Тема занятия: П.П.Ершов «Конёк-горбунок» (практическое занятие)
Цель занятия: 1 познакомиться с биографией П.П.Ершова; 2 узнать историю создания сказки «Конёк-горбунок»; 3 раскрыть и проанализировать идейно-художественные и языковые особенности сказки Ершова.
Оборудование: портрет П.П.Ершова, иллюстрации, выставка книг, словари, студенческие мультимедийные презентации; раздаточный материал и др.
Литература: 1В.П.Аникин Сказка «Конёк-горбунок» и её автор// В.П.Аникин К мудрости ступенька.— М.,1988
2 Кайсаров А.С.,и др. Мифы древних славян. Велесова книга.— Саратов, 1993.
3. Арзамасцева И.Н.,Николаева С.А. Детская литература: Учебник для студ. выс. и сред. Пед. учеб. заведений.— М,2002—С.150
4.Детская литература: учебник под ред.Е.Е.Зубаревой.— М,2004—С.145
5.Сетин Ф.И. История русской детской литературы к.10 в.-1-ая пол. 19 в.—М.,1990
6.Утков В.П. Ершов: биографический очерк.— Новосибирск..1950.
Форма работы: малые группы
Ход занятия
1 Оргмомент
Сообщить тему и цель занятия
Прочитать эпиграф: «Вся моя заслуга тут, что мне удалось попасть в народную жилку. Зазвенела родная—и русское сердце отозвалось…»
П.П.Ершов.
Студенты заранее делятся на 3 группы и готовят сообщения последующим темам:
Краткая биография писателя П.П.Ершова. История создания сказки «Конёк-Горбунок».
Традиции и новаторство в сказке П.П.Ершова.
Идейно-художественное своеобразие произведения.
3.Связь сюжета со славянской мифологией и фольклором.
4. Поэтика сказки (языковые особенности) П.П.Ершова.
Студентам заранее необходимо подготовить иллюстративный или раздаточный материал для выступлений для того, чтобы остальные могли фиксировать главное.
2.Изучение нового материала. Выступления студентов. Обсуждение сообщений.
Примерные ответы студентов.
Традиции и новаторство в сказке П.П.Ершова
1.Пушкинские традиции
Размер стиха — четырёхстопный хорей, который создаёт звучную рифму и особый ритм (студенты на любом отрывке определяют размер стиха).
Свободный разговор с читателем (А.С. Пушкин «Руслан и Людмила»).
2.Литературные традиции
К 3-м сюжетным частям автор подбирает эпиграфы, схожие с фольклорными присказками:
Начинает сказка сказываться…
Скоро сказка сказывается,/ А не скоро дело делается.
Доселева Макар огороды копал,/А ныне Макар в воеводы попал.
2.Главный герой имеет синкретичный характер.
Фольклорные традиции.
1.Традиционный сказочный зачин и концовка.
За горами, за лесами,
За широкими морями,
Против неба—на земле,
Жил старик в одном селе.
Я там был,
Мёд, вино и пиво пил;
По усам хоть и бежало,
В рот ни капли не попало.
2. Волшебный помощник—Конёк-горбунок.
3. Троекратный повтор—3 задания царя
4. Герои делятся на положительных и отрицательных.
5. П.Ершов использует следующие фольклорные жанры: плач, присказки, пословицы, поговорки (зачитываются примеры из текста).
Новаторство П.П.Ершова.
1.сочетание 3 жанров фольклорной сказки:
Волшебная — все чудеса
Сатирическая — обрисовка Иванушки — дурочка, царя, спальника, братьев.
О животных — описание подводных владений, лубочный сюжет «Ёрш Щетинкович».
2. Герой должен быть богатырём, а на самом деле носит маску дурака. Это явный социальный характер.
Чудесный помощник не совсем народный, т.к. должен быть конь-богатырь.
3. Сказка похожа на увлекательное театральное действие. В ней много песен, плясок, прибауток, загадок — это воплощение всех форм фольклора.
Все герои воплощают национальный характер (кроме Царь-девицы), т.к. говорят и думают на русском языке. Сочетание таких качеств: лукавый ум и наивность, лень и труд, рассудительность и глупость.
4.П.П.Ершов в литературную сказку ввёл новые образы: Конёк-горбунок, Рыба-Кит, Царь-девица.
Идейно-художественное своеобразие сказки.
Тема сказки: Удивительные приключения Иванушки-дурочка и его волшебного помощника Конька-Горбунка.
Идея сказки: товарищество способно творить чудеса.
Композиция. Сказка состоит из 3 отдельных частей, каждая из которых представляет собой завершённый и отдельный сюжет.
Развитие сюжета начинается с того момента, когда Иван-дурак находит перо Жар-птицы.
Основной конфликт—это противостояние Ивана и спальника.
Ряд сюжетов, заимствованных из народных сказок:
Отец поручает трём сыновьям оберегать своё добро, а выполняет это младший сын. В народной сказке это вариация конфликта главного героя с социальными силами—предательство старших братьев или тема несправедливого раздела имущества.
Чудесный конь помогает положительному герою.
Перо чудесной птицы приносит горе.
Все эти мотивы встречаются в сказках «Сивка-бурка», «Свинка — золотая щетинка», «Жар-птица и Василиса-царевна» (смотри сборник сказок А.Афанасьева).
Система образов.
Пара главных героев составляет сердцевину всей системы образов. Иван и его конёк имеют много общего: младшие дети, антиподы «образцовых» старших. Они утверждают народный идеал справедливости и совестливости.
Братья Ивана нарисованы сатирически: ленивы, трусливы, вероломны, не чисты на руку.
Образ царя. Ленив, почти всё время проводит в спальне, любит лесть, подл, жесток, жаден и сластолюбив. Такое скопление дурных свойств должно вызывать отвращение и страх. Ершовский царь только смешон. Особенно комична внезапная влюблённость семидесятилетнего старца в молоденькую девушку. Его поведение подготавливает читателя к гибели мерзкого старика. Этот момент никак не комментируется автором.
Спальник не сумел навредить Ивану, зато сам с каждым новым подвигом Ивана становился всё несчастнее. Это тоже народная мудрость.
Языковые особенности сказки.
Множество народных слов и выражений: «зориться», «о полночь» и др. Бытовая речь придала сказке особенные свойства. В этой речи и восторг, и размышление, и удивление, и сравнение, и предположение, и ирония. Это живая народная речь с остановками, неожиданными повторами в течении. Внеё вошли и просторечные слова: «эко», «чай», «больно», и их нельзя заменить никакими другими. Это означало бы утратить народный оттенок в сказочной речи.
Стихотворная речь чётко выделяет ударные и неударные слоги, ритм сам по себе становится изображением стука копыт конька.
Стих Ершова «Пушки с крепости палят» сочинён по образцу пушкинского: «Пушки с пристани палят».
Связь сюжета со славянской мифологией.
Мифологические образы в сказке:
Жар-птица
Конёк-горбунок, Сивка-бурка
Чудо-юдо Рыба кит
Месяц, Солнце
Терем Царь-девицы, котлы с кипящим молоком.
Подробную информацию по данному вопросу можно найти в книгах:
1 Кайсаров А.С.,и др. Мифы древних славян. Велесова книга.— Саратов, 1993.
2. Детская литература: учебник под ред.Е.Е.Зубаревой.— М,2004—С.145
3.Анализ иллюстраций. Работа с дополнительным материалом.
Студентам предлагается сравнить иллюстрации различных изданий сказки и сделать вывод о том, какой художник более достоверно изобразил героев сказки, опираясь на сюжет.
Пользуясь текстом сказки и толковым словарём установить истинный размер Конька-горбунка по современным меркам.
Проанализировать тест, который предлагается школьникам, после изучения сказки.
4.Подведенее итогов,
Сказка Ершова — прекрасное и высокое произведение искусства. Поэт почувствовал и передал очарование народных сказок, а главное, разделил народные понятия и представления.
Как и простые люди, Ершов мечтал о победе сил добра и справедливости над силами зла и насилия. Именно это сделало сказку о Коньке-горбунке всенародно признанным произведением.
Достоинство сказки высоко оценил Ф.И.Сетин: «Детская она своей безудержной фантастикой, удивительными приключениями, динамичным сюжетом, красочностью, игривой ритмикой, песенным складом, образом главного героя — отважного представителя народа, победой добра над злом, уважения к человеку, к русскому языку».