Анненский Иннокентий Федорович (1855 - 1909)

Анненский Иннокентий Федорович

(1855 - 1909)

Предисловие

• Невидимые миру слезы, или Две жизни Иннокентия Анненского
• Есть поэты, внешняя видимая жизнь которых ничем не примечательна, она бедна событиями и даже носит некий официозный характер. Внутренняя же их жизнь имеет особое духовное ядро, цельное и жгучее, как огонь, выжигающее человека изнутри. Такие люди живут по закону несоответствия, трагически ощущая свою раздвоенность.
• В русской поэзии подобной личностью был Иннокентий Федорович Анненский.

.

• 20 августа 1855 (г. Омск) – Дата рождения Иннокентия Федоровича Анненского
• Отец поэта, Федор Николаевич, - крупный чиновник, занимал ряд высоких постов в сибирской администрации. Мать,Наталья Петровна Карамолина (Кармалина) –происходила из рода Ганнибалов, а значит, находилась в дальнем родстве с А.С. Пушкиным.
• 1860 Возвращение семьи Анненских в Петербург. 1875-1879 Учеба на историко-филологическом факультете Петербургского университета. Степень кандидата по специальности «классическая филология».

• 1879-1891 Преподавательская работа в петербургской гимназии Гуревича. Начало поэтического творчества (переводы и оригинальные стихи, которые Анненский не решался публиковать).
• 1889-1890 Чтение лекций на Высших женских (Бестужевских) курсах. Директор Коллегии П. Галагана (закрытого мужского учебного заведения) в Киеве.

1893-1896 Начало работы над переводами трагедий древнегреческого драматурга Еврипида.

1896-1905 В эти годы переводит стихи французских символистов Ш. Бодлера, П. Верлена, А. Рембо, С. Малларме и др., пишет оригинальные стихи, которые в начале 900-х гг. задумывает объединить в сборник.

1901-1906 Публикация стихотворных трагедий Анненского на сюжеты античных мифов («Меланиппа-философ», «Царь Иксион», «Лаодамия»). Четвертая драма «Фамира-Кифаред» издана посмертно в 1913 г. Выход в свет сборника литературно-критических статей «Книга отражений».

1904 В Петербурге выходит в свет единственный прижизненный сборник поэта «Тихие песни». Использованный им псевдоним «Ник. Т-о» прочитывается как русский аналог имени, которым Одиссей назвался циклопу Полифему, - Утис (Никто).

1906 Выход в свет 1-го тома Еврипида, переведенного Анненским, с его толкованиями всех пьес.

1909 Публикация «Второй книги отражений», участие в подготовке к изданию журнала «Аполлон» и активная редакторская работа в первых номерах журнала, чтение цикла стиховедческих лекций в Обществе ревнителей художественного слова при «Аполлоне».

30 ноября1909 Скоропостижная смерть в подъезде Царскосельского вокзала.

1910 Выход в свет книги лирических шедевров Анненского «Кипарисовый ларец» (Москва).

Общая характеристика лирики

• По своему мировоззрению и поэтическому стилю Анненский-символист. Символы для него – не средство познания «непознаваемого», а особые образы, способные передать психологическое состояние человека. В поэзии серебряного века он сыграл роль посредника между символизмом и постсимволистскими течениями. О.Мандельштам называл его «первым учителем психологической остроты в новой русской лирике», влияние которого «сказалось на последующей русской поэзии с необычайной силой».

Смычок и струны

Какой тяжелый, темный бред!

Как эти выси мутно-лунны!

Касаться скрипки столько лет

И не узнать при свете струны!

Кому ж нас надо? Кто зажег

Два желтых лика, два унылых…

И вдруг почувствовал смычок,

Что кто-то взял и кто-то слил их.

«О, как давно! Сквозь эту тьму

Скажи одно: ты та ли, та ли?»

И струны ластились к нему,

Звеня, но, ластясь, трепетали.

«Не правда ль, больше никогда

Мы не расстанемся? довольно?…»

И скрипка отвечала да,

Но сердцу скрипки было больно.

Смычок все понял, он затих,

А в скрипке эхо все держалось…

И было мукою для них,

Что людям музыкой казалось.

Но человек не погасил

До утра свеч… И струны пели…

Лишь солнце их нашло без сил

На черном бархате постели.

Среди миров

Среди миров, в мерцании светил

Одной Звезды я повторяю имя…

Не потому, чтоб я Ее любил,

А потому, что я томлюсь с другими.

И если мне сомненье тяжело,

Я у Нее одной молю ответа,

Не потому, что от Нее светло,

А потому, что с Ней не надо света..