Арндт Татьяна, 11 класс, МБОУ лицей 81
Направление. Только у здоровой нации есть будущее
Тема. Нравственная болезнь человечества – угроза его будущему.
Учитель, сопровождающий работу ученика, Толстых Ольга Викторовна, [email protected] 9529299741
Неизведанное, загадочное будущее всегда волновало человека. Люди издавна задумывались не только о собственной будущей жизни, но и о том, что ждет их детей, внуков и человечество в целом через десятки, сотни и тысячи лет. В наше время этот вопрос также актуален и проблема будущего человечества сейчас поднимается всё чаще и каждый раз всё более остро.
Я же думаю, что у человека есть будущее. Оно зависит от самого человека, от его умения выстраивать отношения, понимать окружающих, находить компромиссы в конфликтах быть деликатным, честным, великодушным, человечным и воспитывать по этим же принципам подрастающее поколение. Эти качества делают человека нравственно здоровым. Неумение искать компромиссы, нежелание жить в мире, лицемерие, эгоизм, жестокость, подлость, неспособность воспитывать достойное поколение – нравственная болезнь, которой страдают многие современные люди, независимо от возраста, национальности и социального положения. Эта болезнь губит сердца людей, губит самих людей. Она нависла серьезной угрозой человечеству и его будущему.
Писатели-классики часто поднимают проблему нравственного здоровья человека, что показывает, как актуальна эта проблема во все времена. В героях классических произведений отражены пороки реальных людей. Например, Григорий Александрович Печорин – главный герой произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», один из самых ярких образов русской литературы. Михаил Юрьевич Лермонтов говорил: «Герой нашего времени... точно портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Григорий Печорин не ценит окружающих его людей. Он манипулирует ими, играет их судьбами, доставляет своим близким горе и разочарование. Печорин страдает сам и заставляет страдать всех вокруг. Его не радует жизнь, им движет не любовь, а скука и желание обладать человеческой судьбой. Он выбирает судьбу Бэлы и похищает её. В результате этого она погибает, становится жертвой игры Печорина человеческими чувствами. Григорий сам признается, что получает удовольствие от возможности выводить людей из себя. Он провоцирует княжну Мэри, увлекает ее за собой, но «обладание душой есть необъятное наслаждение», поэтому Печорин снова играет, заставляет княжну возненавидеть его. Печорин отвергает Веру – единственную женщину, которую по-настоящему любит, которая сама искренне любит героя. Печорин ломает ее гордость, чем и разрушает ее судьбу. Потеряв Веру, он остается совершенно один, разочарованный в жизни, черствый и не умеющий любить. Печорин – собирательный образ нравственно больных людей. Стоит лишь приглядеться и можно увидеть вокруг таких же «героев» нашего времени.
Другой литературный пример – Евгений Онегин – главный герой одноименного произведения Александра Сергеевича Пушкина. Евгений описан как «модный франт» с хорошими манерами, желанный гость на светских вечерах и балах. Однако он равнодушный, поверхностный и самовлюбленный человек. Онегин вырос эгоистом, человеком, который заботится только о себе, о своих желаниях и который не считается с чувствами других людей и с их интересами. Онегин безразлично и холодно относится ко многим вещам и презирает многих людей. Он способен обидеть человека, не замечая этого. Онегин «морочит всем головы». Его отношение к Татьяне, к Ленскому полностью открывает его тщеславие, гордыню и желание превосходства. Все красивое, что было в душе юноши, так и осталось неразвитым. Жизнь Евгения — скука и леность, отсутствие реального, живого дела. Это действительно яркий образец человека, страдающего нравственной болезнью.
Болезнь следующего «героя» полностью одолела его, захватила и душу, и сердце человека. Алексей Иванович Швабрин – герой повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», сослуживец Петра Гринева. Швабрин убил своего знакомого во время игры на шпагах. За это его "разжаловали", выслав служить в Белогорскую крепость. Он образован и умен, ведет себя очень важно и бесстыдно. Швабрин лживый и подлый человек. Он дерзко высказывается о Маше, обвиняя её в глупости, а вскоре пытается получить от неё согласие на женитьбу, закрыв её в комнате и заставив голодать. Он предает русскую армию, встав на сторону Емельяна Пугачева. У него нет никаких жизненных ценностей и понятий о чести и преданности родине, о достоинстве и благородстве. После победы над Пугачевым Швабрина арестовывают за измену родине, и это оказывается единственной возможной мерой для спасения окружающих от его «болезни».
Русская литература богата и настоящими героями. Пётр Андреевич Гринёв, главный герой повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», он полностью противопоставлен Швабрину. Поведение Петра Гринёва – образец поведения молодого человека, рано задумавшегося о своем предназначении, чести, достоинстве, верности слову. Он получил ценные уроки жизни от своего отца («береги платье снову, а честь смолоду»), которые подготовили его к жизни, полной испытаний. Пётр – хороший офицер, человек чести. Он добрый и совестливый, честный и смелый. Он верен себе и своему слову. Однако главные черты характера Петра Гринева – это великодушие и человечность. Именно эти качества объясняют его поступки: подаренный незнакомцу заячий тулуп, противостояние со Швабриным за честь Марьи Мироновой и, наконец, присутствие на казни Емельяна Пугачева, в котором он, несмотря на все его преступления, видит человека. Вот он, пример нравственного здоровья человека, способного противостоять грозной болезни.
Другим примером высоконравственного человека является главный герой рассказа Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов. Много пришлось пережить Соколову: и голод, и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную волю. Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем человеческие чувства. Когда он встретил маленького одинокого Ванюшу, он понял, что может стать семьей мальчику. Андрей Соколов становится отцом для осиротевшего ребенка. Он проходит сложный путь, но он не черствеет. Он остается человеком. Человеком добрым, сочувствующим и протягивающим руку помощи маленькому Ванюше. Одним словом, Соколов – настоящий герой.
Качества, присущие антигероям и героям русской классической литературы, присутствуют и в современных людях. Лживость, цинизм, лицемерие, эгоизм… Эти черты и сейчас противопоставлены чести, великодушию, человечности, верности своему слову и долгу.
Нравственно больной человек губит не только себя, он губит и окружающих его людей. Он умеет влиять на других, разрушать их жизни, как это делал Печорин, презирать их, как Онегин, лицемерить, клеветать и предавать, как Швабрин. У таких людей нет будущего. Они больны, они разрушают сами себя. Но еще страшнее то, что они отравляют общество, несут в него конфликты и раздоры. Больные люди являются серьезной угрозой будущему человечества. И лишь у честного, благородного, великодушного человека есть будущее. Лишь такие людей, как Пётр Гринёв и Андрей Соколов, по-настоящему здоровы. Они способны воспитать таких же достойных людей, здоровую нацию со светлым будущим.
763
74 261 
