Загадки Кольского полуострова

Загадки Кольского полуострова: сейды, лабиринты, петроглифы.

Интерес к прошлому и настоящему своего края актуален в любое время. Доклад посвящен достаточно загадочным памятникам древности Кольской земли - сейдам, лабиринтам и петроглифам.

Загадочными свидетелями Кольской истории являются лабиринты – это каменные сооружения древнейших людей, в диаметре доходящих до нескольких метров ( от 5 до 10 метров на Кольском полуострове). Они же «вавилоны» - в переводе с древнерусского «вавилонистый» - это «извилистый», «криволинейный». Эти сооружения так же можно встретить в Греции, Франции, Англии, во всех северных странах (Финляндия, Щвеция). А в России лабиринты встречаются не только на Кольском полуострове, но и на Соловецких островах и в Архангельской области. На Кольском полуострове лабиринты расположены в устьях рек: Кемь, Кереть, Поной, Дроздовка, Воронья. Особенно примечательны Понойский и Кандалакшский лабиринты.

Формы лабиринтов разные: круглая спираль (улиткообразная), овально-подковообразная, биспиральная, концентрически-круговая, прямоугольная. Знак лабиринта до сих пор остаётся загадкой.

Удивительно, что строительство Кольских лабиринтов приписывают даже критянам. Ведь символ Крита – лабиринт. Так же археологические раскопки относят лабиринты ко второму тысячелетию до нашей эры, а это как раз совпадает с датой первого упоминания о саамах, то есть создателями лабиринтов могли быть саамы. Говоря о строительстве лабиринтов, нельзя забывать о древнем государстве – Гиперборее – высокоразвитой цивилизации, существовавшей в районе Сейдозера. Второе название – Арктида. Учёные полагают, что Арктида ушла под дно, а среди стариков –саамов существует убеждение, что у Сейжозера есть второе дно. Так что строителями лабиринтов могли быть и гиперборейцы.

Особенность всех лабиринтов состоит в том, что если выбрать правильное направление, точно следуя «дорожкам», можно обойти весь лабиринт до «центра» и выйти из него обратно.

Существует несколько версий о том, для чего строили лабиринты. Первая версия: лабиринт – это ловушка для рыбы, своеобразная сеть для ловли рыбы. Вторая версия: лабиринт – это не что иное, как календарь. Третья версия: лабиринт- это религиозно-культовое сооружение, место для обрядов.

Одна из проблем лабиринтов – их разрушения. Так из-за воздействия животных, человека и природы, многие памятники были безвозвратно утрачены. Например, лабиринт у села Кола был уничтожен в 1852 году при строительстве Кольского острога.

Другим загадочным памятником являются сейды. Сейд по саамски – «священный камень». Это огромные валуны (до 3,5 метра) посталенные на 3-4 «ножки» - мелкие камешки. Их можно увидеть как поодиночке, так и целыми комплексами. Более того бросаются в глаза камни, лежащие на склонах или на вершинах сопок, они получили особое название – «летучие камни»

Для саамов сейды представляли собой религиозно-культовое сооружение. Сами духи тоже назывались сейдами. Например, на северном берегу озера Сейдозера находится сейд «куйв» - «старик» по саамски. Это один из самых почитаемых у саамов сейдов. Саамы отмечали места погребения умерших камнем, а со временем стали им поклоняться.

Существуют две разновидности сейдов: зооморфные и антропоморфные. Зооморфные – покровители промыслов и антропоморфные – поклонение предкам. Существует придание о происхождении сейда из человека. Так однажды в камень превратился большой колдун «нойд», ушёл на гору и окаменел.

В самом деле, если вы бывали около сейдов, то невольно оказываешься окутанным во что-то мистическое.Камни установлены так, что кажется он и стоять не должен, до того неустойчиво установлен, но тем не менее, сейды стоят уже не одну тысячу лет.

Другая загадка – это петроглифы. Петроглиф – означает «резьба по камню». Впервые петроглифы на Кольском полуострове найдены в 1973 году в среднем течении реки Поной, а в 1997 году крупнейшее скопление петроглифов найдено на островах Канозера. Открытие сделано случайно: группа туристов остановилась для отдыха на острове Каменный, где участники обнаружили интересные наскальные рисунки. Сначала группа не сочла эти рисунки исторически ценными, но сделала несколько снимков рисунков, которые оказались древними петроглифами. Всего в этой поездке было обнаружено четыре наскальных изображения: лодки с гребцами, фигура человека, шамана с поднятыми руками и согнутыми в коленях ногами и фигура оленя или лося.

Открытие Канозерской наскальной живописи действительно знаменательное событие, хотя бы потому, что это самое большое скопление петроглифов на территории всей Европы. 8 декабря 1998 года данный исторический объект был взят под охрану государства, а петроглифы Канозера были признаны исторической ценностью.

Основные темы рисунков: охота, рыбалка, деторождение, различные ритуалы. Многие петроглифы остаются для нас тайной. Каждый петроглиф – это историческое послание древнего человека, каждое из которых несёт определенную смысловую нагрузку. Учёные работают над разгадкой петроглифов, но до сих пор не удается разгадать, что означают различные круги и кресты. Хотя есть предположение, что это календарь.

Обнаружить петроглиф не так то просто. Лучше всего изображения видны в косых лучах заходящего или восходящего солнца, такое освещение усиливает их рельефность. Многие из петроглифов можно разглядеть лишь утром или вечером солнечного дня. В плохую погоду можно стоять около некоторых изображений и видеть лишь гладкую поверхность скалы. Некоторые петроглифы скрыты под слоем мхов и лишайников.

Петроглифы – это историческая ценность, поэтом её необходимо сохранить для наших потомков. Поэтому в начале 2000-х годов открыт музей наскального искусства «Петроглифы Канозера».

В декабре 2014 года над наскальными рисунками сооружен прозрачный защитный купол для защиты петроглифов.

Петроглифы - это, прежде всего, отражение реального мира людей, живших в глубокой древности. Но это не простое видение и проектирование окружавших их предметов, людей и животных. Это их надежды, желания и действия, представление того, во что они верили и свято чтили столетиями и тысячелетиями.

Региональный компонент – это часть содержания предметов базисного учебного плана, включающих материалы о регионе. Региональная история является важным средством формирования исторического мышления учащихся, их национального самосознания. Историческое прошлое нашего края очень самобытно и насчитывает много славных страниц. В связи с этим, мы с ребятами исследуем загадки Кольского полуострова, пытаемся разобраться в истории происхождения и возникновения этих исторических загадок.

Список литературы

И.Ф. Ушаков. Кольская земля. – Мурманск, 1972 г.

Ю.В. Титов. Лабиринты и Сейды. – изд. Карелия, Петрозаводск, 1976 г.

Н.Н. Гурина. Время, врезанное в камень. – Мурманск, 1988 г.

В.В. Дранишников. Рассказы по истории Кольского полуострова. – Мурманск, 1979 г.

Интернет ресурсы:

http://kgkm.karelia.ru/ http://kanozero.su/