Техника плетения народного пояса в Великоустюгском уезде.

«Техника плетения пояса в народном костюме Великоустюгского уезда».

Я хочу рассказать о Великоустюгском народном поясе и технике их плетения.

Пояс на Руси имел большое значение. Считалось, что пояса обладали оберегающей силой и имели религиозный смысл. По поясу, можно было узнать из каких краев, какого рода человек, его семейное положение.

В великоустюгских поясах преобладали белые, красные и желтые цвета. Красный - символ земного плодородия, желтый -  солнца, белый - чистота помыслов.

Повседневные тканые и плетёные пояса заканчивались «бахромой», а витые и круглые плетёные – одной кистью, на которые мужчины подвешивали нож, женщины — ладанку, ключи, гребешок, а детям подвешивали погремушки-бубенчики.

Праздничные и обрядовые мужские пояса отличались многоцветьем. Длина праздничного пояса оборачивалась вокруг тела 2-3 раза.

Особенно красивы были свадебные пояса. Существовало поверье, что пояс, сделанный невестой, отводит от мужчины даже пулю. Эти пояса были нитяные или витые, узорные с надписями (в народе их называют по количеству вытканных слов: «однословки», «двусловки», «трёхсловки»), крапивные - лечебные, которые оберегали от лихого ока, наговора и всяческих бед.

Невеста на свадьбе вручала гостям поясок своего изготовления — чтобы они могли оценить её мастерство. Юноша также готовил к свадьбе узорный тканый пояс, который хранился, как оберег, и передавался по наследству.

Для новорожденного, мама плела пояс-тельник из своей или отцовской ношеной одежды, в пояс-тельник вплетались и волосы родителей. Показывать такой пояс было нельзя - это был оберег сохраняющий родительскую любовь.

Основываясь на полученных знаниях, я изготовила пояса для танцевальных костюмов в различных техниках.

Витые пояски изготавливались без всяких приспособлений. Они могут быть одноцветными или многоцветными.

Плетёные пояса изготавливают разными способами.

Один из самых простых - «косичка» из трех нитей.

Детские и женские пояса плетут «на деревянной палочке», используя узоры «змейка», «ёлочка», «щучка».

Для плетения круглых поясов существует способ плетения «на бутылочке». Узор получался в виде закрученных по спирали полосок. Количество полосок зависит от количества нитей.

Нити собирают в пучок, связывают в узел вместе с основной нитью с одной стороны, а с другой — каждую нить сматывают в клубочки. Спицу вставляют в узел и опускают вместе с пучком в бутылку. Плетение начинается вокруг спицы.

Плетение полотняное и саржевое использовалось для более широких поясов. Узор получается в результате переплетения цветных нитей.

Нитки с одной стороны собирают в пучок и прикрепляют к неподвижному предмету. Плетут пояс, распределяя нити в желаемом порядке, разделив на две равные пряди.

Отделяют крайнюю нить с левой стороны и перекладывают ее в середину (т.е. к левому краю правой пряди), образуя полотняное переплетение, после чего присоединяют ее к правой пряди.

Затем таким же порядком прокладывается крайняя правая нить к середине и присоединяется к левой пряди и так далее.

Еще один способ изготовление пояса - «дерганье». Этим способом можно сплести круглый или более плоский пояс.

Прежде чем начать дерганье, нитки нужно подготовить — сделать из них пять петель одинаковой длины с учетом того, что плетение получится раза в полтора короче, чем петли.

Петли связываем вместе и прикрепляем к неподвижному предмету. Свободные концы петель надеваем на пальцы: три петли на указательный, средний и безымянный одной руки, а две петли — на указательный и средний пальцы другой руки (кисти рук должны быть повернуты ладонями к себе, пальцы слегка согнуты), безымянный палец правой (или левой) руки остается свободным для работы.

Продеваем свободный безымянный палец в петли, надетые на пальцы другой руки, подцепив дальнюю петлю снизу вверх, и протащим ее сквозь другие петли на себя, после чего она окажется надетой на безымянный палец уже другой руки. Безымянный палец этой руки освободился для работы. Теперь этот свободный палец проденем сквозь петли, надетые на пальцы другой руки, подцепим дальнюю петлю и протащим ее на себя — петля окажется на безымянном пальце снова этой руки. Теперь повторим весь цикл сначала. Протащив очередную петлю, нужно развести обе руки в стороны и потянуть за все петли, чтобы затянуть работу. Делать это нужно равномерно, чтобы пояс был ровный — не расширялся и не сужался. Рисунок образуется от чередования петель разных цветов. Сделав нужную длину, завязываем нити, оставляя несколько сантиметров на кисть.

Известно еще множество техник изготовления тканых поясов: на дощечках, на бёрдышке, на станке.

Техника ткачества на дощечках.

Нити, связанные в пучок и прикрепленные к неподвижному предмету, пробираются в отверстия дощечек: в каждое отверстие по одной нити (в каждую дощечку по четыре нити). Количество дощечек может быть разное — они определяют ширину изделия. Обычно их берут от десяти до тридцати, а в некоторых случаях и больше.

  Заключение. Благодаря этой работе, я узнала, что пояс несёт информацию о его смысле и предназначении в народном фольклоре.

Литература:

1. Белозерцева И.В. Сборнике: На пути к возрождению: Опыт освоения традиций народной культуры Вологодской области. Вологда, 2001.

2. Богуславская И.Я. «Мастера Русского Севера. Вологодская земля». Издательство «Планета», Москва, 1987 год.

3. Горяева Н.А.,. Островская О.В Декоративно – прикладное искусство в жизни человека, учебник по ИЗО 5 класс./ – М.: Просвещение 2003.