Сценарий "Родина моя"

Муниципальное образовательное учреждение

Яблоневская основная общеобразовательная школа

Муниципального Образования - Кораблинский мцниципальный район

Рязанской области

Методическая разработка

внеклассного мероприятия

(5-6 класс)

«ГОРДИСЬ ТЕМ,

ЧТО ТЫ,

РЯЗАНЕЦ!»

Хворостенко Татьяна Владимировна

Эпиграф:

Родина моя,

Что будет и что было,-

Все я пополам

С тобою разделю

Вовсе не за тем,

Чтоб ты меня любила,

Просто потому,

Что я тебя люблю.

М. Танич

Как часто пьянее средь белого дня

Я шел наугад по весенним протокам

И Родина щедро поила меня

Березовым соком, березовым соком.

Учитель:

Сегодняшний наш разговор о ней, о Родине. Родина не всегда занимает в жизни человека почетное и важное место. Особенно тогда, когда она рядом, когда ты ею дышишь, пьешь воду из ее родников, осязаешь и ощущаешь ее красоты, дышишь ежедневно ее воздухом, слышишь родную речь. Но стоит только на некоторое время оказаться вдали от нее, ты видишь ее во сне, вспоминаешь все то хорошее и даже плохое, что было с ней связано.

Родная земля… Это конкретное географическое понятие. Ты можешь посмотреть на карту Рязанской области и точно определить, какова ее площадь, какие реки протекают по ее земле, какие города и поселки входят в ее пределы. Как точно и одновременно бедна карта! Маленький кружочек на карте – а как много за ним!

Родина – это то сокровенное, о чем можно говорить!

Историческая память живет в душе и сознании каждого человека. Как только ты начал ходить, ты ощутил себя в мире, где на тебя смотрели купола древних храмов, темные лики святых, где земля поила тебя водой, у которой свой, неповторимый привкус. Об этом чувстве родины, чувстве, соединяющем человека со всем сущим, со всем, что было и будет, писал Пушкин:

Два чувства дивно близки нам,

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века

Самостоянье человека,

Залог величия его.

Рязанщина, как каждая земля, всегда осознавала себя чем-то особенным, неповторимым, что должно остаться в памяти потомков.

Рязанская область расположена в самом центре Восточно-Европейской равнины, к юго-востоку от Москвы, и занимает 40 тыс. кв. км. Это только пятисотая часть площади нашей страны.

Чтец: Живу в Рязани – на земле геройской.

Мой кров российский –

Свет и торжество.

Я ощущаю с предками родство.

И жжет мне душу дух земли мещерской.

Здесь горячей рождается строка.

Здесь даль веков.

Ведущий: Наш край с его богатым разнотравьем, заливными лугами, дремучими лесами, тихоструйными реками, небесно-голубыми озерами плодородными черноземными землями был заселен людьми еще 30 тыс. лет назад. Эти места оказались удобными для жизни. В водоемах в изобилии водилась рыба, в лесах – звери и птицы, в степных просторах хорошо вызревали злаки.

Древний человек собирал съедобные растения, ловил рыбу, сообща охотился на крупных животных – мамонта и оленя. Это подтверждают остатки землянок и бревенчатых жилищ, разнообразные орудия труда и охоты, найденные при раскопках археологами. Следы обитания человека открыты в Спасском и Шацком районах.

(Показать на карте).

Ведущий: Более поздние археологические памятники найдены в бассейне Оки и ее притоков Цны, Прони и Пры. Ими особенно богаты село Владычино, с. Борки (пойма р.Жрубеж), с.Вышгород – городище середины I тыс. до н.э., с.Дубровичи – найдены следы поселения эпохи бронзы (II – конец I тыс. до н.э.)

В Рязанской области открыто и исследовано более 100 стоянок и поселений древнего человека.

В VII – V в. до н.э. в нашем крае появляются железные орудия: топоры, мечи, серпы, наконечники стрел. Узнать много интересного о древнейшей истории нашего края помогают и работы нашего земляка, уроженца с.Дубровичи, крупного советского археолога, профессора В.А. Городцова.

(Показать на карте).

(Показать портрет).

Ведущий:

«Повесть временных лет» сообщает, что в бассейне Оки, на территории нашего края, с древнейших времен жили славянские племена вятичей. Летописец XII века связывал их название с именем легендарного предводителя славян Вятко, который с родом своим располагался на Оке. Ниже по течению жили финские племена – муромы, мещеры, мордвы.

Население края занималось земледелием, здесь разводили скот, ловили рыбу, охотились, собирали мед диких пчел. Они строили прямоугольные землянки, полуземлянки, наземные бревенчатые жилища. Вятичи знали гончарное, кузнечное и другие ремесла.

Ведущий:

Летописец отмечает, что у вятичей, долгое время сохранялся языческий обычай сжигать умерших. Кости и пепел они собирали в глиняную посуду и помещали в деревянное сооружение, над которым насыпался земляной курган. Такое погребение было связано с их верой в загробную жизнь.

В IX веке вятичи платили дань могущественной державе хазар. В 966 году киевский князь Святослав разгромил хазарскую державу и подчинил вятичей. С этого времени, рязанские и Муромские земли вошли в состав Киевского государства.

(Ксерокопия листа летописи)

Ведущий: В первом письменном свидетельстве о городе Переяславле-Рязанском в рукописи следственной псалтыре 1570 года, написанной попом Ильинской церкви Марком, читаем: «В лето 6603 (1095) заложен бысть град Переяславль-Рязанский около церкви св.Николы Старого». Запись имеет характер позднейших припоминаний и далее сообщает, что закладка города у озера Быстр, у места сечи, «какой не бывало в русской земле».

Запись дает первые сведения о топографии города и больших военных событиях, связанных с ним.

В начале XII века рязанские земли обособились в самостоятельное Муромско-Рязанское княжество.

Непроходимые леса отделяли Рязань от других городов Руси. Река Ока была важнейшим торговым путем древности, связывающий страны Азии и Европы.

Чтец: На высоком берегу большой русской реки с загадочным и до сих пор необъяснимым названием Ока застучали плотницкие топоры…

Чтец: Почему эта Рязань прославилась?

Потому Рязань прославилась,

Что хорошо она да испостроилась.

Чтец: Сбегали весело с холма

Крылечки, башни, переходы,

Князей рязанских терема.

На площади собор богатый,

За ним раскинулся базар,

Вокруг хоромы и палаты

Купцов рязанских и бояр,

За ними слободы людские…

Ведущий: Вместе с красотой и величием города мы восхищаемся и храбрыми воинами его.

Летописец. Раньше Рязань слыла селом, теперь слывет городом. Жил здесь богатый купец с женой и сыном Добрыней Никитичем. Силой Добрыня был наделен великой. Стал собираться Добрыня к реке Оке полон у кочевников отбить. Не велит ему мать лишь в реке купаться. И особенно просит третьей струн остерегаться. Не послушался Добрыня матери, унесло его к змеиным пещерам. Налетел на Добрыню Змей, хочет его огнем спалить. Но поднял Добрыня дубинку и убил Змея. Добрался Добрыня до пещеры со змеенышами и истребил всю породу змеиную. А затем освободил полон русский.

Ведущий: Но вот черные тучи надвинулись на рязанскую землю. Страшная огненная саранча повалила из степей.

Летописец: Я пишу, чтоб вы, потомки, знали о делах неслыханных, ужасных – о нашествии орды татарской. Ведь немногим довелось живыми выйти из побоищ этих страшных.

С началом холодов в 1237 году в столице объявилось необычайное посольство – женщина в нездешнем одеянии и с ней два татарина. Их послал хан Батый требовать у Рязанцев десятую часть от всего: от князей, от простых людей, от коней. Гордо ответили на это рязанцы: «Когда нас всех не будет, то все потом ваше будет. Деды и отцы наши дани никому издревле не давали и в рабах ни у кого не бывали, умирали за честь свою и отечество. Так и мы хотим честь свою оружием или смертью сохранить».

А рязанский князь Юрий посылает сына своего Федора Юрьевича с посольством к Батыю.

Чтец: Над Рязанью холод с вьюгой

На зиму венчается

Федор Юрьевич с супругой

У крыльца прощается.

Ведущий: Решили рязанцы отвезти Батыю дары богатые, чтобы не тронул, не разорил он землю рязанскую.

Уехал молодой князь с дарами к Батыю, а жене его Евпраксии, приснился вещий сон: будто видит она Батыя в шатре, а перед ним стоят рязанцы. У Батыя глазки злобные, косые. Пасть пылает, точно печь. И о ней, о Евпраксии, он заводит с князем речь.

Батый: У тебя я слышал княже,

Роду царского жена?

Может ты ее покажешь –

Какова собой она.

Говорят, что Евпраксия

Знаменита красотой,

Что искать жену красивей

И стройней – труд пустой.

Если правду люди бают,

Привези ее сюда!

Ждет княгиню честь большая –

Будет здесь женой моей!

Князь: Князь угрюмо усмехнулся:

А Батый куда как смел!

Усмехнулся и встряхнулся

И на хана посмотрел.

И с усмешкой, но спокойно

Продолжает разговор:

- это русских недостойно –

Жен водить к вам на позор!

Ведущий: Завизжал Батый поганый,

Точно раненая рысь,

Будто когти, пальцы хана

В подлокотники впились.

Батый: Изрубить его, строптивца!

И всех прочих вместе с ним!

И швырнуть зверям и птицам –

Пусть их жрут на страх другим!

Ведущий: Велел Батый отпустить домой только слугу князя, чтобы он объявил о том, что будет с каждым, кто осмелится противоречить Батыю.

Чтец: Закричала Евпраксия

И очнулась ото сна.

Меркнут свечи восковые,

Свет струится из окна.

Потеплей одела сына

И на башню поднялась.

Даль безмолвна и пустынна.

Нет, не едет милый князь.

Чтец: Лишь какой-то верховой

С бородой седой и длинной,

По заснеженной равнине

Гонит борзого коня.

Он спешит, как будто следом

Сам нечистый гонится

И узнала Евпраксия:

То слуга Апоница.

Чтец: И княгиня Евпраксия,

Как былинка, сотряслась,

Поняла, что от Батыя

Не вернется больше князь

Значит сбылся сон вчерашний,

Значит сбылся прежний страх…

И она метнулась с башни

С малым сыном на руках

Летописец: Подошел Батый под стены Рязани. Татары стали ставить лестницы на крепостные стены одновременно со всех сторон. Рязанцы, все как один, защищали город: они выливали ведра кипящей воды на штурмующих, бросали камни и глыбы льда.

Пять суток, днем и ночью, шел штурм города. Но ряды защитников таяли. На шестые сутки поняли рязанцы ослабевшие, что не справится им с ордой. Ворвались басурманы в город, и началась кровавая расправа. Разрубали мечами кривыми все, что видели живое, не щадили ни женщин, ни малых детей.

Никого не осталось в Рязани.

Некому было скорбеть о погибших, все лежали мертвые.

Чтец: Ни стона, ни рыдания

В Рязани не слыхать

Порублены, погублены

И жители, и рать

Здесь некому оплакивать

Невинных малых чад.

Растерзаны, растоптаны

Родители лежат.

Где высились вчера еще

Хоромы и дворы,

Теперь дымятся черные

Огромные костры.

Ни воинов, ни жителей,

Ни храмов, ни жилищ.

Лишь бродит в белом саване

Метель средь пепелищ.

Летописец: Рязанский воевода Евпатий Коловрат с небольшой дружиной возвращался из Чернигова. Вот уж пора показаться городу, но что это? На месте цветущей Рязани – пожарище, дым, пепел. Собрал Евпатий чудом уцелевших жителей и догнал войска Батыя.

Чтец: Евпатий с ханом встретился

У Каменки – реки

И начал сечь без милости

Татарские полки.

Безбожные в смятении:

Откуда храбрецы?

Неужто для возмездия

Воскресли мертвецы?

С какой великой яростью

Ведут неравный бой.

Один дерется с тысячей,

А два дерутся с тьмой.

Чтец: Один с кузнечным молотом,

Видать из кузнецов,

Как яйца, колет головы

Батыевых бойцов.

Проносится сквозь полчища

Евпатий Коловрат.

И, как крапиву, рубит он

Татар за рядом ряд.

Чтец: Увидел сечу лютую

И убоялся хан –

Подальше от побоища

Переместил свой стан.

Что делать? Зятя милого

Зовет татарский хан.

Он видит просто чудище,

А ростом великан.

Зовется Хостоврулом он,

У хана он в чести.

Он посулил Евпатия

Живого принести.

Чтец: С отрядом храбрых воинов

Спешит Батыев зять,

Бесстрашного Евпатия

Живым он хочет взять.

Ему навстречу соколом

Рванулся Коловрат,

Как в стадо лебединое,

Он врезался в отряд.

Тут помня обещание,

Батыев великан.

Накинул на Евпатия

Волосяной аркан.

Чтец: Еще одно мгновение –

И петлю б затянул

На шее у Евпатия

Проклятый Хостоврул.

Но Коловрат проворен был,

Успел аркан схватить

И разорвал веревку ту,

Как шерстяную нить!

Глядит он: что за чудище?

Ни зверь, ни человек!

И великана страшного

Он пополам рассек.

Чтец: И дрогнули у воинов

Батыевых сердца –

Доселе не встречалось им

Подобного бойца!

Бесчисленные пороки

Приволокли тогда,

И била по Евпатию

Из пороков орда.

Чтец: И пал рязанец яростный

От многих тяжких ран.

И к телу бездыханному

Тогда склонился хан.

Хан: - Евпатий, - тихо молвил он,-

С дружиною своей

Срубил ты много, доблестных

Моих богатырей.

А у меня служил бы,

Могучий Коловрат,

Ты был бы сердцу ханскому

Милей, чем кровный брат.

Чтец: И отпустил он раненых,

Захваченных живьем,-

Пускай же беспрепятственно

Идут своим путем.

И бренный пах Евпатия

Он взять позволил им,

Чтоб схоронили воина

Обычаем своим.

Ведущий: Навсегда останутся в памяти народной защитники Рязани, принявшие смерть, не сдавшиеся Батыю, имя Евпатия Коловрата, ставшее легендой, будет восхищать бесстрашием и мужеством.

Сообщение учащихся о «Битве на Воже».

Ведущий: Рязанские ратники выступали против Мамая вместе с Дмитрием Донским. По свидетельству «Задонщины», памятника древнерусской литературы, написанной рязанцем Сафонием, много их пало на поле Куликовом.

Сообщение учащихся «Большая засечная черта».

Ведущий: В XVI веке образуется Рязанский уезд, о котором впервые упоминается в грамоте 1554 года. Центром стал Переяславль. Город стал строиться. Росли новые улицы и слободы. Кремль с Нижним посадом, где находился большой торг и жил ремесленный люд. Возводились церкви. В городе располагалось 40 кузнец.

Ведущий: Город играет большую роль в политической жизни страны.

Здесь было создано первое земское ополчение «бунташного» XVII века против польских и шведских интервентов.

Впоследствии под руководством Минина и Пожарского народное ополчение освободило Русскую землю от интервентов.

Ведущий: Создание русского военно-морского флота связано с именем Петра I. Однако первые военные корабли были построены еще до Петра I.

В селе Дединове по указу царя Алексея Михайловича был построен первый военный корабль «Орел», парусная яхта и знаменитый бот, названный впоследствии «дедушкой русского флота».

С незапамятных времен жители села Дединова, расположенного на Оке, искусно строили лодки, челны и барки.

Экипаж «Орла» состоял из 20 матросов и 35 стрельцов – «солдат корабельных». Для этого корабля впервые был изготовлен специальный флаг, ставший символом воинской чести, доблести и боевой славы русских моряков. Этот флаг развевался над судами Азовской флотилии при взятии Азова в 1696 году. Впоследствии этот флаг получил название Андреевского.

Сообщение учащихся «Первая школа»

Ведущий: Указом Екатерины II Переяславль-Рязанский в 1778 году был переименован в город Рязань и вскоре стал центром губернии. С расширением границ государства Рязань теряет свое военное значение. Растет ремесленное производство, возникают купеческие мануфактуры. В торговле важную роль играют водные пути.

Ведущий: История Рязанской губернии насыщена многими важными событиями, о которых еще не раз мы будем с вами говорить.

Ведущий: А сколько выдающихся людей взрастила Рязанская земля.

- Извечно, бурно в дали беспредельной

Колышется загадочная высь.

Он верил: беспредельнее Вселенной

Земная человеческая мысль!

И он уснул. Рязанские березки

Ему приснились в голубой заре…

Ушел в бессмертье мудрый

Циолковский –

Его дорога в звездном серебре.

До самого далекого причала

Шлет свет он сквозь космическую тьму…

Светить так людям можно. Но сначала

Взойти звездою надо самому!

Б.Жаворонков «Познание»

Представление буклетов о выдающихся людях

Учитель:

Наказ учащимся

1.Изучайте историю своей страны, ее прошлое и настоящее, ее радостные дни и горькие.

2.Знакомьтесь с памятниками, историческими местами Рязанской земли, знакомьтесь сами и рассказывайте об этом другим людям.

3.Посещайте музей и исторические места, тем интереснее вам будет возвращаться к ним вновь и вновь.

4.Смотрите передачи, кинофильмы, рассказывающие о людях, прославивших нашу страну и Рязанскую землю!

5.Испытывайте гордость за людей, прославивших нашу страну.

6.Гордись тем, что ты рязанец!

Литература: