Виртуальная экскурсия

Виртуальная историко-краеведческая экскурсия

по историческим и памятным местам юго-западной части

Климовского района Брянской области

«Уголок России - отчий дом»

Сегодня мы с вами совершим экскурсию по историческим и памятным местам юго-западной части нашего района, а точнее говоря, мы побываем в таких населенных пунктах, как Чуровичи, Фоевичи и Куршановичи. Почему именно в этих селах? Ответ прост. В Чуровичской средней общеобразовательной школе обучаются дети всех этих населенных пунктов. Все они как одна большая и единая семья. Вместе с вами мы погрузимся в историческое прошлое каждого села, познакомимся с их достопримечательностями и постараемся узнать как можно больше друг о друге.

Итак…Маршрут нашей экскурсии мы начинаем со старинного села Чуровичи- малой родины для многих обучающихся Чуровичской школы. Но каждый ли из нас знает историю своего родного села, происхождение его названия и многое другое. Предлагаю приоткрыть дверцу и заглянуть в далекое прошлое…
Старообрядческая слобода Чуровичи была поселена 11 апреля 1709
года. Первыми жителями стали старообрядцы из соседней Литвы.
Слобода поселена полковым сотником Иваном Чарнолузским по разрешению
полковника Скоропадского, позволившего «осадити слободку в грунтах
хвоевских, на урочище, прозываемом Щуровичи». Новая слобода состояла
исключительно из старообрядцев.
Существует несколько легенд о происхождении названия села. По одной
из них своѐ название село получило от древнерусского слова « чур», что
значит «грань», «рубеж». Так как поселение находилось на самой окраине
России, на еѐ рубеже.
По другим сведениям это поселение основали старообрядцы из
подмосковного села ЧУР. Существует ещѐ и третья легенда, по которой
Чуровичи стали называться по фамилии главы старообрядческой общины
ЧУРОВА.
Испокон веков жители села Чуровичи из-за малоземелья и
неплодородности почвы занимались огородничеством, мелкой торговлей и
различными ремѐслами. В селе было развито кустарное производство.
Работали кузницы, на окраинах села работали небольшие кирпичные заводы,
были сапожные мастерские, верѐвочное производство и другое.
Жители старообрядческих поселений назывались мещанами, а сами
поселения в начале, назывались слободами, а позже, в период царствования
Екатерины 1 , их переименовали в «посады». Жители посадов, то есть
мещане никогда небыли крепостными. Посады имели свой статус управления
и имели некоторые привилегии.
В 1812 году большой отряд ополченцев из Климовского старообрядческого округа участвовал в разгроме французских наполеоновских захватчиков.

Однажды отряд французских фуражиров, собиравший продовольствие и
фураж для наполеоновской армии, по дороге в Климово попал в засаду и был разгромлен ополченцами.

Посад ЧУРОВИЧИ по тем временам был большим поселением,
административным и торговым центром для окружающих сѐл. По
достоверным данным до Великой Октябрьской социалистической
революции в Чуровичах насчитывалось свыше тысячи домов и проживало в
селе более 5 тысяч жителей. В посаде проживало свыше 100 семей евреев,
которые в основном занимались торговлей кустарным производством. Была в
селе и еврейская синагога /церковь/. Она находилась по улице Ленинская. Евреи имели свои небольшие лавки они держали две аптеки, имели шинки, трактир и др.

Так жили чуровичские старообрядцы до 1917 года. В селе сохранилось
некоторое количество старинных домов старообрядцев, которые могут
рассказать о своих хозяевах очень многое. В 1864 году в Чуровичах была образована Городская управа (ратуша). Городская управа находилась в специально построенном кирпичном здании (нынешний Дом культуры).
В ЧУРОВИЧАХ было две церкви: одна деревянная – православная, вторая кирпичная – белокриничная церковь. Она и сейчас существует, как памятник архитектуры 19-го века находится под охраной государства.
В селе сохранилась Успенская церковь, которая расположена на
открытой местности и доминирует в пейзаже. Построена вместо старой
деревянной церкви. В настоящее время действующая церковь. Церковь
представляет собой массивное купольное здание с ярусной колокольней,
откуда открывается панорама села.
Памятным местом для всех жителей Чурович являются памятники, сооруженные уже после ВОВ. На центральном кладбище в Чуровичах, где после войны были
перезахоронены останки партизан и бойцов Советской Армии, погибших при
освобождении села, нашими односельчанами сооружѐн памятник РОДИНЫ –
МАТЕРИ.
В центре села высится мраморная фигура воина – освободителя.
Мраморный солдат с автоматом и ребенком на руках, оставшимся в живых, и
тем, кто родился в мирные дни, о страшной войне с фашизмом, а мраморные
плиты, на которых начертаны имена 359 наших односельчан, павших на
фронтах Великой Отечественной войны, в партизанских отрядах,
расстрелянных и замученных фашистами в концлагерях и застенках гестапо,
напоминают нам о тяжелой и непоправимой утрате. Этот памятник воинской
славы был сооружен в нашем селе в 1975 году в честь 30 – летия Великой
Победы Советского Союза над гитлеровскими захватчиками.
Жители села по праву гордятся своими земляками Героем Советского
Союза генерал – лейтенантом танковых войск Евтихием Емельяновичем
Беловым,Героем Советского Союза генерал – лейтенантом Иваном Кондратьевичем Кравцовым.

Итак, покидая это прекрасное село, хочется еще раз обернуться и насладиться еого красотами...

Мы продолжаем наш маршрут и отправляемся в село Фоевичи, расположенное в 8 км. от Чурович.

Село Фоевичи, основанное в середине 17 века одно из старейших сел района. Название его происходит от слова «хвоя». Ранее оно называлось Хваевичи от слова «хвайник» - молодой сосновый лес. И до сих пор село окружено хвойными лесами.

Принадлежало помещикам Чарнолузским, которые на рубеже 18-19 веков создали в селе усадьбу с парком. Это один из интереснейших примеров садово-паркового искусства в Брянской области.
Его вытянутая вдоль реки Любца территория занимает около 20 га. К
сожалению, от парка почти ничего не сохранилось. Но жители и гости села
могут наблюдать интереснейший остров на пруду, прозванный островом
любви, частично сохранившуюся прибрежную аллею из тополей, нижний
парк с так называемой Поляной курганов. На ней цепочкой расположены
пять курганов различной величины, сохранившиеся до сих пор.
На территории села есть ещё один памятник, который очень дорог его жителям. Это памятник «Скорбящая мать», расположенный в центре села. Он возведён 9 мая 1965 года, в честь воинов с. Фоевичи, погибших в годы Великой Отечественной Войны. Памятник состоит из двух частей: двухметрового четырехстороннего постамента и такой же высоты фигуры женщины-матери, левая рука которой лежит на голове стоящего рядом с ней ребёнка. Фигуры матери и ребенка высечены из серого гранита. У подножия памятника (с лицевой стороны) – саркофаг – могила, в которой заложена гильза от снаряда с землёй- прахом из братской могилы. На всех четырех сторонах постамента – четырёхугольные ниши, в которые вставлены плиты из мрамора. На них высечены Фамилии и инициалы погибших воинов, и слова: «вечен ваш подвиг в сердцах поколений».

Ещё одним историческим объектом является небычный памятник-крест 19 века. Он расположен на дворянском кладбище села. Захоронение принадлежит гласному Новозыбковского уездного Земского собрания Петру Савельевичу Митерову, деятельность которого проходила в период с 1886 года по 1888 год. Он являлся авторитетным общественным деятелем Новозыбковского уезда, пользовался уважением среди селян. Именно поэтому удостоен чести быть захороненным с почестями на «дворянском» кладбище села. На его могиле был установлен дорогостоящий по тем временам каменный памятник-крест ручной работы. На первый взгляд он кажется вырезанным из дерева, но это ошибочное мнение. При ближайшем рассмотрении это оказывается искусно обработанный камень, высотой более двух метров. На памятнике сохранилась надпись, высеченная на свитке, которая гласит, что здесь захоронен Митеров Петр Савельевич, умерший 8 октября 1912 года на 71 году жизни. Мы с вами покидаем село Фоевичи и держим путь в село Куршановичи. На окраине села по дороге в сторону Челхова, раскинулось поле, на котором в годы ВОВ находился военный аэродром.

Давайте переместимся на левую сторону трассы Климово-Чуровичи.
Немного проехав по старой дороге, мы попадем сначала в село Ясеновка, а
затем в Куршановичи.

Село Куршановичи — древнее поселение, о котором упоминается в документах 1490 года. Когда-то здесь были глухие, непроходимые леса. Стоит на речке Трубеж, когда-то глубокой и многоводной, с угрюмыми вирами. Глухие леса окружали село со всех сторон. Через него проходила дорога, связывающая Чернигов, Стародуб и Новгород-Северский.
         В селе в те далекие времена шла бойкая торговля солью, медом, салом, хлебом, пенькой, которые доставлялись с Украины. На территории села найдено много монет выпуска 1637 года.
         Название Куршановичи село получило за густые заросли кустарников, куршей, где водилось много всяких птиц. Есть в селе много мест с интересными названиями – Пугачев сад, Холомендик, Гай, Васильевка, Бабьевская гора и другие.
Долгое время в нем были хозяевами паны-шляхтичи, так как Северщина, часть Брянщины, с 1618 года относилась согласно Деулинскому перемирию к Польше.

С началом Великой Отечественной войны многие мужчины ушли на фронт, а в декабре 1942 года прошла массовая мобилизация в партизанский отряд. Сельчане снабжали партизан продовольствием, одеждой, транспортом и всем необходимым. В ответ за связь с партизанами немцы в июне 1943 года подвергли село Куршановичи массовой бомбардировке. 36 домов были сожжены. Полностью сожжен был поселок Ливорное. А жители Куршанович, оставшиеся в живых после бомбардировки, были расстреляны фашистами.

Многие жители села не вернулись с войны. Их подвиг увековечен в памятнике воину-освободителю в центре села. Один из уроженцев, Андрей Федорович Спирин, за героизм, проявленный при форсировании Днепра, был удостоен звания Героя Советского Союза. С чувством гордости и благодарности мы покидаем село Куршановичи.

Вот и подошла к концу наша виртуальная экскурсия. Сегодня, мы с вами ближе познакомились с населенными пунктами, в которых проживают ученики нашей школы. И не смотря на расстояние, смогли побывать друг у друга в гостях. В завершении хочу сказать: «Ребята, любите и дорожите своей малой родиной. Этим удивительным уголком России – своим отчим домом!»

ЧАСТЬ 2.

Партизанские дороги

17 сентября - один из самых светлых праздников на Брянщине - День
освобождения области от немецко - фашистских захватчиков. 24 сентября
климовчане отмечают освобождение своего поселка.
26 сентября 1943 года был полностью очищен от немецко- фашистских
захватчиков Климовский район. Немцы хозяйничал в районе 25 месяцев.
24 августа 1941 года фашисты вошли в Климово - это самый черный день
в почти трехвековой истории поселка. Начались самые страшные дни и в
истории района. Много пролилось крови и слез во время оккупации.
Прогромыхал к востоку фронт. Притихли, как потерянные наши деревеньки.
Как жить дальше? 1941-1943 самые страшные, самые трагические, но и самые героические страницы в истории Климовского района.

Район был оккупирован, но в тылу немецких войск развернулась
партизанская война. Еще до оккупации в районе начал действовать
партизанский отряд им. Кирова. Маршрут продолжается в сторону села Хоромное. Это село более других пострадало во время войны. Общее число погибших жителей -265 человек. Видимо не случайно выросли на нашей земле, недалеко от села Хоромное черные березы, которые являются уникальным памятником природы Климовского района. Село Хоромное одно из самых старых сел района. Впервые упоминается в летописях в 1620 году как гетманское владение. Расположено на реке Сновь. Хоромное по праву называется селом партизанским. В августе 1941 года на холме в урочище «Тяньское» в пойме реки Сновь собрались 26 человек, чтобы организовать партизанский отряд и начать борьбу с оккупантами. На месте формирования первого партизанского отряда стоит обелиск. К холму подобраться не очень просто, со всех сторон он окружен водой. Не случайно он был выбран партизанской базой. В урочище «Тяньское» находится и обелиск матери потерявшей в
войну всех своих сыновей.

Наш маршрут продолжается. Мы находимся в селе Новые Юрковичи.
В селе, находящемся как раз на границе трех славянских государств.
Недалеко от села находится знаменитый Монумент Дружбы народов,
сооруженный в 1975 году. Монумент Дружбы народов давно стал средоточием всех крупныхсобытий, проводимых совместно жителями трех приграничных областей -Брянской, Гомельской, Черниговской, теперь уже разных государств -России, Беларуси, Украины. Вернемся в село Новые Юрковичи. Впервые это село упоминается в летописях как уже существующее село в составе Речи Посполитой в 1684 году. В настоящее время это не очень большое село с количеством жителей чуть более 300. В центре села находится Дом культуры с библиотекой, есть школа. Местом
поклонения жителей села являются памятники воинам-освободителям и погибшим односельчанам. Мы возвращаемся из Новых Юркович, и на
трассе видим опять черные березы, уникальные природные памятники.

Партизанские дороги! Сколько их было проложено в партизанском краю.
Мы начинаем свой бег воспоминаний. Путь наш лежит в места боевой
славы, в партизанские Софиевские леса, в партизанский поселок НовоСергеевку к мемориалу, воздвигнутому в честь павших мирных жителей,погибших солдат, партизан. На гранитных плитах памятника высечены на вечные времена 340 фамилий тех, кто не вернулся с фронта, кто не вернулся к семье из партизанских отрядов, кто невинно пал от рук злобствующего врага.
Все поселки, деревеньки этих мест пострадали от рук фашистов в годы
войны, многие из них были разорены, сожжены до тла.

Нету больше на земле деревеньки Песочня которая когда то утопала в
черемухе. Почему Песочня? Существуют две версии происхождения этого
названия. Первая - деревенька названа так, как и речушка на берегу которой
она расположена. Второе объяснение названия- в этих местах песчаная
почва.
Кстати сказать, до 1708 г. и Климово называлось Песочанской Слободой.
Это потом ему дали имя его основателя, предприимчивого старообрядца
купца Клима Ермолаевича, а первоначально поселение носило название
близлежащей деревеньки. В годы войны Песочня пострадала как и все села
этих мест. В начале 70-х отсюда переехали последние жители.
Исчез с карты Климовского района поселок Корма, который был
расположен в глухих лесах. Старожилы района рассказывают такую то ли
быль, то ли легенду. Стояла осень 1708 года. После разгрома шведов под
Лесной, они большими отрядами брели на юг, на Украину. А жители
русских и украинских сел, выполняя приказ Петра 1, уходили в леса, прятали
хлеб и фураж. Конница светлейшего князя Меньшикова шла по пятам
шведов по территории нашего района и настигла неприятеля между
Фоевичами и Челховом. Завязался бой, неприятель был порублен. Здесь
узнал Меньшиков о предательстве Мазепы. Выслав разведку в сторону
Стародуба, Меньшиков решил укрыть свою конницу в лесах. По совету
одного из казаков бивак был разбит в Корме, где казаки заготовили фураж и
продовольствие для войска Меньшикова. По одной легенде в Челхов, по другой в Корму привел Клим Ермолаевич свой отряд добровольцев для
пополнения войска Меньшикова.
Каждая республика, край, область, район зажигали в годы войны свои
звезды. В ярком созвездии героев Советского Союза уроженец этих мест,
деревни Добрынь Фокин Афанасий Иванович. В годы войны он
командовал минно-торпедным авиационным полком . 134 вылета сделал он,
сбрасывая «подарки» на военные, административные и промышленные
центры врага, плавучие его средства и коммуникации. Немецкое
командование объявило советского майора злейшим врагом рейха, пообещав
своим ассам за уничтожение его самолета ордена и большое денежное
вознаграждение. 16 мая 1944 года ему было присвоено звание Героя
Советского Союза.
Сделаем экскурс в давнее прошлое деревни.
Деревня Добрынь расположена в 2-х километрах от Воробьевки, в самом
лесу. До 1917 года князь Паскевич давал земельные наделы своим дочерям.
По имени дочери Варвары эти земельные угодья были названы Варвариной
Слободой. Так это название существовало до 1917 года, а потом стало
называться Добрынью, т.к. по самой улице деревни притекала речушка
Дбрынька
Сегодня в этих лесах тишина и покой, но мы едем по местам, где с августа
1941 по сентябрь 1943 не было ни тишины, ни покоя. Здесь, в этих местах и
населенных пунктах, периодически базировались партизанские отряды.
Приходило сюда и соединение народных мстителей под командованием
Алексея Федоровича Федорова.
Здесь, в этих местах, в начале июля 1943 года партизанское соединение под
командованием Николая Никитича Попудренко сражалась с во много раз
превосходящими силами врага. Больше 40 тысяч вражеских солдат не
участвовали в битве на Курской дуге (их взяли на себя партизаны).
Километрах в 2-х от поселка Парасочки стоит обелиск. На этом месте,
выводя из окружения партизанский отряд, погиб командир отряда Николай
Никитич Попудренко.
Как говорится, земля слухами полнится. Командир украинских партизан
Федоров прослышал, что за рекой Сновь действует партизанский отряд
соседнего Климовского района. На переговоры Федоров направил группу
своих партизан. Они передали слова командира: «Врага бить надо крепким
кулаком, а поодиночке нас перебьют.» С тех пор наш партизанский отряд
им. Кирова и стал боевой единицей украинского партизанского соединения.
Менялась обстановка на фронтах, менялись и задачи, которые ставились
перед народными мстителями.
Командиру соединения Федорову было приказано разделить соединение и завершить рейд в западную Украину с задачей вести в глубоком тылу врага
«рельсовую войну».
Оставшейся частью соединения был назначен командовать Николай
Никитич Попудренко.

К концу лета 1943 года территории нашего района, а также Злынковского и
Корюковского становились прифронтовой полосой. Усилились и удары
партизанских отрядов по немецким войскам, которые подтягивались к
фронту. Немецкое командование решило раз и навсегда покончить с
партизанами. И им удалось блокировать основные силы народных мстителей
в Злынковских и Ново - Сергеевских лесах. Против партизан были брошены
регулярные войска, артиллерия, авиация.
Не имея возможности зайти в населенные пункты, фашисты с мая 1943 года
начали методическую бомбежку с воздуха поселков Ново-Сергеевка,
Глубочка, Важица. Только на Ново - Сегреевку было сброшено 200 бомб.
Поселок был сожжен, но жители не ушли. Они вырыли землянки и
продолжали помогать партизанам. Трудно представить какая трагедия разгулялась в этих местах с 5-го на 6-го
июля 1943 года.
Кровавая битва продолжалась несколько дней и ночей и только 6 июля, в
последнем, отчаянном порыве, с большими потерями вырвались партизаны
из блокады, тем самым оттянув на себя немалые силы регулярных войск
противника, которые так нужны были немецкому командованию на Курской
дуге. Во время прорыва блокады 6 июля 1943 года героически погиб
легендарный командир соединения Николай Никитич Попудренко.
Бывшие партизаны вспоминали, что бои здесь были действительно жаркие, здесь каждая сосна носит в себе свинец.

Николай Попудренко своей смелостью и отвагой воодушевлял партизан на
подвиги, часто сам водил их в атаку. Так случилось и в ночь с 5-го на 6-е
июля 1943 года. Все теснее сжималось кольцо вокруг блокированных в
Софиевских лесах партизанских отрядов. У партизан выход был одинштурм, отчаянный штурм вражеских позиций специально отобранным
отрядом автоматчиков. Попудренко поднял партизан в атаку. В этом бою он
погиб.
Когда соединение партизанских отрядов прорвало блокаду, каратели
выместили свою звериную злость на мирных жителей.
Деревеньки и поселки этих мест повторили участь белорусской Хатыни:
Парасочки, Ломанка, Важица- жители их расстреляны, а деревни сожжены
за связь с партизанами. Когда-то здесь был маленький поселок Важица.
Трагично сложилась его судьба во время войны. жители этого поселка так же
как и Ломанки, Глубочки, Парасочек, Ново-Сергеевки, оказывали
всевозможную помощь партизанам. Целыми ночами как на боевом посту
стояли они у печи, пекли хлеб для партизанских отрядов, снабжали отряды
продовольствием, помогали раненым партизанам. 7 июля 1943 года в поселок
Важица пришли немцы. Жители все кто мог, ушли в лес. Семь дней и ночей скрывались они в лесу, а когда вернулись, увидели страшную картину:
поселок был сожжен дотла. Тех, кто не успел уйти, фашисты сожгли заживо,
всего 49 человек.

Парасочки- сестра многих деревень, о чьих судьбах колокола скорби будут
рассказывать всегда. В стороне от больших дорог располагалась она в лесах.
В годы войны была она деревней партизанской. Озверелые фашисты
ворвались в деревню, выгнали на улицу беззащитных женщин, стариков и
детей.
Небольшая поляна, которую тесно обступили березы. Канава почти
невидная сейчас. Это след братской могилы. Здесь в июле 1943 года каратели
расстреляли 83 человека жителей деревни Парасочки. В основном женщины,
старики, дети, были среди них и грудные. Останки их были перенесены на
кладбище. На скромном обелиске под стеклом написано: «Их зверски
замучили фашистские палачи 6 июля 1943 года»: Сапуто Евдокия и ее 6
детей, Ирлица Фекла Яковлевна и ее 6 детей, Копшукова Евдокия
Степановна и ее 3-е сыновей, семья Городного 7 человек…Только 16-и
летний Алексей Копшуков за какие то секунды до залпа сбежал из подрасстрела. Сама деревня Парасочки была сожжена дотла. В поселке Ломанка было замучено 22 человека.

Маленький лесной поселок Ново-Сергеевка. Также много испытаний
выпало на долю его жителей в страшные годы оккупации. Все они были
связаны с партизанами. В том, что партизанские отряды и соединения
успешно действовали есть немалая заслуга жителей этого поселка. Не было
такой семьи, которая не оказывала бы помощь народным мстителям. Не раз
врывались сюда фашисты, сея смерть и разрушения. В 1976 году в Ново-Сергеевке воздвигнут уникальный мемориальный комплекс в честь погибших односельчан. Сюда были перенесены останки жителей окрестных селений, замученных оккупантами, партизан, воинов освободителей. На гранитных плитах выбиты их имена. На переднем плане - бронзовая фигура солдата освободителя, приклонившего колено перед святой памятью соотечественников. Ему никогда не сойти со своего поста, погибшим не воскреснуть. А наш долг - свято помнить о них, чтобы происшедшее больше не повторилось никогда.