СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Восточные славяне

Нажмите, чтобы узнать подробности

Урок  в 6 классе. По учебнику Арсентьева под редакцией Торкунова

Просмотр содержимого документа
«Восточные славяне»

История России. 6 класс  Михайлова Надежда Михайловна

История России. 6 класс

Михайлова Надежда Михайловна

Цель урока Узнать как жили восточные славяне, чем занимались и во что верили. Научиться строить схемы по словесному описанию. План урока Индоевропейская языковая группа. Восточные славяне. Быт и занятия восточных славян. Общественный строй. Управление. Верования восточных славян. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Цель урока

  • Узнать как жили восточные славяне, чем занимались и во что верили.
  • Научиться строить схемы по словесному описанию.

План урока

  • Индоевропейская языковая группа.
  • Восточные славяне.
  • Быт и занятия восточных славян.
  • Общественный строй. Управление.
  • Верования восточных славян.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Западные славяне ВСПОМНИМ Соседи славян Викинги Финно-угорские племена Балты Булгары Печенеги Хазары Скифо-сарматские племена Болгары Византия Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Западные славяне

ВСПОМНИМ

Соседи славян

Викинги

Финно-угорские племена

Балты

Булгары

Печенеги

Хазары

Скифо-сарматские племена

Болгары

Византия

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ВСПОМНИМ РАССЕЛЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН Южные славяне (Балканы) – болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы, черногорцы. Западные славяне – поляки, чехи, словаки. Восточные славяне  – украинцы, русские, белорусы ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ 4 тыс. лет назад БАЛТОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА 5 век до н.э. СЛАВЯНЕ БАЛТЫ РУССКИЕ БЕЛОРУСЫ УКРАИНЦЫ 5 век нашей эры XIV-XV века ЗАПАДНЫЕ (венеды) ВОСТОЧНЫЕ (анты) ЮЖНЫЕ (склавины) Поляне, северяне, древляне, радимичи, дреговичи, полочане, кривичи, тиверцы, уличи, вятичи, ильменские словене, бужане Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ВСПОМНИМ

РАССЕЛЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН

Южные славяне (Балканы) – болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы, черногорцы.

Западные славяне

поляки, чехи, словаки.

Восточные славяне украинцы, русские, белорусы

ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ

4 тыс. лет назад

БАЛТОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА

5 век до н.э.

СЛАВЯНЕ

БАЛТЫ

РУССКИЕ

БЕЛОРУСЫ

УКРАИНЦЫ

5 век нашей эры

XIV-XV века

ЗАПАДНЫЕ (венеды)

ВОСТОЧНЫЕ (анты)

ЮЖНЫЕ (склавины)

Поляне, северяне, древляне, радимичи, дреговичи, полочане, кривичи, тиверцы, уличи, вятичи, ильменские словене, бужане

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Работа с контурной картой Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Работа с контурной картой

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Финноугорские племена Работа с контурной картой Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Финноугорские племена

Работа с контурной картой

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

 Славяне заселили ли территории Восточно-Европейскую равнину, где проживали финно-угры и балты мирным путем. Такое освоение приводило к смешению их с местными племенами и вело к добрососедским отношениям, основанным на взаимовлиянии. Колонизация  - процесс заселения и хозяйственного освоения пустующих окраинных земель своей страны (внутренняя колонизация), а также основания поселений (связанных преимущественно с земледельческой деятельностью) за пределами своей страны (внешняя колонизация). Как вы думаете, почему продвижение славян носило мирный характер? Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Славяне заселили ли территории Восточно-Европейскую равнину, где проживали финно-угры и балты мирным путем. Такое освоение приводило к смешению их с местными племенами и вело к добрососедским отношениям, основанным на взаимовлиянии.

Колонизация - процесс заселения и хозяйственного освоения пустующих окраинных земель своей страны (внутренняя колонизация), а также основания поселений (связанных преимущественно с земледельческой деятельностью) за пределами своей страны (внешняя колонизация).

Как вы думаете, почему продвижение славян носило мирный характер?

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНИХ СЛАВЯН

Греческие

Геродот, V в . до н.э. o писал Скифию и скифов -земледельцев – некоторые ученые видят в них древних славян.

Римские

Корнелий Тацит, Полибий, Плиний Старший «Естественная история» описали венедов и территории их расселения

Византийские

VI в . - Прокопий Кессарийский, Маврикий Стратег , X век-Константин Багрянородный и Лев Диакон описали антов, склавинов и русов

Арабские

Ибн-Хордадбе «Книга путей и царств» 9в., аль Масуди X век ,

Западно -

европейские

«История готов» о венедах, склавинах, антах Иордан - VI в., « Британская летопись» о первом русском посольстве - IX в. ,

X - XI в. - Хроника епископа Титмара о княжении Владимира, немецкие хроники XI в.

Русские

Русские летописные своды:

«Повесть временных лет» 1113г. монаха Нестора описала миграцию и расселение славян.

Новгородская летопись 1016г.,

Древнейший Киевский свод 1039г.,

Киево-Печерский свод 1095г.,

Лаврентьевская летопись, Ипатьевская летопись,

Свод законов «Русская Правда» XI в.,

Устав Владимира Мономаха XII в.,

договоры с греками 907 , 911, 944, 971гг, все описывают первоначальную историю славян и возникновение государства

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Маврикий пишет:

«Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению… Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище».

Восточные источники говорят о славянах как о воинственном народе. Так, арабский писатель Абу-Обеид-Аль-Бекри в своих трудах отмечает, что если бы славяне, этот могущественный и страшный народ, не были разделены на множество поколений и родов, никто в мире не мог бы им противостоять.

По свидетельству Прокопия, склавины и анты отличались очень высоким ростом и огромной силой. «Цвет кожи и волос у них не очень белый или золотистый и не совсем черный, но все же они темно-красные»{12}. Древние авторы отмечают у склавин и антов ловкость, выносливость, гостеприимство и любовь к свободе. Так, Маврикий пишет: «Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, (при переходе их) из одного места в другое охраняют их в случае надобности, так что, если бы оказалось, по нерадению того, кто принимает у себя иноземца, последний потерпел (какой-нибудь) ущерб, принимавший его раньше начинает войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца. Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но, ограничивая (срок рабства) определенным временем, предлагают им на выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться восвояси, или остаться там (где они находятся) на положении свободных и друзей?»

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

«Анты - воины» «… анты и склавины выступают как гордый и свободолюбивый народ. Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. И все же рабы у них были, причем во множестве. Славянское рабство питали прежде всего войны …» Маврикий:  «… статус раба у них отнюдь не был постоянным: по происшествии определенного времени раб мог превратиться в полноправного члена нового коллектива. Он мог вступать в брак, пользоваться в полной мере имущественными правами, его участие в общественной жизни и даже в военных мероприятиях никак не ограничивалось. Какой-либо специфический аппарат контроля и принуждения отсутствовал. Далеко не всегда рабское состояние было и наследственным; потомки рабов считались свободными, склавины и анты отпускали на свободу пленников-рабов, независимо от того, получал ли господин за них выкуп или нет». Прокопий Кесарийский- византийский писатель, секретарь полководца Велизария Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

«Анты - воины»

«… анты и склавины выступают как гордый и свободолюбивый народ. Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. И все же рабы у них были, причем во множестве. Славянское рабство питали прежде всего войны …»

Маврикий: «… статус раба у них отнюдь не был постоянным: по происшествии определенного времени раб мог превратиться в полноправного члена нового коллектива. Он мог вступать в брак, пользоваться в полной мере имущественными правами, его участие в общественной жизни и даже в военных мероприятиях никак не ограничивалось. Какой-либо специфический аппарат контроля и принуждения отсутствовал. Далеко не всегда рабское состояние было и наследственным; потомки рабов считались свободными, склавины и анты отпускали на свободу пленников-рабов, независимо от того, получал ли господин за них выкуп или нет».

Прокопий Кесарийский- византийский писатель, секретарь полководца Велизария

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Летописец Нестор «Повесть временных лет» 15 племенных союзов восточных славян Союз племен Племя Соседская община Род, родовая община Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Летописец Нестор

«Повесть временных лет»

15 племенных союзов восточных славян

Союз

племен

Племя

Соседская община

Род, родовая община

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Союзы восточнославянских племен в VIII – IX в.в. СЕВЕРЯНЕ НОВГОРОДСКИЕ СЛОВЕНЕ (вокруг оз. Ильмень) ПОЛЯНЕ (по р. Десна) (Среднее Поднепровье) РАДИМИЧИ ДРЕГОВИЧИ КРИВИЧИ (между р.Днепр и Десна) (между верховьями Волги, Днепра) (между р. Припять и Западная Двина) ДРЕВЛЯНЕ (между р.Припять, Днепр и верховьями Южного Буга)  ТИВЕРЦЫ (между р. Днестр и Прут) ВЯТИЧИ (между р.Десна, Ока и верховьями Дона) УЛИЧИ (между р. Южный Буг и Днестр) ВОЛЫНЯНЕ и БУЖАНЕ (бассейн Южного Буга) ПОЛОЧАНЕ (около р.Полота, впадающей в Западную Двину) БЕЛЫЕ ХОРВАТЫ (Прикарпатье) ДУЛЕБЫ (к югу от реки Буг) Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Союзы восточнославянских племен в VIII IX в.в.

СЕВЕРЯНЕ

НОВГОРОДСКИЕ СЛОВЕНЕ (вокруг оз. Ильмень)

ПОЛЯНЕ

(по р. Десна)

(Среднее Поднепровье)

РАДИМИЧИ

ДРЕГОВИЧИ

КРИВИЧИ

(между р.Днепр и Десна)

(между верховьями Волги, Днепра)

(между р. Припять и Западная Двина)

ДРЕВЛЯНЕ

(между р.Припять, Днепр и верховьями Южного Буга)

ТИВЕРЦЫ

(между р. Днестр и Прут)

ВЯТИЧИ

(между р.Десна, Ока и верховьями Дона)

УЛИЧИ

(между р. Южный Буг и Днестр)

ВОЛЫНЯНЕ и БУЖАНЕ

(бассейн Южного Буга)

ПОЛОЧАНЕ

(около р.Полота, впадающей в Западную Двину)

БЕЛЫЕ ХОРВАТЫ

(Прикарпатье)

ДУЛЕБЫ

(к югу от реки Буг)

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Работа с контурной картой Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Работа с контурной картой

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

БЫТ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Славяне жили небольшими селениями по берегам рек. В некоторых местах для защиты от неприятеля селения огораживали стеной, вокруг которой выкапывали ров. Такое место называли городом. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

БЫТ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Славяне жили небольшими селениями по берегам рек. В некоторых местах для защиты от неприятеля селения огораживали стеной, вокруг которой выкапывали ров. Такое место называли городом.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

БЫТ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Общинники жили в полуземлянках, рассчитанных на одну семью. Частная собственность уже существовала, но земля, лесные угодья и скот оставались в общем владении. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

БЫТ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Общинники жили в полуземлянках, рассчитанных на одну семью.

Частная собственность уже существовала, но земля, лесные угодья и скот оставались в общем владении.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Пушнина :  Белка Куница Соболь Лисица Сбор меда  диких пчел Речная  рыба Бортничество Рыболовство Охота Ремесло Торговля Скотоводство, птицеводство Земледелие Ячмень Рожь Пшеница Просо Овес Лошади  Свиньи Козы Куры Гуси Кузнечное  Ткацкое Гончарное Ювелирное Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Пушнина : Белка

Куница

Соболь

Лисица

Сбор меда диких пчел

Речная рыба

Бортничество

Рыболовство

Охота

Ремесло

Торговля

Скотоводство,

птицеводство

Земледелие

Ячмень

Рожь

Пшеница

Просо

Овес

Лошади Свиньи

Козы

Куры

Гуси

Кузнечное Ткацкое

Гончарное

Ювелирное

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Прочитайте пункт 2 Составьте схему систем земледелия у восточных славян Системы земледелия Подсечно-огневое Перелог Трехпол ье: 1 – засевается осенью (о зим ь), 2 – засевается весной ( яр ), 3 - пар  Двухпол ье 1 поле – засевается, 2 – отдыхает ( пар ) Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Прочитайте пункт 2

Составьте схему систем земледелия у восточных славян

Системы земледелия

Подсечно-огневое

Перелог

Трехпол ье:

1 – засевается осенью (о зим ь),

2 – засевается весной ( яр ), 3 - пар

Двухпол ье

1 поле – засевается,

2 – отдыхает ( пар )

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ - главное занятие Переложное Подсечно-огневое Степи Леса 1 . Выжечь траву 2. Взрыхлить землю 3. Посеять зерно в золу 4. Использовать участок  до истощения 3 – 4 года 5. Участок забрасывается до Восстановления плодородия  (от 2 до 8 лет)  Подрубить деревья Выжечь деревья Выкорчевать корни Взрыхлить землю Посеять зерно в золу Использовать участок  до истощения 5–8 лет Участок забрасывается  на 15–20 лет  Ячмень Рожь Пшеница Просо Овес Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ - главное занятие

Переложное

Подсечно-огневое

Степи

Леса

1 . Выжечь траву

2. Взрыхлить землю

3. Посеять зерно в золу

4. Использовать участок до истощения 3 4 года

5. Участок забрасывается до

Восстановления плодородия (от 2 до 8 лет)

  • Подрубить деревья
  • Выжечь деревья
  • Выкорчевать корни
  • Взрыхлить землю
  • Посеять зерно в золу
  • Использовать участок до истощения 5–8 лет
  • Участок забрасывается на 15–20 лет

Ячмень

Рожь

Пшеница

Просо

Овес

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Торговый путь «из варяг в греки» От Балтийского моря по реке Неве, Ладожскому озеру, реке Волхову, озеру Ильмень, реке Ловать, волоком до Западной Двины, волоком до Днепра и далее в Черное море.

Торговый путь «из варяг в греки»

От Балтийского моря по реке Неве, Ладожскому озеру, реке Волхову, озеру Ильмень, реке Ловать, волоком до Западной Двины, волоком до Днепра и далее в Черное море.

 Новое изобретение варягов – судно ДРАККАР позволило расширить свой культурный круг  и покорить половину Европы, выйти в Средиземное море и освоить северную Русь. Драккары могли подниматься вверх по течению рек и нести до 100 человек и груз. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Новое изобретение варягов судно ДРАККАР позволило расширить свой культурный круг и покорить половину Европы, выйти в Средиземное море и освоить северную Русь. Драккары могли подниматься вверх по течению рек и нести до 100 человек и груз.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Торговля на пути «из варяг в греки» Рабы, кожи, рыба, металлы, янтарь Русь Скандинавия Мед, воск, пушнина, соль, щетина Оружие, вина, драгоценности,  шелк, парча Мед, воск, меха, кожи, рабы Чем торговали  на пути «из варяг  в греки»? Византийская  империя Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Торговля на пути «из варяг в греки»

Рабы, кожи, рыба, металлы, янтарь

Русь

Скандинавия

Мед, воск, пушнина, соль, щетина

Оружие, вина, драгоценности, шелк, парча

Мед, воск, меха, кожи, рабы

Чем торговали на пути «из варяг в греки»?

Византийская империя

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН «Эти племена, склавин и антов, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим».  (Прокопий Кесарийский) Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

«Эти племена, склавин и антов, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим».

(Прокопий Кесарийский)

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Вече – собрания общинников (мужчин-воинов), на которых решались важнейшие вопросы жизни племени, в том числе и выбор предводителей – военных вождей. Военная демократия Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Вече – собрания общинников (мужчин-воинов), на которых решались важнейшие вопросы жизни племени, в том числе и выбор предводителей – военных вождей.

Военная

демократия

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН В VII-IX вв. у восточных славян шел процесс разложения родоплеменного строя: переход от родовой общины к соседской. В это время выделилась родоплеменная знать — вожди и старейшины. Они окружали себя дружинами, т.е. вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания - веча и способной принудить рядовых общинников к повиновению. Каждое племя имело своего князя. Слово «князь» происходит от общеславянского «кнез», означающего «вождь». Одним из таких племенных князей был Кий (V в.) , княживший в племени полян. Русская летопись «Повесть временных лет» называла его основателем Киева. Таким образом, в славянском обществе уже появлялись первые признаки государственности. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

В VII-IX вв. у восточных славян шел процесс разложения родоплеменного строя: переход от родовой общины к соседской.

В это время выделилась родоплеменная знать — вожди и старейшины. Они окружали себя дружинами, т.е. вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания - веча и способной принудить рядовых общинников к повиновению.

Каждое племя имело своего князя. Слово «князь» происходит от общеславянского «кнез», означающего «вождь». Одним из таких племенных князей был Кий (V в.) , княживший в племени полян. Русская летопись «Повесть временных лет» называла его основателем Киева. Таким образом, в славянском обществе уже появлялись первые признаки государственности.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ Соседская община СЕМЬЯ Совместно владеет землей, но самостоятельно распоряжается урожаем Родовая община – коллектив кровных родственников, которые имеют общую собственность и вместе ведут хозяйство. Соседская община – более дробное объединение, основанное на выделении из рода отдельных малых семей. Соседская община называлась

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ

Соседская община

СЕМЬЯ

Совместно владеет землей, но самостоятельно распоряжается урожаем

  • Родовая община – коллектив кровных родственников, которые имеют общую собственность и вместе ведут хозяйство.
  • Соседская община – более дробное объединение, основанное на выделении из рода отдельных малых семей.

Соседская община называлась "мир" – на юге, и "вервь" – на севере.

Рост общественного и имущественного неравенства (ЗНАТНОСТЬ=БОГАТСТВО)

УСИЛЕНИЕ ВЛАСТИ КНЯЗЯ (наследственность власти), опора власти - ДРУЖИНА

Восточнославянское общество управлялось по принципу военной демократии.

Социально-экономические предпосылки образования государства

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

КНЯЗЬ Родовые общины Соседские общины ДРУЖИНА  ПЛЕМЕНА Младшая - гриди, отроки Старшая - бояре ПЛЕМЕНЫЕ союзы ОПОЛЧЕНИЕ Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

КНЯЗЬ

Родовые общины

Соседские общины

ДРУЖИНА

ПЛЕМЕНА

Младшая

- гриди, отроки

Старшая

- бояре

ПЛЕМЕНЫЕ

союзы

ОПОЛЧЕНИЕ

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Словарь Князь  – вождь, глава племени, руководитель военных действий племени Вервь - соседская община. Вече – народное собрание. Народное ополчение  - все мужское население общины, которое во время нападения сражалось с врагами. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Словарь

Князь – вождь, глава племени, руководитель военных действий племени

  • Вервь - соседская община.
  • Вече – народное собрание.
  • Народное ополчение - все мужское население общины, которое во время нападения сражалось с врагами.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Предпосылки возникновения государства ВНЕШНЕПО-ЛИТИЧЕСКИЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ развитие производитель- ных сил наличие союзов славянских племен угроза нападения внешних врагов возникновение имуществен-ного неравенства  накопление богатств усиление роли военной знати  переход к соседской общине  развитие торговли, в т.ч. международной http://www.istorya.ru/map/rus03.php Искоростень (946), Любеч (882), Ростов (862), Белгород (980 г.) усложнение социальной стрктуры общества  возникновение городов Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Предпосылки возникновения государства

ВНЕШНЕПО-ЛИТИЧЕСКИЕ

ПОЛИТИЧЕСКИЕ

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ

СОЦИАЛЬНЫЕ

развитие производитель- ных сил

наличие

союзов

славянских

племен

угроза нападения внешних врагов

возникновение имуществен-ного неравенства

накопление богатств

усиление

роли

военной

знати

переход к соседской общине

развитие торговли, в т.ч. международной

http://www.istorya.ru/map/rus03.php Искоростень (946), Любеч (882), Ростов (862), Белгород (980 г.)

усложнение социальной стрктуры общества

возникновение городов

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Древние славяне были язычниками. Они верили в злых и добрых духов. Сложился пантеон славянских богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражал социальные отношения того времени. Важнейшими богами славян были:  Перун — бог грома, молнии, войны, Сварог — бог огня, Велес — покровитель скотоводства, Макошь — богиня, оберегавшая женскую часть племени. Особо почитался бог солнца, который назывался по-разному: Даждьбог, Ярило, Хорс. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Древние славяне были язычниками. Они верили в злых и добрых духов. Сложился пантеон славянских богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражал социальные отношения того времени.

Важнейшими богами славян были:

Перун — бог грома, молнии, войны,

Сварог — бог огня,

Велес — покровитель скотоводства,

Макошь — богиня, оберегавшая женскую часть племени.

Особо почитался бог солнца, который назывался по-разному: Даждьбог, Ярило, Хорс.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Идолов , изображавших этих языческих богов, ставили на холмах и в урочищах и рядом с ними совершали обряды. Святилища, где люди поклонялись идолам, назывались капищами , а места для жертвоприношений - требищами. Святилища находились при городищах в окружении селищ, являясь культовыми центрами, к которым тяготело население большой округи. Капище - место поклонения богам Волхв – служитель языческого культа Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Идолов , изображавших этих языческих богов, ставили на холмах и в урочищах и рядом с ними совершали обряды. Святилища, где люди поклонялись идолам, назывались капищами , а места для жертвоприношений - требищами. Святилища находились при городищах в окружении селищ, являясь культовыми центрами, к которым тяготело население большой округи.

Капище - место поклонения богам

Волхв – служитель языческого культа

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ВЫВОДЫ Переселение славян на Восточно-Европейскую равнину привело к формированию древнерусского этноса, состоящего из племенных союзов. Основой хозяйства было земледелие, росла роль промыслов и внешней торговли. Родовая община превращается в территориальную, формируется военная демократия. Таким образом, возникают условия для появления государства. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ВЫВОДЫ

  • Переселение славян на Восточно-Европейскую равнину привело к формированию древнерусского этноса, состоящего из племенных союзов.
  • Основой хозяйства было земледелие, росла роль промыслов и внешней торговли.
  • Родовая община превращается в территориальную, формируется военная демократия.
  • Таким образом, возникают условия для появления государства.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Повторим ВЕРВЬ НРАВЫ ВЕЧЕ ЯЗЫЧЕСТВО НАРОДНОЕ ОПОЛЧЕНИЕ ВОЛХВЫ Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Повторим

ВЕРВЬ

НРАВЫ

ВЕЧЕ

ЯЗЫЧЕСТВО

НАРОДНОЕ ОПОЛЧЕНИЕ

ВОЛХВЫ

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Рефлексия Что Вы узнали? Каким способом? Чему научились? Какие испытывали трудности? Интересно ли было на уроке? Оцените свою работу на уроке, нарисовав соответствующий смайлик. Ура! Я все понял, мне было интересно. Я собой доволен. Я допускал незначительные ошибки, но мне было интересно. Я ничего не понял. На уроке было скучно. Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Рефлексия

  • Что Вы узнали?
  • Каким способом?
  • Чему научились?
  • Какие испытывали трудности?
  • Интересно ли было на уроке?

Оцените свою работу на уроке, нарисовав соответствующий смайлик.

Ура! Я все понял, мне было интересно. Я собой доволен.

Я допускал незначительные ошибки, но мне было интересно.

Я ничего не понял. На уроке было скучно.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ §3. ПРТ. 1,2,3,4,6 (6А, 6Б) ПРТ. 1-10 (6В) Видео урок https://www.youtube.com/watch?v=SU23iFDBK2E Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

§3.

ПРТ. 1,2,3,4,6 (6А, 6Б)

ПРТ. 1-10 (6В)

Видео урок

https://www.youtube.com/watch?v=SU23iFDBK2E

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»

Используемые материалы

  • Урок подготовлен по УМК: История России. 6 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. Под редакцией А.В. Торкунова. - М.: Просвещение, 2016.
  • Рабочая тетрадь : И.А. Артасов, А.А. Данилов и др. История России. 6 класс. - М.: Просвещение, 2016.
  • Методическое пособие : История России. Поурочные рекомендации. 6 класс: пособие для учителей общеобразоват. организаций /

О. Н. Журавлева. — М. : Просвещение, 2015.

  • История России. Контрольные работы . 6 класс: учебное пособие для общеобразоват. организаций / И.А. Артасов. – 2 изд. - М.: Просвещение, 2016.
  • При разработке Презентаций использовалась УУД Рабочая тетрадь: М.Н. Чернова. История России. 6 класс. - М.: Экзамен, 2018.
  • При разработке Презентаций использовалась Рабочая тетрадь: Е.А. Гевурова. История России. 6 класс. - М.: Экзамен, 2020.
  • Рабочая тетрадь по обществоведению: 6 класс/ А.С. Митькин.- М.: Экзамен, 2015.
  • В презентации использованы материалы и иллюстрации из открытого банка иллюстраций Яндекс и Гугл: https://yandex.ru/images/ ; https://www.google.ru/imghp ; https://ru.wikipedia.org/wiki/

Автор данной работы выражает благодарность истинным владельцам графических и анимированных изображений, которые были использованы в работе.

Автор: Михайлова Н.М.- преподаватель МАОУ «Лицей № 21»