Экскурсия «Улицы родного поселка».
Много достопримечательных мест есть в нашем поселке.
Богата своей историей Выездная слобода. Не только здания могут много нам поведать интересного. И каждая улица хранит историю. Мы живем здесь и привыкли к обыкновенным сельским улочкам. Но всегда ли мы знаем, почему наши улицы так названы? Наши улицы хранят память о важных событиях прошлого, облике села, замечательных людях, их славных делах. Давайте вместе совершим экскурсию по нашему поселку.
Мы находимся на западной стороне Выездного, на берегу Брехова болота-одного из самых таинственных мест села.
Предание гласит, что в петровские времена здесь многие занимались грабежом и разбоем. Недаром все село заслужило название «головорезов». Недобрую славу носили окрестности Утешной рощи, особенно Брехово болото, да ближайшая улица-Погибаловка (ныне улица Трудовая). Проезжающие в Москву и из Москвы купцы служили молебны, чтобы благополучно проехать через Выездную слободу.
Вот что сообщает нам летописец города Арзамаса Н.М. Щегольков: «Чтобы спрятать концы, трупы убитых и вещественные доказательства, обыкновенно, бросали в окружающее Утешную рощу «Брехово болото». Само странное название как будто бы напоминает плеск воды от брошенных в это болото трупов…».
По устным пересказам, в 19 веке «кто-то распорядился спустить и вычистить пруд, на дне его, в тине, было много остатков спущенных туда экипажей и человеческих костей».
Но в тоже время, «вода отличалась мягкостью и особой мылкостью, в ней женщины полоскали белье, которое получалось необычайно чистое и белое от этой воды. В настоящее время Брехово болото является природным украшением села.
Здесь же рядом, на окраине села, была веселая роща. Роща называлась Утешной, в ней проходили гуляния по праздникам, нарядные девицы водили хороводы.
Это рукотворное чудо представляло собой парк. В 18 веке садовник признавался, что роща является копией места известного в Европе сражения, а группы деревьев обозначали расположение полков противников перед той битвой. В память о ней хозяин и распорядился сделать соответствующие древонасаждения.
В гуляниях принимали участие и горожане. Они приходили не только развлечься, их влекло любопытство. Желание увидеть выездновцев в их лучших нарядах.
А посмотреть было на что. Молодежь села отличалась особой красотой, крепостью. Одежда девушек была броской и впечатляющей. Они были в парчовых и шелковых сарафанах, с жемчужными нитками на шее. На головах блестели шелковые повязки. В косы девушки вплетали разноцветные ленты. На ногах у них красовались узорчато-вышитые башмачки. Мужчины были в бархатных полукафтанах или поддевках, в высоких лакированных сапогах, на головах- шляпы с павлиньями перьями.
Гулянье начиналось вечером и продолжалось до самого утра. Повсюду были слышны звонкие, веселые и задорные напевы. Девушки и юноши водили хороводы, плясали. Это было действительно прекрасное зрелище. За лучшие номера и костюмы Василий Петрович Салтыков раздавал деньги и делал богатые подарки.
В настоящее время роща не сохранилась. Деревья вырубили на дрова в суровые военные годы. Сейчас на этом месте расположены Овощесушильный завод, теплицы, почтовое отделение. Жилые дома по улице Полевой, ДК.
Наш маршрут пройдет по старинным улицам села, составляющего исторический центр Выездного.
В конце 16 века рядом с Выездной Слободой появилось селение Пушкарка. Ее жители-переселенцы из Стрелецкой Слободы (ул.1 мая, г. Арзамас)-владели солидным техническим оружием-пушками, которое обеспечивало охрану Арзамасской крепости.
На заре своего существования д. Пушкарка носило и такое название, как «Стрелка», т.к. среди первых поселенцев могли быть и стрельцы.
Служба пушкарей была нелегкой, а жалованье скудным, поэтому служилым людям разрешалось между ратными делами заниматься хлебопашеством и ремеслами. В то время принадлежность к сословию воспринималась престижно. Это была сила, от которой зависела прочность власти и целостность государства.
Пушкари имели землевладения вдоль речки Соловейки, которая около села Хватовки впадает в реку Тешу. Здесь же они имели и лесные наделы. На протяжении веков эти землевладения и лесные наделы сохранялись за Пушкаркой до самого ее существования, т.е. до слияния с выездновским колхозом им. В.П. Чкалова (1957г.).
Место Пушкарки было благодатным. Важным моментом являлась близость к городу. В 18 веке по данным Духовской церкви в Пушкарке насчитывалось всего 41 двор. Пушкари имели свой приход в церкви Святого Духа г. Арзамаса, а не в Выездной Слободе, где были две церкви. Здесь они совершали все церковные обряды: крещение, венчание, отпевание покойных. Даже хоронили покойников они в Арзамасе на Всехсвятском кладбище.
На протяжении веков жители Пушкарки отличались от соседних поселений самостоятельностью и обособленностью, даже от своего ближайшего соседа-Выездной Слободы. Но в середине 17 века Выездная слобода попадает в крепостную зависимость. А вот Пушкарка избежала гнета помещиков и оставалась всегда вольной.
Из истории мы знаем, что в 17 веке из Москвы в Арзамас была выслана группа стрельцов, замешанных в бунте против царя. Позднее они были казнены на западной окраине Выездной Слободы и Пушкарки. Обратите внимание, на место огорода дома № по ул. Пушкина. Здесь были сооружены виселицы, а часть арестантов была живьем закопана в землю, обреченная на медленную смерть. Сделано это было в назидание стрельцам и пушкарям, как не следует себя вести себя с сильными мира сего. Жители Пушкарки привлекались и к захоронениям казненных. Позднее на этом месте с разрешения властей стараниями жителей Выездной Слободы и Пушкарки была установлена небольшая кирпичная часовня с укрепленными в ней небольшими образами (иконами).
С середины 40-х годов 20 века деревня Пушкарка становится одной из улиц Выездного.
Среди уроженцев Пушкарки немало людей, которые прославили наш край. Это целые династии учителей Писаревских: Борис Николаевич и Зоя Александровна, его брат Николай Николаевич и жена Полина Ивановна и др. Малаховский Борис Александрович-бывший директор завода «Коммаш»; Теплова Раиса Петровна (урожденная Хозинская) и ее дочь Теплова Маргарита Михайловна-учителя; Ретузина Александра Ивановна-врач; бывший директор медучилища, ее мать-Чеснокова Анна Александровна; Африкантов Игорь Иванович-Герой Соцтруда, Африкантов Евгений Иванович- бригадир завода «Коммаш», орденоносец. Такое маленькое поселение дало столько много известных в нашем крае людей.
Мы выезжаем на улицу Красноармейскую и пересекаем 8 линию. Линий в Выездном восемь. Раньше линии называли переулками по фамилии зажиточных семей. На данный момент эти фамилии еще не выявлены. 8-линия сравнительно молодая улица, ей меньше 100 лет. В начале прошлого века здесь была околица деревни Пушкарка. У околицы заканчивалась улица Красноармейская (как ее называют старожилы-Петровская, по другой версии-Комаровская), которая берет свое начало от болот, окружающих старое кладбище и напольную церковь.
Улица Ленина (бывшая Мостовая) берет свое начало у церкви Смоленской Божией Матери. Мостовой она называлась потому, что была вымощена. Площадь Ленина носила название-Церковная площадь. В этом районе сосредоточены почти все исторические здания: богодельня, двухэтажные дома Голядкиных, Чичкановых, Болотновых, купчихи Захаровой, просвирня, где готовили просвирки в церковь, двуклассное женское училище и др. С историей этих зданий мы познакомимся в следующий раз.
А сейчас мы мимо церкви Смоленской Божией Матери подъезжаем к улице Гагарина (бывшей Поповки). Обратимся к истории.
По левому берегу тогда на километры тянулось огромное, почти непроходимое болото, так называемое «Широкое». С проведением железной дороги к Арзамасу, оно было, говорят уничтожено. Тогда это были поразительно глухие и дикие места. Но там, было много плавучих, зыбких островков, заросших кустарником и осокой. Они разделялись между собой глубокими протоками, по которым только очень опытный охотник мог пробраться на лодке. На Широком водилось множество болотной птицы. По ночам там бухала громадная цапля выпь, которая устраивала свои гнезда в самых неприступных местах.
Поповка, так называлась небольшая слободка, где жили исключительно духовники и их семьи. Была Поповка отделена от села мостом, перекинутым через рукав Теши, соединяющийся с рекой Поповкой, в ту пору-узкая небольшая улочка, затерявшаяся в лугах. Стояло на ней изначально всего 5-6 небольших домиков, в которых жили два священника с семьями, дьякон, дьячки, церковный сторож. У всех домов были сады. На «задах» протекала Теша (рукав), а другой стороной улица примыкала к обширному лугу, за которым была главная река и Арзамас на горе. Дальше луг переходил в то самое болото Широкое, о котором говорилось раньше.
Это был, собственно говоря островок, отделенный от города и села двумя мостами, живший своей своеобразной жизнью. Весной Поповка на несколько дней заливалась так, что на улице передвигались на лодке. Это было только в большое половодье.
Единственный довольно большой двухэтажный дом принадлежал дьячку Алексею Андреевичу Грацианову, человеку предприимчивому и деловому. Он завел красильню, в которую бабы окрестные приносили синить холсты; арендовал у города сенокос по Теше, вообще жил какой-то особой деловой жизнью. Был он всегда серьезен и молчалив. У него была большая семья, детей он отвозил учиться в Нижний. Потом они уезжали учиться в университет в Москву, в Казань. Трое из его сыновей стали потом врачами, четвертый где-то учителем гимназии. (По воспоминаниям Райковской, урожденной Сахаровой).
Здесь же жили предки известного академика А.Д. Сахарова. Они были священниками и служили в Выездной Слободе, Арзамасе, а затем В Нижнем Новгороде. Дед А.Д. Сахарова, московский адвокат, основал в селе первую бесплатную народную библиотеку.
Мы снова на улице Ленина К ней с южной стороны примыкает улица Красноклубская. В далекие времена эта улица называется Казачьей. Вероятнее всего, здесь жили казаки, ведь в старину село носило название Казачьей Выездной Слободы. Как вы помните, казаки были поселены здесь для охраны мирного населения Арзамаса от татар и мордвы. С течение времени казаки сделались сельскими обывателями и о них лишь напоминает старое название улицы.
Улицу Ленина пересекает улица Советская. Еще в начале 20 века ее называли Церковной. Она берет свое начало от Напольной церкви и заканчивается у Пушкарки. История этой улицы интересна тем, что в 1903 году у Напольной церкви останавливался император Николай II. Он со своей семьей направился в Саров на светлое торжество открытия святых мощей преподобного Серафима Саровского. Здесь его встречало множество народа. На этой улице родился Герой Советского Союза Алексей Александрович Куликов, в годы Великой Отечественной войны повторивший подвиг Александра Матросова. Его имя носит улица и площадь. На площади Куликова сооружен памятник погибшим воинам. Кто скажет, как он называется? Правильно, памятник Скорбящей матери. Здесь заканчивается улица Ленина. За площадью начинается улица Куликова. Здесь заканчивается наша экскурсия.
Ребята, давайте попробуем сосчитать все улицы села. Да, в Выездном улиц много, больше 30-ти названий. И каждая улица имеет свою историю. О них пойдет разговор в следующий раз.
812
78 788 
