Сценарий студии Народные игры

IV районный фестиваль «Калык йула чоныштем ила».

Цель:

- познакомить участников семинара с играми народов, в которые играли дети 5 – 14 лет.

Задачи:

1.Изучать традиции и обычаи народов.

2.Развивать навыки здорового образа жизни

3.Популяризация подвижных игр.

4. Развитие толерантности.

Студия «Национальные игры».

 Мир детства невозможно представить себе без игры, которая является, по определению психологов, ведущей формой деятельности ребёнка. Игра развивает физически, интеллектуально и, конечно, эстетически. Детский быт и фольклор всегда были связаны с бытом и фольклором взрослых, так как дети являлись полноправными участниками жизни семьи, рода, села.

Татарская народная игра.

1. У: Народные игры являются способом воспитания детей и обязательной частью обрядов, сопровождающих человека на протяжении всей жизни. 2.У:Играючи, татары и поют, и пляшут, и работают…

Дом с детьми – базар, а без детей – пустошь

3.У: Появление ребенка в татарской семье считалось большой радостью. Детские колыбельки, сделанные из дерева и разноцветной домотканицы, бережно хранили и передавали из поколения в поколение. Их нарядно украшали маленькими трех – или четырехугольными подушечками, которые были одновременно и оберегами, и первыми игрушками малыша.

4.У: Существовало множество песенок, присказок и прибауток для развлечения младенца.

5.У: Бережно покачивая его, взрослые, например, приговаривали: «Эле-беле, бебкесы, койда беззен анкесы…» (Эле-беле, птенчик, где наша мама…») или играли в «чебекей» («ладушки»). Чтобы ребенок скорее научился ходить, его сажали на специальные ходунки с колесиками.

Игра «Продаю горшок».

6.У: Уже подросшего ребенка часто носили на спине и передавали из рук в руки, разыгрывая шутливый диалог: «Что продаете?» - «Горшок продаю, горшок продаю, горшок продаю». – «Я куплю».

7. У: Дети пяти-шести лет тоже играли в «продажу горшков» (чулмек-уйын), разделившись на две группы.

Задачи игры:

- пополнение знаний детей о профессиях прошлого;

- воспитание уважительного отношения к человеку труда;

- развитие ловкости, быстроты двигательной реакции, укрепление мышц опорно-двигательного аппарата.

Описание игры. Часть ребят, изображая горшки, садились на корточки в кружок, у каждого из них за спиной стоял «хозяин». Ведущий выбирал «горшок» и, обращаясь к «хозяину», спрашивал: «Продашь горшок?» - «Продам!» - «За сколько?» - «За три рубля!» Стукнув по руке «хозяина» три раза (в зависимости от числа, названного в цене), «покупатель» «вместе с горшком» пускались по кругу навстречу друг другу, стараясь скорее занять освободившееся место среди сидевших ребятишек. Оставшийся стоять, становился следующим «покупателем».

Горномарийская народная игра.

1.У: С глубокой древности духовная культура горных марийцев была тесно связана с их языческими верованиями и представлениями.

2.У: Горномарийский народ сумел сохранить до настоящего времени свои традиции, обряды, передавая свои приметы, пословицы, поговорки, загадки, сказки, былины, игры из поколения в поколение.

3.У: Персонажи игр относятся к деревьям, зверям, птицам как к надёжным помощникам в борьбе со своими противниками, преодолении необычных препятствий и явлений.

4.У: В играх поднимали вопросы и об экологическом воспитании людей и стремлении людей жить с животным миром в гармонии.

5.У: Игра: «Чоя ырвыж» (Хитрая лиса)

Цель: развитие ловкости, быстроты двигательной реакции, бережное отношение к природе.

Описание игры: Дети встают парами, взявшись за руки, друг за другом, образуя проход. Хитрая лиса проходит через, образовавшиеся ворота, А остальные в это время поют:

Ырвыж, ырвыж, пиш кердат!

Ик киша дон вел каштат,

Ылат пысы, йой ылат,

А капканыш варештат.

При произненсении последних строк, ворота замыкаются, лисица попадает в капкан. Задача лисы не попасться, проскочить ворота. При попадании в «капкан», дети просят лису (попавшегося игрока) выполнить какое-либо задание (сплясать, спеть, рассказать стихотворение:

«Тыгыды кыткы, шим кыткы,

якшар кыткы, сар кыткы,

Кеныт, кеныт пазарыш,

попазеныт суаныш…)

Русская народная игра.

1.У: Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились до наших дней из глубокой старины, передаваясь из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции.

2. У: Многие игры и забавы на Руси были связаны с праздниками.

В отличие от устоявшихся обычаев и национальных традиций в играх строгого следования конкретным правилам не было. Одна и та же игра могла по-разному проходить в разных местах в зависимости от того, как она передавалась из поколения в поколение, а также от фантазии самих играющих.

Календарные народные игры являются неоценимым национальным богатством.

3.У: Характерная особенность русских народных игр – движения в содержании игры.

4.У: Собирались мальчишки и девчонки за околицей, водили хороводы, пели песни, играли в горелки, салочки, состязались в ловкости.

5 У: Русская народная подвижная игра «Дедушка Мазай».

Задачи: развивать пластику тела, чувство юмора, технику безопасности, поведение на воде. Приобретение навыков общения со сверстниками.

6.У: Считалка:

Раз, два, три, четыре, пять,

Мы собрались поиграть,

К нам сорока подлетела

И тебе водить велела.

Описание игры. Выбирают «Деда Мазая», остальные договариваются, какие движения будут показывать и по сколько человек будут садиться в лодку (Круг из лент).

Все произнося следующие слова:
Здравствуй, дедушка Мазай!
Из коробки вылезай.
Где мы были, мы не скажем,
А что делали — покажем.
Дети изображают действия (рыбачить, косить, ягоды собирать, стирать). Если «Мазай» отгадает, дети разбегаются, он их ловит. Встают в круг из лент и перевязывают друг друга. Кого поймал — тот «Мазай». (Русская музыка во время бега).

Марийская народная игра.

1.У: У марийского народа есть изречение: «Рвезе годым от мод гын, шонгеммеке от мод».

2.У: Народные игры являются неотъемлемой частью национальной культуры.

3.У: Участвуя в них, дети знакомятся с обычаями, своеобразием быта, языка людей коренных национальностей.

По содержанию марийские игры лаконичны, выразительны. В них много юмора, шуток, соревновательного задора.

4.У: Через игры можно познакомиться с природой марийского края, ее обитателями, их повадками;

5У: узнать о народных промыслах, о многочисленных национальных традициях (сур меранг, кол кучен модмаш).

6.У: игра «Кол кучен модмаш».

Цель: развитие ловкости, быстроты действий, выносливости, укрепление здоровья.

Описание игры: К поясу каждого участника привязывается шерстяная нитка, на конце которой висит рыба, вырезанная из бумаги. Веревка должна волочиться по земле (по полу). Все участники по сигналу разбегаются. Каждый должен наступить на рыбу соперника. Чья рыба остается не пойманной, тот и выигрывает.