Беседа "История родного села"

МБОУ Богоявленская СШ

Дальнеконстантиновского района

Подготовила: Морина Н.А.

с. Богоявление, 2016 год

«История родного села» (беседа)

Цель проведения: воспитание у детей любви к родному краю.

Задачи:

-дать представление воспитанникам об истории своего края;

-формировать уважительное отношение к истории родного края;

-расширять кругозор учащихся, повышать интерес к истории родного края.

Материал для беседы:

• ИЗ ИСТОРИИ БОГОЯВЛЕНИЯ

Село Богоявление ранее носило название Нелейка. «Лей» с мордовского «речка, долина». Ручей Нелей протекает вблизи юго-восточной окраины села.

В селе было 5 постоялых дворов, 2 кабака, харчевня, 2 бакалейные лавки; была ямская станция и кузницы.

В 1929 году в Богоявлении был организован колхоз «Батрак». Через 2 года колхоз стал именоваться «Серп и молот».

В 1950 году в состав колхоза вошли д. Александ-ровка, Кузнечиха и Белая Поляна. Через 3 года присоединились Гремячая Поляна, Малая Поляна, Хмелевая Поляна. Укрупнённый колхоз стал носить имя Мичурина.

С 1967 года - самостоятельный совхоз «Полянский».

Здание сельского совета построено в 1970 году.

Детский сад – 1975-1976 годы.

В 1978 году построен Дом культуры. В 1977 году – 4 магазина и столовая.

В 1982 году на площади перед школой к 40-летию Победы был построен новый памятник-обелиск в честь погибших граждан села.

• БОГОЯВЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

В нашем с. Богоявлении культурным памятником старины является храм, расположенный на самом высоком месте, и уже издалека, приковывающий внимание людей.

В XVI веке построили деревянную церковь, впоследствии её разобрали и перевезли в с. Гремячая Поляна. Только в 1826 году соорудили каменную церковь.

19 января 1826 года храм был освящён в честь Богоявления (Крещения) Господня. До сих пор праздник Крещения является престольным в нашем селе.

В 1932 году храм закрыт, а к 1937 году разграблен и частично разрушен. Местные жители стали прятать иконы и различные церковные предметы у себя дома.

Постреволюционный и военный периоды местные жители считают самыми тяжёлыми для церкви: два раза претерпевала пожар, была жестоко разграблена и полуразрушена.

В конце 1937 года люди наблюдали страшное зрелище: рушили купола и сбрасывали кресты.

После войны в храме были склады ядохимикатов, хранилось зерно.

Снова Богоявленскую церковь открыли в 1989 году. Наш храм- это копия Богоявленского Патриаршего Собора, построенного в подмосковном селе Елохове.

• Писатель-земляк Кочин Н.И.

КОЧИН НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ

(1902-1983)

Родился в с. Гремячая Поляна в бедной крестьянской семье. С детства мальчик проявлял любознательность, тянулся к книгам, к учению.

Окончил Дальнеконстантиновское начальное училище. Затем получил высшее образование – окончил историко-филологический факультет Нижегородского пединститута. Учительствовал сначала в г. Павлово, а затем- в Туапсе. Здесь написал первый роман «Девки» (1928г.).

После публикации романа переехал в г.Горький, чтобы заняться писательской деятельностью.

Вскоре вышла в свет очерковая книга Кочина «Записки селькора» (1929г.).

В 1934 году новая книга - «Парни».

В 1937 году вышла автобиографическая повесть «Юность».

Писатель показал себя мастером исторической прозы в книге «Кулибин» (1938г.).

Кочин Н.И. относится к тем писателям, которые создают свои произведения на основе личного жизненного опыта.

Особенно много трудился в послевоенные годы: «Нижегородский откос» (1970г.), «Гремячая Поляна» (1971г.).

Кочин Н.И. – человек высокой образованности и культуры, его кипучая деятельность продолжалась до самой смерти.

Умер Кочин Н.И. в 1983 году.