Вечер фортепианной музыки Казахстана

Вечер фортепианной музыки Казахстана

Цель:  знакомство с выдающимися достижениями культуры казахского народа.  Формирование этнокультурных знаний школьников о народе Казахстана на основе знакомства с музыкальным наследием, воспитание национального патриотического сознания учащихся

Задачи:  сформировать патриотическое сознание на основе усвоения исторических национальных духовно-нравственных ценностей;  любви и преданности к Родине, уважительного отношения к музыкальной культуре Казахстана; развитие духовных запросов и эстетических вкусов, воспитание уважения к духовному наследию предков, воспитывать слушательскую культуру.

Ресурсное  обеспечение: мультимедийный проектор, мультимедийная презентация.

Ведущий: Здравствуйте, учащиеся и гости! Искренне и от души поздравляем вас с главным праздником страны - Днем Независимости Республики Казахстан! Благодаря мудрой и дальновидной политике главы государства Н.А. Назарбаева достигнуты серьезные успехи в социально-экономическом развитии страны. Но самое главное наше достояние - это мир и согласие в нашем общем доме. Мы желаем вам, уважаемые земляки, здоровья, счастья, успехов! Пусть в каждом доме будет достаток, благополучие! Пусть процветает наш Казахстан! Рада видеть вас в нашей музыкальной гостиной.  Нельзя глубоко почувствовать национальную самобытность казахского народа,  его духовность, не обратившись к музыке. Известно, в ней – душа народа. Сегодня наша встреча посвящена музыке нашей страны. Из далёкого прошлого до наших дней дошла казахская народная легенда о   происхождении музыки. (Слайд №2) «В те давние времена ни один из народов, населяющих землю, не знал что такое стих, что такое песня. Наконец, прекрасная таинственная, волшебная песня решила оставить своё старое жилище и вышла в путь…… Когда песня пролетала низко, то весь народ, обитающий в этом краю, ясно слышал её мелодии, напевы, кюи и навеки запоминал и заучивал их. Говорят, что песня прошла низко над казахской степью – и в этом секрет щедрости и богатства казахской музыки». Степь… Стихотворение М.Жумабаева (Cлайд №3)

Облака в синеве белым стадом плывут,

Журавли в облаках перекличку ведут.

Не видать ни души. Тонет в золоте день,

Пробежать по траве ветру сонному лень…

На все стороны путь: ни лесочка, ни гор!

Необъятная гладь! Неоглядный простор.

№1 Абдрашева «Байтак дала» исполняет Баканча Ю.В. (Cлайд №4,5,6,7)

Ведущий:  Народные песни занимают особое место в музыкальной культуре казахов. Они разнообразны по жанрам: календарные песни, песни-заговоры, обрядовые, трудовые, поучительные, лирические, исторические песни, песни крестьян и рабочих, песни-завещания и другие. (Слайд №8) Как и у каждого народа, у казахов есть песни, обращённые к детям. В них выражается любовь и забота старших о малышах, они имеют воспитательное значение, из них дети получали целый круг знаний об окружающем мире. Один из древних жанров устного народного творчества – колыбельные песни. По-казахски они называются «әлди-әлди», «бесік жыры», «бала уату», «бала». Мелодии их убаюкивающие, мягкие. Практически в любой семье найдётся человек, который прекрасно поёт или талантливо играет на народных музыкальных инструментах.

Не было такого композитора, который бы так любил казахскую народную музыки как  Е. Г. Брусиловский. Композитор, выпускник Ленинградской консерватории, приехав в Казахстан на 2–3 года, он остался здесь на всю жизнь. Он создатель первых казахских опер «Кыз Жібек», «Жалбыр», «Айман-Шолпан», «Амангелды», «Дударай»,  множества произведений для фортепиано, хора, песен, романсов. Делом его жизни было собирание и запись казахских народных песен и кюев. Его справедливо называли «аксакалом», так как его судьба и творческая жизнь неотделимы от Казахстана. (Слайд№ 8,9,10,11)

№2 Е. Брусиловский «Бесік жыры» исполняет Имашева Айнаш

Ведущий:  Великий казахский поэт просветитель Абай Кунанбаев способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов. Он переводил стихи Крылова, Лермонтова, Пушкина, Гёте, Байрона на казахский язык. Абай был также талантливым и оригинальным композитором. Он создал около 2-х десятков мелодий, которые популярны в наши дни. Некоторые свои стихи Абай Кунанбаев переложил на музыку, а песня на его стихи «Көзімнің қарасы» стала народной:

Ты — зрачок глаз моих,
Пламень душ золотых.
Сердцу мук не избыть
Столь глубок шрам от них.

И мудрец весь седой,
Покачав головой,
Скажет: «Нет, средь живых
Не встречал я такой!»

Весь в слезах я брожу
И тоской исхожу,
Жемчуг слов дорогих
Для тебя нахожу.

Ведущий:  Наш современник Айдос Сағат — композитор и певец, хорошо известный в Казахстане как основательэтно-поп группы «Уркер». На его песнях выросло новое поколение независимого Казахстана.

(Слайд№12)

№3 Абай, обработка А.Сағат «Козимнин карасы» - исполняет Сарбасова Камила

Слайд№13)

№4 Абай, обработка Д.Асановой «Айтым салем Каламкас» исполняет Сапиева Алтынзер

Ведущий: Дочь Ахмета Жубанова — Газиза продолжила своим творчеством традиции отца. Она, как и отец, является классиком казахского музыкального искусства. Газиза Ахметовна Жубанова – представитель старшего поколения композиторов Казахстана. Ею создано большое количество произведений в различных жанрах: оперы «Курмангазы», «Енлик и Кебек», балет «Легенда о белой птице», симфонии, концерты, кантаты, оратории. Значительным явлением в казахской фортепианной музыке стали произведения Г.Жубановой сонаты, циклы прелюдий «Еvа», «Миражи», «Три прелюдии». Газиза Ахметовна Жубанова привнесла в фортепианную музыку богатейший опыт домбровой музыки, продолжив творческие поиски в этом направлении своего отца – Ахмета Куановича Жубанова. Народная музыка всегда была питательной почвой, живым источником для профессионального творчества композиторов.  «Кюй» Газизы Жубановой проникнут народным духом. Ему присущи особенные национальные интонации, характерные метроритмические формулы. Композитор обогащает фортепиано особой тембровой окраской домбрового звучания, остротой и упругостью ритма, специфическим национальным колоритом.

№5 Г. Жубанова. Прелюдия – исполняет Австриян О.Н.

Ведущий: Песенное наследие, созданное народными композиторами, начали записывать и  изучать  в  XIX  веке. (Слайд №14) Особенно много в этом направлении сделали А. В. Затаевич,  В. Г. Ерзакович, А. К. Жубанов, Л. А. Хамиди. Композиторы использовали народные песни в своих операх, симфониях, инструментальных.  Основной жанр инструментальной музыки – кюй. Это – небольшая пьеса программного характера. О значении слова «кюй» рассказывает легенда: «… Однажды, когда Небо с Землёй поссорились, и всё живое стало спорить друг с другом, один мудрец призвал на помощь юношу. Звали его Кюй. Жил он в дикой степи, среди трав и свободного ветра. Мудрец сделал Кюя повелителем Музыки, и юноша смог помирить спорящих. В мире воцарился порядок. И всем живущим – природе, животным, птицам – стало хорошо. С тех пор слово «кюй» обозначает радостное, торжественное настроение» Содержание кюев разнообразное. Одни из них воспевают красоту природы, другие рисуют облик человека, животного, птицы  Народ сохранил в своей памяти имена выдающихся представителей инструментальной музыки. (Слайд№15) Это – Курмангазы Сагырбаев, Даулеткерей Шигаев, Таттимбет Казангапов, Дина Нурпеисова и другие.

№6 Обр. Затаевича Кенес кюй– исполняет Демченко Снежана

Ведущий: Л. Хамиди– композитор, народный артист Казахской ССР, лауреат Государственной премии. Хамиди написал большое количество хоровых обработок, песен, романсов, вальсов. Написал  оперы “Абай”, “Тулеген Тохтаров” , “Джамбул”.

(свернуть презентацию, после исполнения «Косалка – включить видео)

№7 Обр. Хамиди Л. «Косалка»– исполняет Коваленко Елизавета

Ведущий: Единственный сын Жоши-хана любил охотиться на куланов. Однажды  тайком  от отца он отправился на охоту. Он встречается со стадом куланов, начинает стрелять в них из лука. Раненный вожак напал на охотника и убил его. Грозный Жоши-хан не хочет слышать ужасной вести о гибели сына. Под страхом смерти запрещает говорить об этом, обещая влить расплавленное олово в рот. Никто не осмеливается сказать ему правду. Но однажды к хану пришёл музыкант, взял в руки инструмент и, сказав: «… обо всём поведает вам моя домбра», – сыграл кюй. Хан всё понял: «Ты, домбра, виновата в том, что сообщила мне о смерти моего любимого сына, ты получишь наказание!» И приказал налить в отверстие на деке домбры расплавленное олово, чтобы она замолчала навеки. Так музыка избавила людей от смертельной опасности…».

Играй свой кюй, домбра, играй,
Напев чудесный разливай,
Журчи, как горные ручьи,
На сердце радость напевай.

(Слайд № 16,17,18) №8 А.Жайымов - кюй «Шаттанамын» исполняет Дюйсембаев Руслан

Ведущий: Нагим Мендыгалиев является одним из самых ярких и своеобразных композиторов Казахстана. Им создано большое количество произведений в различных жанрах, но богаче всего его дарование раскрылось именно в фортепианной музыке.

(Слайд №19,20,21)

№9 Н.Мендыгалиев «Камажай» исполняет Ширяева Яна

Ведущий: Многие современные казахстанские композиторы плодотворно сочиняют произведения для детей. Один из них Абдинуров Әлиби — молодой и талантливый, перспективный, современный национальный композитор, активно заявивший о себе в камерной, симфонической, хоровой, музыке для оркестра народных инструментов. Его произведения звучат на различных концертах, в исполнении ведущих музыкантов страны.

(Слайд № 22)

№10 А.Абинуров «Кюй» исполняет Силюкова Елизавета

(Слайд №»3)

Ведущий: Дуйсекеев Кенес - композитор. В музыке Дуйсекеева казахские народные традиции самобытно сочетаются с многообразием средств современного музыкального языка. К отличительным особенностям почерка композитора относятся эмоциональная открытость и непринужденность интонирования.

№11 К.Дуйсекеев «Ноктюрн» исполняет Ширяева Алина

Ведущий:  За период независимости произошло реальное возрождение и дальнейшее развитие казахской национальной культуры и культуры народа Казахстана в целом. Закончить урок я хочу пожеланием-благословением. Этот обряд издревле существовал в народе. Люди верили, что доброе слово, поможет стать человеку лучше.

Стань опорой всего народа,
А не только опорой дома своего.
Стань талантливым человеком,
Достойным народа своего.

Вечер фортепианной музыки Казахстана

№1 Хамитова « Байтак дала» исполняет Баканча Ю.В.

№2 Е. Брусиловский «Бесік жыры» исполняет Имашева Айнаш

№3 Абай, обработка А.Сағат «Козимнин карасы» - исполняет Сарбасова Камила

№4 Абай, обработка Д.Асановой «Айтым салем Каламкас» исполняет Сапиева Алтынзер

№5 Г. Жубанова. Прелюдия – исполняет Австриян О.Н.

№6 Обр. Затаевича Кенес кюй– исполняет Демченко Снежана

№7 Обр. Хамиди Л. «Косалка»– исполняет Коваленко Елизавета

№8 А.Жайымов - кюй «Шаттанамын» исполняет Дюйсембаев Руслан

№9 Н.Мендыгалиев «Камажай» исполняет Ширяева Яна

№10 А.Абинуров «Кюй» исполняет Силюкова Елизавета

№11 К.Дуйсекеев «Ноктюрн» исполняет Ширяева Алина

6