Урок 21. Дружба и взаимопомощь
Виды и формы деятельности учащихся: комментированное чтение, учебный диалог, устный рассказ на тему, самостоятельная работа с источниками информации, подготовка творческой беседы с членами семьи.
Цель урока: формирование представлений о нравственной категории исламской культуры «добро и взаимопомощь».
Задачи урока:
Способствовать осознанию данной нравственной категории для человеческой жизни;
Способствовать осознанию ценности человеческой жизни через раскрытие глубокого значения слов по теме «дружба», «взаимопомощь»;
Дать представление о ценности дружбы и взаимопомощи в исламской культуре.
Ожидаемые результаты. Учащиеся получат возможность поразмышлять над тем, в чем проявляется дружба между людьми, кого можно назвать другом; узнают, какие традиции крепкой дружбы существуют (куначество), что такое дружелюбие, как научится ценить дружбу. Содержание урока поможет учащимся в формировании такого личностного качества, как дружелюбие.
Основные термины и понятия: Бескорыстие, взаимопомощь, дружелюбие, кунак, куначество, побратимство, побратимы.
Средства наглядности: иллюстрации учебника (с. 77- 78), фотографии и презентация, подготовленные учителем
Ход урока
Вводный (мотивационно-организационный) этап урока
Организация деятельности учащихся
Проверка домашнего задания
Актуализация знаний и подготовка к усвоению нового материала. Беседа с учащимися о том, что предстоит узнать на уроке. Примерные вопросы для беседы:
Прочитайте название урока. Понятно ли вам его название?
Какое значение имеют слова «дружба», «взаимопомощь»?
Запись темы урока в тетрадь.
Чтение рубрики «Вы узнаете» (с. 77). О чем вы узнаете сегодня на уроке?
Основной (информационно-аналитический) этап урока
Чтение текста из учебника для учащихся (с. 77-79).
Беседа по прочитанному тексту. Примерные вопросы:
Что означают слова «друг», «дружба», «дружелюбие»?
Кого называют кунаками, побратимами?
Как вы понимаете слово «взаимопомощь»?
Показ и обсуждение слайдов презентации на тему: «Дружба и взаимопомощь»
Работа над основными понятиями: найдите в тексте объяснение понятий бескорыстие, взаимопомощь, дружелюбие, кунак, куначество, побратимство, побратимы
III. Заключительный (оценочно-рефлексивный) этап
Закрепление основных понятий урока.
Подведение итогов урока.
Заключительная беседа. Примерные вопросы:
Что из сегодняшнего урока вам запомнилось больше всего?
Объясните, как вы понимаете слова «дружба», «взаимопомощь»?
Домашнее задание: подготовьте ответ на вопрос: «Что вы цените в своих друзьях?»; составьте план рассказа о своем друге.
Дополнительные материалы к уроку
ВЫБОР ХОРОШЕГО ДРУГА
Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал, означающее: «Человек берет пример со своих друзей, поэтому пусть каждый смотрит, с кем он общается».
Подобное изречение передал Абу Дауд.
В Къуране сказано (Сура 43 «Аз-Зухруф», Аят 67), означающее: «В День Суда друзья станут врагами, за исключением тех, которые были искренними, благочестивыми, соблюдали свои обязательства и не нарушали их». Отсюда ясно, что умный человек подбирает себе друга согласно словам Пророка Мухаммада, мир Ему, что человек следует по пути своего товарища.
Поэтому каждый человек должен обратить внимание на то, с кем он дружит, на то, в каком обществе он проводит время. Истинно благочестивый друг тот, который соблюдает порядочность в жизни и в получении знаний и в их соблюдении. Он должен отличаться умом, высокой моралью, тем, что не совершает больших грехов и в своих действиях не противоречит Шари'ату.
Сердце вашего друга не должно быть связано с земной жизнью. Мусульманин должен проводить свою жизнь рядом с теми, кто занят защитой интересов справедливости и сторониться тех, чья жизнь связана с грехом, - ибо общение с грешником может разрушить мораль человека, может отклонить от истинного пути и тем самым погубит его собственную жизнь. Пусть рядом с вами будут только добрые люди, стремящиеся очистить себя от греха. Общайтесь с мудрыми и избегайте глупцов и тех, кто причиняет людям вред.
Вредно дружить с глупым человеком, который толкает своего друга к совершению зла. То же самое, если дружить с хулиганами или с теми, кто не признает нашу веру и не относится к ней с уважением.
Почему не советуют дружить с такими? Потому, что это может испортить другого и плохие качества от такого знакомого могут перейти к нему, в результате он может прекратить выполнение своих религиозных обязательств.
Пророк, мир Ему, сказал нам, означающее: «Человек не станет полноценным верующим, если он не желает своему брату того, чего сам себе желает».
Настоящий друг - это тот, кто старается исправить своего товарища, чтобы вместе быть на истинном пути. Разумный человек не желает себе зла или вреда. Истинный друг поддерживает и помогает в трудные времена только ради Аллаhа. Когда он видит у своего друга недостатки или становится свидетелем совершения им греха, то предупреждает его о наказании и напоминает, чтобы этого не повторялось. При радости и в сложных ситуациях он одинаков. Тот, кто улыбается или молчит, когда друг нарушает и, тем более, занимается за его спиной сплетнями, проявляет лицемерие - говорит о недостатках своего ближнего, тот, конечно, не истинный друг.
Если разногласия возникли на религиозной почве1, то перед нами стоит задача - защитить Религию, и иногда нужно даже предупреждать других об ожидаемом вреде от этого человека.
Наши действия должны соответствовать словам Пророка, мир Ему, Который сказал, означающее: «Помоги своему брату победить, несмотря на то, был он угнетателем или угнетенным». Имеется в виду, что если он прав и не может добиться истины, мы должны помочь, чтобы он получил ее, конечно же не за счет какого-либо нарушения Шари'ата, а если он угнетатель, то нужно напомнить ему о покаянии и прекращении угнетения. Мы должны учить его и помогать ему в соблюдении своих обязанностей по религии, а также должны стараться вместе с ним развиваться духовно.
С помощью искренних друзей строится здоровое общество.
О КУЛЬТУРЕ ДРУЖБЫ И ОБЩЕНИЯ
Братство и дружба у людей - это результат высокой нравственности, которая формирует среди нас те отношения, которые мы называем отношениями любви и согласия. В Къуране сказано в адрес сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему (Сура 3 «'Али 'Имран», Аят 103), что означает, что они стали братьями только благодаря вере. Также в этом Аяте сказано, означающее: «Объединяйтесь вокруг соблюдения Шари 'ата и не разделяйтесь».
Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Самые любимые Аллаhом те верующие, кто дружно и искренне общаются между собой. Аллаh не любит и не одобряет поступки тех, кто передает сплетни с целью посеять разногласия и враждебность среди братьев». Подобное изречение передал Ат-Табараний.
Пророк 'Иса (Иисус), мир Ему, сказал: «Больше любите Аллаhа, проявляя ненависть к грешникам и отделяясь от них». А когда Его спросили о том, с кем общаться, Он ответил:
«Общайтесь с теми, кто своим присутствием напоминает Вам об Аллаhе (чтобы не совершать грех). Его речь обогащает ваше знание, его поступки отразятся на вас так, что вы будете стремиться делать то, что одобрит Аллаh в Судный День».
Однажды к Пророку Мухаммаду, мир Ему, подошел мужчина и спросил Его: «О, Посланник Аллаhа, укажи мне на дело, в случае совершения которого Аллаh дарует особое вознаграждение, а также полюбят люди». Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:
«Будь неприхотливым (аскетичным) в этой жизни, тогда твое деяние будет одобрено Аллаhом, и не стремись получить то, что имеют люди, тогда люди полюбят тебя».
Подобно этому изречению передал ибн Маджаh.
Ты должен знать, что люди делятся для тебя на три категории: чужих, знакомых и друзей.
При встрече с чужими людьми не вмешивайся в их разговор, не слушай их пустую беседу, особенно при употреблении плохих слов. Старайся по реже встречаться с ними, а при встречах доброжелательным советом обращай их внимание на их плохие поступки.
По отношению к малознакомым людям, будь осторожен и аккуратен с ними насколько сможешь. Не смотри на них с высокомерием, потому что среди них могут оказаться те, кто лучше тебя. Не смотри на них с подобострастием из-за их материального богатства, потому что это отрицательно скажется на тебе самом. Не используй свою веру ради того, чтобы добиться от них какой-либо выгоды. В таком случае они не будут тебя уважать. Если они враждуют с тобой, то не отвечай им таким же образом. Не тешь себя иллюзиями, если они тебя возвеличивают. Не удивляйся, если люди будут на стороне говорить о тебе что-то плохое. Если попросишь у знакомых помощи, и они помогут тебе, то не забудь поблагодарить их за это и благодари Аллаhа Всевышнего. В том случае, если твою просьбу не выполнят, не обижайся. Принимай оправдания и не будь обманщиком сам. Не следи за недостатками других. Если знакомые проявляют к тебе щедрость, уважение и любовь, то поблагодари Аллаhа, Который создал у них такое отношение к тебе. Если получаешь какой- либо вред от них, то постарайся остановить их и попроси у Аллаhа защиты от их вреда и зла. Не надо порицать их, так как большинство людей, сеющих вред, постараются рассчитаться с тобой даже за малое осуждение их поступков. Многие из них по виду доброжелательны, а в душе, как волки. Не надейся на дружбу тех, кого не испытал как следует. И пусть твое мнение о людях будет добрым.
Что касается твоих друзей, то они должны иметь пять достоинств: разум, высокую нравственность, благочестие, правдивость, равнодушие к наслаждениям в этой жизни. Не дружи с глупыми людьми, так как они могут навредить тебе, думая при этом, что оказывают помощь.
Помни, что умный враг иногда менее опасен, чем глупый друг. Не дружи с теми, у кого низкая нравственность. Такие люди не могут сдерживать себя ни в гневе, ни в своих наслаждениях. Не дружи с теми, кто стремится совершать грехи, так как тому, кто не боится Аллаhа Всевышнего, ты не сможешь полностью довериться, потому что он меняется в зависимости от обстоятельств.
Не дружи с теми, кто крепко держится за мирскую жизнь, так как его дружба - смертельный яд. Он научит тебя недовольству имеющимся у тебя достатком. Не дружи с обманщиком, так как его дружба подобна миражу, который отдаляет от тебя близкое и приближает далекое. Если среди своих друзей не нашел такого, который обладает этими достоинствами, то следуй по одному из двух путей:
либо изолируйся от всех, так как в этом есть спасение и сохранение;
либо общайся с ними в зависимости от их качеств и от твоей нужды в них.
Друзья бывают трех видов:
Друг для жизни на Том Свете, и ты заботишься о нем, повышая духовный уровень, укрепляясь в соблюдении Религии;
Друг для этой жизни и ты заботишься о нем в проявлении высокой нравственности;
Друг для общения, совместного времяпровождения, и ты заботишься, чтобы не было вреда от него.
Люди же бывают следующими:
Один подобен пище - без него не обойтись;
Второй подобен лекарству - нуждаешься в нем время от времени;
Третий подобен болезни - в нем не нуждаешься и не увлекаешься им, но иногда приходится общаться с подобными людьми. В этом случае необходимо осторожно общаться с ним, чтобы избежать вреда с его стороны. Поэтому пользу мы можем получить даже в том случае, когда, видя плохие поступки, мы стараемся их избегать.
О ПРАВАХ ДРУЖБЫ
Жертвуйте своими средствами, временем, делами ради друга еще до того, как он расскажет о своей нужде.
Один мужчина пошел к своему женатому другу и попросил денег, тот дал ему. Когда просящий ушел, то его друг огорчился. Жена спросила его: «Почему ты огорчился, неужели из-за денег? Если да, то ты мог найти причину и не давать их». Но он ответил: «Я огорчился потому, что не догадался о нужде своего друга, пока он сам не сказал мне о ней».
Храните секреты. Скрывайте недостатки друга. Не говорите о нем то, что может вызвать осуждение людей и их возмущение.
Внимательно слушайте говорящего человека и находите компромисс в решении общих вопросов. Обращайтесь к человеку так, чтобы ему было приятно.
Хвалите друга перед людьми и благодарите его за хорошие дела. Защищайте друга в его отсутствии, как самого себя. Давайте ему полезные советы и прощайте недостатки. Не упрекайте его. Читайте ду'а своему другу в его отсутствии, при его жизни или после его смерти.
Заботьтесь о родителях и родственниках своего друга после его смерти. Не обременяйте друга своими проблемами. Делите радость и горе со своим другом, независимо от вашего настроения.
Будьте искренними со своим другом. Первым приветствуйте его и уступайте ему место. При беседе с ним выслушайте его мысль и затем выскажите свое мнение. Относитесь к своему другу так, как бы вы хотели, чтобы обращались с вами. Любите и уважайте друга только ради Аллаhа Всевышнего.
ДРУЖБА РАДИ АЛЛАhА
Посланник Аллаhа Мухаммад, мир Ему, говорил, что Аллаh Всевышний сказал, означающее, что те, кто любят друг друга и подружились между собой ради Аллаhа, то в Судный День будут им трибуны из света. И сказано в правдивом Хадисе: «Семь видов людей будут в тени Аль-'Арша (Потолка Рая) в Судный День». И Пророк напомнил: «Среди них двое, любившие друг друга ради Аллаhа Всевышнего».
Дружба и любовь ради Аллаhа - это когда мусульманин желает своему брату - мусульманину того-же, что и себе. Не обманывает его ни в делах, ни в словах. Радуется его добрым делам. А ежели видит его совершающим зло, то не поддерживает его и не молчит. Если может предостеречь его от этого зла, то советует исправиться в своих делах. Например, увидел его не выполняющим Намаз, то указывает на это и предупреждает об опасности тому, кто оставляет Намаз. Если увидел в нем нехорошее качество советует и помогает исправиться. Если видит, что его друг не сведущ в вопросах религии, то указывает на того, кто может истинно и правильно научить.
Людей, которые подружились ради Аллаhа, как передал нам Пророк Мухаммад, мир Ему, Аллаh Всевышний даст им до вхождения в Рай сидеть на трибунах из света под тенью Аль-'Арша. И это понравится людям и Пророкам. Те, кто подружились ради Аллаhа объединяются во благе и богобоязненности, и не объединяются в грехе и зле. Их объединяет покорность Аллаhу и они далеки от жизненных и личных выгод. Они не обманывают и не предают друг друга. Не указывают друзьям путь ко злу, заблуждению или к угнетению. Они дружат между собой, чтобы быть покорными Аллаhу.
Будьте одними из них.
1 например, один нарушает Шари'ат и не хочет улучшить себя и покаяться или старается делать еще хуже, не обращая внимания на свои обязанности по религии
1 432
36 050 
