Вавилонский царь Хаммурапи и его законы

Первая группа "Хозяйство Вавилонского царства во времена Хаммурапи".

7. Если человек купит из руки сына человека полноправный житель Вавилонского царства) или из руки раба человека без свидетелей и договора или возьмет на хранение серебро, либо золото, либо раба, либо рабыню, либо вола, либо овцу, либо осла, либо что бы ни было, то этот человек – вор, его должны убить.

42. Если человек арендует поле для обработки и не вырастит на нем хлеба, то его должны изобличить в том, что он не делал необходимой работы в поле, и он должен отдать хозяину поля хлеб, как и его соседи.

53. Если человек поленился крепить плотину своего поля, и вследствие того, что плотина не была укреплена им, в его плотине произойдет прорыв, а водой будет затоплена возделанная земля общины, то человек, в плотине которого произошел прорыв, должен возместить хлеб, который он погубил.

55. Если человек открыл свой арык для орошения, но был небрежен, и вода затопила поле его соседей, то он должен отмерить зерно в соответствии с урожаем его соседей.

233. Если строитель построит человеку дом и не укрепит свою работу, так что стена обрушится, то этот строитель должен починить стену за собственное серебро.

274. Если человек нанимает мастеров, то наемную плату... кирпичного мастера... плату ткача... плату камнереза... плату столяра... плату кожевника, плату плотника... плату корзинщика... плату строителя... В день он должен давать".

Вопросы:

1. Что вы узнали о хозяйстве?

2. Какой труд поощряли законы?

3. Почему в царских законах проявлена столь большая забота о системе орошения?

59. Если человек (полноправный житель Вавилонского царства) срубит в саду человека дерево без ведома хозяина сада, то он должен отвесить 1/2 мины (мина – 0,5 кг) серебра.

237. Если человек нанял лодочника и судно и нагрузил его зерном, шерстью, маслом, финиками или же любым другим грузом, а этот лодочник был нерадив и потопил судно и погубил то, что в нем было, то лодочник должен возместить судно, которое он потопил, и все, что он погубил в нем.

245. Если человек наймет быка и причинит ему смерть небрежностью или побоями, то он должен хозяину быка возместить быка за быка.

259.Если человек украл плуг с обрабатываемого поля, то он должен платить хозяину плуга 5 сиклей (сикль – 8,4 г.) серебра.

260. Если человек украл сошник или же борону, то он должен хозяину заплатить 3 сикля серебра.

261.     Если человек нанял пастуха для пастьбы крупного и мелкого рогатого скота, то он должен платить ему по 8 гуров (гур – 252,6 л) зерна в год.

Вопросы :

1. Что использовалось в Древнем Вавилоне в качестве платы за работу или компенсации за ущерб?

2. О чем это свидетельствует?

3. Можно ли утверждать, что приведенные законы поощряли и защищали частную собственность?

Статьи законов для второй группы учеников:

15. Если человек выведет за городские ворота раба дворца, или рабыню дворца, или раба, или рабыню мушкенума (свободного, но неполноправного подданного), то его должно убить.

19. Если человек держит беглого раба в своем доме, и потом раб будет схвачен в его руках, то этого человека должно убить.
115. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и будет держать его заложником, а заложник умрет в доме взявшего в залог по своей судьбе, то это не основание для претензии.

116. Если заложник умрет в доме взявшего в залог от побоев или дурного обращения, то хозяин заложника должен изобличить… и, если взятый в залог – сын человека, должны казнить его (ростовщика) сына.

117. Если человек имеет на себе долг и отдаст за серебро или даст в долговую кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то они должны служить в доме их покупателя или заимодавца три года, на четвертый год должно отпустить их на свободу.

Вопросы:

1. Какой общественный строй существовал в Вавилонии, судя по данным статьям?

2. Как вы думаете, кто чаще всего попадал в долговую кабалу?

3. Кого глава семьи мог отдать в долговую кабалу?

4. Эти статьи законов были написаны в интересах должников или ростовщиков?

128. Если человек возьмет жену и не заключит письменного договора, то эта женщина не жена.

168. Если человек вознамерится изгнать своего сына и скажет судьям: "Я изгоню моего сына", то судьи должны исследовать его дело, и если сын не совершил тяжкого греха, достаточного для лишения его наследства, то отец не может лишить его наследства.

177. Если вдова, имеющая малолетних детей, вознамерится войти в дом другого, то она не может войти без ведома судей. Когда она входит в дом другого, судьи должны ис-следовать дело дома ее первого мужай должны поручить дом ее первого мужа ее второму мужу и этой женщине, и взять с них документ. Они должны хранить дом, а также воспитывать малолетних детей.

185. Если человек усыновит малолетнего, находившегося в пренебрежении, и вырастит его, то этот воспитанник не может быть потребован обратно по суду.

186. Если человек усыновит малолетнего и, лишь когда его усыновили, он узнает своего отца и свою мать, то этот воспитанник может вернуться в дом своего отца.

Вопросы к документу:

1. Докажите, что законы царя Хаммурапи защищали права детей.

2. Почему законы требовали от подданных официального заключения брака?

Статьи законов для всех учеников:

1. Если человек станет обличать под клятвой человека, бросив на него обвинение в убийстве, и не докажет этого, то обличавшего должно убить.      
6. Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека должно убить, а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.
14. Если человек украл малолетнего ребенка другого человека, то его должно убить.
195. Если сын ударил своего отца, то ему должны отрубить руку.
196. Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть ему глаз.
200. Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему выбить зуб.
202. Если человек ударил по щеке человека, высшего по положению, чем он сам, то он должен быть отхлестан в собрании воловьей плетью 60 раз.
203. Если сын человека ударил по щеке сына человека, равного ему, то он должен отвесить ему одну мину (0,5 кг) серебра.
205. Если раб человека ударил по щеке сына человека, то ему должны отрезать ухо.

Вопросы к документу:

1. Объясните происхождение выражения: "око за око, зуб за зуб".

2. Как вы считаете, предлагаемые наказания за преступления слишком суровые или нет?

3. Почему в статьях 202, 203, 205 за одно и то же преступление предусмотрены разные наказания?

Маршрутный лист __________________________________

Маршрутный лист __________________________________

Маршрутный лист __________________________________

Маршрутный лист __________________________________

Маршрутный лист __________________________________

«Вавилонский царь Хаммурапи и его законы».

Прочитайте текст и вставьте вместо цифр пропущенные слова.

Междуречье находилось в (1) . Страна располагалась между двумя большими реками - (2) и (3) . Обе реки берут начало в горах и впадают в .(4).

В Южном Двуречье нет строительного камня и леса, а главным строительным материалом была (5) . Земли были плодородны, и жители Двуречья занимались (6) .

Самыми крупными городами были (7) и (8) . В центре города обычно возвышалась высокая ступенчатая (9) - (10) .

Жители двуречья поклонялись многим богам: (11) - богу Солнца, (12 ) - богу Луны, (13) - богине плодородия. Государство в Междуречье возникло более (14) лет назад.

Ученые-жрецы занимались (15) . Число 60 они считали священным. Жители Междуречья имели письменность. Это письмо называлось (16).

Прочитайте текст и вставьте вместо цифр пропущенные слова.

• Передняя Азия
• Тигр
• Евфрат
• Персидский залив
• Глина
• Земледелие
• Ур
• Урук
• Башня
• Зиккурат
• Шамаш
• Сина
• Иштар
• 5000
• Математика
• Клинопись

Выберите и разместите общие черты и черты различия Древнего Египта и Древнего Двуречья.

1)Разлив рек,

2) Ил,

3) Оросительные каналы,

4) Строили все из глины,

5) Клинопись,

6) Глиняные дощечки,

7) Земледелие,

8) Дамбы,

9) Ремесло,

10) Разливы рек очень бурные,

11) Государство, города , религия возникли 5000 лет назад,

12) Письменность,

13) Иероглифы.

Общие

Различия

Выберите и разместите общие черты и черты различия Древнего Египта и Древнего Двуречья.

Общие

1,2,3,7,8,9,11,12,13

Различия

4,5,6,10

Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

В документе написано о мальчике, который опаздывал на занятия, плохо учился и был несколько раз наказан ударами палки. А когда он вечером рассказал отцу об этом, тот очень обеспокоился. На другой день отец пригласил учителя. В доме его посадили на почетное место, угостили хорошим вином, потом учителю подарили нарядную одежду и надели на палец кольцо.

Вопросы: Подумайте, чем был обеспокоен отец ученика? Почему он принимал учителя как высокого гостя и сделал ему дорогие подарки?

Во время археологических раскопок на территории Двуречья в 1901–1902 гг. был найден черный базальтовый столб. В верхней части столба вырезаны две рельефные фигуры. Со всех сторон  столб покрыт ровными рядами клинописи. Ныне это один из самых уникальных экспонатов Лувра.

Расшифровка клинописи позволила установить, что на столбе записаны законы Вавилонского царя Хаммурапи.

Как вы думаете, чем уникален этот столб ?

Откуда появились законы в Вавилоне ?

Вавилонский царь Хаммурапи и его законы

План урока:

1. Вавилон – главный город Двуречья.

2. Законы царя Хаммурапи.

Вавилон во II тыс. до н.э.

Современный вид

археологических раскопок Вавилона

Южное Двуречье

Северное Двуречье

Как географическое положение Вавилона способствовало его возвышению?

В начале II тыс. до н.э. среди городов-государств Двуречья возвысился Вавилон

В Вавилоне проходили торговые пути, что способствовало росту богатства города.

Ниневия

Вавилон

Лагаш

Аккад

Урук

торговые

пути

Ур

Крепостная стена

Реконструкция.

Город был окружен стенами, длина которых была равна 12 км,

высота же их превышала 10 м.

Верх стен напоминал широкую улицу, по которой могли проехать несколько повозок.

Крепостная стена

Современный вид

Город был построен по правильному плану. Одни улицы шли параллельно Евфрату, другие пересекали его под прямым углом и выходили к набережной.

Путешественники, подъезжающие к Вавилону, оказывались перед могучими двойными крепостными стенами. Попасть в город можно было через главные ворота богини Иштар- «Врата бога».

Ворота были украшены прекрасными изразцами – плитками, из обожженной глины с рисунками драконов и быков

Дорога Процессий

За воротами перед путниками открывалась прямая шириной в 20 метров Дорога Процессий

В Вавилоне находилось одно из семи чудес света – «Висячие сады Семирамиды»

Висячие сады Вавилона возникли в VI в. до н.э. по повелению ассирийского царя Навуходоносора, как свидетельство его любви к своей супруге, мидийской царевне

В Вавилоне находились одно из семи чуде света – «Висячие сады Семирамиды»

Главный храм Вавилонского царства – Эсагилу - был «жилищем» бога Мардука».

Храм Эсагилу называли «Вавилонской башней», «Домом основания небес и земли». Он был построен архитектором Арадаххешу по приказу ассирийского царя Ассархаддона в VII в.до н.э.

Наибольшего расцвета Древнее Вавилонское царство достигло при царе Хаммурапи

Хаммурапи начал править в Вавилоне 3806 год назад

Назовите год, когда началось правления царя.

Хаммурапи правил 58 лет

Назовите год, когда закончилось правления царя.

Портрет царя Хаммурапи II тыс. до н.э.

2016

РХ

1792 г.

до н.э.

1750г.

до н.э.

Какие события, отображенные на карте связаны с правлением Хаммурапи.?

Хаммурапи подчинил города Северного и Южного Двуречья. Вавилон стал главным городом, а его царство стало называться Вавилонией.

?

Мари

Вавилон

Шумер

- Вавилонское

царство при

Хаммурапи

Двуречье во II тыс. до н.э.

Хаммурапи установил единые для всей страны законы

Жезл – знак власти

Хаммурапи

Бог Шамаш

Столб с текстом законов

царя Хаммурапи.

Современная фотография.

ЗАКОН – это правило, обязательное к исполнению всеми гражданами данного государства.

Суд по законам царя Хаммурапи

Подсудимые

Присутствуют на суде

Суд ведет

Человек, не уплативший

долги

Человек,

укравший

беглого

раба

Судья

Стражники

Свидетель -служитель

храма

Человек, укравший

в храме священный сосуд

Свободный

общинник

В чем значение установления законов?

• Законы Хаммурапи действовали на всей территории Вавилонии, во всех городах
• Они позволяли вершить суд на основе единого установленного государство порядка, а не по произволу судей