Творчество А. Шогенцукова

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КБР

ДЕПОРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ МЕСТНОЙ АДМИНИСТРАЦИИ

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«Средняя общеобразовательная школа № 6

с углубленным изучением отдельных предметов»

г. Нальчика

Интегрированный урок

кабардинской и русской литературы

в 11 кл.

Тема: А.А.Шогенцуков-

основоположник и классик

кабардинской литературы

Бозиева Ф. А.

Нальчик 2025

ТЕМА: А.А.Шогенцуков – основоположник кабардинской литературы. (125-летию со дня рождения поэта посвящается).

(Урок русской и кабардинской литературы)

ЦЕЛЬ: Знакомство с творчеством классика кабардинской литературы А.Шогенцукова.

Воспитательная цель: Привитие любви к родному языку и литературе.

Развитие речи: Умение комментировать содержание прочитанного.

Учитель: Фатима Аскеровна.

Торжественные вечера, посвященные 105-летию со дня рождения Али Шогенцукова, продолжаются. Сегодня урок русской и кабардинской литературы посвящается именно этому торжеству.

Эпиграф урока: « Я дерево твое, и свет звезды,

Всходивший для тебя на небосводе,

Остались навсегда в твоем народе,

В преданьях, сказках, песнях Кабарды.»

Учитель: Фатима Аскеровна.

Дэтхэнэ зы лъэпкъми, ар иреин е ирец1ык1у, и1эщ езым и ц1ыхушхуэхэр, къызыхэк1а лъэпкъым гурэ псэк1э хуэлажьэхэу. Адыгэ лъэпкъым и гугъу щытщ1к1э псом япэу зи ц1э къи1уапхъэр Щоджэнц1ык1у Алийщ.

Щоджэнц1ык1у Алий и 1эдакъэ къыщ1эк1а тхыгъэ гъуэзэджэхэм щымыгъуазэрэ ахэр ф1ыуэ зымылъагъурэ адыгэ гъуэтыгъуейщ. Дэри деджащ усак1уэм и тхыгъэ хьэлэмэтхэм. Фэ абыхэм фыхуагъасэ гъащ1эр, фыщалъхуа щ1ыналъэр нэмрэ псэмрэ хуэдэу ф1ыуэ флъагъуу, абы фыхуэпэжу фыщытыну.

Ведущая:

Говорят, что у каждого человека есть своя звезда на небе. Стало быть, у каждой звезды есть свой человек на земле. Гаснут звезды – умирают люди. Но есть еще народы и звезды народов. Али Шогенцуков – та звезда, которая ярко будет гореть в душах людей до тех пор, пока звучит на земле родной язык, на котором писал поэт.

Любое значимое событие в череде лет приобретает особый смысл, когда оно приходится на момент смены эпох. Нынешний 2005 год – год 105-летия со дня рождения А.А.Шогенцукова – венчает собой не только век, но и тысячелетие.

В 1900 г. в селе Старая Крепость в крестьянской семье родился Али Шогенцуков. Мальчик отличался от своих сверстников и братьев особой впечатлительностью.

В 1908 г. Али поступает в сельскую школу. Учителя сразу обратили внимание на мальчика – кабардинца, который весь светился радостью при чтении хороших, красивых стихов. Видно было, что книга, грамота многое значит для юной пробудившейся души, и учителя, насколько было в их силах, помогали маленькому Али овладеть русской грамматикой, знакомиться с русской литературой.

Затем Али поступает в Баксанское духовное училище. В 1914 г. в Кабарде произошло событие, взволновавшее многие молодые умы: из училища был изгнан преподаватель кабардинского языка Нури Цагов.

«Птицы и те имеют свой язык, - возбужденно говорил Али, - почему же мы должны лишиться своего языка? Почему у нас отняли любимого учителя?»

Сын крестьянина-бедняка набрался смелости требовать возвращения Цагова в училище. Вскоре молодой Али разделил судьбу своего учителя: его тоже изгнали из школы. Но ни тот ни другой не сложили оружия. Цагов строит новую школу. В жизни Али Шогенцукова «цаговский университет» сыграл большую роль. Он укрепил духовные силы одаренного юноши, разбудил в нем упорное стремление к образованию.

В саманных стенах этой школы будущий кабардинский поэт познакомился со стихами Пушкина, Лермонтова, Некрасова и на всю жизнь горячей душой своей полюбил русскую поэзию.

Нагоев И. – стихотворение «Пушкину».

Хакулов Т. – «Пушкин»

Ведущая:

В 1915 году поступает на учительские курсы в Дагестане. Затем за отличные успехи Али отправили в педагогическое училище (г. Крым). Он с рвением берется за учебу. Крым дал новые впечатления чуткой, восприимчивой натуре юноши. Там Али овладел в совершенстве арабским и турецким языками.

В 1917 году во время февральско-буржуазной революции Али по неизвестным причинам оказался в Турции. Юному Али пришлось быть свидетелем хотя и временного, но свирепого торжества прежних хозяев жизни, - он видел как контрреволюционеры избивали и тащили в тюрмы ни в чем не повинных свободолюбивых людей. Кровавый разгул белогвардейщины потряс чуткую душу будущего поэта. Возвратиться бы на Родину от этих ужасов, но все пути Кавказа оказались закрытыми. Вместе с другими бедняками Али переживал холодную и голодную зиму, отягченную кошмарами контрреволюции, бесчинствами белых.

«Я, наверное, так и умер бы под забором, - вспоминал потом А.А., - если бы не счастливый случай: меня подобрали жившие в Константинополе черкесы. Эти люди опознали во мне кавказца…»

Мужественно выдержав все лишения в 1919 году Шогенцуков окончил школу в Константинополе и уехал домой, с написанными стихотворениями: «Нанэ», «Тырку хадэ» и др.

Кетов И. – «Матери».

Ведущая:

В 20-е годы – Али редакционный работник газеты. Оттуда его посылают в Баку на годичные «восточно-политические ударные курсы».

Из Баку Шогенцуков едет в Дагестан, на работу в органы ЧК. Не щадя своих сил, ведет он работу революционную.

В 1922 году его сваливает тиф на несколько месяцев он прикован к постели. После выздоровления возвращается на родину, идет работать в газету «Карахалк».

А.А. отдал делу народного просвещения 13 лет своей жизни. Он был учителем, создал алфавит кабардинского языка, впервые создал учительские курсы, был заведующим сельской школы, инспектором окружного отдела народного образования, директором колхозного университета. В 1927 году его посылают в Москву на участие в конференции работников образования. В том же году Али А. издает программу, составляет учебники для детей.

В 30-е годы Шогенцуков пишет рассказы «Кхъужьей щ1агъым», «Хьэжыгъэ пуд…», а также стихотворения «Весна», «Зима», «Осень».

Рогов А. – «Осень»

Барашева – «Взыскательность моего сердца»

Фомина –

Давыдов –

Унжиянц – «Утро»

Заракушев –

В эти же годы с его помощью в кабардинскую литературу вошли такие писатели как Алим Кешоков, Бетал Куашев, Адам Шогенцуков.

В 1934-1937 гг. создает театральный кружок и впервые в Нальчике ставят спектакль на кабардинском.

В 1939 г. его избирают в депутаты Нальчикского городского совета. И также Али Шогенцукову присваивают имя заслуженного работника искусства КБР.

В 1941 г. он добровольцем уходит на фронт. Не доезжая до фронта, Али попадает в плен. В конце ноября 1941 года он погибает.

Молоканов – стихотворение А.Кешокова.

Отрывок из романа «Камбот и Ляца» (на русском языке):

Макоева З., Махотлова Ф., Ревин В., Сонэ Д.

Отрывок из поэмы «Мадина» (на кабардинском языке):

Хуранова А., Махотлова Ф., Жемухова В., Нагоев И., Коготыжев А.

Многие поэты и писатели КБР посвятили ему стихи и баллады. Так пишет народный поэт К.Кулиев:

«Али Шогенцуков – один из тех писателей, которые много сделали для нашей культуры. Кабардинские и балкарские литераторы многим обязаны ему, учились у него не только поэтическому мастерству, но и преданности родной земле, поэзии, а любовь народа – залог бессмертия большого поэта».

Этчиева – слово об Али Шогенцукове на балкарском языке

Расулова – стихотворение «Эттенлик».

Киржинов – стихотворение Б.Куашева «Удигъусэщ».

Коготыжев – Б.Куашева «Усак1уэм и гъащ1эр»

Заракушев – Тхагазитов Зубер «Лъэпкъ вагъуэ»

Купов –

Если кабардинцы стали просвещенным народом, если они пишут на родном языке прозы, стихи, читают романы, то прежде всего это заслуга А.А. Он дал нам образцы высокой литературы.

Его именем названы улица, библиотека, школа в его родном селе, Кабардинский Государственный драмматический театр. В Нальчике есть дом-музей Шогенцукова.

Его память чтут не только на его родине, но и в далеком Бабруйске, где погиб поэт.

Шогенцуков будет славен до тех пор, пока будет существовать кабардинский язык и кабардинский народ.