Взаимоотношения Киевской Руси и Хазарского каганата

Взаимоотношения Киевской Руси и Хазарского каганата

Хазарский каганат (Хаза́рия) – средневековое государство, созданное кочевым тюркским народом – хазарами. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства изначально располагался в прибрежной части современного Дагестана, позже передвинулся в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм.

Хазарский каганат прекратил существование в 969 г., но сами племена имели место быть. В 980-х гг. племенные союзы русичей покинули земли хазар, после чего те возвратились с Прикаспийских территорий на прежнее место своего проживания вместе с правителями. Но, взамен на вероятность возвращения и помощь со стороны Хорезма, хазар заставили выплачивать дань и принять мусульманскую религию – ислам. Позднее, в 985 г., князь Владимир возвратился на земли бывшего Хазарского каганата и снова подчинил себе эти племена. Позже хазары стали повиноваться власти Волжской Булгарии. Уже к сер. XI в., после нашествия половецких захватчиков, части хазарского государства и Волжская Булгария распались окончательно. В 1024 г. хазары приняли участие в междоусобной войне русских князей.¹ В последний раз хазары упоминались в летописных сводах в связи с походами Вещего Олега, взятого хазарами в плен и переданного в Византию. Падение каганата связано с военными походами Древнерусского государства.

Особое внимание российская историография в рамках исследуемого нами вопроса уделяла русско-хазарским взаимоотношениям. Проблемам отношений между Древней Русью и Хазарским каганатом значительный вклад внесли учёные В.Т. Пашуто, Б.А. Рыбаков, М.Н. Тихомиров, А.Н. Сахаров, В.В. Бартольд, С.А. Плетнева, Д.С. Лихачев, А.Н. Насонов, Л.Н. Гумилев, А.В. Гадло, Ю.Д. Бруцкус, В.В. Кожинов, М.И. и многие другие.²

Их монографии и статьи значимы по причине раскрытия истинной роли взаимоотношений хазар с русичами, т.к. летописи и иные исторические источники ограничены и разрозненны. По причине таких особенностей долгое время значение Хазарского каганата в русской истории не считалось большим. Но это объясняется и временем создания известных историкам летописных сводов – до 10-х гг. XII в., когда хазары уже 150 лет как потеряли свою политическую значимость на Руси, а приоритетом монахов-летописцев стало повествование о варягах и Византии.

Историк-исследователь А.П. Новосельцев в своей монографии «Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа» (1990) отмечал, что «летописание на Руси возникло, когда Хазарского государства уже не существовало. В «Повесть временных лет» вошла информация о хазарах, созданная на немногочисленных устных исторических и фольклорных источниках, по традиции передававшихся из поколения в поколение.³ Благодаря исследованию А.П. Новосельцева были проанализированы особенности и малоизвестные факты русско-хазарских отношений и истории государства хазар – каганата, имевшего влияние на становление древнерусской государственности с последней четверти VIII по X вв. Учёный Ю.Д. Бруцкус оправданно сообщал в своём исследовании о политической мысли на Руси: «Если приглядеться к первым страницам начальной русской летописи и исключить заимствования из греческих источников, то можно заметить, что почти все первые оригинальные записи посвящены борьбе с хазарами».⁴ Также факты и сведения, подтверждающие русско-хазарское взаимодействия обнаруживаются в арабских, хазарских византийских прочих иноязычных исторических источниках. Обращать внимание и исследовать данную информацию, признавая её значимость, учёные начали лишь в XX в.

Руководители археологических экспедиций 1930-х гг. М.И. Артамонов и И.И. Ляпушкин положили начало исследованию хазарских земель и приграничных территорий. Но резкая трансформация в восприятии значения в истории Руси отношений с Хазарским каганатом произошла конце XX в. благодаря результативным исследованиям археолога С.А. Плетневой на пограничных землях интересующих нас народностей (верхнее течение Дона и Северного Донца). В 1989 г. выходит в свет монография учёного «На славяно-хазарском пограничьи»,⁵ в которой на базе значительных артефактов имели место доказательства, что на юго-восточной границе Руси в IX – 1-й пол. X вв. были построены большие крепости и грандиозные поселения Хазарского каганата. Археологическая культура была официально названа салтово-маяцкой. Значимость выводов Плетневой подтвердили в 1980-е гг. украинские археологи О.М. Приходнюк и М.Л. Швецов.⁶

Учёный-историк А.П. Новосельцев в монографии «Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа» (1967) подтверждал, что «Хазарское государство играло доминирующую роль в регионе. Каганат господствовал на обширной территории Восточной Европы, где многие народы в разное время и по-разному от него зависели». Как он подчеркивал в своем труде, Каганат был «главной политической силой Восточной Европы».⁷ Хазарскому каганату противостояло молодое государство Древняя Русь, хотя ранее в зависимости от него находилась значительная часть территорий восточных славян. Налицо предпосылки для выводов о значимой роли взаимодействия Руси с хазарами.

1^Хазары и Хазарский каганат // Жемчужины мысли [Электронный ресурс]. https://www.inpearls.ru/http://www.inpearls.ru/761767

2^ Беляев. М.И. Особенности взаимоотношений древнерусского государства со странами Причерноморья в II – XI вв. // URL: http://www.hagahan-lib.ru/library/osobennosti-vzaimootnosheniy10.html

3^ Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. – С. 34.

4^ Будовниц И.У. Общественно-политическая мысль Древней Руси. – М., 1960. – С. 19.

5^ Плетнева С.А. На славяно-хазарском пограничье // Дмитриевский археологический комплекс. — М., 1989.

6^ Швецов М.Л. Погребение салтово-маяцкой культуры в Поднепровье. / Древности Среднего Поднепровья. — Киев, 1981.

7^ Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. – С. 3, 89