В последнее десятилетие наблюдается осознание всеми слоями общества исключительной значимости культурного прошлого, самобытности культуры Русского Севера, активизация и развитие деятельности общественных и государственных организаций и учреждений по изучению, сохранению и восстановлению традиционной культуры.
Необходимо уделять внимание осуществлению в современных условиях преемственных связей поколений, консолидации общества на основах народной культуры, приобщению к ценностям традиционной народной культуры различных слоев населения.
Национальная культура – это общечеловеческое достояние и богатство, яркая форма проявления сущности народа в искусстве, традициях и обычаях. Осуществление воспитательных идеалов, достижение общих стратегических и конкретных тактических целей невозможно без решения таких задач, как возрождение и развитие художественного языка, защита культурно-этических особенностей и духовных ценностей. Отсюда вытекает актуальная задача – воспитывать подрастающее поколение, способное принимать участие в создании национальных, общественных, образовательных, культурных организаций, в единстве с освоением общечеловеческой культуры утверждать близкую для каждого национальную культуру.
Народное искусство – действительно живая традиция. И в этом смысле произведение народного искусства коренным образом отличается, скажем, от произведения самодеятельного художника. Четкое и последовательное сохранение традиций росписей Вологодской земли создает приоритет народного искусства Русского Севера. В народном искусстве непроизвольно воплощались нравственная чистота и душевная красота людей.
Изменение художественных взглядов сделало возможным увидеть в кистевых росписях Вологодской земли источник для изучения художественных национальных традиций. Мастерство художников передавалось из поколения в поколение, сохраняя характерные черты: особенности формы предметов, цветовой гаммы, композиции и сюжета орнамента. Такая повторяемость основных элементов в искусстве, когда элементы социального и культурного наследия передаются из поколения к поколению и сохраняются в определенных обществах, и называется традицией.
«Необходимые в быту вещи: расписные ковши, братины, рукомои, рубеля, прялки, когда их касалась рука безымянного крестьянского художника, превращались в подлинные произведения искусства, не теряя присущей им простоты и выразительности» – об этом писал известный искусствовед В.М. Василенко, отмечая коренную особенность творчества крестьянского умельца.
Актуальность исследования: изучение регионального значения свободно кистевой росписи
Цель исследования –воплощение идеи творческой работы в технике северной свободно кистевой
Задачи:
- изучить историю развития северной свободно кистевой росписи ;
- определить состояние этого вида творческой деятельности в современном искусстве
- овладеть техникой свободно кистевой росписи
- проследить и выявить поэтапную творческую работу на тему : «Уголок рукодельницы» в технике северной свободно кистевой росписи
- выполнить серию эскизов на тему: «Уголок рукодельницы » .
Объект исследования: северная свободно кистевая роспись Русского севера
Предмет исследования : Вологодская свободно – кистевая роспись в композиционном решении предметов «Уголка рукодельницы» .
В работе применялись следующие методы исследования:
- источниковедческий анализ позволил определить направление и степень разработанности темы;
- метод историко-культурного анализа позволил проследить развитие свободно кистевой росписи как вида творческой деятельности разных народов;
- искусствоведческий анализ применялся при изучении авторских изделий в технике свободно кистевой росписи как произведений искусства;
237
150 506 
