История философии Древнего Востока

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Мещеряков Андрей Геннадьевич, преподаватель ГПОАУ ЯО Ярославский колледж сервиса и дизайна

Ярославль ,2017

Специфика философии Древнего Востока

• Жизненная ориентация
• Синтез природного, телесного и духовного ( гармония )
• Целостность познавательной установки (принцип недвойственности )
• Целостность иероглифа
• Многогранность истины
• Конкретность
• Отсутствие целостности

• Индийская философия ориентирует человека на уход в себя , сосредоточение в себе, абстрагирование от реальности , на поиск путей достижения независимости от внешних обстоятельств (стремится помочь человеку в его страданиях)

• Китайская философия имеет ярко выраженную морально-этическую и общественно-политическую направленность (определяет место человека в обществе и государстве)

Китайская философия

Зарождение философского знания

VIII – VI вв. до н.э. (период эпохи Чжоу)

Основная задача почтивсех философских школ Китая – укрепление государства и прекращение раздробленности

Конфуцианство («школа ученых» или «школа образованных людей»)

• морально-этическое учение, центральной проблемой которого является упорядочение отношений правителей и подданных

Конфуций (Кун Фу – цзы)

551 - 471 гг. до н.э.

• Учение

о благородном муже

главное для человека – сохранение традиций

2. Учение о добродетельном правлении

Государство как

семья

Относись к людям так, как ты хотел бы, чтобы они относились к тебе

Передавать, а не создавать самому

Все несчастья жизни – следствие отступления от традиций

Даосизм («Дао» - Путь)

Лишь покой –

путь к постижению истины

• учение о «дао» или «пути вещей»
• Дао –всеобщий закон бытия

Лао-цзы (старый мастер)

V век до н.э.

Учение

о благородном недеянии

знак

Великого предела

Б

П

М

Ж

Космогенез в китайской философии  

Взаимопорождение и взаимопреодоление пяти элементов

Индийская философия Философия индуизма

Веды – «знания»

создавались в XVI – V вв. до н.э.

Ригведа  — «Веда гимнов»

Яджурведа — «Веда жертвенных формул»

Самаведа  — «Веда песнопений»

Атхарваведа — «Веда заклинаний»

Брахман – высшая реальность

бесконечный, неизменный, неподвижный

Триада богов индуизма Брахма - творец мира Вишну – хранитель мира Шива - разрушитель

Майя («иллюзия», «видимость»)

- это творческая сила Брахмана , энергия, которая скрывает истинную природу мира, но и обеспечивает многообразие его проявлений

Атман – дух, высшее Я

Абсолют, осознающий свое существование

«Я не это, я ТО»

Атман отождествляется с Брахманом

Сансара («блуждание») – перевоплощение души в цепи новых рождений

Карма – воздаяние за совершенные человеком деяния

Дхарма – «закон», «то, что удерживает или поддерживает») извечный порядок вещей

Мокша – высшее нравственное совершенство (освобождение из круговорота сансары)

ВЕДЫ

Школы индийской филосо фии

Астика

Настика

ВЕДЫ

Буддизм

- философское учение (дхарма) о духовном пробуждении и одна из трех мировых религий

Счастье — это не удачное сочетание внешних обстоятельств.

Это просто  состояние вашего ума

Сиддхартха Гаутама

(Будда – «просветленный»)

563 - 483 гг. до н.э.

Спокойствие  находится внутри вас. Не ищите его вовне

Четыре встречи

Четыре благородные истины

• Жизнь есть страдание ( дукха )
• Причина страдания – привязанность к жизни ( танха )
• С избавлением от привязанностей ( нирвана ) исчезает причина страданий
• Этот путь – восьмеричный срединный путь ( магга )

Правильное понимание

Правильное сосредоточение

Правильные мысли

Правильные слова

Правильная осознанность

Правильный образ жизни

Правильное усилие

Правильные дейстция

Достижение нирваны – это не следствие благодати, а величайшее завоевание самого человека, победа над собой

В буддизме избавление от страданий связано с внутренним совершенствованием самого человека

Основные направления буддизма

1. Тхеравада («Учение старцев»),

или Хинаяна («Малая колесница)

2. Махаяна («Великая колесница»)

3. Ваджраяна («Алмазная колесница»)

Бодхичитта - «пробужденное сознание»

Бодхисатва –

«стремящийся к пробуждению»

Реинкарнация – повторное воплощение души

Джайнизм

Основные понятия:

Джива

– «живое»

Аджива

– «все

остальное»

Ахимса

– непричинение

вреда

живым

существам

Основные принципы джайнизма

• астейя

(не красть)

• брахмачарья

(не прелюбодействовать)

• сатья

(искренность

и благочестие)

• апариграха

(отказ от материальных

ценностей)

• ахимса

(ненасилие)