Просмотр содержимого документа
«Ар кандай иш чаралар жыйнагы»
К Ы Р Г Ы З Т И Л И К А А Н А С Ы Н Ы Н
П А С П О Р Т У
| Инвентарлардын тизмеси | белгиси |
1 | Доска | № 3 |
2 | Мугалимдин столу | № 3 |
3 | Отургучтар | № 24-36 |
4 | Көк парта | № 17-24 |
5 | Шкаф | № 3 |
Каана башчысы: Жабарова Сапаргүл
Абдукаримовна
КЫРГЫЗ ТИЛИ КААНАСЫНЫН
П А С П О Р Т У
№ | Эмеректердин тизмеси | Эмеректердин номери | Эмеректер-дин саны |
1 | Доска | № 3 | 1 |
2 | Мугалимдин столу | № 3 | 1 |
3 | Отургучтар | № 24-36 | 13 |
4 | Көк парта | № 17-24 | 8 |
5 | Шкаф | № 3 | 1 |
Каана башчысы: Жабарова С.А.
Кыргыз адабияты 8-класс “Семетей”эпосу боюнча кайталоо 21.12.17
“Семетей”эпосундагы элдин негизги душмандары кимдер?
А) Жолой Б) Кытайлар В) Көз камандар Г) Ички душмандар
2. Азыркы учурда “Семетейдин”негизги окуяларын камтыган канча вариант белгилүү? А)9 Б) 13 В) 14 Г)17
3. “Семетей”эпосунда Канчоро кимдин уулу?
А) Чубактын Б) Сыргактын В) Коңурбайдын Г) Жолойдун
4.Семетей Таласка кайтканда Жакып кантип тосуп алат?
А) Хан көтөрөт Б) УУ берет В) Той берет Г) Туугандарга карай качат
5.Күлчоро кимдин уулу? А) Чубактын Б) Сыргактын В)Алмамбеттин Г)билбей
6.Семетей Таласка келгенче Бакай эмне болот. А) Абыке-Көбөш менен согушат Б) төө кайтарат В) тентип кетет Г) согуш баштайт
7. “Семетей” эпосунда Ахун канды кыйнап Айчүрөктү зордук менен алууга аракет кылган ким? А)Канчоро Б) Кыяс В)Толтой Г)Чынкожо
8. “Семетей”эпосунда”Тили чечен,өзү шок,тирүүсүндө мындай неме жок”-деп мүнөздөлгөн каарман ким? А)Семетей Б)Күлчоро В)Канчоро Г)Кыяс
9.”Семетей ”эпосунда Манастын 40 чоросу Семетейге кандай мамиле кылат?
А) колдойт Б) Жоокер болуп берет В) Коңурбайга качууга аракет кылат
Г) Коңурбайды өлтүрүүгө жардам берет
10.”Семетей”эпосунда Үмөтөйдүн кунуна эмне берилет? А)Кул
Б) Тайбуурул В) Аккелте Г) Сырнайза
11.Семетей өлгөндөн кийин Таласка ким хан болот? А) Канчоро
Б) Бакай В) Кыяс Г) Толтой
12.Семетейдин тагдырында негизги ролду ойногон тулпардын аты кандай?
А)Суркоён Б) Алгара В) Аккула Г) Тайбурул
Асанов
Нуртилек
“Энелер
мектеби
жана Акыл эмгегинин маданияты”