Секты. Понятие, цели их создания, характеристика и типология сект. Презентация

• Я. А. Каменский: «Считай несчастным тот день или тот час, в который ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию».

Секты

• Понятия секты. Признаки секты
• Классификация  сект
• Христианство и секты(продолжение)
• Секты в современном мире(продолжение).
• Секты и государство. Секты и семья.
• Самые опасные секты в России
• Психология контроля сознания. Установочная система
• Зомбирование:  факт или миф?
• Психология контроля сознания. технологии вербовки
• Трансовые практики
• Церковь Объединения»(мунисты)
• Саентология

• Понятия секты.

А.Л.Дворкин:

«Тоталитарная секта - это авторитарная организация, главным смыслом существования которой являются власть и деньги , для получения которых секта прикрывается псевдорелигиозными, псевдокультуроведческими и другими псевдоцелями.

Многочисленные психокульты также относятся к тоталитарным сектам»

протодиакон Андрей Кураев в своей книге «Сатанизм для интеллигенции»:

«Сектантской… является любая религиозная деятельность, осуществляемая вне Церкви и в противостоянии ей.

уточнение:

уточнение:

не являются сектой буддизм или индуизм, возникшие до Евангелия и не в противостоянии ему.

Однако являются сектами необуддизм и неоиндуизм, пытающиеся в западном мире возродить неевангельскую религиозность и утверждающие себя уже в очевидной и неизбежной полемике с христианством…

• Секта – это авторитарная иерархическая организация, которой свойственны следующие признаки:

Признаки секты:

– исповедание своей «богоизбранности» и «уникальности» в противостоянии традиционным религиям;

– создание собственной интерпретации смысла Библии вне толкований исторически сложившихся богословских школ;

– активное применение целью переориентации имеющихся у них основных методов манипуляции сознанием своих членов с жизненных  ценностей на  узкогрупповые ценности, исповедуемые данной организацией;

–– создание психологической зависимости человека от организации и её лидеров;

– сокрытие информации о своих вероучениях и практике, объясняемое их внутренней «сакральностью».

Секты неприемлемы для православного человека не потому, что они появились на свет позже, чем Православная Церковь, а потому, что они проповедуют «иного Христа» (Мф.24:23-28) , «иное Евангелие» (Гал.1:6-8) и фактически подводят людей к служению «иным богам».

Деятельность сект губительна для души. Бог же  « хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины » (1Тим.2:4) .

Признаки и классификация  сект

« Признаки секты – это обман при вербовке, психологическое насилие, контролирование всех аспектов жизни своих членов и наличие механизмов для такого контроля, различные уровни истины для различных уровней организации, обожествление наличествующего лидера либо самой организации и целый ряд других признаков, вполне узнаваемых и вполне конкретных»

А.Дворкин

социально-психологические признаки сект :

• 1. Дестабилизация сознания;
• 2. Навязывание разрыва с прежним окружением;
• 3. Непомерные финансовые притязания (поборы);
• 4. Покушения на физическое здоровье;
• 5. Вербовка детей;
• 6. Нарушения общественного порядка;

Десять признаков:

7. Привлечение к суду или следствию по серьёзным обвинениям;

8. Нарушение норм экономической деятельности (утаивание средств);

9. Попытки проникновения во властные структуры;

10. Антиобщественные высказывания.

Вероучительные  признаки сект

• - основатели сект часто выдают себя за новые воплощения Иисуса Христа
• - секты никогда не принимают православного учения о Пресвятой Троице
• лидеры сект часто претендуют на обладания пророческими дарами
• секты нагнетают эсхатологические настроения

Классификация по происхождению и сфере влияния:

- западные –секты, происходящие из Европы и Америки, имеющие христианские

( «Свидетели Иеговы», мормоны);

• восточные –секты, в основе которых лежат искажённые индуизм, буддизм, ислам. 
• (Общество Сознания Кришны, Брахма-Кумарис);

- национальные – российские секты (например, Церковь последнего завета (Виссарионовцы), Богородичный Центр);

- транснациональные  секты (международные), имеющие целую сеть своих филиалов по всему миру (например, муниты, «Свидетели Иеговы»).

Классификация по принципу самоопределения :

• псевдохристианские секты («Поместная церковь» Уитнесса Ли, «Бостонское движение», «Семья» («Дети Бога»), «Движение веры», «Богородичный центр», «Церковь последнего завета», мормоны, «Свидетели Иеговы» и т.д.).

Характеристика :

• стилизуются под христианскую конфессию.
• искажение толкования Священного Писания
• наличие собственных «откровений», имеющих для сектантов большее значение, чем Божественное библейское Откровение,
• негативное отношение к традиционному христианству,
• провозглашение собственных специфичных условий спасения.

- псевдовосточные секты

(Брахма-Кумарис, культ Сатья Саи Бабы, Сахаджа Йога, культ Ошо Раджниша, Тантра-Сангха, культ Шри Чинмоя,  Общество Сознания Кришны и т.д.).

Характеристика :

• приписывают себе традиционность восточных религий, заявляют о своей совместимости с христианским вероучением. Это приводит к формированию синкретических вероучений, исполненных внутренних противоречий. Скажем, представление о законе кармы логически несовместимо с верой в Личностного Бога, а  идея освобождения ученика от кармы его духовным учителем представляет собой искажённое заимствование христианского таинства Покаяния и прощения христианина Богом.

псевдонаучные

  - парапсихология, сайентология и т.д.

Характеристика :

• стилизация научности, «игра» в науку. При этом научные критерии решения проблем полностью отсутствуют. В подобных организациях есть  лишь один критерий истинности любого утверждения – мнение лидера организации. 

7

- культы здоровья

последователи Порфирия Иванова, ребёфинг (дыхательная психотехника), «Христианская наука» и т.д. 

Характеристика :

• общим для данной группы сект является утверждение приоритетной ценности физического здоровья и долголетия ;
• утверждается, что именно на путях данного движения возможно их обретение.
• При этом  либо обожествляется лидер, как в случае с колдуном Порфирием Ивановым,

- оккультные направления

(агни-йога, теософия, антропософия, астрология, магия, экстрасенсорика, биоэнергетика, хиромантия и т.д.).

Характеристика :

• претендуют на обладание некими «тайными знаниями», дающими власть над «силами вселенной», практикуют систему «эзотерических посвящений», открывающих сверхъестественные способности

неоязыческие

  - («Веда», «Вервольф», «Вятичи», «Индеанисты» и т.д.).

Характеристика :

• возрождают языческие культы. Проводятся параллели между славянской и индийской мифологиями. На основе этого сочиняют собственную «религию». Большинство современных неоязыческих сект в действительности не имеют никакой реальной исторической связи с древним язычеством.