Зимняя красавица.Беседа.

ЗИМНЯЯ КРАСАВИЦА

БЕСЕДА

ЦЕЛИ:

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ: познакомить с русскими национальными традициями встречи Нового года; экскурс в историю.

РАЗВИВАЮЩИЕ: 1) развивать интерес к историческому прошлому России 2) формировать потребности самовыражения и самореализации.

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ: 1) воспитывать любовь и уважение к русским национальным традициям; 2) воспитывать нравственные качества детей.

ЗАДАЧИ: 1) развивать коммуникативные навыки; 2) осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной форме.

ХОД БЕСЕДЫ

Ёлка — самый главный гость на Новогоднем празднике, поэтому нужно много усилий и фантазии, чтобы украсить новогоднюю красавицу. Обряд «наряжать ёлку» - традиция, которая, свято хранится в каждой семье.

В Европе принято, чтобы ёлка была украшена в одной цветовой гамме: белой, синей, золотой. Это одновременно и строго , и очень нарядно. У нас, наоборот, принято наряжать ёлку всякими разными игрушками, которые делают её очень игривой. Пёстрые новогодние шарики, гирлянды, мишура.

Первые наряженные ёлки появились на территории современной Франции в Эльзасе; как утверждают историки, это произошло в 1605 году. Летопись свидетельствует: «На Рождество здесь устанавливают в домах ёлки, а на их ветки навешивают розы из цветной, бумаги, яблоки, печенье, мишуру». Многочисленная протестантская община немецкой области Вюртемберг переняла это новшество. Постепенно эта традиция распространилась по всей Германии, а затем — и по всей Европе. Тем не менее, ёлки появились сначала в домах богатых дворян и купцов. Разнообразными игрушками украшали в средневековой Германии не только ёлки, но и сосны, ветки вишнёвых деревьев и буков. Первый стеклянный шар был выдут в Тюрингии (Саксония) в ХУ1 веке.

Промышленное производство ёлочных игрушек началось только в середине позапрошлого века — здесь же, в Саксонии. Искусные мастера выдували игрушки из стекла вырезали из картона колокольчики, сердечки, фигурки птиц и зверей, шары, шишки, орехи, которые потом раскрашивали яркими красками.

Повсеместно устанавливать рождественские ёлки стали относительно недавно — в Х1Х веке. Именно тогда вечно-зелёные , пышные красавицы стали регулярно устанавливаться в королевских и царских дворцах Франции, Англии, Норвегии, Дании и России. Достоянием же простого люда ёлка стала лишь во второй половине Х1Х века.

В России Новый год стали отмечать по указу Петра Великого с 1 января 1700 года. До этого отмечали начало нового года 1 сентября. В указе Петра 1 говорилось: «По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты и зажигать огни. А людям скудным каждому хотя бы по древу или ветке на ворота поставить». Этот праздник с ёлкой (хотя при Петре Великом ёлку не украшали, а украшали лапы, веточки)., украшениями и карнавалами очень полюбился русскому народу.

В 30 — годы Х1Х века ёлки ставились на праздник только в домах петербургских немцев. Публично в столице ёлки ставились только в 1852 году. К концу Х1Х века ёлки стали главным украшением и городских, и деревенских домов, и в ХХ веке стали неотделимы от зимних праздников.

Но в 1916 году рождественские ёлки на русской земле оказались в опале. Как во время Отечественной войны дворянство отказалось от языка Наполеона, так и в империалистическую Священный синод призвал патриотов не ставить в домах колючие деревца, потому что они пришли к нам из немецких традиций.

В 1918 году на ёлку ополчилась советская власть — но уже как на буржуазный предрассудок. В рождественских сказках не было ни Деда Мороза, ни зимней русалки Снегурочки — девы замёрзших вод. Никакой религии: ни вертепа, на Вифлеемской звезды, ни хора ангелов и божественных чудес, посылаемых только добрым детям. Тем не менее, многие продолжали праздновать Рождество тайно. Кроме того оставалась языческая традиция — колядование на Святки.

Ёлка оставалась запрещённой вплоть до 1935 года, когда появилась идея: праздновать не Рождество, а Новый год. Вифлеемская звезда стала красной пятиконечной, и под нарядными ёлками страна по указу Сталина вместе с Дедом морозом встретила 1935 год от Рождества Христова. Но 1 января стал нерабочим днём только в 1949 году.

Вообще традиция украшать ёлку очень древняя, свыше 2000 лет. Раньше люди считали, что все деревья наделены добрыми силами, что в них живут добрые духи. Люди старались задобрить этих духов, развешивая на деревья угощения и подарки. Вечно-зелёная ель занимала среди всех деревьев особое место: она была священным центром «мировым деревом», символизирующим саму жизнь и новое возрождение из темноты и мрака. Раньше вместо игрушек вешали на деревья плоды разных деревьев, например: яблоки — символ плодородия; орехи — непостижимость божественного промысла; яйца — символ развивающейся жизни, гармонии и полного благополучия.

В Англии при дворе Генрих У111 в 1516 году была выставлена ёлка из золота, украшенная розами и гранатами. А до того в Англии в преддверии Рождества (этот обычай сохранился до сих пор) было принято украшать дом остролистом (чертополохом), плющом и омелой(жимолостью).

В центральных графствах Англии считалось, что если первая веточка остролиста, внесённая в дом, окажется колючей — в течение года главенствовать в доме предстоит хозяину, а если листья будут гладкими — хозяйке. Считалось, что остролист отпугивает ведьм.

Обычай целоваться под веткой омелы также зародился в Англии. Всякий раз, когда молодая пара целовалась под веткой, юноша срывал ягоду; когда ягоды заканчивались, заканчивались и поцелуи. Сейчас при украшении комнат букетики омелы есть даже в лампах и люстрах, и, по обычаю можно поцеловать человека, стоящего в середине комнаты под букетиком омелы.

В Скандинавских странах омела является главным героем новогоднего праздника. Её веточки обычно покрывают красной и «серебряной» краской, подвешивают к ним стилизованные изображения двух сердец и украшают лентами.

Во Франции брат Наполеона 1 Жером Бонапарт, будучи королём Вестфалии, наряжал рождественскую ёлку яркими подарочными письмами, а его придворные фавориты должны были снимать их. Первая ёлка была установлена во Франции в саду Тюильри. До сих пор во Франции, в Провансе, на ёлку по традиции вешают раскрашенные яичные скорлупки.

Существует много легенд о рождественской ёлке, связанных с духом или местом, где обитал дух, а также — с легендами о Древе Жизни и Древе познания Добра и Зла.

Героем одной из популярной легенды стал предводитель немецкой Реформации Мартин Лютер. Однажды в Сочельник он шёл домой через лес. Вечер был ясный и звёздный. Когда он пришёл домой, то поставил ёлку для своей семьи и прикрепил много свечей к её густым веткам. Огоньки на ней стали похожи на звёзды на небе.

Существует легенда о том, почему мы украшаем ёлки серебряной мишурой.

Давным — давно жила добрая бедная женщина, у которой было много детей. Вечером перед Рождеством она нарядила ёлку, но у неё было очень мало украшений. Ночью на ёлке побывали пауки, и переползая с ветки на ветку, оставили на её ветках паутину. В награду за доброту женщины младенец Христос благословил дерево, и паутина превратилась в сверкающее серебро.

А теперь мы украшаем наши лесные красавицы бумажными цветными гирляндами, фонариками, мандаринками, конфетами, орехами, игрушками.