Славянская мифология Банник
* Этимология названия "банник" происходит от места, где он обитает.
* Банник — демонологический персонаж в поверьях восточных славян. Полагали, что он, в отличие от других духов, людей не любит, отличается злым нравом.
* Неслучайно: ведь ему приходится иметь дело с грязью физической и духовной, которую оставляют в бане люди. Откуда появился он — сложно сказать. Возможно, как и Домой, Банник является духом предков хозяев. Как бы то ни было, главная обязанность Банника — надзирать за порядком в бане, наказывать тех, кто его нарушает.
* Подобно остальным домашним духам, Банник многолик и способен к перевоплощениям:
(Кому как покажется етот баенник. Кому в сарафане, кому совсем страшно. Лиза пошла в байну-то, залезла на полок, да не смогла помыться. Вся байна заполнилась маленькими собачками, баенниками-то)
* Обычно банник представляет собой косматого старика, довольно страшного на вид, тело которого покрыто грязью и листьями. У него длинные волосы, а еще он способен превращаться в разных животных, от собаки до лягушки. Мыться предпочитал после ухода людей и делал это только грязной водой. Для людей обычно оставался невидимым.. В бане он с женой занимает место за печью или под полком.
* Есть в славянской мифологии упоминание про банного духа женского пола. Называют ее Банная Обдериха.
* Банная Обдериха выбирает дома, в которых Домовой или слишком молод, чтобы дать достойный отпор нечистой силе, или же он вообще ушел. Также может поселиться там, откуда только съехали постоянные владельцы, забрав с собой своего Домового.
* Банная Обдериха – это очень страшная старуха, живущая в бане под полком. По суевериям, если не снять крестик перед входом в баню, это злобное существо начнет душить им.
* А если человек даст слабину и снимет крест (очень многие так поступали, не зная, что столкнулись с нечистью), Банная Обдериха заберет его душу. Именно поэтому перед посещением бани нательный крестик всегда снимают.
* Дух капризный и привередливый. Чуть не по нему, начнет пугать. Особенно он не любит, когда его игнорируют, не здороваются с ним, не прощаются, идут мыться в «третий пар» (когда там уже побывало две смены людей), в праздничные дни, поздно ночью, остаются в бане ночевать, громко ведут себя. Тогда банник явится сам — обычно его явления достаточно, чтобы сильно перепугать моющихся. Но иногда он может «задрать», запарить до смерти.
* К счастью задобрить Банника не составляло большого труда, нужно было принести ему кусок ржаного хлеба посыпанного солью, горсть соли высыпать на каменку и после этого прибраться в бане.
* Еще частенько Банный помогал девушкам в гаданиях. Девушка достигшая брачного возраста, ровно в полночь вставала у основания каменки и приподнимала юбку, если банник касался её лохматой лапой - будет богатый жених, лысой лапой - бедный, мокрой лапой - суженый будет много выпивать, а если же не касался совсем, значит не суждено в этом году выйти замуж.
* Славяне верили, что баня должна стоять там, где этого хочет сам Банник. Узнать о его желаниях было достаточно просто. Если во время строительства возникали разные трудности, пропадали инструменты, то это было признаком того, что люди выбрали плохое место. А на том месте, где была баня, нельзя строить что-то другое. Ведь в бане человек отмывается не только от грязи, но и от негативной энергии. И это место потом привлекает нечистую силу.
* А если баня сгорела, то на ее месте категорически нельзя было строить дом или любой другое строение. Славяне верили, что в этом случае пожар повториться, но при этом погибнет и человек. Если люди хотели построить новую баню, то делать это нужно было только на месте старой. И люди знали, что в этом случае обновиться не только баня, но и жизнь, в которой начнется белая полоса.