«Сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина как синтез его творчества».

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.____

1

Обучающие, формирование регулятивных УУД: 

- Выяснить причины обращения писателя к сказкам, какие возможности открывал перед сатириком этот жанр;
- выделить основные темы сказок, раскрыть их идейную направленность;
- повторить значение литературных терминов («гротеск», «эзопов язык», «сарказм», «ирония», «литота» и другие)

2

Развивающие, формирование познавательных УУД: 

развивать умение анализировать сказки;
- вызвать интерес к занятию, придать ему проблемно-творческий характер;
- учить диалогу, умению работать в группе.

3

Воспитательные, формирование личностных УУД: 

- формировать коммуникативную компетентность в общении со взрослыми и сверстниками;

- определить те положительные идеалы, которые проповедует автор в сказках.

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учеников

Компетентности

Оценивание

Ключевые

Предметные

1

Организационный момент. Эмоциональный настрой учащихся.

2.Проверка Д/З

Сегодня мы продолжим изучение творчества М.Е Салтыкова-Щедрина и поговорим о его сказках. Какие слова в эпиграфе вы выделили бы логическим ударение? Почему?
Предварительное д/задание.
1. Из биографии писателя. Устно подготовить ответ на вопрос: какие факты
биографии сатирика повлияли на формирование его мировоззрения?
2. Прочитать сказки «Премудрый пискарь», «Дикий помещик».
З. Подготовиться к инсценированию.

Лич.УУД

Обучающ.УУД

3

Опрос по вопросам домашнего задания

- Какие факты биографии Салтыкова-Щедрина повлияли на
формирование его мировоззрения?
(Его детство на «лоне крепостного права», помещичьего произвола и семейного деспотизма. Вот что вспоминает писатель о своем детстве: «Я видел глаза, которые ничего не могли выражать, кроме испуга, я слышал вопли, которые раздирали сердце. В царстве испуга, физического страдания и желудочного деспотизма нет ни одной подробности, которая бы минула меня, которая в своё время не причинила бы мне боли»).
- Сообщение ученика:
- Каким человеком представляется вам Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин писатель-сатирик, критик и публицист?
(Салтыков-Щедрин — человек необычной работоспособности. Работа для него - непреодолимая потребность. «Он не мог не писать: ни  какие- нибудь дела, ни усталость и желание отдохнуть, ни знакомства и отношения, ни даже сама болезнь не могли удержать его от этого.., он садился к письменному столу и писал своим сжатым почерком «страничку — другую», сколько мог»)
(Салтыков - Щедрин представляется мне прямолинейным, настойчивым, умеющим сказать своё веское слово в защиту интересов русского мужика. Не случайно он вызвал ненависть официальных кругов России, которые называли его «вице-Робеспьером». Щедрин- создатель сатирических произведений.)
- Как вы понимаете слово «сатира»? (Сатира - обличительное литературное произведение, изображающее отрицательные явления жизни в смешном, уродливом виде. Сатирик в сущности тот же врач. Медик ищет способы оздоровления человеческого организма, а сатирик определяет диагноз «социально-классовых болезней», которые обнаруживают себя в человеческих характерах и отношениях.)
Физиолог И. М. Сеченов называет Салтыкова-Щедрина «всеми уважаемым диагностом наших общественных зол и недугов».

Лич.УУД

Позноват.УУД

Обучающ.УУД

4

4. Слово учителя. 

М. Е. Салтыкова-Щедрина всегда привлекали сказки своим юмором, осуждением зла, лени и трусости, прославлением добра, благородства. Еще в 1869 г. Щедрин написал три сказки («Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик», «Пропала совесть»).     

Познавт.УУД

Обучающ.УУД

5

Инсценирование. 

1. Эпизод из сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» в исполнении 2 учащихся « двух генералов».
(Со слов «Странный, ваше превосходительство, мне нынче сон снился, - вижу, будто живу я на необитаемом острове...» до слов «С нами крестная сила! Ведь этак мы друг друга съедим! И так мы попали сюда! Кто тот элодей, который над нами такую штуку сыграл!».)
2.Эпизод из сказки «Дикий помещик». Ученик в роли «одичавшего помещика».
«Кши... - бросился он на мышонка...»                                                                            Нет, лучше совсем одичаю, лучше пусть буду с дикими зверьми по лесам скитаться, но да скажет никто, что российский дворянин... от принципов отступил!»
- Учитель: Вот вы и вспомнили героев щедринских сказок.
В 80-е годы 19 века Салтыков-Щедрин за короткий срок создал книгу сказок (около 30). «Голова до сих пор полна... между прочим, сказками... Надобно отказаться от этой книги, которая не повредила бы  . .»- писал сатирик.
В 80-е годы «разгул» реакции, цензурные гонения, закрыты «Отечественные записки». У писателя, по его словам, «отняли, скомкали и запечатали душу». Обращение Щедрина к сказкам нельзя объяснить только произволом цензуры, более важными оказались содержательные возможности сказок.
Сказки были напечатаны с многозначительным подзаголовком «для детей изрядного возраста» один из цензоров сказал : «То, что г. Салтыков называет сказками, вовсе не отвечает своему названию; его сказки — та же сатира, и сатира едкая... направленная против общественного и политического нашего устройства». Многие сказки так и не появились в печати при жизни писателя.
Запись в тетрадях:
«Сказки (для детей изрядного возраста)» - итог многолетних жизненных наблюдений Салтыкова-Щедрина, итог его творческого пути.

Личност.УУД

Позноват.УУД

6

Основные темы сказок. (Запись на доске.)

1. Народ и самодержавие («Медведь на воеводстве», Орел-меценат», «Сказка о ретивом начальнике».). 
2. Народ и господствующие классы. («Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Коняга»).
3. Народ и буржуазная обывательская интеллигенция («Премудрый
пискарь», «Либерал», «Карась-идеалист», «Вяленая вобла»).

Обучающ.УУД

7

Работа над литературными терминами.
Вопросы:

Вопросы:
- Вспомните, что такое «гротеск». Приведите примеры гротеска из известных
произведений Щедрина.
- Как вы понимаете смысл слов «сатира», «эзопов язык»?                                               -Что такое «фантастика», «пародия», «ирония», «сарказм», «литота»?   Фантастика - несуществующее в действительности, выдуманное.
Преувеличивая или преуменьшая, выдумывая неожиданное сочетание деталей, сатирик выявляет скрытые в обыденной жизни пороки и делает их в то же время смешными.
Пародия - произведение, подражающее другому произведению, автору или течению с целью их осмеяния. Пародия состоит в «передразнивании», в «переворачивании» оригинала, сведении его «высокого», серьёзного образного языка в низкий смешной план.
Ирония - отрицательная оценка предмета или явления через его осмеяние. При иронии высказывается прямо противоположное тому, что подразумевается.                                                                                                        Сарказм - едкая язвительная насмешка, с откровенно обличительным, сатирическим смыслом. Сарказм- разновидность иронии. В сарказме  крайняя степень эмоционального отношения, высокий пафос отрицания, переходящий в негодование.
Литота- это образное выражение, оборот, в котором содержится художественное преуменьшение величины, силы, значения изображаемого предмета или явления.
Эзопов язык - вынужденное иносказание, художественная речь, насыщенная недомолвками и ироническими насмешками. Выражение восходит к легендарному образу древнегреческого поэта б века до н. э. Эзопа, создателя жанра басни. Раб по происхождению, Эзоп, чтобы говорить правду о современниках, вынужден был прибегать к аллегорическим образам животных, птиц. Эзопова речь-своеобразная форма сатирической речи. Это целая система обманных сатирических приёмов, призванных выразить художественно- публицистическую мысль не прямо, а иносказательно.

Личност.УУД

Обучающ.УУД

Анализ сказки «Премудрый пискарь» (1882-1883).

Время написания и публикации сказки-трудная пора реакции и террора
в стране. Салтыков - Щедрин: «Уж очень худое время наступает». В
нравственную атмосферу жизни проникают недоверие, подозрительность,
трусость, равнодушие.
- Какое впечатление произвела на вас эта сказка?
(уч-ся зачитывают написанные дома впечатления о сказке).
- Как вы понимаете смысл заглавия сказки «Премудрый пискарь»?
- Что означает эпитет «премудрый»?
(синонимы-умный, рассудительный, антонимы- глупый, бестолковый.
Смысл, который вкладывает автор в слово «премудрый», бесспорно,
ироничный.)
- Чем « премудрый» лучше «мудрёного», «мудрствующего»?
- Гротеск или гипербола, с вашей точки зрения, преобладают в сказке?
- Какие советы дает своему сыну старый пискарь?
(гляди в оба) 
- Вспомните, а какие советы дают своим детям другие отцы- герои
классических произведений русской литературы?
Чичикову- «Копи копейку, копейка не выдаст»
Молчалину- «Угождать всем людям без изъятья...»
Петру Гринёву- «Береги платье снову, а честь смолоду».
- К какому из «советов» ближе поучение старого пискаря?
(жизненная позиция пискаря не совпадает ни с одной из этих позиций).
- Какова жизненная позиция пискаря? Итог жизни пискаря? Что за мысли
«посещают» его перед смертью?
(чтение отрывков из сказки).
- Почему, на ваш взгляд, сатирик прибегает к иносказанию и изображает не
человека, а рыбунаделённую обывательскими чертами?
- В какие моменты (найдите) и с какой целью (объясните) «рыбье» в пискаре
становится «человечьим»?
- Какая черта в пискаре вам наиболее неприятна?
- Учитель: М.Е. Салтыков-Щедрин пишет: «И прожил премудрый пискарь таким родом с лишком сто лет. Всё дрожал, всё дрожал. Ни друзей у него, ни родных; ни он к кому, ни к нему кто... .только дрожит да одну думу думает: слава богу! Кажется, жив!» Изображением жалкой участи трусливого пискаря, замуровавшего себя в тесную норку, сатирик высказал свое презрение всем тем, кто, покоряясь инстинкту самосохранения, уходил от общественной жизни в узкий мир личных интересов. Салтыков- Щедрин приписал мелкой и жалкой рыбёшке человеческие черты и вместе с тем показал, что человеку присущи «рыбьи  черты.
Писатель напомнил современникам (и современным читателям) о цене человеческой жизни, о её смысле, о человеческом достоинстве, о мужестве и чести.

Личн.УУД

Обучающ.УУД

9

Запись вывода в тетради:

«Премудрость» пискаря, его обывательское равнодушие, трусость лишают человеческую жизнь всякого смысла, «умерщвляют ум, честь и совесть», сказка учит честности, гражданской смелости и благородству, напоминает о цене человеческой жизни, о её смысле.

Личнос.УУД

Позноват.УУД

10

Итоги урока

Итак, на примере сказки «Премудрый пискарь» мы увидели, какой смысл вкладывает в сказки писатель. В сказках сочетается реальное и
фантастическое, сказочное. Писатель мастерски пользуется эзоповской манерой письма (эзопов язык), прибегает к заострению образов» с помощью гиперболы, гротеска, иронии.

Личн.УУД

Позноват.УУД

11. Домашнее задание.

Предмет, класс

литература, 10 класс

Тема урока

Что смешного и что страшного в повести? Трагическая сатира М.Е.Салтыкова.

Цель урока:

помочь учащимся разобраться в структуре произведения; отметить основные части его; научить отличать ребят реальность от вымысла, уметь приводить примеры, относящиеся к реальности и к вымыслу.

Задачи темы:

обучающие

развивающие

воспитывающие

свободное владение монологической речью; подготовка характеристики героя или героев; анализировать и интерпретировать литературное произведение, разбирать эпизод и объяснять его связь с проблематикой произведения; связывать литературную классику со временем написания, с современностью и традицией; выявлять сквозные темы и ключевые проблемы произведения.

учить анализировать эпизоды; выделять главное в них, , строить аналогии, обобщать и систематизировать изученный материал, доказывать свою концепцию и опровергать материал противника; определять главное и объяснять его; в процесс развития мышления необходимо вплетать и процессы развития воображения, фантазии.

формировать нравственные качества ребят:

гуманность, доброжелательность, товарищество, скромность, вежливость, дисциплинированность; гордость и требовательность к себе, чувство собственного достоинства, аккуратность, добросовестность, ответственность и честность и усердие.

Вид используемых на уроке средств

Портрет Салтыкова-Щедрина, иллюстрации к повести, произведение «История одного города».

№

Этапы урока:

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

1

Организационный момент.

Приветствие. Проверка готовности к уроку.

Приветствие. Проверка готовности к уроку.

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с

коммуникативной задачей;

- договариваться с одноклассниками совместно с учителем о правилах поведения и общения и следовать им.

Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

- планировать свою деятельность в соответствии с предъявленной информацией;

2.

3.

 Мотивация учебной деятельности:  обращение к эпиграфу.                                                      

Формулир.темы и целеполагание .

Эпиграф:

Салтыкова-Щедрина нужно читать умеючи/
М. С. Ольминский

Читать произведения Салтыкова-Щедрина – всё равно, что расшифровывать хитрую тайнопись. 
И. А. Гончаров.

4

Актуализация опорных знаний.

1. Что такое юмор? Сатира?Приведите примеры из известных вам литературных произведений.                                                                                                                                                                2. Что такое гротеск? Приведите примеры гротеска из сказок Салтыкова-Щедрина. (Гротеск – изображение чего-либо в фантастическом, уродливо-комическом виде.)

Познавательные УУД:

- осуществлять актуализацию личного жизненного

опыта;

- ориентироваться в своей системе знаний (определять

границы знания/незнания);

- определять и формулировать проблему;

- осуществлять синтез как составление целого из частей.

Коммуникативные УУД:

- слушать и понимать речь других;

- строить понятные для собеседника высказывания;

- высказывать свое мнение (точку зрения);

- анализировать и делать выводы;

- строить устное высказывание в соответствие с

коммуникативной задачей;

5

V. Работа по теме урока.

1. Беседа с учащимися по вопросам.

– Вспомните, что вы знаете о жизни Салтыкова-Щедрина.

– Какие его произведения вы читали?

– Какова его настоящая фамилия? Как появился псевдоним «Щедрин»?

– Какое впечатление у вас осталось после знакомства со «Сказками для детей изрядного возраста»?                                                                                                                                                                            2. Слово учителя.

Салтыков-Щедрин родился в дворянской семье, в селе Спас-Угол Тверской губернии. С 10 лет он учился в привилегированном учебном заведении – московском дворянском институте, а затем в числе лучших учеников был направлен для продолжения образования в Царскосельский лицей, который при Николае I превратился в казарменное заведение, готовившее послушных чиновников. Салтыков закончил его в 1844 году, поступил служить в канцелярию военного министерства, стал трудолюбивым и толковым чиновником, быстро продвигался по служебной лестнице. И все бы было хорошо, и мог бы Салтыков дослужиться до воинского чина, если бы не одно «но»: чиновник писал стихи, а потом начал сочинять повести, писать рецензии.

Еще в лицее он подружился с Михаилом Петрашевским и в 1845–1846 гг. посещал его петербургский кружок, где молодые демократы изучали труды французских мыслителей-утопистов Сен-Симона и Фурье. (В 1849 г. кружок был разгромлен, 20 человек отправлены на каторгу и в солдаты. Среди них – Ф. М. Достоевский.)

    В марте 1848 г. в журнале «Отечественные записки» публикуется повесть Салтыкова-Щедрина «Запутанное дело», пронизанная социалистическими идеями.

   В марте же из Парижа приходит известие о начавшейся там революции. Николай I приказывает начать репрессии против «вольного духа». Салтыкова немедленно арестовывают и ссылают в Вятку, где он прожил больше семи лет, работая в основном чиновником особых поручений при губернаторе.   Писатель основательно изучил жизнь провинции. Все нелепости, уродства и горести провинциального быта прошли перед его глазами. Все яснее представляется ему общее состояние России, изнуряемой крепостничеством, произволом, лихоимством. О своих вятских впечатлениях писатель повествует в «Губернских очерках», которые приносят ему всероссийскую известность. В конце 1855 г., при Александре II, Салтыкова освобождают. Он переезжает в Петербург и служит в Министерстве внутренних дел, затем назначается вице-губернатором в Рязань, в Тверь, служит в Пензе, Туле, вновь в Рязани. Благородный вице-губернатор не может справиться с установившимся социальным порядком, с всеобщим взяточничеством и казнокрадством. Он уходит в отставку в чине действительного статского советника (четвертый класс), что соответствовало по «Табели о рангах» генерал-майору (в военной службе) или губернатору (в гражданской службе).

    С 1868 г. вся жизнь Салтыкова посвящена литературе. Он становится помощником и соредактором Н. А. Некрасова, после запрещения «Современника» издающего «Отечественные записки». После смерти Некрасова в 1877 г. возглавляет журнал и руководит им до 1884 г. – до самого запрещения.

   Будучи чиновником, он в одиночку пытался бороться

·         против несправедливостей жизни,

·         отстаивая право человека на правду, но его попытки потерпели поражение. Тогда он взял в руки копье сатиры, и ни одна подлость не могла укрыться от его взгляда. Он потрясал своих современников умением вскрывать не только негативные общественно-политические и нравственные явления в жизни общества, но и самые корни этих явлений. Для того чтобы понять причины современного состояния России, Салтыков-Щедрин обратился к ее истории.                                                                                                                                           Читая «Ревизора», мы с вами видели, как Гоголь на примере одного города собрал и показал нам все пороки современной ему России. Город – модель страны, по нему можно показать состояние государства, как по капле морской воды можно определить состав Мирового океана. Вот и Салтыков-Щедрин, тоже взял один город, но, чтобы понять современность, решил показать его историю. Особенно интересует Щедрина история ХVIII века – в событиях того времени он видит причины современного состояния общества.                                                                                                                                            Физминутка.

Голова чтоб не болела,

Ей вращаем вправо-влево. (Вращение головой.)

 А теперь руками крутим —

 И для них разминка будет. (Вращение прямых рук вперёд и назад.)

Тянем наши руки к небу,

В стороны разводим. (Потягивания — руки вверх и в стороны.)

Повороты вправо-влево,

Плавно производим. (Повороты туловища влево и вправо.)

 Наклоняемся легко,

Достаём руками пол. (Наклоны вперёд.)

 Потянули плечи, спинки.

 А теперь конец разминке. (Дети садятся.)

3. Работа над «Историей одного города».

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской

деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных

формах;

- извлекать необходимую информацию из текста; Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную

деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного

материала;

- принимать и сох

5.

Аналитическая беседа.

«История одного города» была написана в 1869–1870 гг. и состоит из нескольких частей. Подзаголовок гласит: «По подлинным документам издал М. Е. Салтыков-/Щедрин/».

На что настраивает читателей эта строка? (Создается впечатление, что город реально существует, архивы его попали в руки писателю, который обработал их и издал.)

Мы знаем, что М. М. Карамзин до 1825 г. работал над архивами и издавал «Историю государства Российского», что Пушкин изучал архивы, собирая материал для «Истории Пугачева» и «Капитанской дочки».

– Книга начинается предисловием «От издателя»:

«Давно уже имел я намерения написать историю какого-нибудь города (или края) в данный период времени, но разные обстоятельства мешали этому предприятию. Преимущественно же препятствовал недостаток в материале, сколько-нибудь достоверном и правдоподобном. Ныне, роясь в глуповском городском архиве, я случайно напал на довольно объемистую связку тетрадей, носящих общее название «Глуповского Летописца», и, рассмотрев их, нашел, что они могут служить немаловажным подспорьем в деле осуществления моего намерения. Содержание «Летописца» довольно однообразно; оно почти исключительно исчерпывается биографиями градоначальников, в течение почти целого столетия владевших судьбами города Глупова, и описанием замечательнейших их действий, как то: скорой езды на почтовых, энергического взыскания недоимок, походов против обывателей, устройства и расстройства мостовых, обложение данями откупщиков и т. д. Тем не менее даже по этим скудным фактам оказывается возможным уловить физиономию города и уследить, как в его истории отражались разнообразнейшие перемены, одновременно происходившие в высших сферах».

   Как вы понимаете выражение «уловить физиономию города»? Что хочет сказать читателю этой фразой Салтыков-Щедрин? (Уже в предисловии за внешней бесстрастностью и как бы отрешенностью повествователя мы слышим голос сатирика: время царствования русских императриц он определяет не их именами, а именами их фаворитов: «Так, например, градоначальники времен Бирона отличаются безрассудством, градоначальники времен Потемкина – распорядительностью, а градоначальники времен Разумовского – неизвестным происхождением и рыцарскою отвагою. Все они секут обывателей, но первые секут абсолютно, вторые объясняют причины своей распорядительности требованиями цивилизации, третьи желают, чтобы обыватели во всем положились на их отвагу. Такое разнообразие мероприятий, конечно, не могло не воздействовать и на самый внутренний склад обывательской жизни: в первом случае обыватели трепетали бессознательно, во втором – трепетали с сознанием собственной пользы, в третьем – возвышались до трепета, исполненного доверия».)

   Издатель замечает, что он исправил только орфографию и тяжелый слог, «нимало не касаясь самого содержания летописи». Читатель, подготовленный таким внешне отстраненным, но по сути своей язвительнейшим вступлением, видит «Обращение к читателю от последнего архивариуса-летописца» и знакомится с намерением последнего «изобразить преемственно градоначальников, в город Глупов от российского правительства в разное время поставленных».

   Но в любой истории есть времена легендарные, о которых не оставлено точных письменных свидетельств. Издатель, не считая возможным пропустить такую важную часть повествования, обращается к вопросу «О корени происхождения глуповцев». Эту часть мы будем подробно обсуждать с вами на уроке.

1.      Как вы думаете, о чём эта глава? Что хотел сказать читателям Салтыкова-Щедрин, живописуя легендарную историю Глупова?

2.      Это пародия на официальные исторические сочинения. В главе «О корени происхождения глкповцев» С.-Щ. испльзует данные, собранные В. И. Далем. Заметим, что у Даля пословицы, присловья, поговоркм, часто являющиеся по существу дразнилками, обидными прозвищами, отражающими самые плохие качества жителей разных городов и деревень, объединены в разделе «Русь – Родина».

3.      Вопрос о самооценке русского народа необыкновенно актуален и сейчас. Вспомним монологи Задорнова М, в которых он говорит, что русские с удовольствием ругают себя и восхищаются Европой и Америкой.

4.      С.-Щедрин употребляет присловья, собранные Далем (О. А. Ерёмина «Поурочное планирование по л-ре. 8 кл.», с. 175, не имея в виду конкретные города или местности, а показывая собирательное отношение народа к самому себе. Писатель как бы говорит нам: неужели это всё, что можно сказать о Руси и России? Неужели во всей стране только и есть, что воры и недотёпы? В читателе рождается чувство протеста, хочется доказать, что не все таковы: есть и лучшие, достойные люди. Мы не видим их в произведении Щедрина, но чувствуем, что именно честные, благородные и умные люди являются идеалом писателя, ради утверждения которого он высмеивает всё недостойное

5.      Объектом сатиры в главе являются самооценка русского народа, отсутствие навыков самоуправления, утопическая надежда на справедливое единичное правление.

6.      Идеалом писателя можно назвать

·         реальную оценку народом лучших своих качеств,

·         развитие навыков самоуправления и

·         понимание того, что самодержавие – не панацея от всех бед: по Сеньке и шапка. Каждый народ достоин своего правителя.

7.      Работа со стилем произведения. Вначале Салтыков-Щедрин вновь, как в сказках, обращается к русскому фольклору. В начале главы пародирует официальные исторические сочинения, а затем погружает читателя в фольклорную стихию. Он творчески переосмысливает русские присловья, парадоксальные прозвища и выражения, которыми жители городов награждают своих соседей, и вводит их в текст сказки-притчи. Сочетает иносказание с гротеском.

8.      Сказочные интонации мы слышим: «И повёл их вор-новотор сначала всё ельничком, потом перелесочком, да и вывел прямо на поляночку, а посередь той поляночки князь сидит».

9.      Головотяпство – крайняя небрежность и бестолковость. Писатель обыгрывает это слово, добавляя ещё одно значение: головотяпы – те, кто «тяпает головами». Головы их годятся только на то, чтобы биться ими обо что попало. Думать эти головы не приспособлены.

10.   Лишь когда они истребили себя и соседей, додумались (с. 7) искать. как бы им устроить «порядок».

11.  Стр. 8 Первым делом они хотят, чтобы «князь» наделал солдат и выстроил острог. Глупость их настолько очевидна, что никто не хочет «володеть» головотяпами. (8, 9)

12.   При всё том они ещё хвастливы:  «Нет нас народа умнее и храбрее!», гордятся тем, что «радушны и гостеприимны».

13.   Наконец они добровольно «пожелали себе кабалы» и приняли власть князя, который готов ими «помыкать» (11 стр.).

14.   Вор-новотор, который помог им надеть это ярмо, говорит князю: «Драть их, ваша княжеская светлость, завсегда очень свободно» - с. 11, вверху.

15.   С. 12, предпоследний абз. Город Глупов головотяпы заложили «на болотине» (намёк на Петербург, построенный на болотах.

16.   Все наместники князя – воры, каждый пуще предыдущего. Кроме «несытого воровства», они подбивают глуповцев на бунты, а потом сами же их усмиряют.

17.   Стр. 14 «Исторические времена» начинаются с вопля «Запорю!» Глуповцев необходимо держать в постоянном страхе, они всегда готовы подставить спины под кнуты.

18.  Какой приём автор использует в предложении: «И прибыв собственною персоною в Глупов и возопи:

- Запорю!» Комический эффект вызывает сочетание канцеляризма «собственною персоною» и архаичных глагольных форм: «прибых» и «возопи».

«стыд глаза не выест»

«шапками закидаем» - с. 7

Сказки-небылицы:

·         «Волгу толокном замесили, потом телёнка на баню тащили, потом в кошеле кашу варили…»

·         Новотор «зарезался огурцом»

·         С. 12 народные песни «Не шуми, мати зелёная дуюравушка»

Познавательные УУД:

- ориентироваться в содержании предмета;

- использовать информацию для решения учебной

задачи;

- систематизировать, обобщать изученное. Соединять

части в целое;

- структурировать учебный материал, выделять в нем

главное;

- формировать элементарные навыки работы с

приборами.

Коммуникативные УУД:

- высказывать суждения по результатам сравнения;

- аргументировать свое мнение.

Регулятивные УУД:

- организовать выполнение заданий учителя;

- делать выводы по результатам работы;

- действовать по алгоритму, правилу.

VI. Итог урока.

1)      В чём пафос сатиры С.-Щедрина? (Пафос – ведущий эмоциональный настрой произведения)

Пафос сатиры Щедрина в утверждении положительных идеалов общества через осмеяние явлений, препятствующих установлению или существованию идеала.

Высмеять зло, чтобы утвердить добро. В основе язвительных, остро сатирических произведений лежит любовь к народу, истинный патриотизм предполагает критическое отношение к недостаткам общества.

«История одного города» - это история многовекового угнетения  русского народа, история, в которой писатель осуждает рабскую психологию, долготерпение, невежество, бестолковость, дикость нравов. Писатель негодует, но и сочувствует народу как любящий сын своего Отечества.

К сожалению, его сатира актуально да сих пор Его сатира направлена на власть имущих и на тех. Кто покорно унижается им и терпит поражение. Писатель выступает против неразумного, хищнического отношения к народу, к богатствам страны, против насилия и грубости, против рабского, холопского сознания.

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщить изученное.

Коммуникативные УУД:

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной и / или письменной форме;

Регулятивные УУД:

- самостоятельно контролировать свое время и управлять им.

- организовать выполнение заданий учителя;

- оценивать правильность выполненных действий;

- анализировать и оценивать результаты своей деятельности;

- осуществлять самоконтроль;

- коррекция знаний, способов деятельности.

VII.Итог урока. Рефлексия: возвращение к эпиграфу: 

Согласны ли вы теперь с словами М. С. Ольминского и  И. А. Гончарова.

VI.Домашнее задание: 

Этап

занятия

Деятельность преподавателя

Рефлексивная деятельность

учеников

1

3

5

I. Организа-ционный этап занятия

Предъявление единых педагогических требований:

- приветствие;

- выявление отсутствующих на уроке. Организация внимания и готовности к уроку (устранение отвлекающих факторов: посторонний шум, лишние предметы на рабочем месте).

Отвечают на приветствие. Готовятся к восприятию темы.

II. Вводный этап занятия

1. Проверка домашнего задания (актуализация опорных знаний и создание ситуации успеха

Организует частично-поисковую деятельность обучающихся:

1. В качестве домашнего задания предлагалось посмотреть в различных словарях значение слова «семья». На уроке необходимо коллективно составить кластер со словом «семья

2. Аналитическая и эвристическая беседа:

- Сформулируйте собственное определение понятию семья.

- Попробуйте составить формулу счастливой семьи:

Любовь между супругами + любовь к детям + благосостояние
(по Т.П. Бегенеевой).

- Кто из русских писателей поднимал проблемы взаимоотношений в семье, проблемы отцов и детей? Какие составляющие понятия «семья» раскрываются в их произведениях?

- Скажите, изменилось ли представление о семье в XXI веке по сравнению с XIX веком? С чем это связано, чем это можно объяснить?

- Актуальна ли проблема счастья и в семье в настоящее время?

Самоосмысление учебного материала (формирование представления о социальном и культурном феномене семьи и его значении в процессе становления личности)

1. Сообщение темы занятия и постановка цели

По принципу семейной хроники написано одно из лучших произведений М.Е. Салтыкова-Щедрина – роман «Господа Головлевы», который принес автору известность и поставил в один ряд с другими великими писателями. Именно на примере этого произведения постараемся посмотреть, как происходит изменение понимания понятия «семья», как психологические особенности личности влияют на семейные проблемы и как проблемы в семье позволяют раскрыть социальные и нравственные проблемы общества.

Запишем тему урока: «Роман М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»: главные герои и основные проблемы произведения».

Обратите внимание на эпиграфы к занятию.

Писателя-сатирика волнует то, что большинству кажется привычным и даже нормальным, что успело войти в плоть и кровь человека, что составляет самую атмосферу его жизни.

И.М. Сеченев

В условиях этого мира Совесть лишена возможности существовать. Она изгоняется в душевные глубины, на душевные задворки, забивается там. Совесть, лишенная возможности участвовать в жизни человека, дичает.

П. Горелов

«-Что такое? Что такое сделать?! – почти растерянно воскликнул он, озираясь кругом. – Где… все?..»

М.Е.Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы»

- Как Вы думаете, почему именно эти слова выбраны в качестве эпиграфов к уроку? Какие ключевые слова Вы можете выделить в этих эпиграфах?

Проблемная беседа:

- Опираясь пока только на эпиграфы, подумайте, семья Головлевых, изображенная М.Е. Салтыковым-Щедриным – это типичная семья или исключительная?

- Зачитывается история хозяйки одной дворянской семьи. Обучающимся нужно определить, о ком идет речь.

«Молодую девушку отдают замуж. Но «молодость как-то необыкновенно быстро соскочила с нее». Из безответной молодухи она сделалась властной барыней, подчинившей всех и все. Малограмотная, она по природе была человеком с недюжинном умом и даже одаренной. В отличие от своего мужа «имела характер сильный и властный, обладала практической хваткой, неуемной энергией и упорством в достижении цели». Она не только остановила разорение мужниной вотчины, но и заметно «округлила ее, сделав значительные благоприобретения». И вскоре она владела примерно тремя тысячами крепостных душ и значительными семейными угодьями. Став полновластной хозяйкой, она видела свои материнские обязанности прежде всего в укреплении материального благополучия большой семьи. Энергичная и властная, она твердо заявила мужу, что не потерпит его вмешательства в хозяйственные дела. Постепенно строгий расчет, экономия стали атмосферу в семье, внутрисемейные и родственные отношения. Сестры мужа были для нее «лишними ртами». Она дала себе обет «жить и умереть для семейства». Неровность характера, деспотизм, властность создавали тяжелую нравственную атмосферу в семье, от которой страдали (в первую очередь) дети. Ощущение несправедливости, чувство горькой обиды, испытываемые детьми, усиливались еще тем, что отношение к ним было неодинаковым. Она имела своих «любимчиков» и «постылых». Деление это не оставалось на стадии детства, но ощутимо сказывалось на протяжении всей жизни, особенно в плане материальном. Мать поддерживала сыновей материально, но требовала от них строгих отчетов, упрекала за «мотовство».

- Это история невыдуманная. Это портрет матери М.Е. Салтыкова-Щедрина – Ольги Михайловны. Как этот факт помогает нам понять замысел романа?

Записывают в тетради тему занятия. Осмысливают цели. Работают с эпиграфом, отвечая на вопросы.

III. Основной этап занятия.

Изучение нового материала и совершенствование навыков анализа и интерпретации художест-венного текста

Организует деятельность обучающихся по составлению модели родового древа господ Головлевых (на основе анализа образов персонажей романа). Приложение 2.

1 Аналитическая беседа + работа со словарем.

- Для того чтобы понять в чем особенности семейной жизни господ Головлевых, необходимо понять, какие характеры имеют ее представители, определить, в чем смысл их жизни и какие цели они ставят перед собой. Для этого давайте подумаем, в чем смысл названия романа. Почему произведение называется «Господа Головлевы»? Кто такие господа, какое значение содержит в себе это слово? Как можно интерпретировать значение фамилии Головлевы? (Для ответа на эти вопросы обращаемся к материалам толкового словаря В.И. Даля).

1) Господин – владыка, владелец, держащий власть на месте и в доме; барин, помещик, хозяин, кому покорны чада, домочадцы и слуги; у кого есть подвластные.

2) Головлевы: головничать, головствовать – быть головою, начальствовать, управлять; головесить, головестничать – повесничать, слоняться; головничество – преступление и плата за него; голеть – скудеть, нищать, беднеть, оголяться; головенька, головешка, головка – обгорелое, обугленное полено; головник – убитый, убийца.

В таком многозначном контексте выстраивается интересный смысловой ряд: господа головничающие, то есть управляющие, хозяйничающие, головесят, повесничают, слоняются, идут на явные и тайные головничества, преступления, постепенно оскудевают, от былого их преуспеяния остаются жалкие головешки.

«Господин – это и форма вежливого обращения, это и человек, принадлежащий к привилегированному классу (в буржуазно-дворянском обществе), но прежде всего это владелец, помещик, владыка…хозяин положения. Многие из Головлевых оказываются не настоящими господами. Заглавие романа воспринимается уже не буквально: это господа, которые постепенно, но необратимо, один за другим, перестают быть хозяевами положения в жизни, в быту, в семье. (В. Прозоров)

Воспринимают и осмысливают способы действий, работают со словарем.

2. Аналитическая беседа + составление обобщающей таблицы.

- Кто является основоположниками рода Головлевых (анализ 1 главы)? Что Вы можете сказать про Арину Петровну и ее мужа Владимира Михайловича? Найдите портреты героев. Какие черты характера свойственны старшим Головлевым? Какие отношения царят в этой семье? Назовите причину этих взаимоотношений. Почему супруги дают друг другу прозвища и как эти прозвища характеризуют их? Как Арина Петровна относится к детям и почему она называет их постылыми? Что значит это слово? («Вызывающий к себе неприязнь, отвращение, надоевший, нелюбимый», «Коченеющие от внутреннего холода». В воронку небытия, пусто­ты затягивается жизнь всех персонажей). Возможны ли в такой семье уважение, хорошее воспитание, традиции? Каков смысл жизни Арины Петровны? (Округление головлевского имения). Передает ли она свои экономические умения, финансовую хватку детям? Подтвердите свое мнение цитатами из текста. Заполните первые строки обобщающей таблицы.

Таблица 1

Господа Головлевы

2. Аналитическая работа в группах по анализу образов героев (5 групп) и заполнению обобщающей таблицы. Преподаватель корректирует работу обучающихся и организует выступление представителей команд по проделанному анализу и обсуждение полученных результатов. Продолжают заполнять модель «Родословная Головлевых» – «Хроника умерщвлений».

Анализируют текст, отвечают на вопросы, строят модели.

Заполняют обобщающую таблицу.

Работают в подгруппах, заполняя обобщающую таблицу; обсуждают полученные результаты.

1. Аналитическая беседа и составление сравнительной таблицы.

- Как герои относятся друг к другу? Можно ли назвать их родными людьми? Чем они похожи друг на друга? (Отсутствием умения любить, чувством одиночества).

- Каковы причины «выморочности», распада человеческой личности и всего рода Головлевых?

- С каким мотивом связаны все герои и семья в целом?

- Мы говорили о том, что к проблеме семьи, «Дворянских усадеб» обращались многие русские писатели. В русской литературе эти проблемы осмысливались по-разному. (Заполнение сравнительной таблицы).

Таблица 2

«Дворянские гнезда» И.С. Толстого и М.Е. Салтыкова-Щедрина

Проводят сравнительный анализ эпизодов художественных текстов «Отцы и дети» И.С. Тургенева и «Господа Головлевы» М.Е. Салтыкова-Щедрина, строят композиционные модели.

- Чем можно объяснить такое разное отношение писателей к дворянским усадьбам?

(Различия в описании «дворянского гнезда» можно объяснить взглядами, позициями писателей, их личным опытом, особенностями таланта. И.С. Тургенев – либеральный дворянин, видя, что «дворянские гнезда» уходят в прошлое, понимает, что это и есть его жизнь. Кроме того, он видел достойные любви и восхищения «дворянские гнезда»... Но были и такие, какими их увидел М.Е. Салтыков-Щедрин. Писатель был зна­ком именно с этой, далеко не романтической, стороной современной ему жизни дворянской усадьбы. Важно помнить и об особенностях таланта М.Е. Салтыкова-Щедрина. В сатирической манере он показывает, что наказания ничему не научили людей, род Головлевых возродится за счет нового выморочного рода Галкиных)

- В какой исторический период происходит действие романа «Господа Головлевы»? Повлияли ли исторические события на характер событий в имении Головлево? С идеями какого писателя можно соотнести представления М.Е. Салтыкова-Щедрина о влиянии крепостного права на жизнь в России?

(Исторический охват – 20 лет: с 1856 по 1877 год – до и после отмены крепостного права. Неприспособленность дворян к реальной жизни в условиях труда и ответственности говорит И.А. Гончаров).

Отвечают на вопросы

IV. Заключительный этап занятия.

1. Аналитическая беседа

- Вернёмся к нашим эпиграфам. Как теперь Вы понимаете их?

- Почему М.Е. Салтыков-Щедрин не использует в названии романа слово «семья», ведь Арина Петровна постоянно говорит, что живет ради семьи, а в большинстве глав прямо или косвенно употребляются составляющие понятия «семья»: «Семейный суд», «По-родственному», «Семейные итоги», «Племяннушка», «Недозволенные семейные радости»?

(С языка Арины Петровны не сходило слово «семья». Но это был лишь пустой звук. В хлопотах о семье она забывала о ней. У нее не было времени и желания думать о воспитании детей, о их развитии. Жажда богатства убивала в ней инстинкт материнства. В первой главе умирает Степан, во второй – Павел, в третьей – Владимир, в четвёртой – Арина Петровна и Пётр; в последней рассказывается о смерти Любиньки, умирает Порфирий Головлёв и впадает в горячку последняя в роде Головлёвых – Аннинька)

- Какой оттенок слова «Господа» в названии романа вы можете отметить после анализа текста? Можно ли героев назвать настоящими «господами»?

- Действует ли в романе формула «Счастливой семьи», обозначенная в начале урока?

- В чем причина вымирания Головлевых?

(Их губит праздность, отсутствие привычки жить собственным трудом, пьянство, хищничество, пустословие. В такой атмосфере не может сформироваться полноценная личность).

- Как Вы понимаете слова М.Е. Салтыкова-Щедрина: «Я обратился к семье, к собственности, к государству и дал понять, что в наличности ничего этого уже нет…»

2. Синквейн с понятием «Семья Головлевых»

1. Три существительных, характеризующих понятие

2. Три прилагательных к понятию

3. Два глагола

4. Синоним смысла понятия в одной фразе

5. Синоним смысла понятия в одном слове

3. Аналитическая беседа

- Определите тип романа М.Е. Салтыкова-Щедрина.

- Актуален ли роман сегодня? Чем?

(Проблема человеческих отношений, поставленная в романе актуальна во все времена, особенно сегодня, когда главной ценностью становятся деньги. Люди находятся в таких условиях, при которых они вынуждены поставить на второй план совесть, стыд и гордость для того, чтобы выжить в этом жестоком мире. В современное время семья перестала быть священным понятием. Одной из причин мы видим неумение любить, желание обогащения, нехватка времени на общение, громкие разговоры о благодетелях, за которыми ничего нет. Понять эти проблемы, осознать их – первый шаг на пути к преодолению семейных проблем. В своих глубоко психологических исследованиях писатель наглядно показал, к чему приведет лицемерие, в чем причина вымирания рода, деградации человечества)

Конкретизируют полученную информацию, отвечают на вопросы, делают вывод.

Составляют синквейны

Определяют актуальность романа М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»

1. Подвести итоги. Анализ работы каждого студента.

2. Сообщить оценку качества работы каждого студента.

3. Отметить, кто добился отличного качества работы. Разобрать недочеты в работе студентов и дать рекомендации по их устранению.

Самоанализ выполненной работы.

Самокоррекция.

Домашнее задание.

Выполнить одно из предложенных заданий (по выбору обучающихся):

1. Провести сравнительный анализ образов помещиков произведения «Мертвые души» Н.В. Гоголя и господ из романа «Господа Головлевы» М.Е. Салтыкова-Щедрина.

2. )

Самоосмысление способов выполнения домашнего задания.

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1.

Орг.момент.

Игра-аукцион по ключевым словам о жизни и творчестве писателя.

Слова: семья, Москва, Петербург, служба, творчество, журнал.

Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

- планировать свою деятельность в соответствии с предъявленной информацией;

- настраивать себя на продуктивную работу;

2.

Проверка домашнего задания.

Схема «Семья Головлевых»

Расскажите историю  членов семьи Головлевых (родители, дети, внуки).

Познавательные УУД:

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- устанавливать закономерности, строить рассуждения;

- анализировать, сравнивать, группировать различные объекты, явления;

- выдвигать гипотезы (предположения) и обосновывать их;

3.

Работа с таблицей.

- Что такое семья? (Семья – это основанная на браке  или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью). Традиционная и современная семья

Вывод: произошла демократизация внутрисемейных отношений, переоценка брачно-семейных ценностей. Авторитет отца в большинстве семей стал низким, т.к. чаще женщины зарабатывают больше мужчин, труд мужчин в современных квартирах почти не виден. Основа современного брака – эмоциональные отношения.

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

- договариваться с одноклассниками совместно с учителем о правилах поведения и общения и следовать им.

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

- договариваться с одноклассниками совместно с учителем о правилах поведения и общения и следовать им.

4

Диалог.

- Почему  семья Головлевых вымерла? Почему род кончился?

 (послушать ответы учеников)

-  Кто виноват, что в семье нет любви, привязанности?

- что должна делать Арина Петровна?

Формула семейного счастья (по Бегенеевой Т.П.)= любовь между супругами +  любовь между родителями и детьми + материальное благополучие…

- Чего по данной формуле не хватает семье Головлевых?

- Есть ли в нашем обществе семьи, подобные семье Головлевых?

- Давайте поговорим о семье из кинофильма «Адазынын оглу». Почему при отце-уголовнике и матери-пьянице Айдыс добился признания, уважения среди сверстников и односельчан?

- Какова роль семьи в развитии человека? Есть ли в нашем селе такие семьи, которыми мы можем гордиться, которых можно назвать образцовыми?

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

- сравнивать, объясняя выбор критерия для сравнения;

- структурировать учебный материал, выделять в нем главное;

- развивать элементарные навыки работы с приборами;

- устанавливать причинно-следственные связи;

- анализировать, сравнивать, группировать различные объекты, явления.

5.

Сочинения учащихся «Образцовые семьи нашего села».

Построй цепочку. Если детей не приучать добру, то …

Неумение трудиться = желание праздной жизни = пьянство , алколголизм , преступление = болезнь, смерть (духовная, физическая)

выделять главную информацию в тексте;

- заполнять таблицу (схему) на основе текста;

- анализировать и синтезировать информацию.

Коммуникативные УУД:

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;.

Регулятивные УУД:

- самостоятельно контролировать время при выполнении задания;

- осуществлять самоконтроль;

6

Итог урока

Семейное согласие дороже всего (пословица)

Ты рожден человеком, но человеком надо стать! (А.Сухомлинский)

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Актуализация знаний.

1. Проверка домашнего задания (проверка наличия заполненной таблицы).

Образ Иудушки Головлева.

Познавательные УУД:

- осуществлять актуализацию личного жизненного опыта;

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- определять и формулировать проблему;

- осуществлять синтез как составление целого из частей.

Коммуникативные УУД:

- слушать и понимать речь других;

- строить понятные для собеседника высказывания;

- высказывать свое мнение (точку зрения);

- анализировать и делать выводы;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

2

Тема и цель урока.

- Какова тема нашего урока?

- Какие цели?

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

3

Обсуждение характеристики Порфирия Владимировича из первой главы романа.

Задание: прочитайте характеристику Порфирия Владимировича Головлева.

Порфирий Владимирыч известен был в семействе под тремя именами: Иудушки, кровопивушки и откровенного мальчика, каковые прозвища еще в детстве были ему даны Степкой-балбесом. С младенческих лет любил он приласкаться к милому другу маменьке, украдкой поцеловать ее в плечико, а иногда и слегка понаушничать. Неслышно отворит, бывало, дверь маменькиной комнаты, неслышно прокрадется в уголок, сядет и, словно очарованный, не сводит глаз с маменьки, покуда она пишет или возится со счетами. Но Арина Петровна уже и тогда с какою-то подозрительностью относилась к этим сыновним заискиваньям. И тогда этот пристально устремленный на нее взгляд казался ей загадочным, и тогда она не могла определить себе, что именно он источает из себя: яд или сыновнюю почти

- И сама понять не могу, что у него за глаза такие, -- рассуждала она иногда сама с собою, -- взглянет -- ну, словно вот петлю закидывает. Так вот и поливает ядом, так и подманивает!

- Кто дает эту первую характеристику?

- Что в ней странного и загадочного?

- Почему его называют Иудушка, кровопивушка и откровенный мальчик?

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

4.

История библейского Иуды.

Иу́да Искарио́т (Иуда Искариотский; ивр. ‏יהודה איש קריות‏‎, ʾîš-q^ərijjôt;Иуда сын Симона^]) — в христианстве один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; единственный выходец из провинции Иудеясреди апостолов, остальные были галилеяне. Согласно Евангелию от Иоанна, был казначеем их общины: ему был вверен ящик, в который опускались приношения. На последней трапезе Иисус ему подал, обмакнув, кусок хлеба и «сказал ему: что делаешь, делай скорее». После чего Иуда вышел и предал его, выдав первосвященникам за 30 сребреников. Загадка его перехода от апостольства к предательству — сюжет многочисленных богословских и художественных произведений.

Часть папируса «Кодекс Чакос», обнаруженного в Египте в 1970-х годах, — текст, получивший название «Евангелие Иуды» (современный перевод 2006 года) — представляет Иуду Искариота единственным учеником Христа, понявшим происхождение учителя^], и которому Иисус Христос открыл все таинства Царства небесного^.

После того как Иисус Христос был приговорён к распятию, Иуда раскаялся и возвратил 30 сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: «Согрешил я, предав кровь невинную». Они же сказали ему: «Что нам до того?» И бросив серебреники в Храме, Иуда пошёл и удавился.

После предательства и самоубийства Иуды Искариота ученики Иисуса решили выбрать нового апостола на место Иуды^. Они выбрали двух кандидатов: «Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия» и помолившись Богу, чтобы Он указал, кого сделать апостолом, бросили жребий. Жребий выпал Матфию, и он был сопричислен Апостолам. (Деян.1:23-26)

Имя Иуды стало нарицательным для обозначения предательства. По легенде за предательство Иуде заплатили 30 сребреников (сравнимо со стоимостью раба в то время), которые также часто используются как символ награды предателя. «Поцелуй Иуды» стал идиомой, обозначающей высшую степень коварства.

По описанию Иоанна Златоуста, Иуда, как и другие апостолы, совершал знамения, изгонял бесов, воскрешал мёртвых, очищал прокажённых, однако лишился Царства Небесного. Знамения не могли спасти его, потому что он был «разбойник, вор и предатель Господа».

Познавательные УУД:

- формировать навык поисковой деятельности;

- осуществлять поиск информации в тексте;

- выделять главную информацию в тексте;

- заполнять таблицу (схему) на основе текста;

- анализировать и синтезировать информацию.

Коммуникативные УУД:

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

- формировать умение учебного сотрудничества, коллективного обсуждения проблем, предположений.

5

Словарная работа.

ИУДУШКА = ИУДА + душка

Тот, кто он на самом деле тот, кем этот герой

прикидывается

(тема предательства)

Эта двойственность и составляет его внутренний стержень. В этом загадочность для автора, читателя и даже Арины Петровны.

Презентация темы.

1. Работа в группах.

1 группа. Психологический портрет Иудушки Головлева (на основе рисунка и таблицы домашнего задания).

2 группа. Анализ поступков героя.

3 группа. Работа с таблицей «Маска – истинное лицо».

4 группа. Эссе «О чем заставил нас задуматься образ Иудушки?»

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщить изученное;

- соотносить имеющиеся знания с новым материалом;

- использовать схемы (правило) для решения задач;

6

Рефлексия.

1. Нравственные категории.

Задание: подобрать антонимы к понятиям, чтобы понять, каким должен быть человек на самом деле (индивидуальное задание).

Регулятивные УУД:

- соотносить цели урока с результатом работы и со способами ее достижения;

- соотносить цели и результаты собственной деятельности;

- анализировать и осмысливать свои достижения, выявлять перспективы развития;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическое высказывание;

- адекватно использовать речевые средства для решения коммуникативных задач;

- оформлять свои мысли в устной форме, отвечать на вопросы учителя, слышать и понимать речь других.

6

Дом.задание

Д/з: 5 причин трагедии семьи Головлевых.

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.__

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный момент

Вступительное слово:

Вы имеете право определить свое отношение к тому, что будет сейчас происходить. Вы можете делать вид, что присутствуете  на уроке, а можете принять, чего бы мне очень хотелось, участие в его организации. Итак, следуя нашей давней традиции, я приглашаю вас к диалогу:

- диалогу со мной;

- диалогу с самим собой;        

- диалогу друг с другом;

-диалогу с Лесковым и его «очарованным» героем Иваном Флягиным,  о котором мы будем говорить сегодня на уроке.

А сейчас позвольте вопрос, который, на первый взгляд, не относится к теме.

- Трудно ли быть человеком? Были ли у вас в жизни минуты, когда хотелось быть кем-нибудь, но только не человеком?

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

2

Актуализация знаний

Слово учителя:

На ком или на чем держится земля русская? Многие писатели задавались этим сложным вопросом. Многие  считали, что держится она на простых людях, которые порой не отличаются друг от друга. Но эти люди ежедневно и постоянно совершают какие-то небольшие подвиги. Так считал и Н.С.Лесков, создавая цикл рассказов о праведниках русской земли в 70-е годы 19 века.

Мысль о создании цикла таких рассказов возникла у Лескова после спора с писателем Писемским. Писемский написал Лескову о том, что нет уже святости на Руси, а в душе каждого человека «ничего, кроме мерзости» не видно. Лескова поразило такое признание друга, и он создает такие произведения, как «Левша», «Запечатленный ангел».

На сегодняшнем уроке нам предстоит познакомиться с еще одним образцом русского национального характера, который был нарисован Н.С.Лесковым в повести «Очарованный странник».

Лесков «как бы поставил себе целью ободрить,

воодушевить Русь начал «создавать для России

иконостас ее святых и праведников»,

«маленьких великих людей».

Максим Горький

Познавательные УУД:

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- устанавливать закономерности, строить рассуждения;

- анализировать, сравнивать, группировать различные объекты, явления;

- выдвигать гипотезы (предположения) и обосновывать их;

Регулятивные УУД:

- определять и формулировать цель деятельности на уроке;

- планировать свою деятельность на уроке;

- определять последовательность действий на уроке;

- самостоятельно формулировать тему и цели урока;

- принимать и сохранять учебную цель и задачи;

- организовать выполнение заданий учителя;

3

Работа над темой

Разберемся с понятием «праведник».

- Каков смысл слова праведник?

- Кого называют праведниками?

По словарю Даля - это: Человек с чистой совестью и душой, проникнутый правдой, соответствующий идеалу нравственности, красоты и справедливости, праведно живущий.

По словарю Ушакова - это: Человек, живущий согласно заповедям, моральным предписаниям, человек в своих поступках, в своем поведении ни в чем не погрешающий.

Слово учителя:

Давайте выстроим смысловые ассоциации. По вашему мнению, каким должен быть праведный человек?

Ответ: правдивый, добрый, бескорыстный, честный, готовый к самопожертвованию, скромный, душевный, человечный, отзывчивый, святой (?).

- Возможно ли праведничество в наши дни?

Да, возможно.

Слово учителя:

Обращение к теме праведничества еще более важно и актуально сегодня, в наши дни, время смешения добра и зла, когда дурные поступки часто уже не воспринимаются как грех, порок, нечто плохое.

Давайте поразмышляем над названием «Очарованный странник», проанализируем лексическое значение слов.  На первый взгляд название кажется загадочным, почти недоступным пониманию. Звучит оно поэтично и в то же время печально. В нем чувствуется какая-то тайна, тоска и одиночество.

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

- сравнивать, объясняя выбор критерия для сравнения;

- структурировать учебный материал, выделять в нем главное;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

- владеть диалогической формой речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.

4

. Первичная проверка понимания

- Как вы и понимаете слова «очарованный» и «странник»?

Для этого вновь обратимся к словарям.

Толковый словарь под редакцией Евгеньевой

«Очарованный» –

1. находящийся, по суеверным представлениям, под действием чьих-либо чар. (устар.)
2. выражающий восхищение.
 
Толковый словарь под редакцией Ожегова и Шведовой
«Странник» (устар.) –

1. человек, не имеющий крова, бездомный или гонимый.

2. человек, идущий пешком на богомолье, богомолец.

- Почему наш герой назван странником?

Ответ: Странник   - это не турист, не искатель происшествий на новых местах. Это тот, кто ищет правду, истину, докапывается до смысла жизни. Очарованным странником движет судьба, провидение, в которое он верит, он околдован какой-то неведомой силой.

Слово учителя:

Таким образом, уже в названии зашифрован определенный смысл. Считается, что странничество – важный элемент русского национального самосознания. Странничество – это не столько физическое перемещение в пространстве, сколько духовное - в постижении высшего смысла жизни.

Мы определили в теме наше произведение как повесть. Давайте вспомним, что это за жанр?

Повесть – это эпическое произведение, раскрывающее ряд эпизодов в жизни героя, характер которого раскрывается полно и разносторонне. Хочется отметить, что в ней присутствуют и черты авантюрного романа, и черты житийной литературы, есть что-то общее и с древнерусским жанром «хождений». Можно произведение отнести и к сказу-повествованию.

Вся повесть разбивается на микросюжеты, которые связываются при помощи образа главного героя.

СЛАЙД №11

- Как зовут главного героя повести?

Ответ: Иван Северьянович Флягин

- Что вы можете сказать об имени, отчестве, фамилии нашего героя?

Ответ:

Иван (древнеевр. «Бог милует», «благодать Господня»).

*Иваном зовут его и татары, но это не столько собственное имя, сколько нарицательное, символизирующее нацию.

Давайте найдем подтверждение этому в тексте.

«У них все если взрослый русский человек — так Иван, а женщина — Наташа, а мальчиков они Кольками кличут» (гл. 7).
- Были ли у нашего героя другие прозвища и имена?

Голован — прозвище в детстве и юности

Петр Сердюков — когда служил на Кавказе, уйдя в солдаты за другого, он как бы наследует его судьбу.
Отец Измаил (древнеевр. «услышит Бог»), когда живет в монастыре.
        

- Где мы встречаем еще имя Иван? Какой он?

Если Иван-царевич, то он умен, храбр, красив, смел и благороден. За эти качества и награждается. А Иванушка-дурачок никаких особенных достоинств не имеет: он ленив, лежебока, но его лень объясняется отсутствием мотивов, а глупость оборачивается мудростью, так как герой выходит за пределы узкого рационализма. Русский человек всегда больше думал о душе, поэтому в фольклоре Иванушка-дурачок всегда награждается и половиной царства, и царевной.
         

Слово учителя:

*И здесь мы выходим на еще одну параллель — с романом И.А.Гончарова «Обломов», написанным за 14 лет до «Очарованного странника». Роман этот тоже о русском человеке, о своеобразии русской души, о русской ментальности.

- Что вы можете сказать о фамилии героя?

Флягин — фамилия явно говорящая, если вспомнить «выходы» героя (его пьянство), а по словарю В.Даля от немецкого языка означает:

1.бутылка, сосуд для питий;

2.сосуд — все содержащее, носящее в себе что-либо;

3.слепой исполнитель, орудие.

Итак, фамилия не только говорящая, но и многозначная.

Отчество Северьянович в переводе с латинского означает «суровый» , что отражает определенную сторону характера.

Таким образом, имя, отчество, фамилия героя оказываются значимыми.

• Где мы знакомимся с героем?

Ответ: Когда герой находится в пути. Путники плыли по Ладожскому озеру от острова Коневца к Валааму.

Мотив пути проходит через всю повесть, и значение его огромно: это не только передвижение героя, это его жизненный путь и путь нравственного перерождения и становления.

- С какого момента Лесков вводит своего героя? Ответ: С момента спора пассажиров.

Слово учителя:

Начиная повесть со спора пассажиров, Лесков поднимает тему самоубийства, чтобы поставить вопрос о степени зависимости человеческой личности от неблагоприятных житейских положений. Эта тема будет возникать не раз на страницах повести:

-Флягин пытается повеситься после истории с отрубленным хвостом кошки (гл. З);

-после «выхода» («у меня белая горячка была и хотел будто бы я вешаться» (гл. 14);

-«стал наниматься, по старому обыкновению, в кучера, но никто не берет... просто хоть повеситься...» (гл. 19);

- Какую жизненную позицию высказывает Иван Северьянович? Как, по его мнению, должен жить человек? (Гл. 1.)

Ответ: «Двигаться» — для него главный завет Создателя — необходимость активного действия даже в самых тяжелых, самых безнадежных жизненных ситуациях. Ведь уныние, тоска — один из главных грехов.

- Кто такой Иван Северьянович Флягин?

- Каким его рисует автор? Давайте найдем в тексте.

«…Это был новый пассажир, который ни для кого из нас незаметно присел с Коневца. Он до сих пор молчал, и на него никто не обращал никакого внимания, но теперь все на него оглянулись, и, вероятно, все подивились, как он мог до сих пор оставаться незамеченным. Это был человек огромного роста, с смуглым открытым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала его проседь. Он был одет в послушничьем подряснике с широким монастырским ременным поясом и в высоком черном суконном колпачке. Послушник он был или постриженный монах - этого отгадать было невозможно, потому что монахи ладожских островов не только в путешествиях, но и в самых островах не всегда надевают камилавки, а в сельской простоте ограничиваются колпачками. Этому новому нашему спутнику, оказавшемуся впоследствии чрезвычайно интересным человеком, по виду можно было дать с небольшим лет за пятьдесят; но он был в полном смысле слова богатырь, и притом типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца в прекрасной картине Верещагина и в поэме графа А. К. Толстого. Казалось, что ему бы не в ряске ходить, а сидеть бы ему на «чубаром» да ездить в лаптищах по лесу и лениво нюхать, как «смолой и земляникой пахнет темный бор».

Но, при всем этом добром простодушии, не много надо было наблюдательности, чтобы видеть в нем человека много видевшего и, что называется, «бывалого». Он держался смело, самоуверенно, хотя и без не- приятной развязности, и заговорил приятным басом с повадкою…»

Слово учителя:

- Кого нам напоминает описание главного героя?

Ответ: Былинного богатыря Илью Муромца - одного из главных героев древнерусского былинного эпоса, богатыря, воплощающего народный идеал героя-воина, народного заступника.

СЛАЙД №12

-Что вы можете рассказать об этом богатыре?

До 33 лет Муромец сиднем сидел на печи. Считалось, что у него был паралич конечностей. Исцелили его калики перехожие - так на Руси называли странствующих лекарей-магов.

*Прототипом былинного персонажа считается исторический богатырь по прозванию «Чоботок» («Чибато»), родом из Мурома, принявший монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи Печёрского.

Слово учителя:
Тема богатырства не случайна, ведь автор в образе героя раскрывает своеобразие русского национального характера. Характер раскрывается не только через описание внешнего вида героя, но и проявляется через его восприятие природы, родины.

Таким образом, с темой богатырства тесно связана тема Родины.

Автор дает бесконечную смену ландшафтов – от Каспия до Соловков. Эта смена ландшафтов сливается с бесконечным богатством проявлений натуры Странника Ивана Флягина. Перед Иваном Флягиным – бесконечная дорога, пройдя которую, он испытает все, что предназначено ему судьбой. Герой страдает. И перед нами своеобразное, художественно переосмысленное житие грешника, который после жизненных испытаний становится праведником.

СЛАЙД №13

Слово учителя:

О композиции повести критик Н.Михайловский, представитель литературного народничества, писал: «Фабулы в повести, собственно говоря, нет, а есть целый ряд фабул, нанизанных, как бусы, на нитку... Каждая бусина сама по себе и может быть очень удобно вынута, заменена другою, а можно и еще сколько угодно бусин нанизать на эту же нитку».

Попробуем разобраться, прав ли он. Все события в рассказе Флягина даны в хронологическом порядке (начиная со второй главы). Но вот что интересно: в повести трудно определить композиционный центр, рассказ о жизни Ивана Флягина предстает как житие.

В процессе разговора выяснилось, что разговорчивый пассажир всего лишь инок, а когда-то был конэсером, то есть он знаток лошадей (что было ему даровано от природы). Он мог управиться с любой, даже самой норовистой лошадью. Ивану Северьяычу удавалось дать почувствовать лошади его превосходство, лидерство. В этом отношении Флягин является человеком естественным, природным.

СЛАЙД №14

- Чем занимается герой в начале повести?

Ответ: Флягин начал свой рассказ с того, что он происходит из дворовых людей графа К. из Орловской губернии. Мать его умерла при родах, отец его был кучером, и вырос мальчик при отце на кучерском дворе. В одиннадцать лет его стали использовать как форейтора. У форейторов была дурная привычка — стегать кнутом того, кто загораживает дорогу. Вот так однажды Иван, когда вез графа в монастырь, убил одного старика, спавшего на возу.

- Каков же он, добрый или злой человек? Хотел ли Флягин убить?

Ответ: Нет. Будучи человеком естественным, Флягин поддался животному порыву и выплеснул накопившуюся энергию на первое, что попалось ему на глаза. Чувства его в этот период еще не развиты, первобытны, инстинктивны.

Слово учителя:

Бессознательная потребность деятельности толкает его на самые противоположные поступки: рядом оказываются убийство монаха и спасение господ.

- Осознает ли он, что совершил? Испытывает ли угрызения совести? Ответ: Нет, смерть монашка воспринимает как досадную случайность.

-О чем сообщает ему монах, являясь ему в видении? Давайте посмотрим этот эпизод.

Просмотр эпизода

Ответ: узнаем, что:

1. Самое страшное для монаха умереть без покаяния, отпущения грехов. Значит, грехи есть у всех людей.

2. Герой дан матери как награда за усердные молитвы, свыше ему дано дарование понимать лошадей, сам он от рождения отдан Богу.

3. Монашек требует выполнить обещание матери и пойти в монастырь. Но герой уклоняется от своего предназначения и потому наказывается, принимает тяжелые испытания. Монах предсказывает его судьбу: будешь ты погибать...

СЛАЙД №15

- Принимает ли Иван всерьез пророчество монашка?

Ответ: Нет, не принимает.

Слово учителя:

Заканчивается первый этап жизни Ивана убийством монаха, но Иван не чувствует себя виноватым, спит его душа, не ведая сострадания и раскаяния.

- Какова была причина, побудившая его к долгому странничеству?

Ответ: Иван Флягин не мог избавиться от заклятья убитого им монаха, т.к. это наказание за совершенный грех убийства. Предсказание стало судьбой героя: «…и оттого пошел он от одной стражбы к другой, все более и более претерпевая, но нигде не погиб».

Слово учителя:

Перед Иваном Флягиным, как и перед любым богатырем, стоит выбор дороги: куда пойти? Перед ним - бесконечная дорога, пройдя которую, он испытает все, что предначертано ему судьбой. А суждены ему страшные испытания, страдания.

Рассмотрим, что пришлось испытать на своем пути Ивану Флягину, а для этого воспользуемся планом, который лежит у вас на партах.

1.Крепостной форейтор. Побег. 2.В разбойниках. 3.В " няньках ". 4.Поединок. 5.Плен. 6.Возвращение на родину. Конэсер. 7.Любовь. 8.Под чужим именем. 9.Монастырь. Прозрение.

СЛАЙД №16

Эпизод 1-2 - Крепостной форейтор. Побег. В разбойниках.

У себя в конюшне Голован завел парочку голубей. Появились птенчики. Одного Голован сам случайно задавил, лаская, а второго съела кошка, которая повадилась лазать к голубям. Он ее поймал и отрубил ей хвост. Оказалось, что это кошка графининой горничной, Голована повели в контору к немцу-управителю, велели высечь и потом с конюшни долой, и в аглицкий сад поставили бить камешки молотком для дорожек в саду. Этого он уж стерпеть не мог и решил повеситься. Пошел с веревкой в лес, все наладил, соскочил с сука — и упал на землю, а над ним стоит цыган, который и перерезал веревку. Тот позвал его с собой. Так Иван пошел в разбойники.

- Почему Флягину непереносимо такое наказание, почему хочет повеситься?

Ответ: Во-первых, отлучен от любимого дела и обречен на бессмысленный труд; во- вторых, заговорило чувство собственного достоинства, он не может вынести унижений.
     

 Слово учителя:

  Хитрый цыган, чтоб не дать парню опомниться, и говорит, что для того, чтобы он ему поверил, пусть он выведет из графской конюшни пару лучших коней. Они скакали всю ночь, потом коней продали, и цыган обманул Голована, дав ему почти что ничего. Парень пошел к заседателю объявиться, что он беглый крепостной, а писарь, которому он рассказал свою историю, и говорит ему, что за плату сделает ему отпускной вид. Пришлось отдать все: серебряный целковый, серьгу из уха и нательный крест.

- Хочет ли воровать коней с цыганом, который его спас? Почему все-таки идет на это?

Ответ:

Жизнь героя зависит не от него, а от случая. Но, будучи человеком честным, не способным к обману и хитрости, он уже сам принимает решение, делает свой выбор. А выбор этот зависит только от нравственных устоев Ивана. Он честен.

Эпизод 3- В «няньках».

Флягин пришел в город Николаев и стал там, где собирались искавшие работу. Огромный-преогромный барин, больше самого Ивана, всех от него оттолкнул, схватил за обе руки и поволок за собой. Дома расспросил его, кто он и что, и, узнав, что он жалел голубят, очень обрадовался. Оказалось, он нанимает Голована в няньки. От барина убежала жена и осталась маленькая дочка, а ухаживать некому. Иван стал нянькой и очень привязался к ребенку.

Но однажды вдруг появляется дама, мать девочки, и начинает просить, чтобы Иван отдал ей дочь. Голован ни в какую. И так изо дня в день, довольно долго. И вот наконец она приходит последний раз — прощаться и говорит, что ее ремонтер сам сейчас придет. Он очень много выиграл в карты и хочет дать Ивану тысячу рублей в обмен на ребенка. Ремонтер говорит, что, мол, ничего, сейчас он деньги покажет, у Ивана глаза и разбегутся, а если нет, то он просто силой отберет ребенка. Он подает Ивану пучок ассигнаций, а тот вырвал бумажки, поплевал на них да и бросил. Этот ремонтер хоть и был физически слаб, но характером горд и благороден. Он не стал подбирать с земли своих денег. Иван кричит ему, чтобы подобрал, но он не поднял, а бежит и хватается за дитя. Иван взял девочку за вторую ручку и говорит: “Ну, тяни его: на чью половину больше оторвется”. Ремонтер выбранился, плюнул Ивану в лицо, отпустил ребенка и тянет за собой барыню, а та рыдает. И тут от города бежит барин, отец девочки, палит из пистолета и кричит: “Держи их, Иван! Держи!” А Иван вместо этого догнал барыньку с уланом и отдал им ребенка; попросил только, чтобы и его с собой увезли, потому что барин его правосудию сдаст, у него паспорт поддельный.

-Как герою служится в няньках?

Ответ: Это еще одно испытание — испытание бездействием: он, богатырь, вынужден пребывать в полусонном состоянии, в физическом и душевном оцепенении, впервые на страницах повести появляется слово «скука». В третий раз возникает видение монашка, который зовет его идти дальше.

- Что руководит героем, когда он решает отдать ребенка матери?

Ответ: Сердце берет верх над рассудком. Человек честный, он отвергает деньги ремонтера и отдает ребенка матери из чувства сострадания. Сострадать — значит брать на себя часть чужих мук.

Слово учителя:

Следуя велению сердца, принимает такое решение, а в результате опять остается без крова и пристанища, для барыни и ремонтера он обуза. Но с этого момента Флягин начинает жить не для себя, а для других.

- Какие черты характера проявляются в этом эпизоде?

Ответ: любовь к детям, природная доброта, за внешней грубостью и жестокостью скрыта огромная доброта.

СЛАЙД №17

Эпизод 4-5 Поединок. Плен.

- Как Иван попадает к татарам?

Перешел реку Суру, а там стоят конские косяки и при них татары в кибитках. Вокруг самой пестрый толпится народ: штатские, военные, помещики. Посереди сидит на пестрой кошме длинный степенный татарин в золотой тюбетейке. Это был, как узнал Иван, хан Джангар, первый степной коневод.

В это время татарчонок пригнал к хану необыкновенной красоты и стати белую кобылку. Начался торг. Оба соперника, раздевшись до пояса, сели на  землю друг против друга и стали друг друга хлестать нагайками (хлысты).

Сосед Ивана между тем объяснял ему тонкости — как надо бить, чтобы продержаться дольше соперника. Кто победит, тот возьмет кобылу. Победивший, весь в крови, положил кобылице на спину свой халат и бешмет, сам животом на нее вскинулся и уехал. Иван хотел уже уходить, но его новый знакомый задержал его — должно случиться что-то еще.

Все так и вышло. Прискакал татарчонок на караковом жеребце, какого и описать нельзя. Снова начался горячий торг. Среди толпы был и знакомый ремонтер, но он даже и не надеялся получить этого коня. Иван предложил ему заполучить его — он будет пороться с соперником. И победил. Он запорол Савакирия до смерти, о чем сообщил пораженным пассажирам добродушно и бесстрастно.

- Как вы думаете, почему Флягин решил участвовать в этом поединке? Интересовала ли его какая- нибудь награда?

Ответ: нет, на участие в поединке Флягина толкнул азарт. Видя, как мужественно татары терпят боль, Флягин захотел доказать, что русские люди ничуть не хуже. Хоть Флягин и не получил коня, он получил для себя нечто более значимое: удовлетворение от победы. И опять Иван не испытывает чувства вины.

(гордость, слепой азарт, совестливость, любовь к животным, демонстрирует удаль, безрассудное удальство)

Слово учителя:

Давайте обратимся к эпизоду, когда Флягин находится в плену.

Ивана русские решили вести в полицию. Он бросился бежать, скрылся в толпе, а татары помогли ему. И вместе с татарами Иван ушел в степи, где и пробыл одиннадцать лет не по собственному желанию. Татары обращались с ним хорошо, дали жён, но чтобы он не убежал, произвели над ним жестокую операцию: срезали пласт кожи на пятках и набили туда рубленого конского волоса, потом раны закрыли и зашили. После такой манипуляции человек не мог ступить на пятку, мог ходить только враскоряку или на коленях.

- Какие чувства впервые испытывает герой, оказавшись в условиях чуждого быта и чуждой природы? Какие черты характера проявляются в этом эпизоде?

(тяга к свободе, любовь к родине)

Ответ: Видим, как в плену он начинает испытывать тоску по Родине. Он за это время так и не сумел привыкнуть к степям. Он убегает из плена, как только у него появилась такая возможность.

- Что для русского человека всегда имеет большое значение?

Ответ: Православная вера. Поэтому Флягин так мучается среди чужаков в плену. Среди ночи он «выползал потихоньку за ставку и начинал молиться. Иногда чудился монастырь или храм, тогда Ивану вспоминалась крещеная земля, и он плакал.

«Так молишься, - говорит Флягин, - что даже снег под коленками протает и где слезы падали- утром травку увидишь»

- Что спасает Ивана от гибели?

Только любовь к Родине, к Богу, христианское смирение спасают Ивана от гибели.

СЛАЙД №18

Эпизод 6 – Возвращение на родину. Конэсэр.

- Как после бегства из плена встретили Флягина на Родине?

Ответ: Встретили плетьми: в городе высекли, у графа даже дважды. Граф не оставил у себя в имении, тк за это время стал набожным и не захотел у себя держать отлученного от церкви отпускает его на оброк. А священник на три года лишил причастия, за то, что 11 лет с татарами прожил.           

- А как после всего этого чувствует себя Иван? (

Ответ: Воспринимает все как должное, даже гордится этим — страдание принял, на крыльце, при всех людях — публичное покаяние. Бог прощает, когда люди прощают. Герой свято верит, что судьба предопределена и управляема волею Творца.

Далее идет на службу к князю и занимается любимым делом- он конэсер.

Слово учителя:

Неожиданное обретение свободы оборачивается новыми испытаниями: герой постепенно втягивается в то привычное, повседневное пьянство, которое уже стало бичом России. Только случайность спасает его от гибели.

- Что помогло ему избавиться от пагубной страсти ?

Ответ: Рассказчик наивно убежден, что от горькой беды его освобождает колдовская сила магнетизера. При всей комической несообразности лечения Флягина от запоя магнетизер освобождает Флягина от запойной страсти, открыв ему «красу природы совершенство».

— Какая черта характера ярко проявляется в этой истории с магнетизером? (Наивность и доверчивость.)

Эпизод 7 – Любовь.

В «Очарованном страннике» продолжается традиция русской литературы — испытание героя любовью как высшая проверка его человечности.

Иван Северьяныч оказался в большой комнате, полной народа. И прекрасно пела цыганка Груша, очень красивая. Иван был ошеломлен ее красотой. Он бросил ей на поднос сразу сто рублей. А цыганка его поцеловала. После этого Ивана Северьяныча вывели в первый ряд и в конце концов обобрали до нитки. После того вечера Иван Северьяныч не выпил больше ни единой рюмки. По выздоровлении Иван Северьяныч явился к князю, который тем временем вышел в отставку и жил в деревне. Он решил отработать потраченные пять тысяч. Тут князь сказал, что сам он отдал за Грушу табор в полсотни тысяч голов, впал в долги. И Груша у него здесь — он ее выкупил у табора. Князь был человек души доброй, но переменчивой. Он был увлекающейся натурой, который заинтересовался Грушей, но довольно скоро соскучился с ней. Дома его никогда не было, все где-то летал, а Груша сидела одна, в положении, и скучала.  Грушу мучила ревность.

Вслед за этим все пошло очень быстро. Иван прямо из города уехал на ярмарку, а когда сам приехал домой, то тут ничего нельзя было узнать, все подновлено, а флигеля, где Груша жила, и следа нет. В день свадьбы князя с дочкой предводителя он ушел с утра в лес, сел на крутом берегу, над речкой, где и встретил Грушу. Она говорит, что у нее больше нет сил жить и мучиться, видя измену князя и над ней надругательство. А если она сама себя решит, то навеки погубит свою душу... И вот, она умоляет Ивана, чтобы он ее убил, и протягивает ему нож.
- Лесков дает совершенно другой сюжетный поворот: не князь убивает Грушу, а Иван помогает ей уйти из жизни. Преступление ли это?

Ответ: Он берет на себя всю полноту ответственности за грехи чужого человека, губящего собственную душу. Иначе Груша убила бы и себя, и другую, ребенка, которого носила под сердцем.

Слово учителя:

Любовь героя беззаветная и самоотверженная, чувство это чистое и великое, потому что оно свободно от себялюбия и собственничества. И после смерти Груши он думает не о себе, а о том, что будет с ее душой. Сам герой осознает, что любовь к Груше внутренне переродила его. Мы видим здесь, что Иван может понимать, любить и сочувствовать. Он готов пойти на преступление, чтобы спасти ее душу.
- Как вы думаете, можно ли однозначно сказать, что Флягин погубил Грушу?

Ответ: Он погубил ее физически, но спас духовно, отградив от самоубийства.

Слово учителя:

Так, в этом поступке сталкиваются греховность и праведность героя. По сравнению с первым убийством перед нами предстает новый Флягин, человек сострадающий, переживающий, мыслящий.

Герой осознает свой грех и понимает, что должен вымолить прощение у Бога. Его жизненный путь - это путь познания Бога и осознание себя в Боге.

- Герой говорит, что после смерти Груши, он «зачеркнул» себя. Что это значит?

Ответ: с этого момента он начинает жить для других, за других. Под именем Петра Сердюкова идет на войну.

СЛАЙД №19

Эпизод 8 – Под чужим именем.

Иван очень сильно переживал гибель Груши. После смерти цыганки бредет неизвестно куда, погруженный в думы. На пути он встречает старика и старуху и идет вместо их сына 15 лет воевать на Кавказе по именем Петр Сердюков. За военные подвиги его представляют к награде, производят в офицеры. Но Иван все равно недоволен собой. Ему не дает покоя голос совести. Он становится одержим идеей самопожертвования, ему «за народ очень помереть хочется»- это символизирует главное свойство русского человека: готовность пострадать за других, умереть за Родину.

Эпизод 9 – Монастырь. Прозрение.

- Пророчество монашка сбылось. Но считает ли Флягин это пристанище сбывшимся пророчеством? («деться было некуда».)
        История монастырской жизни дается Лесковым во всех подробностях. Следовательно, автор придает ей какое-то особое значение. Тут уже не впервые развертывается тема бесовского искушения. Эта тема не случайна, так как герой живет по преимуществу не разумом, а чувствами. Одолевает его и дьявол, и маленькие бесенята. И воспринимает он их как часть действительности.
           Лесков не первый в русской литературе уловил, что все таинственное и сверхъестественное проникает в реальную действительность и становится частью народного мироощущения. С этим мы встречались и у Н.В.Гоголя в «Вечерах на хуторе близ Диканьки».

СЛАЙД №20

Слово учителя:

Подведение итогов: Главный герой рассказа Н.С.Лескова «Очарованный странник» Иван Северьянович Флягин, прошедший через испытания, много раз находившийся на краю гибели, символизирует физическую и душевную стойкость русского народа, развитие его самосознания. В его образе автор раскрыл особенности русского национального характера, а именно-противоречивость.

- Каким видим героя в конце повести?

Ответ: в конце повести Иван оправдан, очищен от грехов. Он стал послушником, как и предрекал умирающий монах. Происходит постепенное очищение души героя, он обретает народную мудрость.

- Почему И.Флягина можно назвать праведником?

Ответ: Иван Флягин проходит путь от греха к покаянию и искуплению вины. Отказался от эгоистических побуждений, полностью посвящает себя людям. Ему присущи такие черты как: широта натуры, готовность заступиться за обиженных, чувство сострадания, патриотизм – черты, отражающие светлые стороны народного характера.

Через сострадания и помощь людям он духовно совершенствуется.

- Каков смысл названия повести?

Странник – тот, кто ищет правду, истину, докапывается до смысла жизни.

Жизнь для Флягина – чудо, очарование. Он очарован многообразием жизненных проявлений, ситуаций, участником которых он стал: это его интерес ко всему живому, привязанность к ребенку, восхищение мужеством и духовной силой татар в поединке, очарование красотой женщины, выполнение своего высшего предназначения в приобщении к Богу.

Слово учителя:

- Ваше отношение к герою?

Вывод: в «Очарованном страннике» Лесков показал, как формируется в драматических обстоятельствах жизни тип «русского праведника».

Мягкий, добрый, правдивый, честный, бескорыстный — что в меркантильный век выглядит как глупость, живущий интересами других, ради других и за других, умеет чувствовать красоту, отзывчив на чужое горе, человек высоко духовный — готов умереть за народ.

Мы видим человека цельной натуры, богато одарённого, щедрой души, настоящего богатыря, талантливого русского человека, прошедшего через страшные испытания. Обретя дар пророчества, он понимает, что прощён Богом.

Праведники не стремятся к тому, чтобы их добрые дела были отмечены окружающими. Они любят, творят добро для самого добра.

Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;

- принимать и сохранять учебную задачу;

Познавательные УУД:

- ориентироваться в содержании предмета;

- использовать информацию для решения учебной задачи;

- систематизировать, обобщать изученное. Соединять части в целое;

- структурировать учебный материал, выделять в нем главное;

- формировать элементарные навыки работы с приборами.

Коммуникативные УУД:

- высказывать суждения по результатам сравнения;

- аргументировать свое мнение.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Написать мини - сочинение: «Нужны ли праведники сегодня?»

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный урок

Тема нашего урока: «Русский национальный характер в изображении Н.С.Лескова». Всё ли вам понятно в данной формулировке? Что вы ожидаете от сегодняшнего урока?

2

Мотивация.

Проблемная ситуация.

Перед Вами на экране список черт, качеств характера одного человека или нескольких?

Доброта Простодушие Горячность Удальство Откровенность Бесстрашие Бескорыстие Жертвенность Нежность Злость Ненависть

Смирение Честность Любовь к родине Непредсказуемость Предательство

Привязанность к ребёнку Безответственность Противоречивость

Умение видеть красоту

Вера в бога Греховность Праведность Национальное самосознание

Ученики:

Высказывают свою точку зрения: одни предполагают, что это черты 1 человека, другие считают, что в одном не могут быть явно противоположные качества

Учитель: Я думаю, к концу занятий мы сможем прийти к единому мнению, а пока узнаем историю создания произведения, может, эти сведения нам помогут разобраться.

3

Поиск решения.

Мысль о создании цикла рассказов, посвящённых праведникам земли русской, возникла у Лескова в 70 – е годы 19 века после спора с писателем Писемским. Писемский писал Лескову о том, что нет уже святости на Руси, а в душе каждого человека «ничего, кроме мерзости», не видно. Такое признание поразило Лескова: «Как, - думал я, - неужели, в самом деле, не видать ничего, кроме дряни? Неужели всё доброе и хорошее, что когда – либо заметил художественный глаз других писателей,- одна выдумка и вздор? Это не только грустно, но и страшно».

«Если без трёх праведных, по народному верованию, не стоит ни один город, то как же устоять целой земле с одной дрянью, которая живёт в моей и твоей душе. И пошёл я искать праведных, но куда я ни обращался, кого ни спрашивал – все отвечали, что праведных людей не видывали, потому что все люди грешные, а так, кое – каких хороших людей знавали».

Так возникают очерки и рассказы, в которых Лесков опровергает утверждение Писемского. Это такие произведения, как: «Левша», «Запечатленный ангел», «Очарованный странник», «Тупейный художник» и др.

Учитель:

Сегодня мы будем говорить не только о произведении Лескова «Очарованный странник», но и о России, о русском человеке, о русском народе, о русском национальном характере. Мы будем говорить о смысле жизни наших предков и о смысле нашей с вами жизни. И моё большое желание в том, чтобы сегодня хоть ненадолго, каждый из нас почувствовал себя очарованным странником и ощутил боль за наш несчастный и гордость за наш великий народ.

Подсказка автора – это название произведение. Как вы понимаете смысл заглавия и значение подзаголовка?

Ученики высказывают своё мнение, затем работают с толковыми словарями.

Какой путь обычно выбирает богатырь?

С темой Богатырства тесно связана ТЕМА РОДИНЫ. Что отмечено традиционно в облике богатыря? Какая деталь в описании вас удивила? Как вы можете объяснить это?

Ответы учеников.

Учитель:

Всмотритесь в эти монастыри, соборы. Вы услышите колокольные звоны, по которым так тоскует герой (звук колокольного звона).

Перед Иваном Флягиным - бесконечная дорога, пройдя которую, он испытает всё, что предначертано ему судьбой.

А вот автор знал, что уготовил для него.

Исследование текста (ученики разбились на группы, получили задание, к которому готовились дома).

Выступление учеников.

Группа №1 (главы 1,2).

1) Как вы можете объяснить выбор автором имени для героя?

Иван –

Северьянович –

Флягин –

Обратите внимание на то, что в повести Лескова Иван Северьянович Флягин сменил несколько имён: Голован, Петр Сердюков, отец Измаил. Почему у героя несколько имён?

2) При каких обстоятельствах читатели знакомятся с главным героем?

3) Герой сообщает, что расскажет историю своей жизни с «самого первоначала». Зачем ему раскрывать душу перед незнакомыми людьми?

4) Расскажите предысторию Ивана Флягина.

5

Наглядное оформление результатов исследования текста.

Учитель:

Перед нами своеобразное, художественно переосмысленное житие грешника, становящегося через череду тяжких жизненных испытаний праведником.

Наш герой предназначен своему крестному пути. Словно колдовская сила влечёт его по жизни, какое-то предначертание; всё, что суждено, должно исполниться, прежде чем человек обретёт покой, познает смысл своей жизни. А суждены ему страшные бездны страдания, такие бездны, погружаясь в которые человек уже перестаёт верить, что происходящее с ним действительно происходит, что это не сон, не наваждение.

Путь такого грешника – своеобразное «хождение по мукам».

На доске изображена прямой линией жизнь героя. Но прямой жизнь каждого из нас почти не бывает, поэтому, рассмотрев тот или иной эпизод жизни героя, мы будем делать свои отметки. Поступки, соответствующие нормам жизни русского человека, будем отмечать на линии, не соответствующие… – ниже линии, удивляющие своей праведностью – выше линии.

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №2 (глава 2, эпизод «Убийство старого послушника»).

1) Каким предстает здесь герой?

2) Как в описании послушника передано отношение самого рассказчика к пострадавшему от него человеку?

3) Почему герою стал в видениях являться монах?

4) Как был наказан герой, понял ли он, что совершил?

5) Сформулируйте выводы о нравственных принципах героя.

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №3 (главы 3,4).

1. Сжатый пересказ-анализ эпизода «История с голубями».

2. Как в языке выражается характер героя?

3. Как вы оцениваете поведение героя? В чём выражается двойственность характера?

4. Сравните поступок героя в эпизоде с послушником и истории с голубями.

5. Сформулируйте вывод о поведении и нравственных принципах героя в этой главе.

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №4 (глава 5, эпизод «Драка с ремонтером»).

1) Сжато передайте содержание эпизода «Как Иван стал нянькой». важные фрагменты прочитайте по ролям.

2) Расскажите о драке с ремонтёром. Выясните, что было поводом, а что причиной столкновения мужчин. Оцените поведение героя с нравственной точки зрения. Обратите внимание: появляется слово СОВЕСТЬ.

3) Сформулируйте вывод о поведении героя в эпизоде. Как он поступил по отношению к матери ребёнка? Можно ли его уход назвать предательством по отношению к хозяину?

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №5 (главы 6,7, эпизод «Жизнь Ивана в плену»)

1. Как Флягин оказался в плену у татар?

2. Как здесь проявляется его понимание добра и зла?

3. Что помогло ему перенести все тяготы плена?

4. За что хочется упрекнуть героя? Что вызывает восхищение?

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №6 (гл. 13-18, эпизод «Иван и Груша»)

1)Расскажите историю Груши.

2)Что нового узнали о герое, прошедшем испытание любовью?

3) Какую роль в трагической судьбе Груши автор отвёл Ивану Северьяновичу?

Оформление микровыводов на модели.

Выступление учеников.

Группа №7(главы19-20, эпизод «На службе»)

1)Проанализируйте главу 19 «Встреча со стариками».

2)Почему Флягин пошёл служить за Петра Сердюка?

3)Перечитайте эпизод «Переправа».

4)Почему не погиб Флягин?

5)Итоги службы в армии.

Оформление микровыводов на модели.

7

Просмотр и обсуждение заключительного эпизода из х/ф.

Учитель:

Так кто же наш герой: грешник или праведник? В чём смысл жизни Ивана Флягина? К какому жизненному итогу приходит герой? (цитата из гл. 20 «Мне за народ очень помереть хочется»).

Вспомним, как и почему герой Лескова оказался в монастыре (гл. 20).

Почему Флягин не принимает старший постриг? (там же).

Почему таким «прозаичным» путем привел автор своего героя в монастырь? (мысль о том, что патриотизм – типичное качество русского национального характера).

8

Рефлекция

Анализ логико – смысловой модели «Образ Ивана Флягина».

В «Очарованном страннике» Лесков показал, как формируется в драматических обстоятельствах национальной жизни тип «русского праведника». Это жизнь не идеального героя, но христианский идеал деятельного добра представлен автором как верный путь к будущему спасению и вечной жизни.

Праведники не стремятся к тому, чтобы их добрые дела были отмечены окружающими. Они любят добро для самого добра.

Многих отечественных писателей волновал вопрос: какие черты являются основополагающими для русского человека, в чём смысл жизни. Лесков пришёл к собственным выводам. Каким?

Смелость Привязанность Ответственность Сила духа Спасение чужой Готовность Вера

Сочувствие Любовь к Родине души к самопожертвованию Совесть

Единение с народом

Бездумность Жестокость Предательство Безразличие Греховность

Безответственность

Безверие

Вывод учеников. Автор считал: «Двойственность в человеке возможна, но глубочайшая «суть» его всё – таки там, где его лучшие симпатии».

Наш герой обрел смысл жизни, предопределенный ему изначально. Влекущая и манящая сила, толкавшая его и не дававшая ему покоя, разрешилась в осознанном чувстве любви к Родин. И чувство это, такое понятное и объяснимое, в то же время непонятно и необъяснимо, власть его над русским человеком так сильна и безраздельна, что кажется это чувство каким-то волшебным, завораживающим, очаровывающим.

9

Домашнее задание

Учитель: Напишите эссе на тему: «Черты характера современного человека».

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.___

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный момент

2

Актуализация знаний

Какие грехи совершает герой и как он сам их оценивает?

Герой нарушает многие моральные и нравственные нормы. Каждый последующий эпизод делает его ещё большим грешником

- На своём жизненном пути Иван Северьяныч встречает множество людей. Как он относится к ним? Когда интонация его изменяется?

Многих людей он вспоминает равнодушно, даже о своих детях он говорит бесстрастно. Интонация его меняется, когда он говорит о цыганке Груше.

Анализ эпизодов, связанных с образом цыганки Груши Чтение

-Какова дальнейшая судьба Груши и Флягина? Какие литературные ассоциации у вас возникли? 

Судьба Груши подобна судьбе Белы из романа М.Ю.Лермонтова “Герой нашего времени”.

- Чем отличается убийство Груши от других

Её Иван убивает сознательно

-Как вы оцениваете поступок героя? Преступление или подвиг во имя любви? (дискуссия).

 В ходе дискуссии учащиеся приходят к выводу, что Иван берёт на себя грех цыганки, поэтому её образ становится его ангелом-хранителем

- Герой говорит, что после смерти Груши, он “зачеркнул” себя. Что это значит? 

С этого момента он начинает жить для других, за других, приобретает родство со старичками, меняется судьбой с их сыном, но продолжает жить сердцем!.

-Следующее испытание – Кавказ, впервые герой называет себя великим грешником? Почему? Что-то изменилось в его взглядах на мир, на собственную жизнь?

Меняются нравственные ориентиры – “Много душ на своём веку загубил”.

-И вот, наконец, наш герой в монастыре, сбылось пророчество? 

Нет

-Почему монастырь не стал последней пристанью для Флягина?

Дух не успокоился, внутренний голос говорит: “Ополчайся”.

- В чём теперь он видит своё предназначение?

 "за народ очень помереть хочется»

- Как герой понимает, что прощён Богом? 

У него появляется ещё один дар - дар пророчества

- К кому бы вы отнесли героя, к грешникам или праведникам? Аргументируйте свою точку зрения

Обратимся к мотивам странничества и дороги.

- Изменился ли герой в конце повести? Чем была дорога, странствия для Ивана?

Это не только жизненный путь героя, это путь нравственного перерождения, становления личности. Путь героя — это поиски смысла жизни и своего призвания, но не разумом, а непосредственным чувством и всей своей судьбой. Судьбоносным для Ивана Северьяныча стало стремление разрешить важней­шую духовную задачу: осознать свое назначение в жизни, ответить на вечный для человека вопрос — «зачем я пришел в этот мир?»

Познавательные УУД:

- осуществлять актуализацию личного жизненного опыта;

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- определять и формулировать проблему;

- осуществлять синтез как составление целого из частей.

Коммуникативные УУД:

- слушать и понимать речь других;

- строить понятные для собеседника высказывания;

- высказывать свое мнение (точку зрения);

- анализировать и делать выводы;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

3

Изучение нового

План

1. Значение имени героя

2. Тема борения с жизнью в повести

3. Каким виделся Лескову русский национальный характер?

4. Тема России в повести

Беседа.

-Как и когда у героя меняется имя? Д.з

Интересно то, что главный герой при постоянной смене имен в течение повести (Голован, Иван, Петр Сердюков, отец Измаил), остается всегда самим собой — Иваном Северьянычем Флягиным.

- Начнем с имени. Как зовут героя? Вам знакомо это имя? Какие литературные ассоциации оно вызывает?

Иван-царевич, Иван-дурак.

- В повести он Иван-царевич или Иван-дурак?

Трижды, как в сказке, его называют дураком, но в сказках Иван-дурак – лежебока, глуп лишь до поры, до времени, а настанет трудная година и превратится Иванушка-дурачок в Ивана-царевича.

-А о чём говорит фамилия героя?

 Флягин - фляга, бутыль, сосуд для пития; сосуд - что-то содержащее, носящее в себе что-то.

-Так что же в себе носит герой? 

Неуспокоенное сердце и душу, главный жизненный принцип героя – человек должен бороться, терпеть и страда.

Тема борения с жизнью пройдёт через всю повесть.

-Чем живёт герой – умом или сердцем?

 Жизнь увлекает его, он не задумывается над своими поступками

-В чём видит он своё предназначение? 

Обещанный сын, обязан посвятить свою жизнь служению Богу

-Почему же он так противится предназначению?

Судьбоносным для Ивана Северьяныча стало стремление разрешить важней­шую духовную задачу: осознать свое назначение в жизни, ответить на вечный для человека вопрос — «зачем я пришел в этот мир?»

-Через какие испытания пришлось пройти герою, чтобы понять, для чего он пришёл в этот мир? 

Жизнь испытывает его бесполезным трудом – эпизод с камешками; проходит герой испытание на честность – отказ идти вместе с цыганом; испытание бездействием – в няньках.

-Трижды появляется образ монашка, который зовёт идти его в монастырь. Подчиняется ли он этим знамениям? Почему?

 Оставляет право выбора за собой, всегда испытание проходит до конца, живёт в твёрдой уверенности, что русский человек со всем справится.

-Какие ещё испытания выпали на долю героя? 

Плен, пьянство, испытание любовь.

- Какие черты характера Флягина поразили вас?

- Каким виделся Лескову русский национальный характер?

Мы видим человека цельной натуры, богато одарённого, щедрой души, настоящего богатыря, талантливого русского человека, прошедшего через страшные испытания. Обретя дар пророчества, он понимает, что прощён Богом.

Выделив в характере героя идею праведничества в качестве специфической черты, определяющей содержание русского национального характера, автор фик­сирует и другие свойства, присущие герою как представителю своего народа: бес­компромиссность, трудолюбие, деловитость, отсутствие рисовки, демократизм, на­конец, патриотизм.

Тема России в повести

- В какое историческое время живет герой?

Перед читателем предстаёт и мир крепостнической России, и жизнь после отмены крепостного права. Русские дворяне и заезжие иностранцы, цыгане и татары, мирное время и война, жизнь в плену и абсолютная анархия, монастырский уклад — все эти многочисленные реалии позволяют воссоздать многогранный образ страны. Судьба бывшего крепостного человека, который и преступление совершил, и за обиду отомстил, и в плену побывал, и пил “усердно”, и солдатскую лямку тянул, и любил беззаветно, иноком стал, но мечтает “за народ… помереть” — такой запутанной представляется Лескову жизнь не только героя повести, но и судьба всего народа русского.

-Иван Северьянович постоянно меняет род занятий, его называют по-разному. Какое впечатление это вызывает?

Иван Северьянович, проходя очередные “чары”, меняет род занятий, а окружающие каждый раз меняют его имя, называя его не так, как называли в прошлом, поэтому создаётся впечатление, что у главного героя множество лиц и он олицетворяет собой весь русский народ.

“Я не изучал народ по разговорам с петербуржскими извозчиками, а я вырос в народе так мне непристойно ни поднимать народ на ходули, ни класть его себе под ноги…” — говорил писатель.

Понимание этой темы Лесковым кардинально отличалось от того, как решали её современники. Каково же отношение Лескова к исторической судьбе и перспективам развития русского народа? Этот вопрос занимал русских философов, общественных деятелей, писателей на протяжении всего XIX века. Лесков имел свою точку зрения, не совпадавшую с распространённым в то время мнением разночинцев и социал-радикалов, и эта позиция писателя должна быть не только прокомментирована, но и рассмотрена в сравнении (с взглядами Некрасова, например).

Лесков писал: “Я перенёс много упрёков за недостаток какого-то неизвестного мне уважения к народу, другими словами, за неспособность лгать о народе. Я равнодушен к этим упрекам потому, что имею уверенность, что нисколько не обижаю русского народа, не скрывая его мерзостей и гадостей, от которых он не свободен, как и всякий другой народ. Возводить его в перл создания нечего, да и не для чего…”

Конечно, любовью, симпатией и сочувствием пронизано произведение, но для Лескова немыслимо закрыть глаза и на преступления, которые творит его герой. Писатель считал, что сознание народа темно, а его интересы далеки от какой-либо борьбы (Некрасов).

Т.о. можно говорить также о теме России, которая пронизывает всё произведение.

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

- сравнивать, объясняя выбор критерия для сравнения;

- структурировать учебный материал, выделять в нем главное;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;

- принимать и сохранять учебную задачу;

- отличать верно выполненное задание от неверного;

- осуществлять самоконтроль;

5

Подведение итогов

 Как в судьбе и характере И.Ф. отражается русский национальный характер?

Характер Ивана Флягина неоднозначен: в нём есть наивность и ум, греховность и детская вера, удаль и смирение. Герой находится всё время в пути, он нигде не “прирастает”, встреча рассказчика с ним происходит в момент их недолгого совместного плавания. Повествование Флягина о своей жизни поражает тем, как просто герой говорит о чужих и своих страданиях. Обсуждая события, описанные в «Очарованном страннике», мы не можем обойти молчанием трагические судьбы убитого монаха, детей Флягина и его четырёх жён, но трагична и история его плена, его любовь к Груше, забыть которую он не может никак. Герой Лескова — неоднозначный человек, сложный и цельный одновременно.

-Как вы думаете, в наше время есть такие люди, как Иван Флягин? Нужны ли они России?

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщить изученное;

- анализировать, синтезировать и сравнивать информацию.

Коммуникативные УУД:

- высказывать свои суждения, доказывать правоту;

- аргументировать, формулировать выводы на основе анализа предметного материала;

- выступать публично;

- участвовать в групповой деятельности;

- высказывать суждения по результатам сравнения;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей.

6

Домашнее задание

Каким виделся Лескову русский национальный характер и что я в нем принимаю и не принимаю?

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и ученика

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный урок

Учитель приветствует обучающихся, читает отрывок из письма Ф.М. Достоевского брату.

Человек есть тайна. Ее надо разгадывать,

и даже если будешь разгадывать ее на протяжении всей жизни,

не говори, что потратил время;

я занимаюсь этой тайной, потому что хочу быть человеком.

Ф. М. Достоевский

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

2

Подготовка обучающихся к активному усвоению материала.

Ребята, сегодня мы будем говорить о Федоре Михайловиче Достоевском и его творчестве. Мы попытаемся понять, чему же учит нас Достоевский, что может дать нам, современным людям, писатель, живший в 19 веке. Быть может мысли и выводы, к которым он приходит, сегодня неактуальны?

Произведения Достоевского сложны, требуют вдумчивого чтения, определенных усилий не только ума, но и души. Вместе с тем, его книги просты и понятны, если читать их с неравнодушным сердцем. Чтобы чувствовать себя человеком в мире людей, мы должны задать себе вопросы: для чего и как мы живем? Что может позволить себе человек? Где границы человеческой свободы? Великий писатель через свой взгляд на мир, на человека, указывает нам путь самим к себе.

Сформулируйте, пожалуйста, цель нашего урока. (ответы обучающихся)

Наша задача на уроке – опираясь на сообщения групп, создать собственное представление о личности писателя Достоевского, о своеобразии его творчества

Познавательные УУД:

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- устанавливать закономерности, строить рассуждения;

3

Изучение нового материала.

Знакомство с этапами биографии писателя. Работа в группах.

Сейчас мы прослушаем выступления обучающихся от групп, вы сами будете оценивать эти выступления, чтобы оценки были объективными, мы должны разработать критерии оценивания устного выступления. Как вы думаете, какое выступление интересно слушать? Интерес к информации зависит от самой информации или как её преподносят? (Учащиеся разрабатывают критерии)

Примерные критерии: информативность, эмоциональность, понятность изложения, оригинальность

(Группам раздаются оценочные листы, себя группа не оценивает)

По ходу выступления обучающихся от каждой группы вы будете оценивать их работу.

Примерное выступление 1 группы

«Детство и юность писателя (1821-1837)».

Федор Михайлович Достоевский родился 30 октября (11 ноября) 1821 г. в Москве. “Я происходил, — писал он, — из семейства русского и благочестивого”. Отец – Михаил Андреевич — сын униатского священника, врач московской Мариинской больницы для бедных, в 1828 получил звание потомственного дворянина. Мать — из купеческой семьи, женщина религиозная.

Достоевские были небогаты, но вполне обеспечены и, не позволяя себе никакой роскоши и излишеств, никогда не нуждались в необходимом. Часто говорят о деспотизме отца Достоевского, но это не так. По воспоминаниям современников, Михаил Андреевич был странный человек обладал трудным, тяжёлым характером: строгий и требовательный к себе, он был ещё строже и требовательнее к другим; постоянно угрюмый, нервный, подозрительный и, часто ревнивый и вспыльчивый, он заставлял часто страдать и жену, и детей. Но отец Достоевский был в то же время добрым, прекрасным семьянином и в высшей степени гуманным, просвещённым человеком. Он любил своих детей и умел их воспитывать; своим стремлением к прекрасному писатель Достоевский больше всего обязан своему отцу и домашнему воспитанию. В тот век, когда главным средством воспитания были розги, он не только никогда не применял к детям телесного наказания, но не ставил их на колени в угол и, при своих ограниченных средствах, не отдавал своих детей в казённую гимназию только потому, что там детей пороли... Вдова Достоевского говорила, что её муж любил вспоминать о своём “счастливом и безмятежном детстве” - с нежной, любящей и любимой матерью, любящими нянями, рассказывавшими интересные сказки, с самым большим другом – братом Михаилом, с богатым детским миром – кроме Федора в семье было еще 6 детей: все его воспоминания говорят не только о “счастливом”, но и о хорошем детстве, воспитавшем в нём человека и писателя. 

Достоевский вспоминал: “С тех пор, как я себя помню, я помню любовь ко мне родителей. Мы в семействе нашем знали Евангелие чуть не с первого детства. Мне было всего лишь десять лет, когда я уже знал почти все главные эпизоды русской истории Карамзина, которого вслух по вечерам читал нам отец. Каждый раз посещение Кремля и соборов московских было для меня чем-то торжественным”.

И если Достоевский в 16 лет пережил смерть Пушкина как великое русское горе, то кому он этим обязан, как не своей семье, рано привившей ему любовь к литературе? Как ни важно, что Достоевский на всю жизнь сохранил хорошую память о своём детстве, ещё важнее, что эта память дала ему большой творческий материал. Как не увидеть в рассказе старца Зосимы о своём детстве отголосок воспоминаний самого Достоевского: “Из дома родительского вынес я лишь драгоценные воспоминания, ибо нет драгоценней воспоминаний у человека, как от первого детства его в доме родительском, и это почти всегда так, если даже в семействе только чуть-чуть любовь и мир. Да и от самого дурного семейства могут сохраниться воспоминания драгоценные, если только сама душа твоя способна искать драгоценное. К воспоминаниям домашним причитаю и воспоминания о священной истории, которую в доме родительском, хотя и ребёнком, я очень любопытствовал знать. Была у меня тогда книга, священная история с картинками, под названием: “Сто четыре священные истории Ветхого и Нового Завета”, и по ней я и читать учился. И теперь она у меня здесь на полке лежит, как драгоценную память сохраняю”. Эта черта подлинно автобиографическая: Достоевский действительно учился читать по этой книге, и когда в 1870 году нашёл у букиниста точно такую же книгу, очень обрадовался и сохранял её как реликвию. 

Достоевский вынес много хороших воспоминаний из детства, но одно следует отметить, которое приобрело для него значение символа веры в русский народ.
Когда Достоевскому было 10 лет (1831), его родители приобрели имение, и с тех пор дети с матерью проводили летние месяцы в деревне. Достоевский видел жизнь простого, трудового русского крестьянина. Как-то в августовский день мальчик блуждал в лесу, и вдруг он услышал (или ему послышался) страшный крик: "Волк!". Мальчик со всех ног бросился бежать из лесу и оказался на поляне, где мужик Марей пахал землю. Достоевский бросился к нему и схватил его за руку, дрожа всем телом и повторяя всё одно и то же: "Волк! Волк!" Большой рыжий мужик стал ласкать его и успокаивать: "Что ты? Какой волк? Померещилось... Окстись. Христос с тобой! Уж я тебя волку не выдам!" – и своими заскорузлыми пальцами в земле Марей перекрестил дрожащего мальчика.
Это воспоминание сохранилось на всю жизнь в Достоевском. "Уж я тебя волку не выдам" — он всегда верит, что простой русский народ, с которым родители Достоевского старались сблизить своих детей, а не отделять от него (иначе такая оценка была бы немыслима), не "выдаст его волку", защитит и не обманет его веры в Россию.

Родители рано начали обучать его, и с ним, как и с другими детьми, занимались мать и диакон, затем он с братом Михаилом был отвезён в полупансион Дракусова, но продолжал жить в семье, которая заботилась о его воспитании и продолжала заботиться и тогда, когда тринадцатилетнего мальчика отдали (в 1834 году) в пансион Чермака, и тогда Достоевский со своим братом Михаилом проводили каждую субботу и воскресенье дома, да и в самом пансионе он продолжал жить теми же интересами, которые в нём воспитали его родители. Он много читал (Жорж Санд, В.Гюго, Диккенса), но не сближался с товарищами и дружил только со своим верным другом-братом. Последний год пребывания в пансионе был трудным для юноши Достоевского: 29 января 1837 года умер Пушкин, 27 февраля он лишился своей любящей и самоотверженной матери»

Примерное выступление 2 группы

«Обучение в Главном инженерном училище »

С января 1838 Достоевский учился в Главном инженерном училище (впоследствии всегда считал, что выбор учебного заведения был ошибочным). Он страдал от военной атмосферы и муштры, от чуждых его интересам дисциплин и от одиночества. Достоевский старался уйти — в мир Пушкина, Шиллера и Корнеля. Как свидетельствовал его товарищ по училищу, художник К. А. Трутовский, Достоевский держался замкнуто, однако поражал товарищей начитанностью, вокруг него сложился литературный кружок. В училище оформились первые литературные замыслы. Годы, проведённые в училище, можно считать годами становления писателя.

Григорович, который учился вместе с ним: « Фёдор Михайлович уже тогда выказывал черты необщительности, сторонился не принимал участия в играх, сидел, углубившись в книгу, и искал уединённого места… В реакционное время его всегда можно было… найти… с книгой». И ещё: «Его начитанность изумляла меня».

Достоевский читал в то время Шиллера и Шекспира, Гёте и Бальзака. И именно в годы учёбы он научился понимать Гоголя, вернее, подмечать те жизненные ситуации, которые так умел воплощать на бумаге Гоголь. Ещё юнкером он сочинил не дошедшие до нас произведения «Борис Годунов» и «Мария Стюард».

В начале лета 1839 года умер отец. Будущий писатель очень тяжело перенёс эту трагедию, тем более что упорно ходили слухи о том, что Михаила Андреевича убили свои же крестьяне в селе Даровое (Тульская губерния), которое они купили в 1831 году и в котором маленький Федя проводил каждое лето.

И именно со смертью отца связан первый приступ эпилепсии, который преследовал Фёдора Михайловича до конца жизни.

По окончании училища, прослужив меньше года в Петербургской инженерной команде, летом 1844 г. Достоевский уволился в чине поручика, решив полностью отдаться литературному творчеству.

Вопрос на размышление:

1. Как вы думаете, если бы Достоевский не уволился из армии, как бы сложилась его жизнь?

Примерное выступление 3 группы

Роман "Бедные люди" (1845г.)

Зимой 1844 Достоевский задумал роман “Бедные люди”, работу над которым он начал, по его словам, “вдруг”, неожиданно, но отдался ей безраздельно. Еще в рукописи Д. В. Григорович, с которым он в то время делил квартиру, доставил роман Н. А. Некрасову, и они вместе, не отрываясь, ночь напролет читали “Бедных людей”. Под утро они пришли к Достоевскому, чтобы выразить ему восхищение. Со словами “Новый Гоголь явился!” Некрасов передал рукопись В. Г. Белинскому, который сказал П. В. Анненкову: “... роман открывает такие тайны жизни и характеров на Руси, которые до него и не снились никому”. Впоследствии Фёдор Михайлович вспоминал: «Это была самая восхитительная минута во всей моей жизни».

Роман был напечатан в 1846 в “Петербургском сборнике” Некрасова, вызвав шумные споры. Рецензенты, хотя и отмечали отдельные просчеты писателя, почувствовали громадное дарование, а Белинский прямо предрекал Достоевскому великое будущее. Первые критики справедливо заметили генетическую связь “Бедных людей” с гоголевской “Шинелью”, имея в виду и образ главного героя полунищего чиновника Макара Девушкина, восходивший к героям Гоголя, и широкое воздействие гоголевской поэтики на Достоевского. Тема “маленького человека” и его трагедии нашла у Достоевского новые повороты, позволяющие уже в первом романе обнаружить важнейшие черты творческой манеры писателя: сосредоточенность на внутреннем мире героя в сочетании с анализом его социальной судьбы, способность передавать неуловимые нюансы состояния действующих лиц, принцип исповедального самораскрытия характеров (не случайно избрана форма “романа в письмах”), система двойников, “сопутствующих” главным героям. 

«Бедные люди» открывают целый цикл произведений, показывающих жизнь различных слоёв общества. Достоевский пишет повести «Двойник», «Хозяйка», «Роман в десяти письмах», «Господин Прохарчин», «Ползунков» и, к радости многих, несколько повестей о «мечтателях». Появлению произведений о «мечтателях» предшествовала публикация Достоевским ряда фельетонов под общим названием «Петербургская летопись» (1847), в которых он объяснил причину появления «мечтателей» в жизни. Не чувствуя в себе сил для борьбы, они («мечтатели») уходят в свой вымышленный мир, фантазий и мечтаний.

Самым «главным» мечтателем у Достоевского был главный герой повести «Белые ночи».

Примерное выступление 4 группы

«О кружке Петрашевского, суде, ссылке Достоевского (1846-1859)»

В 1846 г. Достоевский сблизился с кружком братьев Бекетовых (среди участников — А. Н. Плещеев, А. Н. и В. Н. Майковы, Д. В. Григорович), в котором обсуждались не только литературные, но и социальные проблемы. Весной 1847г. Достоевский начал посещать “пятницы” М. В. Петрашевского, зимой 1848-49гг. — кружок поэта С. Ф. Дурова, состоявший также в основном из петрашевцев. На собраниях, носивших политический характер, затрагивались проблемы освобождения крестьян, реформы суда и цензуры, читались трактаты французских социалистов, статьи А. И. Герцена, запрещенное тогда письмо Белинского к Гоголю. В 1848г. вошел в особое тайное общество, организованное наиболее радикальным петрашевцем Н. А. Спешневым (имевшим значительное влияние на Достоевского); общество ставило своей целью “произвести переворот в России”. Достоевский, однако, испытывал некоторые сомнения: по воспоминаниям А. П. Милюкова, он “читал социальных писателей, но относился к ним критически”.

Рано утром, в 4 часа 23 апреля 1849 года к Фёдору Михайловичу Достоевскому по личному приказу царя Николая 1 пришли жандармы, арестовали и заключи в Петропавловскую крепость. Вместе с ним было арестовано ещё несколько десятков петрашевцев.

По решению суда, Достоевский и десять других членов кружка были лишены дворянского титула, чинов и заключены в Петропавловскую крепость. Но этот арест никак не сломил его волю: «Вижу, что жизненности во мне сколько запасено, что и не вычерпаешь», - это строка из письма, написана из крепости брату.

После 8 месяцев, проведенных в крепости, он был признан виновным “в умысле на ниспровержение... государственного порядка” и первоначально приговорен к расстрелу, замененному уже на эшафоте, после “ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти”, 4 годами каторги с лишением “всех прав состояния” и последующей сдачей в солдаты.

Император Николай 1 приказал: «Объявить о помиловании лишь в ту минуту, когда всё будет готово к исполнению казни». Инсценировка смертной казни состоялась 22 декабря 1849 года. А через два дня Достоевского заковали в кандалы и отправили Омский острог, в котором он содержался до февраля 1854года.

Каторгу отбывал среди уголовных преступников (“это было страдание невыразимое, бесконечное... всякая минута тяготела как камень у меня на душе”). В феврале 1854 года Достоевского, по решению суда, определяют рядовым в Семипалатинский линейный батальон.

Достоевский уже известен и благодаря этому становиться другом областного прокурора Врангеля, которой присутствовал при инсценировке расстрела петрашевцев зимой 1849 года. Это давало Фёдору Михайловичу возможность бывать в высшем обществе (он познакомился и с Ч.Ч.Валихановым, видным казахским деятелем, с которым он поддерживал связь и после ссылки). Благодаря началу либерального правления Александра 2 рядовой Достоевский 1 октября 1856 года получил офицерский чин, а немногим ранее ему был возвращён дворянский титул.

В начале 1857 года Достоевский женится. Его первой женой становиться вдова отставного чиновника Мария Дмитриевна Исаева. Он влюбился в неё (ещё когда она была замужем) с первого взгляда. У Марии Дмитриевны был трудный характер, и поэтому брак оказался трудным.

Достоевского выручает литературная работа: он делает наброски к произведениям «Дядюшкин сон и «Село Степанчиково и его обитатели», которые были закончены уже после ссылки.

Семья поселяется в Семипалатинске, и спустя два года Достоевский всё-таки добивается отставки, уже в чине прапорщика. Ему не сразу разрешают жить в Санкт-Петербурге или в Москве, а поселяют в Твери (март 1859 года). Однако очень скоро Достоевский добивается переезда в северную столицу, и во второй половине декабря 1859 года, ровно 10 лет спустя после «казни» на Семёновском плацу, он снова оказался в Санкт-Петербурге.

Примерное выступление 5 группы

«Возвращение Достоевского к литературной деятельности

По возвращению из Сибири Достоевский фактически начинает руководить политическим журналом «Время», который был основан братом Михаилом в 1861 году. Идеологическая платформа журнала – почвенничество: трагическую разорванность интеллигенции и народа – плод петровских реформ – необходимо преодолевать, опираюсь на самобытную национальную почву.

Православная идея братства позволит, по мнению Достоевского, русскому человеку осуществить в будущем свою национальную сверхзадачу – идею всечеловечности, то есть объединения и примирения всех народов мира в высшем синтезе. Почвеннические воззрения Достоевский развивал в течение всей жизни.

И первое крупное произведение, написанное после ссылке, было опубликовано именно в первых номерах «Времени» в начале 1861 года. Это был роман «Униженные и оскорблённые».

Почти в то же время выходит в свет «Записки из мёртвого дома», описывающие Сибирский острог. В 1863 году выпущен цикл очерков «Зимние заметки о летних впечатлениях» - о жизни в европейских странах, увиденной летом 1862 года.

В апреле 1863 года журнал «Время» был закрыт цензурой за статью «Роковой вопрос», написанную Н.Н.Страховым и посвящённую польскому восстанию.

В 1864 году Михаилу Михайловичу Достоевскому удалось получить лицензию на выпуск нового журнала – «Эпоха», в этом же году он пишет «Записки из подполья».

В 1864 году умерла жена Достоевского Мария Дмитриевна, а 22 июля того же года умер от болезни брат Михаил. Для Федора Михайловича это был тяжёлый удар, и к тому же все основные забыты, связанные с «Эпохой», свалились на его плечи, и в июне 1865 года редакция обанкротилась. Чтобы выйти из финансвого тупика, Достоевский заключает с издателем Стелловским договор о выпуске его собрания сочинения с обязательноством написать новый роман. Этим роман стал «Игрок».

Ещё до смерти первой жены (1862г) Достоевский познакомился с Аполлинарией Сусловой, которая очень тяготила ко всему революционному и сразу влюбилась в недавно отбывшего наказания по политическому делу Достоевского. Достоевский делает ей предложение, но она отклоняет его. Аполлинария – прототип Полины а романе «Игрок».

Роман «Игрок» - в некоторой степени автобиографичен, Достоевский сам был игроком и проиграл «до нитке». Роман был написан за 28 дней. Анна Григорьевна Снитникова, стенографировавшая роман, 15 февраля 1867 года стала второй женой писателя.

Анна Григорьевна вспоминала: «Фёдор Михайлович в первые недели нашей брачной жизни, гуляя со мной, завёл меня во двор одного дома и показал камень, под который его Раскольников спрятал украденные у старухи вещи».

Работа над «Преступлением и наказанием» была начата в 1865 году, в Висбадане, в Германии, куда Достоевский выехал для лечения. В центре романе – преступление, идеологическое убийство.

«Молодой человек, исключённый из студентов университета, …живучий в крайности бедности, по легкомыслию, по шаткости в понятиях поддавшись некоторым странным «недоконченным» идеям, которые носятся в воздухе, решился разом выйти из скверного своего положения» - убить и обобрать старуху-ростовщину, скверную «вошь», заедающую чужой век. На её деньги Раскольников мечтает сотворить тысячи добрых дел, а первую очередь спасти от позора и нищеты горячо любимых мать и сестру.

Второй брак писателя по-настоящему был счастливым.

С 1867 по 1871 год писатель вместе со своей женой, спасается от кредитов, проводит за границей, лишь изредка приезжает в Россию.

Они переменно жили в Дрездене, Берлине, Базеле, Женеве, и Флоренции. И лишь в конце 1871 года, после того как писателю удалось расплатится с долгами (часть из которых он наделал, играя часто в казино, часть осталось от брата), он смог вернутся в Петербург.

Во время этого путешествия Достоевский заканчивает писать роман «Идиот», который был опубликован в журнале «Русский вестник» за 1868 год.

Вот что писал Достоевский о замыслов этого произведения: «Главная мысль романа – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь. Все писатели, не только наши, но даже все европейские, кто только не брался изобразить положительно прекрасного, - всегда пасовал. Потому что эта задача безмерная».

В 1871 году Достоевский написал роман «Бесы».

В 1873 году князь Мещерский, владелец консервативного журнала «Гражданин», предлагает стать Достоевскому стать редактором его журнала. Фёдор Михайлович. соскучившись по общественной жизни, с радостью принимает его предложение.

На страницах этого журнала печатается «Дневник писателя». Рассказы, например «Кроткая», «Мальчик у Христа на ёлке». В апреле 1874 года Достоевский ушел из журнала.

С 1872 года семья Достоевских каждое лето (и даже зиму 1874-75 годов) проводит небольшом городке Старая Русса, что в Новгородской губернии.

Здесь Достоевский с семьёй отдыхал от суетной Петербургской жизни, а позже он здесь приобрел дом. Один столичной знакомый Достоевского был крайне удивлён тем, что известный писатель бродит по городу и ищет свою не вернувшуюся домой корову.

Именно здесь были написаны многие главы «Братьев Карамазовых», роман «Подросток».

Н.А.Некрасов предложил напечатать «Подросток» в «Отечественных записках», на что Достоевский согласился с удовольствием, тем более что это стало возобновлением отношений между двумя писателями спустя 30 лет.

27 декабря 1877 года Н.А.Некрасов умер. И Достоевский с глубоким сожалением говорил, что они всю жизнь прошли врозь. Очень много писал о великом поэте Достоевский в своем дневнике.

В 1870-е годы Достоевский находится на пике своего таланта. Его избирают членом-корреспондентом Академии наук по отделению русского языка и словесности

В 1877 году семья Достоевских переезжает в дом на углу Кузнечного переулка и улицы Ямская ( которая ныне носит имя великого писателя) – Кузнечный переулок, 5. здесь были написаны «Братья Карамазовы», роман, который является итогом творческого пути Достоевского.

Последние годы Достоевский посвятил созданию “Дневника писателя”, своеобразного отчета о впечатлениях от важнейших явлений общественной и политической жизни и изложив на его страницах свои политические, религиозные, эстетические убеждения. “Дневник” он вел с перерывами до конца жизни.

Ещё в конце 1879 года врачи, осматривавшие Достоевского, отметили у него прогрессирующую болезнь лёгких. Ему было рекомендовано избегать физических нагрузок и опасаться душевных волнений.

26 января 1881 года Достоевский, часто работавший по ночам, случайно уронил ручки на пол. Пытаясь достать её, он сдвинул с места тяжёлую этажерку с книгами. физическое напряжение вызвало кровотечение из горла. Это привело к резкому обострению болезни. Кровотечение то прекращались, то возобновлялись вновь. Утром 28 января Достоевский сказал жене: «…Я знаю, я должен сегодня умереть!». В 20 часов 38 минут того же дня Фёдор Михайлович Достоевский скончался.

Проститься с великим писателем пришли тысячи людей.

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

- владеть диалогической формой речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.

- использовать речевые средства для решения коммуникативных задач;

- договариваться о совместной деятельности в паре, умение находить общее решение;

Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;

- принимать и сохранять учебную задачу;

- отличать верно выполненное задание от неверного;

- осуществлять самоконтроль;

- осуществлять решение учебной задачи под руководством учителя;

5

Рефлексия

Составление синквейнаРебята, в процессе работы на уроке вы узнали много нового о жизни и творчестве Достоевского. Давайте подведем итог нашей работы и составим синквейн.

1 – я строка – название темы, выраженное одним словом (существительным)

2 – я строка – определение темы в двух прилагательных;

3 – я строка – три глагола, показывающие действия в рамках данной темы;

4 – я строка – фраза их четырех слов, показывающая отношение автора к теме;

5 – я строка – завершение темы, синоним первого слова, выраженный любой частью речи

Урок

Интересный, увлекательный

Учит, развивает, воспитывает

Изучаем творчество Достоевского

Великий писатель

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщать изученное, делать выводы.

Коммуникативные УУД:

- строить монологическое высказывание;

- адекватно использовать речевые средства для решения коммуникативных задач;

- оформлять свои мысли в устной форме, отвечать на вопросы учителя, слышать и понимать речь других.

Регулятивные УУД:

- соотносить цели урока с результатом работы и со способами ее достижения;

- соотносить цели и результаты собственной деятельности;

6

Закрепление

1.Укажите годы жизни Ф.М.Достоевского:

1. 1856 – 1904

2. 1821 – 1881

3. 1801 – 1861

4. 1836 – 1896

5. 1824 – 1884

2. В каком городе родился Достоевский?

1. В Москве

2. В Петербурге

3. В  Орле

4. В Туле

3. Какова была причина ареста Ф.М.Достоевского?

1. нелегальное издание журнала

2. публикация романа «Бедные люди»

3. открытый призыв к свержению самодержавия

4. участие в кружке петрашевцев

5. совершение уголовного преступления

4.  Какова сквозная тема в творчестве Достоевского?

1. Тема маленького человека

2. Сатирическое изображение «сильных мира сего»

3. Прославление русского народа

4. Тема революционного преобразования России

5. Роман «Преступление и наказание» был написан в:

1. 1859 году

2. 1865 году

3. 1861 году

4. 1869 году

5. 1866 году

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщить изученное;

- анализировать, синтезировать и сравнивать информацию.

Коммуникативные УУД:

- высказывать свои суждения, доказывать правоту;

- аргументировать, формулировать выводы на основе анализа предметного материала;

- выступать публично;

Итоги урока. Оценка обучающимися работы в группах.

7

Домашнее задание

Чтение романа «Преступление и наказание», часть 1.

2. Устно ответить на вопросы:

1) Какими вы видите улицы Петербурга?

2) Расскажите о людях, которых встречал Раскольников.

3) Где живут герои Достоевского? (Раскольников, Мармеладовы.)

4) Зачитайте описание природы. Какова роль пейзажа?

5) Каково значение цвета в произведении Достоевского? (При ответе использовать цитаты.) 

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.___

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Орг.момент

Стадия вызова

Звучит «Лунная соната» Бетховена.

На фоне музыки учитель читает:

                Люблю тебя, Петра творенье,

                Люблю твой строгий, стройный вид,

                Невы державное теченье,

                Береговой её гранит…

 Город пышный, город бедный,

Дух неволи, стройный вид,

Свод небес зелено-бледный,

Скука, холод и гранит…

- Ребята, о каком городе идёт речь в этих стихах? Кто их автор?

- Да, так писал А.Пушкин об одном из самых интересных городов России – о Петербурге. Многое можно узнать об этом городе из произведений разных писателей, но свой, особенный, образ северной столицы создал Ф.М.Достоевский.

- Какой же он, Петербург Достоевского? Какие люди в нём живут? На эти вопросы мы и постараемся ответить на нашем уроке.

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

- планировать свою деятельность в соответствии с предъявленной информацией;

- настраивать себя на продуктивную работу;

3

Объявление темы урока.  

- Тема нашего урока – Тема «маленького человека» в творчестве Ф.М. Достоевского ( по роману «Бедные люди»). (Слайд 1).

- Какие слова обращают на себя большее внимание? (Маленькие, бедные)

IV. Словарная работа (Осмысление темы урока).

-  Давайте уточним: когда можно сказать «бедный человек»? Подберите синонимы к слову бедный. Запишите их в тетрадь…

- А теперь подберите синонимы к слову маленький.

- Перечитайте записанные вами слова. А вот возможные синонимические ряды к этим  словам. (Слайд 3: бедный – нищий, нуждающийся, обездоленный, несчастный, униженный, неимущий, жалкий, скудный; маленький - незаметный, незначительный, небольшой)

- Думаю, в ходе урока вы сможете определить, какие их этих синонимов помогут охарактеризовать «маленького человека», о котором литературовед Ю.А. Бельчиков сказал: « Маленький человек» - представитель демократических слоев, человек из народа – с благословения Пушкина, Гоголя и Белинского – стал подлинным, действительным героем русской литературы»  (слайд 4).

Познавательные УУД:

- устанавливать причинно-следственные связи;

- анализировать, сравнивать, группировать различные объекты, явления.

- ориентироваться в своей системе знаний: отличать новое от уже известного;

- находить и использовать информацию для решения учебных ситуаций;

- анализировать, сравнивать, делать выводы, устанавливать закономерности, строить рассуждения;

- анализировать и действовать с позиции содержания предмета;

5

V.  Работа с таблицей.

- Для подтверждения этих слов рассмотрим таблицу «Герой своего времени». (Слайд 5).

- Мы видим, что писатели XIX-XX веков стараются дать свое понимание универсальной лермонтовской формулы; здесь представлены типические характеры русской литературы, и «маленький человек» занимает свое место: есть у него предшественники, и есть те, кто и после него почти полностью повторил его  судьбу.

Обратите внимание, что одна ниша в таблице пустая – здесь будет имя одного из героев романа «Преступление и наказание », который нам предстоит изучить. Позднее мы запишем это имя.

- А сейчас давайте вспомним, кто из предшественников Достоевского раскрывал тему «маленького человека». Слово предоставляется вашим одноклассницам, которые напомнят о литературных героях, чьи судьбы схожи с судьбой главного героя романа «Бедные люди».

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

- владеть диалогической формой речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.

6

Выступления учащихся о творчестве Гоголя и Пушкина. Презентации учащихся.

VII. Вступление к анализу романа «Бедные люди».

Тема «маленького человека» раскрывается и в произведениях Достоевского, отличительной чертой которых является психологизм (слайд 6: Психологизм – это освоение и изображение средствами художественной литературы внутреннего мира героя, отличающееся подробностью и глубиной). Запомните это определение. Это поможет охарактеризовать героев Достоевского, который говорил (слайд 7): «Человек есть тайна. Ее надо разгадывать, и если будешь разгадывать ее всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».

- Обратите внимание – хочу быть человеком! Наверное, каждый из нас должен помнить эти слова. Давайте попробуем определить, что нового внес Достоевский в раскрытие темы «маленького человека». Вспомните его произведение  «Бедные люди».

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

- владеть диалогической формой речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.

6

 Работа по роману «Бедные люди».

 Каков жанр этого произведения? (Эпистолярный роман, т.е.  роман в письмах)

- Как вы думаете, почему Достоевский избирает именно такой жанр? (Главная цель писателя – передать и показать все внутренние движения, переживания своего героя. Автор предлагает нам прочувствовать все вместе с героем.)

- Кто главные герои произведения? Каково ваше отношение к ним? Какими вы их представляете?

- Современникам Достоевского связь «Бедных людей» с «Шинелью» Гоголя была очевидной. Они понимали, что роман Достоевского – это движение русской литературы вперед.

- Чем же Макар Девушкин похож на Акакия Акакиевича Башмачкина? (Девушкин беспредельно унижен, он даже не осмеливается признать себя несчастным. Его жизненная позиция,  поведение – как у Башмачкина…)

Сам Достоевский чувствовал себя одним из «бедных людей», да и вся его жизнь, как он говорил, была наполнена каторжным, лихорадочным трудом. Всегда он был на грани нищеты, в тревоге, в долгах, в терзаниях.

- Найдите в тексте или вспомните эпизоды, где показано унижение Макара Девушкина и других людей (письмо от 1 августа,3 августа,4 августа, 5 августа, 9 сентября). Какие эпизоды говорят о тяжести их жизни?  Давайте прочитаем 1 эпизод.

- Чтобы показать принадлежность Макара Девушкина к миру «маленьких людей», Достоевский не только рассказывает об отношении к нему тех людей, кто стоит выше него по чину, но использует и другие художественные средства.

- Работая в парах, заполните таблицу, как оценивает себя Девушкин и в каких условиях он живет. (См.приложение)

- Каковы результаты вашего поиска? Прочитайте цитаты из текста.

- Достоевский, опираясь на традицию физиологического очерка, показывает читателям не только различные социальные типы, но и губительную для них среду: дома, улицу, районы города. Петербург с его трагическим и мистическим ореолом помогает полнее раскрыть внутренний мир героев, оттеняет, высвечивает их душевные переживания. При чтении романа «Преступление и наказание» также обратите особое внимание на описание города.

- А теперь посмотрите дополнительно на таблицу  и скажите двумя словами, как живет Макар Девушкин. (Ответ: в смирении и нищете). Как он относится к своей жизни? (Ответ: только иногда он задает себе вопрос о несправедливости жизни, но почти сразу возмущение сменяется покорностью судьбе).

- «Маленький человек» - это бедный, не знатный человек, оскорбляемый высшими по чину людьми и доведенный до отчаяния всем образом своей жизни. Это социально-психологический тип человека, ощущающего свое бессилие перед жизнью. Но пророй и он способен на протест.

Достоевский поднимает в «Бедных людях»  тему самоутверждения. В Девушкине, который «у господ чуть ли не хуже ветошки» возникает сознание своей человеческой ценности. Макар Алексеевич впервые оказался кому-то нужным. Любовь к Вареньке выпрямляет его.  (Слайд 8: «И я обрел душевный покой и узнал, что и я не хуже других, что только так не блещу ничем, лоску нет, тону нет, но все-таки я человек, что сердцем и мыслями я человек» ).

- Как Макар Девушкин помогал Вареньке? ( Ответ: он считал свою помощь некоторой благотворительностью, он нем хотел, чтобы Варенька считал его бедняком, думающем лишь о деньгах на пропитание. Он любит Вареньку).

- Это и доказывает нам главную мысль Достоевского – «маленький человек» способен на высокие чувства. Этим и отличается герой Достоевского от героя Гоголя Башмачкина – Макар Девушкин тоже беден, живет впроголодь, копит деньги, но на цели более высокие. Ничтожность его существования не делает его жалким и смешным. В нем есть гордость и чувство собственного достоинства. Достоевский пошел дальше Гоголя: его интересуют не только общие материальные условия жизни человека, но трагическая сложность его душевных переживаний. Описывая внутренний мир своих героев в романе «Бедные люди», Достоевский рисует перед читателями и образ Петербурга, мертвенного, холодного, грязного, равнодушного к судьбе человека. Этот же город с жизнью «униженных и оскорбленных» показан и в романе Достоевского «Преступление и наказание».

- А сейчас завершим наш разговор о «маленьком человеке» составлением синквейна. Ключевое слово -  фамилия главного героя романа «Бедные люди» - Девушкин.

Дети составляют синквейн (Слайд 12). Образец:  1. Девушкин.

                                                                    2. Бедный, оскорбленный.

                                                                    3. Страдает, нищенствует, любит.

                                                                    4. Девушкин обрел душевный покой.

                                                                    5. Человек!

- Белинский говорил, что Достоевский, рассказывая об обездоленных людях, живущих на чердаках и подвалах, утверждал о них такую мысль: «Ведь это тоже люди, ваши братья!»

Думаю,  в наше непростое время эта мысль актуальна, что подтверждают слова Чингиза Айтматова: « В сегодняшнем мире … тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно взывая к человечности и гуманизму». И каждый из нас должен стремиться  быть гуманным!» (Слайд 13).

- Удалось ли нам выполнить то, что мы наметили в начале урока?

Познавательные УУД:

- формировать навык поисковой деятельности;

- осуществлять поиск информации в тексте;

- выделять главную информацию в тексте;

- заполнять таблицу (схему) на основе текста;

- анализировать и синтезировать информацию.

Коммуникативные УУД:

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

- формировать умение учебного сотрудничества, коллективного обсуждения проблем, предположений.

Регулятивные УУД:

- самостоятельно контролировать время при выполнении задания;

- осуществлять самоконтроль;

- осуществлять взаимный контроль в парах;

- осуществлять анализ учебного материала.

8

Домашнее задание

Подумайте, кого из героев  романа  «Преступление и наказание» можно отнести к «маленьким людям»?      

Самооценка Девушкина

Интерьер

Живу помаленьку, втихомолочку живу;

Я - то не ропщу и доволен;

Я такой тихонький;

Я сыт, одет, обут – не графского рода;

Я смирненький, добренький;

Одного боюсь: сплетен боюсь;

Положение было пребедственное;

Я сам запуган и загнан;

Поживешь и попривыкнешь к запаху;

Потерял к себе уважение

В какую трущобу я попал, здесь шум, крик, гвалт;

Коридор совершенно темный и нечистый.

Я живу в кухне, правильнее  возле кухни, комнатка небольшая, уголок такой скромный, живу в этой комнате за перегородкой, - дешевле.

Жил, у чужих людей углы нанимая.

Черная лестница – грязная ступеньки поломаны, и стены  такие жирные, что рука прилипает.

У нас чижики мрут – не живут в нашем воздухе.

№

Этапы урока

Деятельность учащихся и учителя

Формирование УУД:

Оценивание

1

Вступительное слово учителя

Роман Достоевского  отличает предельный драматизм идейных столкновений, катастрофичность ситуаций, неразрешимость сомнений. Герои Достоевского оказываются в экстремальных ситуациях. Положение героев характеризуется крайностью, грозит физической или моральной гибелью.

        Таков и роман  «Преступление и наказание» (1866). Работа над ним началась за границей, откуда Достоевский писал своим друзьям отчаянные письма.

«Сижу в отеле, кругом должен, денег ни гроша, со вчерашнего дня я не обедаю и питаюсь только чаем».

        Жизненные тупики, которые возникали на пути героев будущего романа, стали страшной реальностью для самого писателя.

        «Все сердце мое с кровью положится в этот роман, - писал Достоевский. – Я задумал его на каторге, лежа на нарах, в тяжкую минуту грусти…».

        «Преступление и наказание» часто называют «петербургским» романом.

        Петербург играл важную роль в развитии литературы, языка, искусства, науки. Он явился центром взаимодействия России с Европой и всем миром. Даже в самом имени города соединились  3 (три) языка.

Санкт (Santa – святой) – лат.

Петр (Peter (нем.)

          Petros – камень, скала) – греч.

Бург (burg – замок, крепость) – нем.

Познавательные УУД:

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- устанавливать закономерности, строить рассуждения;

- анализировать, сравнивать,

- самостоятельно выделять и формулировать познавательную цель урока;

- определять цель учебной деятельности.

Коммуникативные УУД:

- воспринимать информацию на слух, отвечать на вопросы учителя;

- слушать и понимать речь других;

- формулировать свое мнение в зависимости от коммуникативной задачи;

- оформлять свои мысли в устной форме;

- высказывать свое предположение;

- сотрудничать, вступать в дискуссию, анализировать, доказывать, отстаивать свое мнение.

Регулятивные УУД:

- определять и формулировать цель деятельности на уроке;

- планировать свою деятельность на уроке;

- определять последовательность действий на уроке;

- самостоятельно формулировать тему и цели урока;

- принимать и сохранять учебную цель и задачи;

- организовать выполнение заданий учителя

3

Беседа по вопросам (вопросы даются за 1-2 недели до урока).

1. Петербург в изображении Пушкина и Гоголя.

Образ Петербурга создавали в своих произведениях многие поэты и писатели. В сущности, они участвовали в создании города вместе с архитекторами, скульпторами, садоводами, каменщиками, вместе со всеми, кто придавал ему неповторимый облик  не только ансамблями камня и зелени, оград и воды, но и речью, одеждой, бытом, повседневным поведением.

        Достоевский продолжает традиции Пушкина и Гоголя в изображении Петербурга.

- Вспомним, каким предстает перед нами Петербург Пушкина? Гоголя? (сообщения учащихся).

1. Петербург Достоевского.

А теперь давайте пройдем по Петербургу Достоевского…

- Какими мы видим улицы, по которым бродил Раскольников?

- Каков внешний облик людей, встречающихся ему на улице?

- Какое впечатление они производят на вас и почему?

- Сравните Сенную и Васильевский остров в изображении Достоевского.

Вывод:         Достоевский написал чуть больше 30 произведений, в 20 из них присутствует Петербург. У Достоевского есть в Петербурге любимые места, любимый сезон, любимое время.

        Наиболее часто встречающееся время в его описаниях Петербурга – закаты солнца. У Достоевского город живет человеческой жизнью: просыпается, хмурится, улыбается, злится, мерзнет, болеет…

        Петербург – это тоже «действующее лицо» в романе.

        Петербург Достоевского – город контрастов. Он как бы меняет маски.

        Город у Достоевского эмоционально воздействует на героев.  Не описывая место действия, автор лишь фиксирует ощущение от него. «Если бы у нас были науки, то медики, юристы и философы могли бы сделать над Петербургом драгоценнейшие исследования, каждый по своей специальности. Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге. Чего стоят одни климатические влияния!..» - говорит Свидригайлов, передавая наблюдения самого Достоевского…

        Двойственность Петербурга Достоевский увидел не в контрасте «пышного» и «бедного», а во внешнем великолепии с безрадостной изнанкой. Страшный в своей безжалостной красоте, высокомерный к судьбе отдельного человека – таким его воспринимал писатель.

1. Дети на страницах романа (традиции Некрасова, Тургенева).

Ф.М.Достоевский считал, что все блага мира  не стоят и слезинки ребенка.

- Каковы же отношения между детьми и городом в романе?

- Каким изображает Достоевский ребенка в большом городе?

(сцена с пьяной девочкой (ч.1, гл.4); дети Катерины Ивановны: сцена молитвы (ч.2, гл.7); Катерина Ивановна с детьми на улице (ч.5,гл.5).

Познавательные УУД:

- осуществлять актуализацию личного жизненного опыта;

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- определять и формулировать проблему;

- осуществлять синтез как составление целого из частей.

Коммуникативные УУД:

- слушать и понимать речь других;

- строить понятные для собеседника высказывания;

- высказывать свое мнение (точку зрения);

- анализировать и делать выводы;

Регулятивные УУД:

- планировать свою деятельность в соответствии с целевой установкой;

- выполнять пробные учебные действия;

- фиксировать индивидуальное затруднение в пробном учебном действии;

- применять установленные правила в планировании способа действия;

(сцена с пьяной девочкой (ч.1, гл.4); дети Катерины Ивановны: сцена молитвы (ч.2, гл.7); Катерина Ивановна с детьми на улице (ч.5,гл.5).

- Вспомните, кто еще из русских писателей и поэтов  XIX века с такой болью говорит о судьбе детей?

(традиции Некрасова «Плач детей», «Крестьянские дети», традиции Тургенева «Бежин луг»).

(выступления учащихся)

        - Чтение сцены из «Братьев Карамазовых» (книга 5, гл.IV «Бунт»).

Вывод:         Доминирующее чувство в произведениях Достоевского – боль. Почти каждая страница заставляет читателя мучиться и страдать, заставляет его буквально болеть. Особенно сильна боль за тех, кто ни в чем не виноват.

Пьяную девочку, детей Катерины Ивановны мы видим глазами Раскольникова. Достоевский использует прием внутреннего монолога , чтобы показать , что чувствует его герой, видя детские страдания.

1. История жизни Мармеладова.

- Когда и где мы впервые узнаем о Мармеладове?

- Представьте себе, как бы эту историю рассказал кто-то из тех, кто снимает комнату у госпожи Липпевехзель и не раз наблюдал жизнь этой несчастной семьи. Внимательно следите, не искажаю ли я факты, и после скажите, какое отношение у вас вызвал Мармеладов?

Снимает у нас угол по соседству бывший чиновник, некий Мармеладов. Титулярный советник! Пьяница безнадежный! Облик человеческий утратил. Семья нищенствует, малые дети голодают, а он и не пытается их спасти. Жена из хорошей семьи, с помощью каких-то своих старых связей нашла ему место, взяли его на службу, сшили новый вицмундир (она последние ценности продала), молилась на него, на «кормильца», по ночам белье ему стирала, воротнички гладила, чтобы на службе  он прилично выглядел, кофе ему по утрам со сливками подавала. Что вы думаете? Несколько дней продержался, а потом все пропил. И вицмундир пропил, и 11 целковых украл из сундука, зная, что детей не на что кормить, и их пропил, а теперь вот ходит к дочери, которая продает себя, чтобы семью от голодной смерти спаси, собой пожертвовала, так он у нее денег требует, чтобы опохмелиться. Ну, зачем, скажите, живет такой человек?

- Может ли последняя фраза возникнуть у наблюдающего со стороны?

- Отчего же мы так сочувствуем герою? Вспомним, какими средствами располагает писатель, чтобы передать свое отношение к герою: какая-нибудь портретная деталь, которая должна понравиться читателю, прямая авторская характеристика героя, передача его жестов манеры говорить, эмоционально окрашенные оценочные эпитеты и т.п. Обратившись к тексту, мы ничего такого не обнаружим, а то, что есть, явно не в пользу Мармеладова. Он горланит на всю распивочную, вызывая насмешки окружающих, вид у него отвратительный.

- Почему же нам жаль героя? За что мы его полюбили?  Просто за то, что он человек!

- Каково отношение Раскольникова к Мармеладову?

- Как вы думаете, чью точку зрения он выражает?

Вывод:         Достоевский показывает пьяного, опустившегося, полубезумного человека, который, тем не менее, понимает ужас своего положения. Мармеладов САМ о себе рассказывает, да еще в такой ситуации, когда идти ему уже некуда. И здесь раскрывается его тайна, обнажается его душа, его измученная совесть. Он горько раскаивается, называет себя скотом. Его тайна потрясает.

Исповедь произносится высокими, торжественными словами. Все это производит потрясающее впечатление на Раскольникова. Подобные потрясения ждут его едва ли не на каждом шагу.

1. Галерея женских образов в романе.

- Можно назвать три причины гибели Мармеладова: социальную (бедственное материальное положение семьи), нравственно-психологическую (отсутствие сострадания в семье, «некуда пойти»), философскую (двойственность человеческой природы, «я прирожденный скот!»).

- Почему же нет сострадания в семье?

- Как характеризуется Катерина Ивановна в исповеди Мармеладова?

- Какой предстает Катерина Ивановна в сцене смерти Мармеладова, во время ее выхода с детьми на улицы города за подаянием, перед смертью?

(бунтующая и протестующая, она не смиряется и пред смертью, отказываясь от священника. Она, как и Раскольников, восстает не только против людей, но и против Бога, отказываясь от покаяния перед смертью: «Бог и без того  должен простить… Сам знает, как я страдала! А не простит, так и не надо!»).

- Раскольников получает письмо из дом. О чем рассказывает мать в этом письме?

- Где еще нам встречались письма героев?

- Какими предстают перед нами Пульхерия Александровна, Дуня?

- Страшная жизнь людей пробуждает у читателей сочувствие и возмущение, мысль о том, что так жить человек не может. Но герои романа бессильны разрешить противоречия и «тупики», в которые ставит их жизнь; безвыходность тупиков, в которые попадают герои, зависит не от воли людей, а от состояния общества.

Д.Писарев: «Что вы скажете, в самом деле, о поступке Софьи Семеновны? Какой голос эта девушка должна была принять за голос совести – тот ли, который ей говорил: «Сиди дома и терпи до конца, умирай с голоду вместе с отцом, с матерью, с братом и сестрами, но сохраняй до последней минуты свою нравственную чистоту», - или тот, который говорил: «…не жалей себя, не береги себя, отдай все, что у тебя есть, продай себя, опозорь и загрязни себя, но спаси, утешь, поддержи этих людей, накорми и обогрей их хоть на неделю во что бы то ни стало?».

- Сложна и трагична ситуация, но все-таки Соня выбирает   последнее. Она покупает «желтый билет».

- Прочитайте сцену, в которой Соня первый раз принесла деньги.

- Какой мы видим Соню?

- Каково отношение к ней Достоевского?

Вывод:        Естественные человеческие отношения в обществе искажены: добро по отношению к людям требует зла по отношению к себе (желание помочь голодным детям привело Соню к преступлению против совести, не лучше судьба Дуни). Люди вынуждены преступать моральные нормы, чтобы купить право на существование. Человеку в этом мире «некуда пойти».

Мармеладов сознает свою вину перед семьей и особенно перед Соней. Он пропивает последние вещи, обрекает близких на голодное существование, а любимую дочь на проституцию.

Но трагедия пьяницы Мармеладова не только в его пороке. К этой жизни такие понятия, как честный труд, неприложимы. Люди не только равнодушны друг к другу, но даже с усмешкой и злорадством относятся к чужому несчастью (эпизод «Похороны Мармеладова»).

1. История жизни Раскольникова до преступления.

Но вот Раскольников, когда не со стороны взглянул на человека, а оказался причастным к его тайне, не только не смог переступить через падшего или отвернуться, но сделал все, что мог, чтобы поднять его. С первых страниц романа мы понимаем, что пред нам необычный герой.

- В чем же его необычность? (сообщение)

- И такой человек становится убийцей, не странно ли?

- Что же привело Раскольникова к преступлению?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно многое понять в Раскольникове и тех, кто его окружает. А загадок здесь немало. И одна из них – отношение окружающих к герою. При всем бескорыстии Раскольникова оказывается, что его никто не любил. Почему? (эпизод с Настасьей из 3гл., 1 ч.).

- Почувствовали ли вы необычность поведения героя?

- Что за этим кроется? Невоспитанность, болезненная рассеянность или чувство социального превосходства (он студент, а она кухарка)?

- Представим себе быт Раскольникова. Как должен себя чувствовать человек, живущий в комнатушке, похожей на шкаф?

- Что можно сказать о характере Раскольникова?

Вывод:        В Раскольникове все время происходит внутренняя борьба – он отрицает мир, в котором человеку «некуда больше идти», не принимает такую жизнь, но в то же время готов ее оправдать, готов «согласиться» принять мир. Сознание героя как бы раздваивается: он все время спорит сам с собой. Мысли героя так же противоречивы, как и поступки.

Итак, мы видим Раскольникова – мыслителя. Жизнь окружающих людей вызывает в нем углубленную работу ума, который бьется над решением больших общечеловеческих нравственных вопросов. Его мучает идея, ставшая основой его жизненного поведения.

На следующем уроке мы должны решить, как Раскольников пришел к этой идее.

Подведение итогов урока.

ДЗ. Вопросы к следующему уроку «

1. «Социальные и философские истоки бунта Раскольникова. Смысл его теории»:

1. История жизни Раскольникова.

2. Отношение Раскольникова к матери, сестре, Соне, окружающим людям.

3. Теория Раскольникова о сверхчеловеке. Как он к ней пришел?

4. Убийство старухи и его мотивы.

Регулятивные УУД:

- оценивать правильность выполненных действий;

- анализировать и оценивать результаты своей деятельности.

Проверила Зам.УВР Джураева К.К.______

№

Этапы урока

Деятельность учителя и учащихся

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный момент

Я начала сегодняшний урок с цитаты из 1-й главы романа. А всего их 40.

- В скольких присутствует Раскольников?

(в 38).

- О чём это свидетельствует?

(Идейный центр романа, с ним связаны все другие герои).

2

Анализ идеи Раскольникова (повторение):

Очень коротко: в чём идея Раскольникова?

1) деление людей на 2 категории: «имеющих право преступать», чтобы сказать новое слово человечеству, и «тварей дрожащих», т.е. обыкновенных;

2) ПОКАЗАТЬ КАРТИНУ Э.НЕИЗВЕСТНОГО «АРИФМЕТИКА»!

Спасение 10, 100, 1000 хороших людей ценой жизни одного плохого;

1. Власть над дрожащим муравейником.

- Где и кому Раскольников произносит эти слова? (Соне в 4 гл. 4 части).

- Процитируйте их:

«Что делать? Сломать, что надо, и страдания взять на себя!.. Свободу и власть, а, главное, власть! Над всей дрожащею тварью и над всем муравейником!.. Вот цель!»

- Раскольников говорит, что спасти детей, которые являются прообразом Христа («сих есть царствие божие») можно только одним способом: если найдётся смельчак (Наполеон, Магомед), который возьмёт власть и изменит все нравственные законы, на которых мир стоит».

 - В чём противоречие этого тезиса?

(Ради спасения идеи Христа надо нарушить его же основные заповеди!)

- Это и есть нравственный тупик, в котором находятся все герои!  

3

Осмысление цели урока:

Дома вы должны письменно ответить на вопрос: «Почему именно Соне с самого начала Р. хочет раскрыть свою тайну?»

Для подробного ответа надо рассмотреть 3 эпизода: IV, 4; V,4; VI,8.

1. Знакомство с образом Сони Мармеладовой.

А) Портрет.

Подготовленные учащиеся читают 2 портрета:

1. (II, 7). «Лет 18, худенькая, но довольно хорошенькая блондинка, с замечательными голубыми глазами. Платье с нелепым хвостом и шляпа с огромным птичьим пером».

2. (IV, 4). «Какая вы худенькая! Вон какая у вас рука! Совсем прозрачная! Пальцы как у мёртвой…раздражалась Соня совсем как если бы рассердилась канарейка или какая другая маленькая птичка».

Вывод: портрет неуловим, как дух. Есть что-то возвышенное, неземное, неуловимое. АНГЕЛЬСКОЕ.

- Один исследователь сказал, что в Соне и Р. противопоставляются ЛИК БОГОЧЕЛОВЕКА и ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКОБОГА.

Б) – У Достоевского всё символично! Что символизирует имя СОФЬЯ.

(Ответ учащейся. Главное у Д.: СМИРЕННОМУДРАЯ.

Главная христианская добродетель, противостоящая гордыне).

В) - Раскольников говорит: «Я тебя ещё давно выбрал, чтоб сказать тебе, ещё когда отец о тебе рассказывал».

- Что узнал Р. о Соне самого важного из рассказа её отца?

(Пересказ учащихся. Главное: Катерина Ивановна ноги её целовала.

Очень надрывная сцена:

«К.И... весь вечер в ногах у ней простояла, ноги ей целовала, встать не хотела, а потом так обе вместе и заснули, обнявшись…»)

- Кто ещё будет целовать ноги Соне?

(Раскольников)

Г) Чтение тремя учащимися эпизода № 1 из 4 главы.

Д) Комментарий учителя:

- Р. называет Соню великой грешницей и видит в этом сходство с собой. В чём различие между ними?

(Соня не убивала других. Она пожертвовала собой!

Р. не в состоянии понять, что спасает Соню и придаёт ей силу!

ВЕРА В БОГА.

«Что ж бы я без Бога-то была?»

«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в меня, если и умрет, оживет»).

СЛОВО УЧИТЕЛЯ: Вся семья Мармеладовых воплощает главную христианскую идею Достоевского – нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием.

5

Итог урока

Вопрос: Почему именно Соне..? (д.з.)

1) «Возлюбила мнози» (Мармеладов),

2) «Ты тоже преступила…Стало быть, нам идти по одной дороге…Ты загубила жизнь СВОЮ… Это всё равно!»

- Всё ли это равно? В чём различие между свободой Раскольникова и Сони?

(Р.: свобода – власть над муравейником.

Соня: свобода – ответственность всех за всех).

- С кем из них Достоевский? А вы?

6

Проверила Зам.УВР Джураева К.К._____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и ученика

Формирование УУД:

Оценивание

1

Организационный момент

Добрый день, ребята. Наш сегодняшний урок мне хотелось бы начать со стихотворения:

Законы жизни очевидны, хотя порой невероятны.

Мир так устроен. Время мчится. Уходят годы безвозвратно.

Предупредим о неудаче и спрогнозируем успех.

И счастье сделаем возможным. Ведь шанс, он должен быть у всех. Вот и у меня сегодня есть уникальная возможность пообщаться с вами, а у вас со мной.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

- планировать свою деятельность в соответствии с предъявленной информацией;

2

Мотивационный момент

Посмотрите внимательно на высказывания, которые даны на доске. Прочитайте их (учащийся читает вслух)

Как вы думаете, о чем пойдет сегодня речь? ( Петербург, Петербург Достоевского)

Действительно. Но мы не просто поговорим о Петербурге, мы рассмотрим Петербург Достоевского. Ведь тема сегодняшнего урока- «Петербург Ф.М. Достоевского». (1 слайд)

Какие вопросы мы можем задать друг другу по этой теме?

Верно. Поэтому цель сегодняшнего урока (2 слайд)- воссоздать образ Петербурга Ф.М. Достоевского.

Но у нас сегодня необычный урок. Мы не просто поговорим о Петербурге, мы отправимся в путешествие по этому замечательному городу, и даже побываем в местах, знакомых самому Ф.М. Достоевскому. Но всему свое время…

Коммуникативные УУД:

- воспринимать информацию на слух, отвечать на вопросы учителя;

- слушать и понимать речь других;

- формулировать свое мнение в зависимости от коммуникативной задачи;

Регулятивные УУД:

- определять и формулировать цель деятельности на уроке;

- планировать свою деятельность на уроке;

- определять последовательность действий на уроке;

- самостоятельно формулировать тему и цели урока;

3

Беседа с учащимися

Петербург в разное время носил разные названия. Во времена Достоевского это был Петербург, затем носил имя Петроград, в советское время его называли Лениградом. И вот уже долгое время этот замечательный город носит название Санкт- Петербург.

- Ребята ! Кто из вас бывал в Санкт Петербурге?

- Какое впечатление сложилось у вас после встречи с этим городом? Выразите свое впечатление об этом городе в одном предложении.(Учащиеся делятся своими впечатлениями).

Я предлагаю вам немного прогуляться по его улицам

(4 слайд) На фоне видеоролика «Современный Петербург» учитель читает

Действительно, Санкт Петербург – один из красивейших городов мира. Самобытную его прелесть составляет сочетание великолепной архитектуры и своеобразных природных условий. Просторы городских проспектов, набережных и площадей перекликаются здесь с широтой водной глади Невы и ее притоков. Золотые шпили и купола, обилие классических ансамблей и зданий, четкая планировка создают ощущение простора и ясности.

Для меня Петербург является культурной столицей мира.

Но таким престает перед нами города в современности.

( 5 слайд) А в произведениях писателей XIX века мы увидим совсем другой Петербург.

1. Этот город играет важную роль в развитии литературы, искусства, науки, языка. Ведь не случайно в имени города соединились 3 языка

- Что в переводе на другие языки обозначает название «Санкт- Петербург»?

(6 слайд) Санкт (Santa- святой) (лат.)

Петр (Peter- камень, скала) (греч.)

бург (Burg- замок, крепость) (нем.)

Поэтому буквально название города «Санкт- Петербург» переводится как «святой каменный замок»

Но вернемся к Петербургу в русской литературе. Петербург- это действующее лицо русской литературы.

Но прежде ответьте на такой вопрос, в творчестве каких писателей отразился этот город?

Учащиеся дают ответы

Учитель: (7 слайд) Петербург отразился в творчестве А. Кантемира, В. Тредиаковского, М.В. Ломоносова, А. Радищева, А.С Пушкина, Н.В Гоголя.

Учитель: Действительно, Петербург- это символ могущества России и ее неувядаемой славы. Петербург был воспет поэтами XVII и первой половины XIX в.

Учитель: Например, в творчестве Пушкина образ Петербург наиболее ярко предстает в поэзии. Давайте обратимся к отрывку из стихотворения Пушкина.

Учащиеся читает цитату А.Пушкина

Город пышный, город бедный,

Дух неволи, стройный вид,

Свод небес зелено- белый,

Сказка, холод и гранит.

Вывод: ( 8 слайд) А. С. Пушкин изобразил Петербург как город русской славы и ,в то же время, как город социальных контрастов.

• А каков Петербург Н.В. Гоголя?

Давайте обратимся к отрывку из повести Н.В. Гоголя «Невский проспект»

Учащиеся читают отрывок из повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»

•   Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него он составляет все. Чем не блестит эта улица -- красавица нашей столицы! Я знаю, что ни один из бледных и чиновных ее жителей не променяет на все блага Невского проспекта. Невский проспект есть всеобщая коммуникация Петербурга.

Вывод: Ваши мнения, безусловно, правильны. Но прежде всего у Н.В. Гоголя Петербург- оборотень с двойным лицом: за парадной красотой скрыта бедная и убогая жизнь. Ведь неслучайно в эпиграф к нашему уроку вынесена цитата Н.В. Гоголя:

( 9 слайд) « Все обман, все мечты, все не то, чем кажется»

Учитель: Именно в этой фразе отразился весь Петербург Гоголя.

3. ( 10 слайд) У Ф.М. Достоевского свой Петербург. Скудные материальные средства и бродячий дух писателя заставляли его часто менять квартиры- не в богатых районах столицы, а на так называемых «серединных улицах», в холодных угловых домах, лишенных всякой архитектуры, где люди «так и кишат». Герои Ф.М. Достоевского сторонятся «пушкинских» кварталов. Давайте проследим за ними, будем мыслить, рассуждать и делать свои выводы.

Учитель: А для этого давайте обратимся к роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В романе присутствуют множество эпизодов, где описывается Петербург. Мы с вами обратимся только к части этих эпизодов.

- Как вы считаете, на что необходимо обратить нам внимание в Петербурге Достоевского, чтобы дать его полную характеристику?

Учащиеся дают ответы: природа, дома, улицы, герои.

Учитель: Правильно. И именно поэтому вы разделены на три группы: одна группа должна будет охарактеризовать пейзаж Петербурга, вторая группа- уличные сцены, третья- интерьер комнат героев.

Вы прочтите отрывки и ответьте на вопрос, каким предстает Петербург в ваших отрывках.

На эту работу вам отводится около двух минут. А затем мы с вами обсудим полученные результаты, которые обобщим в таблицу.

Чтение отрывков и их обсуждение

( 11 слайд) Образ Петербурга в романе Достоевского «Преступление и наказание»

Вызывают «чувство глубочайшего омерзения», оставляют впечатление духоты, тесноты, жары и грязи. Герой задыхается в этом городе, мир, омерзения

Сцены уличной жизни.

Люди отупели, смотрят друг на друга «враждебно и с недоверчивостью».Безразличие, звериное любопытство, злорадная насмешка. В этом обществе человек оскорблен, унижен. Страшная нищета, страдания обездоленных.

Интерьеры,

внешний вид персонажей.

Интерьеры не похожи на человеческое жилье – все это темные, сырые «гробы». Ощущение грязи, нищеты, безобразия, несчастья, людских мук.

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;

- принимать и сохранять учебную задачу;

- отличать верно выполненное задание от неверного;

4

Работа над темой

Вы очень хорошо поработали с таблицами. А теперь давайте попробуем обобщить выше сказанное.

Посмотрите внимательно на выводы, которые вы сделали и ответьте на вопрос. Учитывая наш анализ отрывков, составьте законченное суждение о том,………

( 12 слайд) - Каким мы увидели Петербург Ф.М. Достоевского?

( 13 слайд) Вывод: Петербург изображен обилием внешних деталей, подробностями городской жизни, сценами уличной толкотни, жалкими интерьерами. Пейзажи Петербурга, сцены уличной жизни, интерьеры углов- создают общее впечатление города, который враждебен человеку; теснит, давит его, создает атмосферу безвыходности, толкает на преступление.

Молодцы, ребята. Благодаря вашим выводам, мы пришли к мнению, что Петербург Достоевского- это город униженных и оскорбленных.

А вот многие исследователи творчества Ф.М. Достоевского рассматривают роман «Преступление и наказание» с точки зрения цветовой гаммы. Нельзя не согласиться с тем, что сам Достоевский уделял большое внимание цвету своего любимого города.

( 14 слайд) - Как вы считаете, какого цвета Петербург Достоевского?

Все верно. Но не только эти оттенки присутствуют в описании города. Давайте внимательнее присмотримся к его палитре.

( 15 слайд) Демонстрация видеоролика «Петербург Достоевского»

- Какой же цвет добавляется теперь в роман ?(желтый)

- Где мы встречаем этот цвет?

Мы видим желтые обои, желтую мебель, картинки в желтых рамочках на стенах в комнате у старухи, желтое от постоянного пьянства лицо Мармеладова, желтая, похожая на шкаф или на сундук, каморка Раскольникова с желтенькими пыльными обоями. В комнате Сони все те же желтоватые обои, и в кабинете Порфирия Петровича также стоит мебель из желтого полированного дерева. Такие «желтые» детали подчеркивают безысходную атмосферу, в которой живут действующие лица романа.

Представьте мысленно себе комнату с таким желтым интерьером.

- Какое чувство он у вас вызывает?

Желтый Петербург, созданный Достоевским, создает удушливую, угнетающую атмосферу.

А знаете ли вы, что по законам колористики, науки о цвете, желтый цвет- это цвет солнца.

( 16 слайд) - Так почему же Достоевский для своего такого мрачного и пасмурного городе выбирает именно этот цвет?

Ваши ответы очень интересны и неординарны, возможно, через несколько лет именно они лягут в основу анализа романа Достоевского «Преступление и наказание». Неудивительно, что этот вопрос вызвал у вас затруднения и наверняка завел вас в тупик. Даже многие мои коллеги не смогли дать внятного ответа на этот вопрос. На мой взгляд, Достоевский, как тонкий психолог, целенаправленно добавил в описание своего Петербурга столько желтого цвета. Находясь в постоянном мраке и угаре, герои Достоевского все равно подсознательно тянутся к свету и солнцу. И пусть это солнце будет таким мрачным, тусклый, блеклым, но оно все равно принесет героям каплю тепла и света.

Писателей всегда называют художниками, художниками слова. И Достоевский- живой пример этому. А главным инструментом художника являются, конечно же, кисти и краски или, как называют профессионалы, палитра. Давайте представим, какова палитра Достоевского для его картин Петербурга? Какие цвета в нее входят?

Учащиеся составляют палитру

Учитель: Благодаря этой палитре, мы рассмотрели образ Петербурга с точки зрения цветовой гаммы. И еще раз убедились в том, что Петербург Достоевского- это город мрачный, серый, грязный, город, толкающий человека на преступление, город, подавляющий главных героев.

Познавательные УУД:

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- ориентироваться в учебнике;

Коммуникативные УУД:

- строить монологическую и диалогическую речь;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- слушать и понимать речь других;

- с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли;

Регулятивные УУД:

- сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

- оценивать свои учебные достижения, поведение;

- работать по плану;

- выдвигать свои гипотезы на основе учебного материала;

- принимать и сохранять учебную задачу;

- отличать верно выполненное задание от неверного;

3

Подведение итогов урока

Сегодня на уроке мы побывали с вами в далеком для нас Петербурге Ф.М. Достоевского.

- А что нового вы вынесли для себя из сегодняшнего исследования?

Но Достоевский- психологически сложный писатель. Его творчество раскрывается каждый раз с новой стороны. Поэтому, чтобы до конца понять роман «Преступление и наказание», нужно возвращаться к нему снова и снова. И он будет раскрывать для вас свои новые грани.

Регулятивные УУД:

- оценивать правильность выполненных действий;

- анализировать и оценивать результаты своей деятельности.

4

Домашнее задание:

Рефлексия 

сочинение- миниатюра «Петербург Достоевского в моем восприятии»

Каждый из вас, уходя с сегодняшнего урока, оставил на душе какое-то чувство: кто-то радость от побед, кто-то разочарование своих ожиданий, кто-то равнодушие. И это чувство очень важно для меня.

Вы, наверняка, заметили, что у вас на столах лежат листочки разных цветов. Покидая класс, оставьте на столах листочек того цвета, который олицетворяет ваше отношение к сегодняшнему уроку:

- розовый- мне было очень интересно на уроке

- желтый- урок оставил меня равнодушным

- синий- мне не понравился урок

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщать изученное, делать выводы.

Коммуникативные УУД:

- строить монологическое высказывание;

- адекватно использовать речевые средства для решения коммуникативных задач;

- оформлять свои мысли в устной форме, отвечать на вопросы учителя, слышать и понимать речь других.

Проверила Зам.УВР Джураева К.К._____

Проверила Зам.УВР Джураева К.К._____

№

Этапы урока

Деятельность учителя и ученика

Формирование УУД:

Оценивание

1

 Приветствие, оргмомент.

- Учитель зачитывает эпиграфы.
- О каком городе мы будем сегодня говорить с вами? (О Петербурге)

- Открываем дверь в Петербург Достоевского (Просмотр видеофрагмента фильма «Преступление и наказание») (слайд 7).
- Обратите внимание на эпиграфы. Каким видит Петербург Жуковский, и каким он предстает у Пушкина? (Слайд 10).
(У Жуковского только отрицательные впечатления от города, возможно, на его восприятие Петербурга сказалось то, что он долгое время жил в Петербурге, Петербург Пушкина, как мы уже сказали, противоречив).
- На каком приеме строит свое описание Петербурга Пушкин? (Слайд 11).
(На приеме антитезы: город пышный и в то же время бедный, сказочный, т.е. волшебный, манящий к себе, и одновременно холодный и серый).

Познавательные УУД:

- выделять существенную информацию из текста;

- извлекать информацию из схем, иллюстраций, текста, таблиц.

Коммуникативные УУД:

- слушать собеседника и понимать речь других;

- строить устное высказывание в соответствии с коммуникативной задачей;

- договариваться с одноклассниками совместно с учителем о правилах поведения и общения и следовать им.

сотрудничество с учителем и сверстниками. Регулятивные УУД:

- самостоятельно организовывать свое рабочее место;

- планировать свою деятельность в соответствии с предъявленной информацией

2

Историческая справка. (Слайд 12). Сообщение учащегося с показом слайдов.

В 1703 году Пётр1 заложил в устье Невы город Санкт-Петербург (рассказ сопровождается слайдами).
Это один из красивейших городов мира. Его улицы, проспекты, площади (Слайд 13). Дворцовая площадь), набережные – подлинные произведения искусства, созданные по замыслу великих зодчих.. Это город рек и каналов и связанных с ними мостов, многие из которых известны во всём мире ( Слайд 14. Дворцовый мост). В городе много театров ( Слайд 15). Среди наиболее известных архитектурных сооружений Петропавловская крепость (Слайд 16), Адмиралтейство, стройная башня которого стала символом города (Слайд 17).
Петербург недаром называют музеем под открытым небом – в городе собрана неповторимая коллекция архитектурных шедевров сразу нескольких эпох. Барокко, ампир, классицизм, модерн – по улицам города можно проследить весь путь развития архитектуры от XVIII века до современности. Каждое направление представлено во всём разнообразии, а стиль лучших архитекторов узнаваем и неповторим.

3

Петербург XIX века. (Слайд 18).

Роман « Преступление и наказание» был написан в 1866 году. Архитектура (слайд 19). Петербурга XIX века уникальна. Здесь сочетается барокко и классицизм. (Слайд 20).

Слово «барокко» буквально означает «странный», «причудливый». Архитекторы стремились к парадной торжественности, пышности. Фасады храмов и дворцов украшены карнизами, окнами и лепниной всяческих форм и очертаний. Использование живописи, позолоты, скульптуры в архитектуре производили на людей сильное впечатление, подавляли их величием и грандиозностью.

В 1760-е барокко в России начинает сменяться другим направлением – классицизмом. Для классицизма характерны строгие, чёткие формы с колоннадами, арками, скульптурами.

- В каком стиле построены следующие здания Петербурга? (рассматриваем изображения соборов, они прикреплены к доске).

Зимний дворец, Казанский собор, Смольный собор, Никольский Морской собор, Исаакиевский собор.

- Зимний дворец ( барокко). Архитектор В. В. Растрелли. Фасады его построек, расцвеченные белым, синим, позолотой, необычайно нарядны.

Казанский собор ( классицизм). Грандиозная колоннада Казанского собора – наиболее оригинальное и значительное произведение архитектора А. Н. Воронихина.

Смольный собор ( барокко). Расположен на небольшом возвышении в излучине Невы, поэтому его золотые купола далеко видны в ясные дни.

Никольский Морской собор ( барокко). Великолепна не только композиция четырёхъярусной колокольни и собора, увенчанного 5 куполами. Особый эффект создаёт красочное сочетание золота куполов, синевы фасадов, на фоне которых выделяются белоснежные колонны и наличники.

Исаакиевский собор ( классицизм). Массивное здание высотой 101,52 м., завершённое куполом.

Петербург не раз становился действующим лицом русской художественной литературы. Город – это своеобразная каменная книга, способная будоражить нашу фантазию, без которой невозможно глубокое прочтение классиков. (Зачитать эпиграф - строки из стихотворения С.Я. Маршака). Мы побываем сегодня в Петербурге Достоевского, попытаемся представить себе картины города, воспроизведённые великим писателем, проникнемся эмоциями писателя и его героев – это цели нашего урока. А тема – «Петербург Достоевского».

4

Актуализация знаний учащихся.

Вспомните, каким предстает Петербург в известных вам произведениях 1-ой половины XIX века. Ответы учащихся.

Учащиеся отмечают, что тема Петербурга в русской литературе была положена еще в XVIII веке М.В. Ломоносовым, а в XIX веке продолжена К. Батюшковым в «Прогулке в Академию Художеств», где автор восхищается красотой и совершенством архитектурного ансамбля Петербурга, А.С. Пушкиным в петербургской повести «Медный всадник» и романе в стихах «Евгений Онегин». У Пушкина в «Медном всаднике» Петербург приобретает возвышенный образ, в поэме он пишет, что любит этот город, Петербург грандиозен, красив и противопоставлен Москве. Пушкин постоянно повторяет слово «люблю», он гордится этим городом. В романе в стихах «Евгений Онегин» Пушкин показывает картины петербургской жизни начала XIX века. Для него это город больших надежд, благородных стремлений. Он пытается воссоздать атмосферу, которая была присуща Петербургу тех лет. На это указывают имена, слова, связанные с конкретными ассоциациями. Но учащиеся отметят, что Петербург Пушкина двойственен. Пушкин показывает в своих произведениях противоречивый город, одиночество человека в Петербурге, город даже сводит с ума героя.

Далее учащиеся отметят, что в 30-е годы тему Петербурга вслед за Пушкиным продолжает Н.В. Гоголь в своих «Петербургских повестях» и поэме «Мертвые души». В «Петербургских повестях» Гоголь отразил свои впечатления и жизненные переживания, которые были связаны с его личной судьбой. Первое впечатление, произведенное Петербургом, было не таким, как ожидал писатель. Единственное место, которое Гоголь описывает со всей пышностью, - это Невский проспект. Он как бы противостоит городу нищих. Но автор сам же опровергает эту пышность. Гоголь показывает, что красота Невского проспекта призрачная, ложная. В то же время в «Мертвых душах» Гоголь ярко и красочно описывает столицу. Он сравнивает ее со

сказочными Шехерезадой, Семирамидой, упоминает Невский проспект, Гороховую, Литейную улицы, рассказывает о висячих мостах, роскошных домах, коврах, о роскоши улиц. Но Гоголь говорит, что за всей этой пышной наглядностью, за парадным блеском тротуаров Невского проспекта, по которому движутся вереницы карет и щегольски разодетые прохожие, прячутся трущобы бедноты, несчастные простые люди.

Следующим этапом развития темы Петербурга в русской литературе стал этап 40-х годов. В это время о Петербурге начинают писать авторы так называемой «натуральной школы». Издается сборник «Физиология Петербурга», где печатаются повести: «Петербургские шарманщики» Д. Григоровича, «Петербургские трущобы» Вс. Крестовского и другие. У писателей появляется интерес к петербургским низам, трущобам, типам. В их произведениях тема Петербурга сближается с темой маленького человека.

В 50-60 е годы Н. Некрасов тоже создает свой образ Петербурга. Это город бедноты. На улицах мы видим горе, холод, смерть, город и его улицы становятся символичными. Некрасов показывает Петербург через уличные сцены, при этом каждая из них является эпизодом из жизни. Пейзаж у Некрасова мрачный.

- Обратите внимание на схему «Петербург в русской литературе XVIII - 1-ой половины XIX века» (Слайд 24)

XVIII век. М.В. Ломоносов, К. Батюшков. Восхищение красотой и совершенством архитектурного ансамбля Петербурга.

XIX век. А.С. Пушкин Петербургская повесть «Медный всадник», Роман в стихах «Евгений Онегин»

Люблю тебя, Петра творенье,

Люблю твой строгий, стройный вид,

Невы державное теченье,

Береговой ее гранит,

Твоих оград узор чугунный,

Прозрачный сумрак, блеск безлунный

Город пышный, город бедный

Дух неволи, стройный вид

Свод небес зелено – бледный,

Скука, холод и гранит

Город противоречив, двойственен. Человек в этом городе одинок, город сводит героя с ума.

Н.В. Гоголь «Петербургские повести», «Мертвые души».

«…О, не верьте этому Невскому проспекту!» «…капитан Копейкин и очутился вдруг в столице, которой подобной, так сказать, нет в мире! Вдруг перед ним свет, так сказать, некоторое поле жизни, сказочная Шехерезада. Вдруг какой – нибудь эдакой, можете себе представить Невский проспект, или там, знаете, какая-нибудь Гороховая, черт возьми! Или там эдакая какая – нибудь Литейная; там шпиц эдакой какой – нибудь в воздухе, мосты там висят эдаким чертом. можете представить себе безо всякого, то есть, прикосновения, - словом, Семирамида, сударь, да и полно!»

Почти отсутствует описание городского пейзажа, проявляется интерес к обитателям Петербурга. Великолепие города отступает перед проблемами обезличивания человека. Город холодный, равнодушный, он враждебен человеку.

Н.А. Некрасов

«…Грязны улицы, лавки, мосты, каждый дом золотухой страдает…»

«…в июле пропитан ты весь смесью водки, конюшни и пыли- характерная русская смесь...»

Город бедняков. Город и улицы символичны. Показывает город через уличные сцены. Пейзаж мрачен.

Познавательные УУД:

- осуществлять актуализацию личного жизненного опыта;

- ориентироваться в своей системе знаний (определять границы знания/незнания);

- определять и формулировать проблему;

- осуществлять синтез как составление целого из частей.

Коммуникативные УУД:

- слушать и понимать речь других;

- строить понятные для собеседника высказывания;

- высказывать свое мнение (точку зрения);

- анализировать и делать выводы;

- строить устное высказывание в соответствие с коммуникативной задачей;

- выстраивать осознанное речевое высказывание в устной и / или письменной форме по теме;

- воспринимать информацию на слух;

Регулятивные УУД:

- планировать свою деятельность в соответствии с целевой установкой;

- выполнять пробные учебные действия;

- фиксировать индивидуальное затруднение в пробном учебном действии;

- применять установленные правила в планировании способа действия;

- принимать и сохранять учебную задачу;

- оценивать правильность выполнения действия на основе его оценки и учёта характера сделанных ошибок;

6

Схема Петербург Достоевского)

Что такое пейзаж? А городской пейзаж? Что такое интерьер? (слайд 32).

(Пейзаж – от французского paysage – местность- вид изображения какой-либо местности; в живописи и графике – основной предмет изображения – природа. Часто изображаются виды городов или архитектурных комплексов. Интерьер – от французского interieur - внутренний- в архитектуре внутреннее пространство здания или помещения в здании).

- Каковы ваши первые впечатления от Петербурга, изображенного Достоевским?

Соотносятся ли ваши впечатления с вашими ассоциациями со словом Петербург?

- Итак, Раскольников выходит из своей каморки на улицы города. Какая атмосфера царит на них? Подтвердите свои ответы цитатами из текста. («На улице жара стояла страшная… грустный колорит картины» ч.1 гл.1; «На улице опять жара стояла страшная…грустный колорит картины» ч.2 гл.1; «»Был уже поздний вечер… пылью, стоячей водой» ч.3 гл.6)

- Выявите закономерность в этих описаниях.

(Все описания построены на одних и тех же деталях – страшная жара, пыль, дурные запахи, пестрая толпа)

- Как эта атмосфера влияет на Раскольникова?

(Герою неуютно на петербургских улицах, они оказывают на него раздражающее действие. Зной, духота и зловоние используются Достоевским для того, чтобы показать психологическое состояние человека, который чувствует себя запертым в этом «каменном мешке». Именно жара и атмосфера, в которой находится Раскольников, мутят его сознание до обморока, именно в этой атмосфере у Раскольникова рождается бредовая теория и готовится убийство старухи – процентщицы).

- Расскажите о внешнем облике людей, которые встречаются Раскольникову на этих улицах.

(Это пьяные, «всякого рода промышленники и лохмотники», Мармеладов с желтым отекшим, зеленоватым лицом, красноватыми глазками и «руками грязными, жирными, красными с черными ногтями», старуха –процентщица с «вострыми и злыми глазками»)

- Каков сам Раскольников?

(Сам Раскольников был «замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен, но он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу»)

- Какие впечатления произвели на вас эти люди и почему?

(От этих встреч остается ощущение чего–то грязного, жалкого, безобразного).

- Итак, одним из средств изображения Петербурга Достоевский выбирает городской пейзаж.

- Какие сцены уличной жизни вас наиболее потрясли?

(Пересказ учащимися сцен: пьяный в телеге, сцена на Николаевском мосту, сцена с пьяной девушкой, сцена смерти Мармеладова, сцена с шарманщиком и толпой женщин, сцена на мосту с утопленницей, сцена смерти Катерины Ивановны).

- Что отражают эти сцены?

(Эти сцены показывают, что Петербург – город униженных, оскорбленных, это город, которому не чуждо насилие над слабыми. Вся уличная жизнь отражает состояние людей, живущих в нем).

- Для чего Достоевский показывает эти сцены? Зачем он так часто выносит действие романа на улицу, площадь, в распивочные?

(Автор хочет показать одиночество Раскольникова. Но одинок не только Раскольников, одиноки и другие обитатели этого города . Мир, который показывает Достоевский, - это мир непонимания, равнодушия людей друг к другу.)

- К какому выводу приводят нас сцены уличной жизни?

(От такой жизни люди отупели, они смотрят друг на друга враждебно, недоверчиво. Между всеми людьми только безразличие, звериное любопытство, злорадная насмешка).

- Подведем небольшой итог. Еще одним средством изображения Петербурга являются уличные сцены.

- Перейдем к интерьерам, в которых обитают жители Петербурга. Что мы в них увидим ?

Найдите описание каморки Раскольникова.

(«Это была крошечная клетушка…маленький столик» ч.1 гл.3)

- Как ощущает себя герой в этом жилище?

(Словно в тюрьме, ему неуютно, все его сдавливает, он постоянно хочет выйти из этих мрачных стен)

- Найдите описания комнаты Мармеладовых и Сони, а также описание номера в гостинице, в котором останавливается Свидригайлов. Зачитайте их.

(«Маленькая закоптелая кровать…комната его была проходная» ч.1 гл.2 «Это была большая комната… у кровати не было занавесок» «Это была клетушка до того маленькая…»)

- Какие повторяющиеся детали обращают на себя внимание?

(Неправильные формы, бедность, желтые обои, простая мебель)

- Что есть общего между обликом комнат и судьбой живших в них людей?

(Жилища их убоги и бедны, так же, как и жильцы. Они как бы продолжают петербургские улицы, герои в собственном жилище не могут дать своей душе отдых)

- Обратите внимание, что у героев вообще нет дома как такового, это временное пристанище, в котором они чувствуют себя крайне дискомфортно. Но это лучше, чем вообще без крыши над головой.

- Какими предстают перед нами лестницы домов? Приведите примеры из текста.

(Лестницы грязные, вонючие. «Лестница была темная и узкая, черная», «Лестница чем дальше, тем становилась темнее… на верху этой лестницы было очень темно», «Лестница была узенькая, крутая и вся в помоях»)

- Итак, третье средство изображения Петербурга Достоевским – это интерьеры.

- Подумайте, какова символика цвета в изображении Петербурга? Какой цвет преобладает в романе? Приведите примеры.

(В романе преобладает желтый цвет. Этот цвет выбран не случайно. В романе мы находим комнату старухи- процентщицы с желтыми обоями, мебель из желтого дерева, бледно –желтое лицо героя, желтое лицо у Мармеладова, на Петровском острове – ярко – желтые домишки, в полицейской конторе герою подают «желтый стакан, наполненный желтой водой», Соня живет по желтому билету. Желтый мир внешнего мира адекватен желчному характеру героя, живущего в «желтой каморке». Таким образом, город и герой едины.)

- Случайно ли это? Почему именно этот цвет?

(Не случайно. Желтый цвет – цвет болезни, болеют душевно люди, населяющие это город, от того болен и сам город).

- Можем ли мы назвать город соучастником скрытых преступлений?

(Да, он подталкивает Раскольникова на преступление, давит на него)

- В начале урока мы сказали, что Петербург в своих произведениях изображали многие писатели. Что же общего имеет Петербург Достоевского с изображаемым Петербургом его предшественников?

(Петербург Достоевского такой же противоречивый, как и Пушкина, Гоголя, с физиологическими очерками Петербург Достоевского роднит детальность описания быта, а с некрасовским – природные явления, беднота на улицах)

Познавательные УУД:

- соотносить информацию, представленную в разных формах;

- группировать и классифицировать изучаемые объекты;

- извлекать необходимую информацию из текста;

- находить и использовать информацию для решения учебных ситуаций;

- анализировать, сравнивать, делать выводы, устанавливать закономерности, строить рассуждения;

- формировать навыки поисковой, исследовательской деятельности;

- анализировать и действовать с позиции содержания предмета;

- самостоятельно создавать способы решения проблем творческого и поискового характера на основе метода рефлексивной деятельности;

- осуществлять синтез как составление целого из частей;

- планировать и осуществлять информационный поиск в соответствии с поставленной задачей;

- выделять главное, критически оценивать достоверность информации, передавать ее содержание в другой знаковой системе;

- устанавливать причинно-следственные связи;

6

Заключительный этап урока

Может быть, рисуя свой страшный город, Достоевский понимал, что его Петербург не останется в памяти людей только страшным, только мучительным, потому что всегда будет жив и Петербург пушкинский, грозящий стихийными бедствиями, подчиняющийся только воле своего великого создателя «На звонко скачущем коне» и все-таки радостным. Светлый город, где «девичьи лица ярче роз», где радует «Невы державное течение», облик которого вселяет гордость, потому что он – «Петра творение. И ясны спящие громады…»

1. Запишите вывод в тетрадь, продолжив фразу, «Петербург Достоевского – это…»

(слайд 37)

XV. Вывод (слайд 38): Петербург- город контрастов. Пышность и серость, богатство и нищета сочетаются в этом городе. Петербург- главный герой произведения, символ страшного мира, где обездоленному, слабому нет спасения.

XVI. Экскурсия по современному Санкт-Петербургу (слайд 39 – 43).
Давайте отправимся на экскурсию по современному Санкт- Петербургу
(на фоне песни на слова О.Мандельштама «Ленинград», показ фильма «Современный город»).

Познавательные УУД:

- систематизировать, обобщать изученное, делать выводы.

Коммуникативные УУД:

- строить монологическое высказывание;

- адекватно использовать речевые средства для решения коммуникативных задач;

- оформлять свои мысли в устной форме, отвечать на вопросы учителя, слышать и понимать речь других.

Регулятивные УУД:

- соотносить цели урока с результатом работы и со способами ее достижения;

- соотносить цели и результаты собственной деятельности;

- анализировать и осмысливать свои достижения, выявлять перспективы развития;

- осуществлять самоконтроль;

- совместно с учителем и одноклассниками давать оценку деятельности на уроке;

- выделять и осознавать то, что уже усвоено и что нужно усвоить;

- осуществлять итоговый и пошаговый контроль по результату.

7

Домашнее задание (слайд 44).

Напишите сочинение - миниатюру по одной из предложенных тем:
1. Трущобы Достоевского.
2. Прогулка по Петербургу Достоевского.
3. Почему Петербург Достоевского желтый?

4. Тему сформулируй сам.