СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Стенд. мат-лы "Интересно о Беларуси. Церковь в деревне Мурованка" (часть 4)

Категория: Всем учителям

Нажмите, чтобы узнать подробности

Стенд. мат-лы "Интересно о Беларуси. Церковь в деревне Мурованка" (часть 4)

Просмотр содержимого документа
«Стенд. мат-лы "Интересно о Беларуси. Церковь в деревне Мурованка" (часть 4)»

Церковь Рождества Богородицы в деревне М урованка


Один из самых распространённых туристических маршрутов сегодня – это маршрут на Гродно, Лиду и Мурованку. Но если Гродно и Лида уже в какой-то степени знакомы широкому кругу людей, то про Мурованку мы знаем совсем немного.

Более того, в разных источниках можно встретить разные названия, что также сбивает с толку. Например, Маломожейковская церковь-крепость или Мурованковская Свято-Рождество-Богородицкая церковь. На самом деле, и то, и другое – это одно и то же сооружение, которое можно считать одним из наиболее интересных и древних архитектурных сооружений на белорусских землях. Тем более, что данное сооружение до сих пор используется по своему прямому назначению. Разумеется, не как крепость, а как церковь.

Согласно неподтверждённым данным, деревянная церковь здесь появилась не позднее начала XVI века.

Церковь была построена в 1524 году неподалёку от нынешней деревни Малое Можейково, почему и называется нередко Маломожейковской. Скорее всего, рядом находилась какая-то деревня, однако нынешнее название населённого пункта – Мурованка – скорее всего было связано именно с появлением первого каменного – «мураванага» - сооружения.

Маломожейковская церковь относится к оборонному типу – по углам монументальная каменная постройка была укреплена круглыми башнями, имеющие винтовые лестницы, которые вели к бойницам в верхней части храма. Несмотря на свою основную функцию – оборонительную – каменная церковь выглядела весьма привлекательно не только изнутри, но и снаружи.

По своей архитектуре это сооружение является четырехстолбным и одноапсидным, завершаемое высокой двухскатной крышей, которая со стороны главного фасада прикрыта фигурным щипцом. Благодаря тому, что апсида заняла всю ширину храма, создается эффект зального интерьера.

Стоит обратить внимание на конструкцию перекрытий, где происходит образование ромбов и треугольников с разнообразными очертаниями и размерами за счет сплетения нервюр звездчатых сводов и гуртов. Сведенные в систему все эти готические своды отличаются своим изяществом и тонким рисунком.

.

Во внутреннем убранстве церкви сохранились и великолепные голосники – керамические сосуды, которые замуровывались в стены церкви для создания совершен-ной акустики, и восхитительные по своей готической природе своды. В европейской готической архитектуре такие своды называли «цветочными» или «кружевными». И это наряду с потрясающей прочностью. Не зря же стены в таких храмах редко строились менее метра в толщину – а то и два с половиной.

Сегодня стены церкви в Мурованке представляют собой сплетение орнаментов.

Неглубокими, но многочисленными нишами, украшена вся поверхность наружных стен, башен и фронтонов.

Рассматривая архитектурно-художественный и конструктивный вид храма в целом, можно сказать, что в основе находятся черты белорусской архитектуры XVI века. В конце XIX и начале XX века к западному фасаду Маломожейковской церкви были пристроены башни и притвор.

Возведенный в честь Рождества Пресвятой Богородицы храм – крепость, в настоящее время является историко-культурной ценностью на мировом уровне.

Сегодня через бойницы можно рассматривать деревню и ближайшие дома. А ещё можно подняться на башню, в открытую колокольню и вспомнить, что такие колокольни служили, да служат и сегодня, не просто инструментом, который сообщает о церковных праздниках, но и о важных событиях в жизни населённого пункта. Ведь некогда именно с церковных колоколен сообщали и о приближающихся врагах, и о больших пожарах, и о праздниках. Все важные события «проговаривались» языком колокола на церковной башне. И о них узнавала вся округа.

И даже сегодня, в век телевидения звон (а ведь по-белорусски «звон» - это и есть колокол) говорит с людьми и окрестностями каким-то совершенно особенным голосом. Каким-то таким, что хочется забыть о спешке. Прикоснуться к старым камням. Остановиться и задуматься. О том, что время проходит, но кое-что остаётся.

Древнейший белорусский храм до настоящего времени не утратил своего прямого назначения, и каждый год, 21 сентября, то есть в день Рождества Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии на территории храма происходит праздничная литургия.