"2022 - год культурного наследия народов России"

2022 год культурного наследия народов России

Презентацию подготовила

учитель изобразительного искусства

МОУ СОШ №2 г.Лыткарино

Шаталова Юлия Сергеевна

30 декабря 2021 года президент Владимир Путин подписал Указ «О проведении в Российской Федерации Года культурного наследия народов России»

«Культура — это огромное целостное явление, которое делает людей, населяющих определенное пространство, из просто населения — народом, нацией. В понятие культуры должны входить и всегда входили образование, наука, религия, нравственные и моральные нормы поведения людей и государства». Д. С. Лихачев

«Самым высоким видом искусства, самым талантливым, самым гениальным является народное искусство, то есть то, что народом сохранено, что запечатлено народом, что народ пронёс через столетия… В народе не сможет сохраниться то искусство, которое не представляет ценности…» Б.Неменский

Художественные ремесла Палех Палехская миниатюра — вид народной русской миниатюрной живописи темперой на лаковых изделиях из папье-маше (коробки, шкатулки, портсигары и т.п.). Возникла в 1918 г. в поселке Палех, Ивановской области на основе иконописного промысла.

Жостово Жостовский художественный промысел – это декоративная живопись на металлических подносах. Возникновение промысла относят к началу XIX века в деревне Жостово, Троицкой волости (ныне Мытищинский район, Московской области).

Гжель Гжель — русский народный промысел, вид русской народной росписи, относящийся к бело-голубой керамике. Зародился в обширном районе, состоящем из 27 деревень, объединённых в «Гжельский куст», который расположен в шестидесяти километрах от Москвы по железнодорожной линии Москва — Муром — Казань.

Хохлома Словом «хохлома» называют декоративную роспись деревянной мебели или посуды золотистыми, зелеными и красными красками на черном фоне. Существует два основных типа росписи: «верховая» — красным и черным на золотистом фоне, и «под фон» — золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне.  Промысел возник во второй половине XVII века в деревнях на левом берегу Волги. Готовые изделия продавали в селе Хохлома Нижегородской губернии.

Городец Городецкая роспись - русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городца. Яркая, лаконичная городецкая роспись украшала прялки, мебель, ставни, двери. В 1936 основана артель, изготовляющая сувениры; мастера - Д. И. Крюков, А. Е. Коновалов, И. А. Мазин.

Борецкая роспись Русский народный художественный промысел, роспись по дереву, зародился в XVIII веке в селе Борок (Шенкурский уезд) в среднем течении реки Северная Двина.

Мезенская роспись Мезенская роспись возникла в лешуконской деревне Палащелье на берегу реки Мезени и получила наибольшее распространение в XIX веке. Главными персонажами мезенского декора стали лошади и олени. Они рисовались в двух традиционных цветах палащельской росписи — красном и черном. Черный цвет получали из смеси сажи с раствором лиственничной смолы. Красный — из найденной на берегу глины, а позже из сурика. 

Народные игрушки Матрёшка  (от русского женского имени – Матрёна) — русская деревянная игрушка (в России с 1890г.) в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера— обычно три и более. Обычно имеют форму яйца с плоским донцем и состоят из двух разъёмных частей, верхней и нижней. На традиционных матрёшках изображена женщина в красном сарафане и платке. В наше время темы для росписи разнообразны: сказочные персонажи, девушки, а также семьи.

Филимоновская игрушка Филимо́новская игру́шка — русский художественный промысел, сформировавшийся в деревне Филимоново Тульской области. Благодаря особой глине, которая залегает в районе Одоева издавна лепили посуду, продавая её на местных базарах. 

Дымковская игрушка Промысел возник в заречной слободе Дымково, близ города Вятки (ныне на территории города Кирова). Возникновение игрушки связывают с весенним праздником Свистунья, к которому женское население слободы Дымково лепило свистульки из глины в виде коней, баранов, козлов, уток и других животных; их красили в разные яркие цвета. Позднее, когда праздник потерял своё значение, промысел не только сохранился, но и получил дальнейшее развитие.

Романовская игрушка Делали ее гончары из с. Романова (ныне с. Ленино Липецкого района), расположенного в 15 км от Липецка. В XVI в. на эти земли, принадлежавшие боярам Романовым, были переселены крестьяне из с. Вослебы Рязанской губернии. Возможно, они-то и принесли гончарное ремесло на новые земли, богатые глиной.

Художественная резьба Богородская резьба зародилась в селе Богородском недалеко от Сергиева Посада. Из липы и осины мастера делают игрушки и скульптуры иногда со сложной сюжетной линией и секретом.

Шемогодская резьба Промысел возник в городе Великий Устюг Вологодской области в конце XVIII — начале XIX века. Орнамент шемогодских резчиков в народе называют «берестяным кружевом». Промысел связан с обработкой березовой коры и изготовлением из нее шкатулок, коробочек, чайниц, пеналов, туесов, блюд. 

Холмогорская резьба Резьба по кости, народный художественный промысел, сформировавшийся и практикуемый в сёлах Холмогорского района Архангельской области. В стиле холмогорской резьбы пересекаются различные культурные традиции: севернорусская, центральнорусская, западноевропейская и традиции коренных народов севера.

Промыслы на тканях Вологодское кружево Вид русского кружева, плетённого на коклюшках; распространённый в Вологодской области с XVIIв . Все основные изображения в сцепном вологодском кружеве выполняются плотной, непрерывной, одинаковой по ширине, плавно извивающейся полотняной тесьмой; они чётко вырисовываются на фоне узорных решёток, украшенных насновками в виде звёздочек и розеток. Для изготовления вологодского кружева требуется: подушка-валик; коклюшки; булавки; сколок. Типичный материал для вологодских кружев - лён, отбелённый или суровый.

Оренбургский пуховый платок Оренбургский пуховый платок получил свое название еще в XVIII веке от материала, из которого сделан – пуха оренбургских коз.  Существует три вида оренбургских платков: простой, «паутинка», палантин. Платок является одним из символов России.

Крестецкая строчка Крестецкая строчка (или крестецкая вышивка) — русский народный промысел, развивавшийся с 1860-х годов в Крестецком уезде, вид русского народного шитья, сквозной вышивки. Родиной крестецкой строчки считается деревня Старое Рахино. С 1860-х годов местные крестьянки стали наносить особенные узоры на домотканое льняное полотно. Нити основы и утка подрезались и выдёргивались из ткани, образуя просветы, наподобие сетки.

Павлопосадский платок Павловопосадские платки производят на мануфактуре в одноименном городе, который находится в паре часов езды от Москвы. Платочное предприятие было основано еще в 1795 году, а во второй половине XIX века оно стало фабрикой Я. И. Лабзина и В. И. Грязнова. 

Народные промыслы из металла и стекла Тульский самовар Ярким представителем русских самоваров является тульский самовар, история возникновения которого уходит к временам правления Петра Великого. Царь очень любил нововведения, часто разъезжал по миру, привозя из разных стран всякие диковины. Из Голландии он привез очень интересный предмет, который прижился в нашей стране и стал называться самоваром, одним из символов нашей страны.

Скань Вид ювелирной техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки. Изделия из скани часто дополняются зернью и эмалью.

Каслинское литьё Касли́нское литьё — народный промысел и художественные изделия (скульптуры, предметы декоративно-прикладного искусства, архитектурные изделия) из чугуна, производящиеся на заводе архитектурно-художественного литья  в городе Касли, Челябинская область, Россия. История каслинского литья началась в 1747 году, когда тульский купец Яков Коробков за 500 рублей приобрёл 250 тысяч десятин земли и основал на Южном Урале  Каслинский железоделательный и чугуноплавильный завод.

Черненое серебро Древняя техника чернения, заимствованная Русью из Византии, на протяжении многих столетий была одним из любимых способов украшения предметов из драгоценных металлов. Основным центром черневого искусства в России XVII–XVIII веков стал северный город Великий Устюг, стоявший на торговом пути, связывавшем Европейскую часть страны с Сибирью. Первое упоминание о великоустюжской черни относится к 1683 году, а уже к XVIII веку город стал одним из центров по изготовлению серебряных изделий с черневым рисунком.

Гусевский хрусталь В далёком 1756 году купец Аким Мальцов основал на территории нынешней Владимирской области хрустальный завод. К началу XIX века продукция уже могла составить конкуренцию иностранным изделиям. Чтобы хрусталь проявил весь свой блеск, прибегали к эксклюзивным техникам его обработки. В 1900 году на Всемирной выставке в Париже продукция гусевского завода была удостоена высшей награды – гран-при. За семь лет до этого, в 1893 году, изделия были отмечены бронзовой медалью в Чикаго. Многие музеи мира стали считать за честь иметь в своих коллекциях работы мастеров из города Гусь-Хрустальный. 

Русские кремли Московский Кремль Крепость в центре Москвы и древнейшая её часть (1495г.), главный общественно-политический и историко-художественный комплекс города, официальная резиденция Президента Российской Федерации. Одно из самых известных архитектурных сооружений в мире.

Казанский Кремль Древнейшая часть и цитадель Казани (X—XVI в.), комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников, раскрывающих многовековую историю города: археологические остатки первого, второго и третьего городищ; белокаменный кремль, ряд храмов и зданий, имеющих историко-архитектурную и культурную ценность.

Ярославский Кремль Рубленый город, или Ярославский кремль  (в старину также Малый город)  — древнейшая часть города Ярославля (1071г.) в форме треугольника, расположенная на стрелке рек Волги и Которосли. 

Нижегородский Кремль Крепость в историческом центре Нижнего Новгорода и его древнейшая часть (1508г.), главный общественно-политический и историко-художественный комплекс города. Официальная резиденция представителя президента России в Приволжском федеральном округе, губернатора Нижегородской области и мэра Нижнего Новгорода.

Зарайский Кремль Зарайский кремль — самый маленький в России. Его построили в XVI веке по приказу великого князя владимирского и московского Василия III для защиты от набегов Золотой Орды. Сейчас на территории старинной крепости находится музей «Зарайский кремль».

Псковский Кремль Псковский кремль – масштабное фортификационное сооружение, сохранившееся в древнем городе со времен Средневековья. Мощная крепость занимает территорию 3 га в историческом центре Пскова, на высоком берегу возле слияния рек Великой и Псковы. Псковский кремль является великолепным архитектурным памятником, который не имеет аналогов на территории России. Псковичи уверены, что лишь только тот, кто увидел стены кремля, сумеет понять душу древнего города.

Коломенский Кремль Коло́менский кремль — одна из самых больших и мощных крепостей своего времени, которая строилась в 1525—1531 годах в Коломне, во времена правления Василия III. Московское княжество к тому времени уже присоединило Новгородскую республику и Псков и стремилось укрепить южные границы в борьбе с татарами — Казанским и Крымским ханствами.

Ростовский Кремль Росто́вский кре́мль (1670г.)— первоначально резиденция митрополита Ростовской епархии, называвшаяся митрополичьим (архиерейским) двором. Расположен в центре Ростова около озера Неро. В настоящее время ансамбль кремля состоит из архиерейского двора, примыкающей к нему с севера Соборной площади с Успенским собором и с юга — митрополичьего сада.

Астраханский Кремль Историко-архитектурный комплекс, филиал ГБУК АО «Астраханский музей-заповедник», крепость в Астрахани, выстроенная на месте первых фортификационных сооружений, появившихся в связи с переносом города в 1557-1558 годах воеводой И. С. Черемисиновым. Комплекс Астраханского кремля представляет собой целостный ансамбль памятников оборонного зодчества, культовой и гражданской архитектуры и включает в себя 22 объекта XVI - начала XX вв.

Нематериальное культурное наследие

это обычаи, формы представления 

и выражения, знания и навыки, 

а также связанные с ними инструменты, предметы, артефакты и культурные пространства, — признанные народом в качестве части их культурного наследия.

Новый Год Новый год– это самый любимый праздник большинства взрослых и детей, ведь в ночь с 31 декабря на 1 января (а в большинстве стран начало года приходится именно на эти числа) случаются самые настоящие чудеса! В 1699 году царь Петр I издал указ о праздновании Нового Года 1 января. Это было сделано по примеру всех европейских стран, живших по григорианскому календарю. В этот праздник украшают ель красивыми игрушками и гирляндами, собираются всей семьей! Дети с нетерпением ждут подарков от Деда Мороза, а история появления этого персонажа уходит корнями в древние времена, когда еще было язычество. Всемогущий бог Морозко олицетворял зиму-красавицу, был щедрым дарителем морозов и метелей. 

Святки Славянский народный праздничный комплекс зимнего календарного периода, состоящий из двенадцати праздничных дней «от звезды и до воды», то есть от появления первой звезды в канун Рождества и до крещенского освящения воды. Главным отличительным знаком Святок всегда были заклинания на весь год и гадания о будущем, чтобы узнать о предстоящем урожае. Православные проводят один из главных обрядов праздничного периода - Святочные колядования, который включает в себя пение благостных песен - колядок, славящих Спасителя и Рождество.

Масленица Масленица - праздник, сохранившийся на Руси с языческих времён. Обряд празднования Масленицы связан с проводами зимы и встречей весны. После крещения Руси Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом, за семь недель до Пасхи. Основным эпизодом последнего дня были "проводы Масленицы". К этому дню делали чучело Масленицы из соломы или тряпок, наряжали его обычно в женскую одежду, несли через всю деревню и сжигали.

Пасха Древнейший и самый важный христианский праздник. Установлен в честь Воскресения Иисуса Христа, которое является центром всей библейской истории и основой всего христианского учения.

Иван Купала Народный праздник восточных славян, отмечаемый 7 июля, посвящённый, по мнению советских исследователей, летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. По времени и названию совпадает с христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи. В день Иван Купалы все люди плели венки и накидки из цветов, водили хороводы, пели весёлые песни и прыгали через костры. Конечно же, каждый обряд имел свой тайный смысл и проводился с определённой целью. Горящее колесо, установленное на шесте в середине костра символизировало солнце и плодородие. 

Свадебные обряды В средние века свадьбы на Руси справлялись по такому плану: сватовство, смотрины, рукобитие, вытие, девичник, выкуп, венчание, гуляние, свадебный пир. Каждый этап свадебного обряда включал в себя множество обрядовых действий невесты, жениха, дружки, дружка, будущей тёщи и других участников, а также обрядовые песни, причёты и разные формальные процедуры.  Так, например, свекор и свекровь встречали молодых караваем – кто больший кусок откусит, тот будет и главным в доме! Обряды символизировали переход девушки из рода отца в род мужа.

Сказки, былины, предания Эпос народов нашей страны сохранился в былинах, сказках, преданиях, легендах. С малых лет, с молоком матери мы впитываем культуру нашей страны. Знакомимся со сказочной Бабой-Ягой, богатырем Ильёй Муромцем и «Словом о полку Игореве». Мы продолжаем передавать наше богатство детям и внукам.