Защита от хамства

Сталкиваясь с хамством, нормальный человек испытывает негативный стресс.

А поскольку желающие поскандалить встречаются довольно часто, то есть смысл научиться правильно вести себя с ними.

При помощи несложных приемов можно быстро поставить хама на местою

Итак, для защиты от хамства психологи советуют:

1. Не вступайте с грубым и наглым человеком в дискуссию. Ваши самые замечательные и логичные аргументы пропадут в пучине, поскольку в «Я» собесед­ника отсутствуют как раз те «рецепторы», на которые вы собираетесь воздействовать. Лучше всего вообще пре­кратить разговор.

2. Не опускайтесь до уровня хама. Тем самым вы за­ставляете себя окунуться в его естественную среду обитания, где вы — чужак, а он — хозяин. Ничего хоро­шего для вас не получится.

3. Начинать и заканчивать разговор нужно совер­шенно спокойно, невозмутимо и подчеркнуто вежливо. Не допускайте неуважительных эпитетов и презритель­ных интонаций. Во-первых, это оградит вас от возмож­ного физического нападения. Во-вторых, оставаясь на моральной и психологической высоте, вы заставите хама ощутить неуверенность в себе.

4. Иногда можно перевести проблему в юмористи­ческое русло. В ответ на очередное оскорбление по­пробуйте ответить фразой типа: «Выкинь свои мозги на помойку, они тебе все равно не помогают», «Я не буду с тобой соревноваться в остроумии, потому что не бью безоружных», «Ты сам от себя не устаешь?»

5. Если вас задевают специально, то в некоторых случаях стоит показать человеку, как он вам неприятен. Например: «Ты думаешь обо мне плохо? Так держи это при себе, как держусь я при твоем виде, Я же никогда не говорил тебе, что у тебя плохие зубы, грязные волосы и больная кожа».

6. Если ничего не помогает, иной раз не вредно устроить скандал, высказав собеседнику все, что вы о нем думаете. Одно условие: необходимо сохранять внешнее приличие, не выказывать злости и следить за лексикой.

7. Метод Сократа. Желая уничтожить неприятного собеседника, Сократ выстраивал свои вопросы к нему так, что на них можно было ответить только «да» или «нет». Сложная логическая цепь заставляла оппонента не только принимать точку зрения философа, но и при­знаваться в собственной примитивности.

Александр БОРИСОВ (www.pravda.ru)