СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Западники и славянофилы

Категория: Литература

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«Западники и славянофилы»

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА Идеологическая борьба в русской общественной мысли

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА

Идеологическая борьба в русской общественной мысли

По словам Н. Г. Чернышевского, наша литература была возведена в достоинство общенационального дела, объединившего силы русского общества. В сознании читателя 19 века литература была не только «изящной словесностью», но и основой духовного бытия нации . Для русского писателя творчество становится не профессией, а служением
  • По словам Н. Г. Чернышевского, наша литература была возведена в достоинство общенационального дела, объединившего силы русского общества. В сознании читателя 19 века литература была не только «изящной словесностью», но и основой духовного бытия нации . Для русского писателя творчество становится не профессией, а служением
Слово воспринималось не как звук пустой, а как дело – чуть ли не столь же «религиозно», как древним карельским певцом Вяйнемейненом, который «делал пением лодку». Гоголь мечтал создать такую книгу, которая сама, силой высказанных в ней мыслей должна преобразовать Россию – писал литературовед Г. Гачев. Вера в действенную, преобразующую мир силу художественного слова определяла и особенности русской литературной критики
  • Слово воспринималось не как звук пустой, а как дело – чуть ли не столь же «религиозно», как древним карельским певцом Вяйнемейненом, который «делал пением лодку». Гоголь мечтал создать такую книгу, которая сама, силой высказанных в ней мыслей должна преобразовать Россию – писал литературовед Г. Гачев.
  • Вера в действенную, преобразующую мир силу художественного слова определяла и особенности русской литературной критики
Начало второй половины 19 в. отмечено РАЗМЕЖЕВАНИЕМ общественных сил, а затем их ПРОТИВОСТОЯНИЕМ. Основная борьба развернулась между революционерами-демократами и либералами. Всем становится очевидно, что крепостное право изжило себя, России требуются реформы, перемены. Общественная мысль решала важнейший вопрос о ПУТЯХ РАЗВИТИЯ РОССИИ. Идти ли России вслед за Европой или у нее свой, особенный путь?
  • Начало второй половины 19 в. отмечено РАЗМЕЖЕВАНИЕМ общественных сил, а затем их ПРОТИВОСТОЯНИЕМ. Основная борьба развернулась между революционерами-демократами и либералами. Всем становится очевидно, что крепостное право изжило себя, России требуются реформы, перемены. Общественная мысль решала важнейший вопрос о ПУТЯХ РАЗВИТИЯ РОССИИ.
  • Идти ли России вслед за Европой или у нее свой, особенный путь?
 Территорией идеологической борьбы становятся печатные издания. Самые влиятельные : журнал «Полярная звезда» (А. И. Герцен, Н. П. Огарев), газета «Колокол» Журнал «Современник», редакторы: Пушкин, Некрасов (печатались Тургенев, Гончаров, Л. Толстой, Козьма Прутков, Тютчев, Белинский, Чернышевский, Некрасов…) Журнал «Русское слово» – орган радикальной критики Журнал «Вестник Европы» – умеренно либеральный

Территорией идеологической борьбы становятся печатные издания.

  • Самые влиятельные : журнал «Полярная звезда» (А. И. Герцен, Н. П. Огарев), газета «Колокол»
  • Журнал «Современник», редакторы: Пушкин, Некрасов (печатались Тургенев, Гончаров, Л. Толстой, Козьма Прутков, Тютчев, Белинский, Чернышевский, Некрасов…)
  • Журнал «Русское слово» – орган радикальной критики
  • Журнал «Вестник Европы» – умеренно либеральный
«Отечественные записки» – ред. Некрасов, Салтыков-Щедрин (опубл. «Обломов») «Москвитянин» - ред. М. Погодин, пропагандировал идеи ПОЧВЕННИЧЕСТВА, поиска самобытного пути России «Время» и «Эпоха» – ред. Достоевские
  • «Отечественные записки» – ред. Некрасов, Салтыков-Щедрин (опубл. «Обломов»)
  • «Москвитянин» - ред. М. Погодин, пропагандировал идеи ПОЧВЕННИЧЕСТВА, поиска самобытного пути России
  • «Время» и «Эпоха» – ред. Достоевские
ЗАПАДНИЧЕСТВО Либеральное западничество - «Русский вестник» ред. М. Катков

ЗАПАДНИЧЕСТВО

  • Либеральное западничество - «Русский вестник» ред. М. Катков
«РУССКИЙ ВЕСТНИК» Опубл. Лесков, Тургенев «Накануне», «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир», «Анна Каренина», Ф. Достоевский «Преступление и наказание» и др. романы пропагандировал английские пути социальных и экономических реформ: освобождение крестьян с землей при выкупе ее правительством, предоставление дворянству прав местного и гос. управления

«РУССКИЙ ВЕСТНИК»

  • Опубл. Лесков, Тургенев «Накануне», «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир», «Анна Каренина», Ф. Достоевский «Преступление и наказание» и др. романы
  • пропагандировал английские пути социальных и экономических реформ: освобождение крестьян с землей при выкупе ее правительством, предоставление дворянству прав местного и гос. управления
Органом демократического западничества стал журнал «Современник»

Органом демократического западничества стал журнал «Современник»

В редакции «Современника»

В редакции «Современника»

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО Журнал «Русская беседа» И. Киреевский в статье «О характере просвещения Европы…» : 1) Россия и Запад усвоили разные типы античной культуры 2) православие всегда имело ярко выраженные самобытные черты, отличавшие его от католичества 3) разными были условия, в которых складывалась западноевропейская и русская государственность

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО

  • Журнал «Русская беседа»
  • И. Киреевский в статье «О характере просвещения Европы…» :
  • 1) Россия и Запад усвоили разные типы античной культуры
  • 2) православие всегда имело ярко выраженные самобытные черты, отличавшие его от католичества
  • 3) разными были условия, в которых складывалась западноевропейская и русская государственность
СЛАВЯНОФИЛЬСТВО Основой самобытной русской организации всегда была ОБЩИНА, зерном которой был КРЕСТЬЯНСКИЙ МИР Петровская реформа, подчинившая церковь государству, круто сломала естественный ход русской истории – мнение КИРЕЕВСКОГО Славянофилы возражали против введения в России форм буржуазной парламентской демократии. Не демократия, а СОГЛАСИЕ!

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО

  • Основой самобытной русской организации всегда была ОБЩИНА, зерном которой был КРЕСТЬЯНСКИЙ МИР
  • Петровская реформа, подчинившая церковь государству, круто сломала естественный ход русской истории – мнение КИРЕЕВСКОГО
  • Славянофилы возражали против введения в России форм буржуазной парламентской демократии. Не демократия, а СОГЛАСИЕ!
СЛАВЯНОФИЛЬСТВО Славянофилы не принимали в русской прозе и поэзии социально-аналитических начал, им был чужд утонченный психологизм, в котором они видели болезнь современной личности, «европеизированной», оторвавшейся от народной почвы. Именно такую манеру со «щеголяньем ненужными подробностями» находит К. Аксаков в раннем Толстом с его «диалектикой души», в повестях Тургенева о «лишнем человеке»

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО

  • Славянофилы не принимали в русской прозе и поэзии социально-аналитических начал, им был чужд утонченный психологизм, в котором они видели болезнь современной личности, «европеизированной», оторвавшейся от народной почвы. Именно такую манеру со «щеголяньем ненужными подробностями» находит К. Аксаков в раннем Толстом с его «диалектикой души», в повестях Тургенева о «лишнем человеке»
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ Дописать конспект по статье учебника с.126-132 по вопросам: 1) Что такое «натуральная школа»? Ее представители 2) В чем особенность русского реализма? 3) Разновидности литературной критики: «реальная», «эстетическая», «органическая» ВЫУЧИТЬ КОНСПЕКТ

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

  • Дописать конспект по статье учебника с.126-132 по вопросам:
  • 1) Что такое «натуральная школа»? Ее представители
  • 2) В чем особенность русского реализма?
  • 3) Разновидности литературной критики: «реальная», «эстетическая», «органическая»

ВЫУЧИТЬ КОНСПЕКТ