Теории происхождения государства

ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

Теологическая теория от греч. theos - бог, logos - понятие, учение

• Теория возникла в средневековье, в трудах Фомы Аквинского; в современных условиях её развили идеологи исламской религии, католической церкви (Маритен, Мерсье и др.).
• « Государство — продукт божественной воли, в силу чего государственная власть— вечна и незыблема , а зависит, главным образом, от религиозных организаций и деятелей. Поэтому каждый обязан подчиняться государю во всём. Существующее социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределено божественной волей, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивления продолжателю на земле власти Бога. Следовательно, непослушание государственной власти может расцениваться как непослушание Всевышнему».

Фома Аквинский

Теологическая теория Вариант

• Государство как система управления обществом создано высшими силами с целью объединения людей для выживания и развития, передаче им (людям) определённых для этого знаний (обучение людей). Первые китайские императоры спускались с небес и учили людей варить пищу, строить жилище, повозки, возделывать поля. В Греции боги учили добывать огонь и обрабатывать металл. По мере накопления знаний у людей и их передачи поколениям власть небес ослабевалась. Уже в Древней Греции по мифам известно, что люди говорили:"Боги покинули нас". И этим начали пользоваться смышлённые наглые люди, путём обмана и интриг приходя к власти.

Патриархальная теория

• Эта теория рассматривает возникновение государства непосредственно из разросшейся семьи, а власть монарха конструируется из власти отца над членами его семьи.
• Основателями является Платон и Аристотель, которые считали, что возникновение государства есть результат разрастания патриархальной семьи, глава которой становится монархом.

Платон и Аристотель

Теория общественного договора

• Общественный договор  — социально-философская теория, объясняющая происхождение гражданского общества, государства, права как результата соглашения между людьми.

Теория общественного договора

• Теория договорного происхождения государства зародилась в глубокой древности. Эпикур и некоторые другие философы-софисты в Древней Греции считали, что государство создается людьми на основе добровольного соглашения для обеспечения общего блага. Однако более глубокая и детальная разработка этой теории относится к ХУЛ - XVIII вв. Основными ее представителями являются англичане - Т. Гоббс и Д. Локк, голландцы - Г. Гроций и Б. Спиноза, французы - Ж.-Ж. Руссо и Д. Дидро, русские - А.Н. Радищев и П.И. Пестель.

ЭПИКУР

Теория общественного договора

• Государственная власть – результат объединения людей, которые заключили между собой договор . Люди передали государству часть своих прав и свобод, а государство обязалось охранять собственность и безопасность граждан. Если власть нарушает договор, то народ имеет право свергнуть ее.

Когда нет государства:

Томас Гоббс ( Левиафан )

Ради чего был заключен

Джон Локк

естественное состояние людей - война всех против всех

общественный договор

Что дал институт государства народу

Жан-Жак Руссо ( Об общественном договоре )

у каждого есть естественные права: свобода и частная собственность

( Второй трактат о гражданском правлении )

БЕЗОПАСНОСТЬ

СВОБОДА

защита жизни каждого.

каждый поступает в соответствии со своими личными интересами

БЕЗОПАСНОСТЬ И ДЕМОКРАТИЯ

свобода и частная собственность

общественная польза

Теория насилия

• Одна из распространённых теорий происхождения государства и права. Наиболее видные её сторонники — немецкий философ и экономист Е. Дюринг (1833—1921), австрийский социолог и государствовед Л. Гумплович (1838—1909), К.Каутский (1854—1938) и др.
• Краеугольный камень теории насилия составляет утверждение о том, что главная причина возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии, порабощении одних племён другими (т.е. связана с факторами военно-политического характера).

Карл Каутский

  Материалистическая (марксистская) теория

• Эта теория связывает возникновение государства с появлением частной собственности, расколом общества на классы и классовыми противоречиями. По мнению сторонников данной теории, «государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий».
• По оценкам специалистов, «теория отличается четкостью и ясностью исходных положений, логической стройностью и, несомненно, представляет собой большое достижение теоретической мысли».

В.И.Ленин

Карл Маркс

Материалистическая (марксистская) теория

• Наиболее полное изложение основ данной теории содержится в работах
• Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» и В. И. Ленина «Государство и революция» .
• По Энгельсу, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без государства и государственной власти. Когда в обществе появляются классы с противоречивыми экономическими интересами, начинается противостояние между ними. Для того, чтобы это противостояние не привело к коллапсу общества, необходима стоящая над обществом сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка». Эта сила, произошедшая из общества, но ставящая себя над ним и все более и более отчуждающая себя от него, и есть государство.

Фридрих Энгельс

Психологическая теория

• Представители этой теории (Цицерон, Н.М. Коркунов, Л.И. Петражицкий, 3. Фрейд, Дж. Ф. Мейт-ленд-Джонс) обосновывают происхождение государства и права особыми свойствами человеческой психики: врожденной потребностью жить вместе, осознания массой своей зависимости от власти, биопсихологическими, сексуальными инстинктами, деятельностью той или иной "сильной личности".
• 3. Фрейд исходил из существования первоначальной патриархальной орды, деспотический глава которой еще на заре истории будто бы был убит своими взбунтовавшимися сыновьями, движимыми особыми биопсихологическими, сексуальными инстинктами ("Эдипов комплекс"). Для подавления в дальнейшем агрессивных влечений человека и понадобилось, по Фрейду, создать государство, право, всю систему социальных норм и вообще цивилизацию.

Зигмунд Фрейд

Психологическая теория

• Согласно этой теории, государство образовалось в результате деления общества по психологическим признакам: одни способны только подчиняться, другие могут управлять.
• Цицерон полагал, что государство есть достояние народа (res publica). Народ - не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных с собой в вопросах права и общности интересов. Первой причиной для такого соединения людей является не столько их слабость, сколько врожденная потребность жить вместе.

Цицерон Марк Тулий

Расовая теория

• Теория градации рас, их способностей к развитию, труду и, наоборот, склонностей к деградации, а также некоторым другим аспектам генезиса цивилизации. Носит аналитически-оценочный характер, была разработана немецким расологом Гансом Гюнтером .

Органическая теория

• теория происхождения государства, согласно которой государство — это организм, который рождается, живет, стареет и умирает. Элементы данной теории встречаются в трудах различных авторов. В настоящее время подавляющим большинством авторов отвергнута.
• Платон в основание своей политической философии кладет уподобление государства индивиду: государство тем совершенней, чем более оно подобно индивиду.
• У Аристотеля точно так же встречается сравнение государства (множества) с одним человеком — многоногим, многоруким, имеющим множество чувств. Солсбери , ссылаясь на Плутарха , характеризует государство как организм, подобный человеческому телу ( духовенство — душа государства и, как таковое, имеет власть над всем телом, не исключая головы государства, то есть государя). Аналогии есть у Гоббса , Спинозы , Руссо .

Платон и Аристотель

Органическая теория

• Появление дарвинизма привело к тому, что многие юристы, социологи стали распространять биологические закономерности (межвидовая и внутривидовая борьба, эволюция, естественный отбор и т.п.) на социальные процессы.
• Представителями этой теории были английский социолог Г. Спенсер, швейцарский юрист - И. Блюнчли, французский социолог - Вормс и др. В соответствии с органической теорией само человечество возникает как результат эволюции животного мира от низшего к высшему. Дальнейшее развитие приводит к объединению людей в процессе естественного отбора (борьба с соседями) в единый организм - государство, в котором правительство выполняет функции мозга, управляет всем организмом, используя, в частности, право как передаваемые мозгом импульсы. Низшие классы реализуют внутренние функции (обеспечивают его жизнедеятельность), а господствующие классы - внешние (оборона, нападение).

Спенсер Герберт

Органическая теория

• В «Политической географии» Ф. Ратцеля , легшей в основу геополитики, приводится ряд основополагающих идей:
• 1) государство — это организм, который рождается, живет, стареет и умирает;
• 2) рост государства как организма обусловлен «почвой»;
• 3) свойства государства составлены из свойств народа и территории;
• 4) «исторический пейзаж» накладывает отпечаток на гражданина государства;
• 5) определяющим в жизни государства является «жизненное пространство» (lebensraum).
• В соответствии с этими идеями ученый дает такое определение: «Государство складывается как организм, привязанный к определенной части поверхности земли, а его характеристики развиваются из характеристик народа и почвы».

В данной теории проводятся следующие аналогии:

составляющая структурная единица государства как организма — семья (в биологии — клетка ;

полиция — иммунная система ;

деньги, экономика — кровеносная система.

Ирригационная теория

• Обосновывается происхождение государств в странах Древнего Востока: Древнем Египте, Шумере, Древнем Китае и других странах.
• Современный немецкий ученый К. Витфогель в работе "Восточный деспотизм" возникновение государств, основной причиной возникновения государств в странах этого региона являлась необходимость организовать огромные массы людей для строительства ирригационных сооружений (каналов, дамб, водоподъемников и др.). Без решения задачи обеспечения водой соответствующих регионов люди были обречены либо на изменение места жительства, либо на вымирание. К.А. Витгфогель деспотизм называет "гидравлической" или "агроменеджериальной" цивилизацией.

Фараон-начальник каналов

Спортивная теория Ортега-и-Гасет

• Эта теория- одна из попыток осмысления феномена спорта . В ХХ веке спорт занял невиданно большое место в мире культуры. Он не только превратился в особый вид социальной деятельности и сформировал собственную социокультурную среду, но и заметно потеснил другие формы культуры.
• Источником возникновения спорта Х.Ортега-и-Гассет видел свободную игру жизненных сил. Философ усматривает развитие "спортивного" духа в обычаях первобытного общества, находящегося в социально-психологической стадии "подросткового коллективизма".
• Тайные общества из "домов холостяков" организованные с целью похищения женщин и других варварских вылазок, были по Ортеге, прообразами спортивных клубов и даже государственной организации. "Именно это я имел в виду, когда заявил, что у истоков государственности стоит спорт»,