Древо жизни в мифологии и изображениях.

Древо жизни

Презентацию подготовила

Учитель ИЗО,МХК

ГБПОУ ЗКНО отделение № 800

Г. Москвы

Купцова Ольга Анатольевна

Мирово́е де́рево

олицетворяет в себе

единство всего мира.

Древо Жизни, витраж работы

Л. К. Тиффани (1848—1933)

В древнем Иране верили, что священное древо растёт возле источников Ардвисури . На нём якобы жил царь птиц Сенмурв , который рассыпал семена по земле. Другая птица относила семена к источнику, из которого пила звезда, которая осыпала землю дождями. С дождём семена возвращались назад в землю.

В скандинавских мифах видим вечнозелёное древо жизни Иггдрасиль, пропитанное живительным свящённым мёдом. Это громадный ясень, который является структурной основой всего сущего и соединяет собой девять миров. На вершине дерева сидит орёл , корень подгрызают змеи и дракон Нидхегг . Слово «Иггдрасиль» буквально значит «конь Игга», то есть конь Одина. Это название подчёркивает роль дерева ещё и как путь, которым божественный шаман (Один) странствует из одного мира в другой.

скандинавской мифологии мировое древо ...

Axis mundi часто фигурирует в виде мирового дерева , соединяющее подземный мир, мир людей и мир богов.

Классическим примером мирового дерева является Иггдрасиль из скандинавской мифологии . Это ясень, держащий небесный свод. Под ним ежедневно собирается совет богов. Три корня Иггдрасиля уходят в три мира: в мир людей (Мидгард), мир великанов-ётунов (Ётунхейм), и мир мёртвых (Нифльхейм). У подножья древа бьют три источника (первоначально, видимо, один и тот же): источник судьбы, источник мудрости и источник всех земных рек.

«Вверх корнями, вниз ветвями, стоит вечное дерево ашваттха. Оно называется „бессмертное“, в нём покоятся все миры, и никто не может его превозмочь» (Индийские Веды, Бхагават-Гита ). С корнями вверх, с ветвями вниз, ашваттха считается непреходящим; гимны (Силы Саттва, раджас и тамас — то что удерживает в иллюзорном мире) — его листья, кто его знает, тот знаток Вед. Вверх и вниз простираются его сучья, возникшие из гун; объекты (чувств) — (его) побеги; вниз также тянутся его корни, связующие кармой в мире человеческом.

Индия

В тюркской мифологии и впоследствии в казахских сказках фигурировал образ Байтерека. Байтерек своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает Мировая река. На её берегу возвышается Дерево жизни — Байтерек, корнями удерживающее землю, а короной подпирающее небо. Корни этого дерева, соответственно, находятся в подземном мире, само дерево, его ствол — земном, а корона — в небесном.

Байтерек (Астана)

Каждый год в кроне Дерева священная птица Самрук откладывает яйцо — Солнце, которое проглатывает дракон Айдахар, живущий у подножия дерева жизни, что символически означает смену лета и зимы, дня и ночи, борьбу Добра и Зла.

Де́рево жи́зни — в библейской книге Бытие — особое дерево, посаженное Богом посреди Эдемского сада, а также посреди улицы Нового Иерусалима. Приносит плоды 12 раз в год, которые дарят вечную жизнь и имеет листья для исцеления народов.

Пятикнижие сообщает о природе и облике Дерева жизни следующее:

«И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. (Быт. 2:9 )»

Хотя Господь под страхом смерти запретил первому Человеку вкушать плоды с Дерева познания Добра и Зла (Быт. 2:17 ), плоды Дерева жизни запрещены не были.

В иудаизме

Согласно еврейскому комментарию, Дерево жизни символизирует Тору, о которой сказано в Притчах Соломоновых : «Она — дерево жизни для тех, кто поддерживает её» (Прит. 3:18 ). По этой причине деревянный валик, на который наматывается пергаментный свиток Торы, называется « Эц а-хаим » — «Дерево Жизни», а ручки, прикреплённые к нему для разматывания свитка, украшаются изображениями плодов граната — общераспространённого символа жизни на Древнем Ближнем Востоке.

Согласно традиционному еврейскому толкованию, Дерево жизни покрывает своей живительной тенью Эдемский сад, куда попадают души праведников. Оно благоухает пятьюстами тысячами различных ароматов, и его сладостный запах достигает края света. Под Деревом жизни сидят праведники, которые толкуют и учат Тору из уст Самого Всевышнего, обитающего среди них.

Египет

В книге Зоар так же есть упоминания о Древе жизни: 92. Рав Паалим он и Мекабциэль — Многодейственное и Собирающее это высокое древо, самое большое из всех. Из какого места вышло оно? Из какой ступени произошло? Вновь указывает нам источник — из Мекабциэль, потому что он — высшая ступень, скрытая, которой никто не видел. Все есть в ней, она собирает в себе весь высший свет. И все исходит из нее. В данном отрывке имеется ввиду что древо - высшая ступени познания для существ нашего мира.

Древние славяне

Барельефы российских храмов

Византийский стиль изображения древа

Древо жизни в вышивке.

Увядающее " древо жизни " Чарльза Дарвина.

Кабалистическое Древо Жизни

Олени у Древа Жизни - армянская керамика

Густав Климт (Австрия 1862-1918)

Древо жизни .

Мировое древо жизни

Картины Н.К.Рериха Древо преблагое

Испания

Древо жизни Абстракционизм

Древо выполнено в технике Пуантилизм

Используемый материал:

Яндекс картинки: http://yandex.ru/images/search?pin=1&pin=1&text=%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE&img_url=http%3A%2F%2Fwww.shedrums.com%2Fceltic%2520tree%2520of%2520life.gif&pos=17&rpt=simage&family=yes&pin=1

https://yandex.ru/images/search?text=%D0%BF%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%20%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE&family=yes&uinfo=sw-1252-sh-704-ww-1237-wh-602-pd-1.0909091234207153-wp-16x9_1366x768&pin=1

Текстовый материал:

http://voldemort.ru/diplom/10/grifon/glava5.htm

http://www.symbolizm.ru/index.php/simvolizm-prirody/597-2011-12-15-09-02-36

http://alllegends.ru/publ/13-1-0-1429