Спор о правде в пьесе "На дне"

Три правды в пьесе «На дне»

Господа! Если к правде святой

Мир дорогу найти не умеет, –

Честь безумцу, который навеет

Человечеству сон золотой!

Беранже

• «На дне» – социально-философская драма, в основе которой лежит спор о назначении человека . Горький задается вопросом: что лучше – истина или сострадание? «Этот вопрос не субъективный, а общечеловеческий» (Горький)

• Спор о правде – смысловой центр пьесы. Здесь приходят в столкновение три «типа» правды: правда факта (Бубнов), правда утешительной лжи (Лука), правда веры в человека (Сатин)

• До появления Луки ночлежники вяло переругиваются, воспринимают свое положение как окончательное (кроме Клеща). Люди ощущают себя «бывшими».
• КАК РАСКРЫВАЕТСЯ «ПРАВДА ФАКТА» ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЛУКИ?

«правда факта »

• Жизнь сделала Бубнова равнодушным циником, ни во что не верящим человеком. Он констатирует правду жизни: «А я вот не умею врать! Зачем? По-моему, вали всю правду, как она есть! Что стесняться»?

• Над человеком властвуют безжалостные законы, которые управляют им. «Люди все живут… как щепки по реке плывут…»
• Для Бубнова человек – вещь: «Все так: родятся, поживут, умирают. И я помру… и ты… чего жалеть?», каждый подкрашивает душу, не желая выступить в своей грязной подлинности: «Здесь… все слиняло, один голый человек остался».
• Правда Бубнова – это та правда факта, против которой с самого начала своего творческого пути восставал Горький. В ней – презрение к человеку, неверие в него, скептицизм.

Правда Бубнова лишена духовности

ЛУКА –самый неоднозначный персонаж

• Он СТРАННИК
• Его имя совпадает с именем одного из евангелистов («светлый»)
• Лука - ЛУКАВЫЙ
• Сам Горький относился к герою неоднозначно, сделал его похожим на Толстого

• По отношению к проповедям Луки все герои делятся на три группы :

• Верят: Анна, Наташа, Актер
• Не принимают: Костылёвы, Медведев, Бубнов, Барон
• Хочет поверить Пепел

САТИН демонстрирует ПОНИМАНИЕ , но лично сам не затронут его идеями

• Умирающую Анну Лука утешает надеждой на вечный покой и загробную справедливость : «Ничего, милая! Ты – надейся… Вот, значит, помрешь, и будет тебе спокойно… ничего больше не надо будет, и бояться – нечего! Тишина, спокой… лежи себе! Смерть – она все успокаивает… она для нас ласковая. Призовут тебя к господу и скажут: господи, погляди-ка, вот пришла раба твоя, Анна…»
• Оскорбленную Настю успокаивает верой в ее фантазии : «Я – знаю… Я – верю! Твоя правда, а не ихняя… Коли ты веришь, была у тебя настоящая любовь… значит – была она! Была!»

Впавшего в уныние Актера воодушевляет рассказом о волшебной лечебнице , после которой тот сможет вернуться к своему ремеслу: «Ну, чего? Ты… лечись! От пьянства нынче лечат, слышь! Бесплатно, браток, лечат… такая уж лечебница устроена для пьяниц… чтобы, значит, даром их лечить… Признали, видишь, что пьяница – тоже человек… и даже – рады, когда он лечиться желает!»

Даже Пепел , вначале не поддающийся проповеди Луки и задающий ему вопрос: «Старик! Зачем ты все врешь?», вскоре принимает его советы и собирается начать новую жизнь с Наташей : «Я – не каюсь… в совесть я не верю… Но – я одно чувствую: надо жить… иначе! Лучше надо жить! Надо так жить… чтобы самому себя можно мне было уважать…»

В четвертом действии сюжет превращается в дискуссию об исчезнувшем Луке и полезности или вреде его проповеди.

«Хороший был старичок!.. А вы… не люди… вы – ржавчина!» (Настя).

«И вообще… для многих был… как мякиш для беззубых…» (Сатин).

«Как пластырь для нарывов…» (Барон).

«Он… жалостливый был… У вас вот… жалости нет…» (Клещ)

«Старик хорош был… закон душе имел! Кто закон душа имеет – хорош!» (Татарин).

Домашнее задание

• Выучить конспект
• Прокомментировать любое мнение критиков относительно Луки (см. печатный лист)
• Дочитать пьесу до конца
• На след. неделю: выучить монолог Сатина «Человек – это звучит гордо!»