Внеклассное мероприятие
Тема: «Казачий круг»
Цель: Формирование уважительного отношения к культуре казаков. Воспитание интереса к прошлому своих предков.
Задачи:
Воспитательная. Формировать у учащихся ответственность за сохранение культурно – исторического наследия родного края;
Развивающая. Развивать у учащихся память, мышление, умение обобщать и систематизировать источники;
Образовательная. Познакомить учащихся с традициями и обычаями казаков.
Воспитатель: Что такое казачий Круг?
Традиционно у казаков казачий Круг служит обозначением любого всенародного собрания. По старинным актам известны круги валовые, войсковые и полковые. Круги решали все общественные дела и, при полной независимости и демократизме казачьих общество, были собранием полноправных представителей народа. Низшим кругом был полковой, впоследствии станичный или хуторской. Его решения мог пересмотреть или приостановить круг войсковой, который состоял из представителей всех станиц округа, высшим считался круг валовой, куда собирались представители всего народа. Он решал особо важные вопросы и был неправомочен, если хотя бы один представитель или отряд войска бывал в отлучке и не голосовал.
Ученик:
Сохранилось много описаний казачьих кругов в разных казачьих областях, а также в Войске Запорожском, где круг имел общеславянское название – коло (кола). Круг был высшим проявлением казачьей демократии и вольнолюбия, поэтому любой тоталитарный режим стремился его уничтожить.
На Дону круги были запрещены в 1721 году, на Урале – в 1775 г., но несмотря на запрет и кровавые репрессии (как в 1771 году, когда начальник гарнизона Яицкого городка Траубенберг приказал стрелять картечью из пушек по казачьему кругу, что послужило причиной Пугачевского восстания), станичные, полковые и поселковые круги (теперь их называли «сходы») продолжали существовать до 1917 года, когда во всех казачьих землях эта старая демократическая традиция была восстановлена. Конституционный казачий Круг Дона, Кубани и Терека созывался в январе 1920 года. Он был последним Кругом в России. Первый Большой казачий Круг, собравший представителей от 80 тысяч казаков всех областей СССР, собрался в июле 1990 г. и положил начало возобновлению этой неотъемлемой стороны казачьей жизни. Учредителям Круга многое пришлось восстанавливать по крупицам, разыскивая драгоценные свидетельства о веками выработанных правилах проведения кругов, пока не был установлен следующий порядок.
Ученик:
Казачий круг может:
- наказать казака;
- объявить выговор;
- поставить вопрос о перевыборах, если он занимает должность;
- определить денежный штраф за нанесение ущерба в размере этого ущерба;
- исключить из общества (за грубые нарушения Устава, за кражу или покушение на неё, присвоение денег или получение их обманом, за оскорбление старика, за оскорбление чувства верующих, за систематическое пьянство).
Ученик:
Выборы атамана. Торжественное обещание атамана:
Согласно повестке Круга по разрешению дежурного есаула казаки выдвигают из числа присутствующих кандидатов на атаманскую должность. Казак, как только его назовут, обязан встать, показаться, чтобы его видели окружающие.
Количество кандидатов на должность не ограничено. Сам себя казак рекомендовать на атаманскую должность не может. Кандидатам предоставляется возможность выступить, чтобы все услышали его программу действий, или сделать самоотвод.
Голосование происходит по каждому кандидату отдельно, открыто, в порядке их выдвижения.
Набравший наибольшее количество голосов (даже в один голос) считается избранным.
Дежурный есаул объявляет о результатах голосования и готовит заранее стол или трибуну для принятия торжественного обещания атамана. Победивший кандидат подходит к священнику и получает благословение (если священник присутствует на Кругу). Подходит к столику, на котором лежит Библия или Евангелие, кладет правую руку на священное писание и произносит торжественное обещание на верность служения казачеству.
Ученик:
Наказ атаману:
«Кланяюсь (окружному, станичному) Кругу, в его лице всему родному войску. Клянусь охранять вашу казачью вольную волюшку, ни в чём не расходясь в действиях своих с (войсковым, окружным, станичным) правлением. Клянусь честью, что положу всё, что есть: здоровье и силу, и не дам померкнуть нашей казачьей славе».
После чтения обещания дежурный есаул зачитывает, а потом вручает наказ в виде грамоты со словами: «От казачьего общества… Нашему атаману… Свободный казачий Круг, созванный на началах всеобщего прямого, равного и открытого голосования, избрал тебя нашим атаманом на трёхлетие и приказывает тебе, нашему избраннику, править станицей совместно с правлением во славу и процветание родного казачества и свободной России, в знак чего вручает тебе насеку – символ атаманской власти. После чего старый казак берет из рук начальника штаба насеку и вручает атаману. Дежурный есаул восклицает: «Нашему атаману слава!» Казаки, присутствующие на Круге, кричат троекратно «Любо! Любо! Любо!» С этого момента атаман считается избранным и приступает к своим обязанностям, продолжает вести Круг согласно повестке.
Воспитатель:
Вспомните, когда мы с вами говорили о собраниях Круга (Некрасовцы)?
Где проживали Некрасовцы?
Что такое «Заветы Игната»?
Казачья традиция: Круг не наделяет женщин правом голоса, но разрешает им присутствовать
Сегодня мы поговорим и о других традициях. Казачьи семьи были гостеприимными. Гостей встречали хлебом и солью.
Казаки и гости
Безмерное уважение к гостю обуславливалось тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и желанным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке. В шутливой застольной песне-частушке «Ала-верды» наиболее точно выражено почитание гостя. Заслуженно подвергался презрению, тот, кто не оказывал уважения гостю. Независимо от возраста гостя, ему отводилось лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе него.
У казаков было правило: куда бы они ни отправлялись по делам, в гости, никогда не брали еды ни для себя, ни для коня. В любом хуторе, станице, посёлке у него обязательно был дальний или близкий родственник, сослуживец, а то и простой житель, который встретит его как гостя, накормит и его, и коня, на постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах.
Давайте вспомним, что такое рыцарская честь у адыгов?
Какие обязательства возлагались на горца обычаем гостеприимства?
Традиции являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи. Несоблюдение или нарушение их осуждались всеми жителями хутора или станицы. Неписаные казачьи домашние законы:
Уважительное отношение к старшим;
Безмерное почитание гостя;
Уважение к жене (матери, сестре, жене).
Уважение старших – один из главных обычаев казаков. Отдавая дань уважения к прожитым годам, перенесённым невзгодам, наступающей немочи, казаки всегда помнили слова священного писания: «Перед седого вставай, почитай лицо старца и бойся Бога своего – Я Господь ваш».
При появлении старика все должны были встать – казаки по форме приложить руку к головному убору, а без формы – снять шапку и поклониться.
В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить, разговаривать, (вступать без его разрешения) и тем более – непристойно выражаться.
Считалось непристойным обгонять старика (старшего по возрасту), требовалось испросить разрешения пройти. При входе куда-либо первым пропускали старшего.
Неприличным считалось младшему вступать в разговоры в разговоры в присутствии старшего.
Старику (старшему) младший был обязан уступать дорогу.
Младший должен был проявлять терпение и выдержку, при любых случаях не прекословить.
Слова старшего являлись для младшего обязательными.
При общих (совместных) мероприятиях и принятии решений обязательно испрашивалось мнение старшего.
При конфликтных ситуациях, спорах, раздорах, драках слово старика (старшего) являлось решающим, и требовалось немедленное его исполнение.
Вообще у казаков и особенно у кубанцев уважение к старшему являлось внутренней потребностью. Уважение к старшему прививалось в семье с ранних лет. Дети с ранних лет знали, кто из них в отношении кого старше. Особенно почиталась старшая сестра, которую до седых волос младшие братья младшие братья и сестры величали нянькой, так как она заменяла им занятую домашней работой мать.
Вспомним «Заветы Игната». Какая обязанность вменялась младшим членам семьи?
Ученик:
Казаки любили праздники. Большая часть бала приурочена к православному календарю.
Годовой праздничный цикл начинался Святками (с 25 декабря по 6 января по старому стилю [7-19 января по новому стилю]). Святки, или святые дни, наступали после Рождества. Вечер накануне Рождества называли богатой кутьей или вечерей. После вечери девушки отправлялись по станице колядовать. Колядки пели и взрослые, и дети.
В ночь на 25 декабря в храме обязательно проходила рождественская служба. Под Новый год девушки гадали о замужестве, о судьбе, взрослые – о погоде, об урожае. Рано утром в первый день Нового года мальчики шли посевать. Они шли по домам, разбрасывая зерна пшеницы, кукурузы, проса. В первое утро Нового года также водили «козу», т.е. наряжали кого-нибудь козой и водили с песнями по домам. Гадали девушки и вечером накануне Крещения. Святки заканчивались крещенским Сочельником. На реке делали прорубь в форме креста. Священник освящал воду. Считалось, что освященная вода смывает все грехи и излечивает.
Воспитатель:
Ребята, сейчас мы с вами посмотрим презентацию «Традиции казаков»
Были у казаков и заповеди. Давайте с ними познакомимся.
Казачьи заповеди
Честь и доброе имя для казака дороже жизни.
Береги честь смолоду, достоинство сохраняй в любой обстановке.
Не унижай себя. Не завидуй другим и не держи зла в сердце своём. Не будь гордецом; и в мыслях не допускай, что ты выше других казаков. Никого не поучай свысока, посмотри вначале на себя.
Будь доброжелателен, но не льстив. Имей широкую душу. Удары судьбы встречай стойко. Совершив позорный поступок, имей силу воли принять крайнее решение.
Казаки равны в правах; помни: «нет ни князя, ни раба, но все рабы Божии!»
Казаки равны как в правах, так и в ответственности за содеянное, независимо от общественного положения, образования и прошлых заслуг. Решение, принятое на Сборе, - закон для всех.
Совершеннолетнего казака никто не может лишить слова, кроме командира в строю. Любой казак может быть избран на любую должность. Для сохранения единства Казачества казак не долен состоять ни в каких политических партий.
По тебе судят обо всём казачестве
Не совершай дурных поступков и удерживай от них других.
Будь честен и правдив, не бойся пострадать за правду. Пусть не прельщают тебя ни корысть, ни стяжательство, ни бесчестные доходы, ни сиюминутная слава. Не поддавайся губительным страстям. Не увлекайся спиртным, табак тоже не на пользу ни тебе, ни окружающим. Избегай сквернословия. Знай: мат ещё в XIII веке придумали враги русского народа для оскорбления наших Матерей и Веры. Будь примером в жизни своей и защити обиженного, помоги страждущему, накорми голодному, не дай упасть слабому духом и телом.
Служи верно своему народу, а не вождям.
Казачество свое главное предназначение видит в служении народу и России. Казак за это готов пролить кровь свою.
Держи слово. Слово казака дорого.
Казак! Помни, что каждое твоё слово – это слово твоего народа, слово Казачества. Выпустишь слово – не поймаешь. Говори, да не проговаривайся, ибо спроста сказанное неспроста слушано. Стойкость чести в слове.
Чти старших, уважай старость.
Помни! Без одобрения стариков ни одно важное решение Атамана не может быть исполнено. Власть же стариков – не от силы, а от авторитета и мудрости. Прислушивайся к слову бывалых и избежишь многих ошибок. Каждого старика почитай Отцом своим, а престарелую казачку – Матерью.
Держись веры предков, посупай по обычаям своего народа.
Если сомнения коснулись твоей души, и ты не знаешь, как поступить, - поступай по обычаю своего народа и Вере предков. Помни! Казачий обычай всегда скреплял семью, общину и все Казачество.
Погибай, а товарища выручай.
Так было всегда у казаков. Взаимная выручка – основа казачьего братства. Как ты посмотришь в глаза матери товарища, которого ты мог спасти и не спас?
Будь трудолюбив, не бездействуй.
Каждый казак должен стремиться к тому, чтобы он и его семья жили в достатке, жить своим трудом, презирать праздность. Любое дело должно «гореть» в руках казака.
Береги семью и служи ей примером.
Семья – святыня брака. Никто не имеет права вмешиваться в жизнь семьи без её просьбы. Семья – основа казачьего общества. Глава семьи – отец, с него и спрос за всё.
Отец! Добейся в семье авторитета и взаимопонимания.
Воспитай детей своих честными, смелыми, добрыми, отзывчивыми, бескомпромиссными в борьбе со злом, преданными Отчизне. Воспитай их казаками. Дай детям достойное образование.
Казак обязан оберегать женщину, защищать её честь и достоинство. Этим ты обеспечишь будущее своего народа. Казак не имеет права вмешиваться в женские дела. Чти мать свою и отца.
КАЗАКОМ НАДО РОДИТЬСЯ!
КАЗАКОМ НАДО СТАТЬ!
КАЗАКОМ НАДО БЫТЬ!
287
119 173 
