Внеклассное мероприятие . Тема «Вы слыхали когда-нибудь о траве голубой ая-ганга» (по творчеству Дондока Улзытуева)

Внеклассное мероприятие . Тема «Вы слыхали когда-нибудь о траве голубой ая-ганга»

(по творчеству Дондока Улзытуева)

Цель: расширить представление учащихся о творчестве знаменитого земляка Дондока Улзытуева.

Задачи:

Образовательные: раскрыть творческий путь поэта;

Развивающие: научить детей мыслить, вслушиваться в голос поэта, делать выводы;

Воспитательные: с чувством гордости говорить о таланте поэта.

Оформлена книжная выставка произведений поэта, подготовлены иллюстрации учащихся к стихотворениям.

I.1.Играет плавная бурятская музыка

2.На фоне тихой музыки ведущий читает

Вы слыхали когда-нибудь

О траве голубой ая-ганга?

Ее имя-

Как отзвук старинного медного гонга,

У нее суховатые

Колкие стебли

От нее синеватые

Наши бурятские степи.

А) Когда ученик читает эти строки, девушка в национальном костюме на голубом хадаке преподносит гостям в пиале молоко или тараг.

- Сагаан эдеэ ама хурэгты (гээд преподнося надо говорить).

Б) Другой мальчик на медном подносе зажигает ая-гангу.

Ученик зажигает и пустит в круг гостей и при этом говорит:

-Утагты, арюудхагты, айлшад, ая-гангаар бэеэ.

II. Вступительное слово учителя: Ребята, вы, наверное, уже догадались, раз речь зашла о такой прекрасной траве как ая-ганга, то речь сегодня пойдет о поэте, который лучше всех написал об этом красивом цветке, без которой мы, буряты, не мыслим нашу жизнь. С этой травой, с этим благоуханным запахом связаны все наши бурятские обычаи и традиции. А написал об этой траве наш бурятский поэт Дондок Улзытуев. Так вот сегодня поговорим о творчестве Дондока Улзытуева. Дондок Улзытуев ушел от нас в 36 лет. Ушел, не допев, не дописав до полного расцвета своего яркого таланта. Но будем признательны ему и за то, что он успел сделать за неполных 20 поэтического творчества. А успел он немало, потому что много и плодотворно работал, потому что любил жизнь во всех ее проявлениях, был жаден до новых впечатлений, новых людей, новых земель, был щедр душой. Не количеством прожитых лет, не количеством стихотворных строк измеряется жизнь поэта. Она измеряется тем, насколько сумел он постичь и выразить красоту и нетленность жизни, насколько сумел он стать оком, ухом, голосом своего народа.

Задуматься о сути творчества, о высоком назначении поэта, его месте среди людей свойственно большим художникам слова. Дондоку Улзытуеву принадлежит одно из лучших определений назначения поэта нашего времени.

Читает ученик стихотворение.

Не время писать эпопеи,

Как древние греки писали.

Но время писать эпопеи,

Слова расщепляя, как атом.

Ведь слово нашей эпохи

Может в сердцах миллионов

Новой энергией стать.

Поэты нашей эпохи-действующие вулканы!

Цветы рождают слово,

Металл рождает слово,

Ливень рождает слово-

Слова собирает поэт.

Он в сердцах их накопляет,

Но когда им становится тесно,

Они из кратера сердца

Вырываются неудержимо

И одухотворяют природу.

О, сколько противоречий

Вместились в груди поэта!

Цветы и металл-я верю! -

В горячей груди поэта

Станут единым сплавом.

Учитель: Эти строки Д. Улзытуева созвучны с образом Павло Тычины- «Сталь и нежность», Афанасия Салынского- «Хлеб и роза». А такие строки Д. Улзытуева:

Борьба-покой самый высший,

Успокоенье мне чуждо!

Я жизнь понимаю, как битву,

Как вечный бесстрашный полет.

Мир, разделившая трещина,

И в глубине чувства

И в высоте рассудка

Покоя мне не дает, - заставляют нас вспомнить Генриха Гейне, также знаменитое блоковское «Покоя нет. Покой нам только снится».

Звучит песня в исполнении ученицы «Шэбэртэм».

III. Творческий путь.

Ведущий: Если есть в человеке поэтический дар, то он, видимо, проявляется обязательно и довольно рано. В одном из стихотворений поэт вспоминает случай из раннего детства: овца не приняла только что родившегося ягненка, и мать поэта спела ей традиционную заклинательную песню «Тээгэ». Безрезультатно. Мать рассердилась на овцу, и находившийся тут же маленький Дондок слово в слово запомнивший эту трогательную песню-заклинание, присел перед овцой и тоненьким детским голоском спел ее сам. И овца, расчувствовавшись, принялась нежно обнюхивать ягненка, допустила его к вымени. Мать ласково взглянув на сына, сказала:

Будешь певцом, сыночек,

Обязательно будешь певцом.

Нелегкое это дело песней овцу укротить,

Для этого чувство нужно.

И это запомнилось на всю жизнь.

А вот и другой пример из жизни поэта.

Читает 1 ученик:

А когда я бродил босиком

По крутым берегам Шибертуя

И за радугой бегал бегом,

И свистел, подражая синицам,

Молчаливый старик Шойсорон

Повстречал мою мать и промолвил:

«Либо станет сказителем он,

Либо просто чудным человеком».

Ведущий: И мать, и старик Шойсорон оказались пророками: Д. Улзытуев стал современным сказителем и поэтом, певцом красоты и радости жизни.

Д. Улзытуев – большой поэт бурятского народа. Он был однми из тех, которому, по словам Станислава Куняева, было дано выразить национальный дух бурят. Мощный, поэтический дар, отраженный в его стихах, дает нам право говорить о том, что поэзия Д. Улзытуева переросла национальные рамки. Творчество Улзытуева-сложное поэтическое явление со своей сложившейся поэтикой, стилем, явление цельность и глубина которого позволили поэту быть выразителем духовных начал своего народа. Войдем же в мир его образов, вглядимся в них, вслушаемся в лирический голос поэта.

Тема Родины. Первая ученица: Так же, как богатырь Эрэ Гажа, мальчик родился на берегу горной речки, шумящей где-то возле отрогов сопок, вырос, босоного бегая по родному кочевью, вырос и шагнул в поэзию. Он принес в мир пристальную и молчаливую наблюдательность выросшего вдали от людей мальчика, поэтическое восприятие мира, его удивление перед всем сущим. Сам того не замечая, он впитывал в себя красоту родной земли, разлитую вокруг, чтобы затем выплеснуть в своих стихах слова восторга и благодарности.

Вырос я, вырос,

Среди полевых цветов,

На земле каменистой я вырос…

Я удивлялся,

Глядя на синее небо,

На белые горы, на быстрые реки

И до сих пор я живу тем удивленьем.

2 УЧЕНИК: Тогда, в те далекие годы, он еще видел «цветные сны, зеленые сны, цвета степной травы»

О цветы,

Пурпурные,

Синие,

Как мне тайну вашу открыть?

Где вы взяли такую силу-

Грусть рождать

И радость будить?

О цветы,

Подарки земли,

Дети вольной несломленной воли,

Расскажите,

На чем вы взошли?

На костях наших предков,

Что ли?...

Если вы так прекрасны сейчас,

Видно, предки

Были прекрасны

3 ученик: Влюбленность в родной край пройдены через все творчество поэта

Родная степь!

Цветочною метелью

Осыпала ты всех детей своих

Ты мне была большою колыбелью

И колыбелью родичей моих!

Поклон земле,

Таинственной и милой!

Поклон коням,

Которых в детстве пас!

Поклон реке,

Где мать меня обмыла

От самой первой пыли в первый раз!

Поэтическая индивидуальность Д. Улзытуева в полной мере выражена в его эстетическом, философском и нравственном кредо. Поиск прекрасного не уведет его неведомо куда, его идеал будет здесь, рядом, на родной земле.

Далеко от людских пересудов,

Далеко-далеко от искусства,

От трамвайных звонков, перестуков,

От столовых, пахнущих вкусно,

Далеко от метро и машин,

От газет и от магазинов-

У задумчивых горных вершин,

У гудящего Баргузина,

У байкальской святой широты,

У таежной тиши и суши,

У ретивой плясуньи-кеты,

У народной игривой горбуши

Я о прошлом своем не грущу,

Я начало жизни ищу.

Природа родной Бурятии воспета им с особенной любовью и нежностью. Все, о чем пишет Д. Улзытуев, музыкой звучит в нем самом. Он щедро распахивает душу для красок и звуков мира, хлынувших в него и заставивших зазвучать струны его сердца.

Тема родной природы. 4 ученик: Раздумья о родной земле становится в лирике Улзытуева живой идеей, которая, воплощаясь в изображенном, срастаясь с ним, стягивает все многообразие его поэтического дара в одну целостную и завершенную картину.

У Д. Улзытуева природа-не просто источник радости, но и источник силы и вдохновения. Природа прекрасна именно своим постоянным обновлением, ибо это обновление-залог жизни.

Люблю этот край,

Где жил и живу.

Люблю я душою все

Его людей

И его траву,

И добрых его друзей.

IV: Ведущий: А теперь послушаем несколько песен на слова Д. Улзытуева.

«Намар»;

«Захяаем буухэн мартарай»;

«Дуран тухай».

Учитель: Да, видно предки у нас были прекрасны, если мы сегодня поем, соблюдаем обычаи, традиции нашего народа, так пусть вечно живет с нами Д. Улзытуев, а также воспетая его богородская трава ая-ганга, вечно очищая нас и оздоровляя от болезней. Я надеюсь, что с творчеством Д. Улзытуева вы еще глубже и не раз будете говорить на уроках бурятской литературы. На этом наш урок завершился. Я благодарю вас, ребята, за внимание, и всех, кто читал, рассказывал и пел.

Завершаем наше мероприятие песней «Гунсэма».