 10.http://www.maslenisa.ru/ 11.http://supercook.ru/maslenica-01.html 12.http://www.calend.ru/holidays/

Широкая масленица Трофимова Снежанна Российская Федерация Забайкальский край МОУ ООШ с.Харауз, 7класс Приложения Приложение 1 Анкета «Широкая Масленица» 1.Откуда произошло название Масленица? Не знаю-50% Так, как всё на масле-50% 2.Что символизирует чучело Масленицы? Зиму-51% Не знаю-49% 3.Почему на масленицу пекут блины? Не знаю-10% Символ солнца-90% 4.Когда празднуется масленица? Конец февраля начало марта-85% В конце зимы-15% 5.Сколько дней продолжается Масленица? 1день-1% 3дня-1% 20дней-1% 7дней-97% 6.Знаете ли вы название каждого дня Масленицы? «Прощёный день»-40% «К тёще на блины»-2% Не знаю-58% 7.Что следует после Масленицы? 23февраля-3% Пасха -1% 8марта-2% Не знаю-2% Пост -92% 8.Какие игры и забавы Масленицы вы знаете? Катание на конях-45% Лазание на столб-60% Поедание блинов-36% Сжигание чучела-5% Ходули-3% Хоровод-3% Канат-10% Снежки-8% 9.Почему блин является поминальной пищей? Не знаю-95% Кормили богов и духов-2% Провожали душу-3% 10.Куда использовали пепел после сожжения чучела? Оставляли дома-35% Уносили на кладбище-1% Мазались -2% Рассеивали на поля для урожая-30% Не знаю-32% Приложение 2 Диорама Масленица. Приложение 3 Сохранившиеся традиции Масленицы в моём селе.

20