Круглый стол для родителей "Семь инстинктов человека"

• Семь инстинктов человека

Круглый стол для родителей 2-4 классов

10.04.2018 г.

Педагог-психолог

Письменная О.Н.

• Гарбузов В.И. Практическая психотерапия, или как вернуть ребенку и подростку уверенность в себе, истинное достоинство и здоровье. 1994г.

• Человек может быть гармоничным и адаптированным либо дисгармоничным и дезадаптированным. 

• Адаптированность  — степень фактического приспособления человека, его социального статуса и самоощущения: удовлетворенности или неудовлетворенности собой и своей жизнью.

• Дезадаптация  — психосоматический (и души, и тела) процесс, который протекает в трех формах:

невроза, агрессивного протеста и депрессии (психосоматические заболевания и нарушения поведения).

• Судьба человека во многом определяется уровнем его адаптивности — врожденного и приобретенного умения приспособиться ко всему многообразию жизни при любых условиях.

• Есть люди с высокой, средней и низкой адаптивностью.
• Уровень адаптивности повышается или понижается под воздействием воспитания, обучения, условий и образа жизни.
• Адаптивность человека обеспечивается отобранными в эволюции, целесообразными врожденными особенностями его натуры. Первой ее составляющей являются инстинкты .

• В натуре человека выделяют:

• Доминирующий инстинкт.
• Темперамент.
• Конституцию телосложения.
• Доминирующие эмоции (индивидуальный стиль эмоционального восприятия и реагирования).
• Половую принадлежность.
• Интеллектуальные способности.
• Иерархию потребностей и ценностей, установок, определяющую жизненные цели.

• Все эти составляющие обусловливают определенную степень адаптированности человека к жизни, определяют его судьбу.

• семь инстинктов

• Согласно концепции В. И. Гарбузова , семь инстинктов:
• самосохранения,
• продолжения рода,
• альтруистический,
• исследования,
• доминирования,
• свободы и
• сохранения достоинства.
• Инстинкт альтруизма социализирует эгоцентрическую сущность всех остальных.

• Обычно у человека один или несколько инстинктов являются преобладающими, остальные выражены слабее.

• Однако в силу определенных биологических и социальных факторов доминирование одного иногда приводит к патологии, а влияние остальных может быть нейтрализованным вплоть до атрофии, и тогда речь идет об  инстинктопатиях.

• Инстинктопатии вызывают конфликтные взаимоотношения между теми, кто поражен ими, и другими людьми, у которых доминирование определенного инстинкта не отклоняется от нормы.

• Существует тесная связь таких нарушений с психопатиями: например, при истероидной психопатии имеет место гипердоминирование инстинктов свободы, самосохранения и атрофия — альтруизма, продолжения рода.

• Ассоциативные тесты по определению доминирующего инстинкта

• Доминирующий инстинкт определяется по четырем позициям тестов: тесты «цифра», «дерево», «символ», «фигура».

• Ассоциативные тесты указывают доминирующий инстинкт, представленный в бессознательном.

• Испытуемому предлагается отобрать наиболее близкие и значимые для него символы:

• I тест: выберите цифру :

1, 3, 4, 5, 7, 8, 9 .

• II тест: выберите дерево :

тополь, сосна, яблоня, клен, бук, каштан, дуб

• III тест: выберите близкий для вас символ :

• IV тест: выберите близкую для вас фигуру :

• Результаты исследования по опроснику

1

8

2

15

3

9

4

22

10

16

29

5

11

23

17

12

30

24

18

6

19

13

25

7

31

14

26

32

20

33

21

27

28

34

35

• В зависимости от того, какой инстинкт преобладает, выделяют 7 типов первичной фундаментальной типологии индивидуальности .

• Эгофильный.
• Генофильный (от лат.  genus  — «род»),
• Альтруистический.
• Исследовательский.
• Доминантный.
• Либертрофильный (от лат.  libertas  — «свобода»).
• Дигнитофильный (от лат.  dignitas —  «достоинство»).

• 1. Эгофильный (инстинкт самосохранения)

• Это люди, для которых безопасность и здоровье — превыше всего; их кредо: «Жизнь одна, и другой не будет» .
• Для эгофильного характера ведущими являются следующие качества:
• Эгоцентричность.
• Консерватизм.
• Готовность поступиться социальными потребностями ради собственной безопасности.
• Отказ от риска.
• Тревога за свое здоровье и благополучие.

• 2. Генофильный (инстинкт продолжения рода)

• Это люди, ценящие интересы семьи превыше всего, а их кредо: «Мой дом — моя крепость». С эволюционной точки зрения они хранители семьи, генофонда, жизни.
• Генофильный характер  отличается:
• Сверхлюбовью к своим детям.
• Семейственностью.
• Сверхзаботой о безопасности и здоровье своих детей.
• Тенденцией к отрицанию своего Я в пользу Мы (семьи).
• Сверхтревожностью относительно будущего своих детей.

• 3. Альтруистический

• Они убеждены, что если плохо кому-то одному, другим не может быть хорошо. Их кредо: «Доброта спасет мир, доброта превыше всего» . В эволюционном отношении они хранители доброты, мира, жизни.
• Для альтруистического типа характерны:
• Доброта.
• Сопереживание, понимание людей.
• Бескорыстность в отношениях.
• Забота о слабых, больных.
• Миролюбивость.

• 4. Исследовательский

• Кредо: «Творчество и прогресс — превыше всего» . Эволюционная целесообразность данного типа очевидна.
• Ему присущи:
• Склонность к исследовательской деятельности.
• Поиск нового, новаторство в науке, искусстве и т. д.
• Способность без колебаний оставлять обжитое место, налаженное дело при появлении новых, требующих риска, но интересных дел и задач.
• Устремленность к творчеству.
• Самоотверженность в реализации творческих устремлений.

• 5. Доминантный

• Кредо людей этого типа: «Дело и порядок превыше всего» ; «Один — ничто, все — все»; «Будет хорошо всем — будет хорошо каждому».
• Личность такого типа характеризуется:
• Склонностью к лидерству, к власти.
• Предрасположенностью решать сложные организационные задачи.
• Предпочтением перспектив служебного роста над материальными стимулами.
• Готовностью к жесткой борьбе за лидерство, за первое место.
• Приоритетом общего (интересов дела, коллектива) над частным (интересами одного человека).

• 6. Либертофильный (инстинкт свободы)

• Их кредо: «Свобода превыше всего!» . Они хранители интересов и свободы (а с этим и жизни) каждого, индивидуальности, ограничивают влияние лиц доминантного типа.
• Им присущи:
• Протест, бунтарство.
• Склонность к перемене мест (отрицание будничности).
• Стремление к независимости.
• Желание реформаторства, революционных преобразований.
• Нетерпимость к любым формам ограничений, к цензуре, к подавлению Я.

• 7. Дигнитофильный (инстинкт сохранения достоинства)

• Он безогляден, готов поступиться всем в отстаивании своих прав, занимает неколебимую позицию «Честь превыше всего» . Инстинкт самосохранения у такого человека — на последнем месте.
• Характерны следующие черты:
• Нетерпимость к любым формам унижения.
• Готовность поступиться благополучием и социальным статусом во имя собственного достоинства.
• Приоритет чести и гордости над безопасностью.
• Бескомпромиссность и прямота в отношениях с лидерами.
• Нетерпимость ко всем формам ущемления прав человека.

• Наряду с такими «чистыми» по доминирующему инстинкту типами наблюдаются и смешанные, когда сочетаются типы:

• 1 и 2,
• 1 и 4,
• 1 и 5,
• 1 и 6,
• 1 и 7,
• 2 и 3,

• 2 и 5,
• 2 и 7,
• 4 и 5,
• 4 и 7,
• 5 и 7.

• Таким образом, можно выделить  7 первичных профилей личности , а значит 7 врожденных судьбоносных ориентаций, которые определяют формирование замыслов, планов, образа жизни, системы ценностей и тем самым выбор судьбы.

• И как бы жизнь и воспитание ни подавляли доминирующий инстинкт, он продолжает воздействовать через вытекающие из него фундаментальные установки. Более того, в случае его подавления он начинает влиять на выбор еще сильнее — из неосознанной сферы.
• Реконструкция подавленной или искаженной натуры — основа психотерапии и психосоматического оздоровления.

• Спасибо за внимание!

• Итак

• Инстинкты — фиксированная в генетическом коде программа приспособления, самосохранения и продолжения рода, отношения к себе и к другим, включающая индивидуальный стиль адаптации и первичную специализацию человека.
• Генетическая программа развития индивида гармонична. Преобладающему инстинкту соответствуют определенный темперамент, конституция тела, лево или правополушарное доминирование, преимущественная выраженность того или иного профиля интеллекта.
• Реализация этого инстинкта в образе жизни, профессии, отношении к себе и другим, следовательно — в выборе судьбы, ведет к удовлетворенности, гармоничности, адаптированности, здоровью и долголетию.
• Волюнтаристское подавление, игнорирование тенденций, обусловленных доминирующим инстинктом, или вынужденный выбор пути вопреки ему приводят к неудовлетворенности, дисгармоничности, дезадаптации и болезни .

• Это программы приспособления, мировосприятия и мироотношения, определяющие адаптацию индивида в окружающей жизни.
• По сути, инстинкты определяют сущностную основу личности, формируя ее взаимоотношения с миром на основе наследственной информации.
• Зная эти особенности личности можно определённо предсказать направления её самореализации в жизни.
• Наиболее ярко проявляются эти программы в экстремальных ситуациях, когда управляющую функцию берет на себя подсознание.
• Если представленные аспекты согласуются с социальными условиями и грамотно реализуются человеком, то удовлетворенность и здоровье сопутствуют ему на всем жизненном пути как критерии правильной самореализации.
• Наличие нескольких равных по силе программ определяет многогранную личность и сложную внутреннюю (сомнения) и внешнюю (разбросанность) реализацию.

• Инстинкты – подсознательные программы, которые необходимо знать и реализовывать каждому человеку, ибо они направляют его в эволюционном развитии.
• Для самореализации важно знать свои ведущие инстинкты и ориентироваться на них в процессе жизнедеятельности.

• Именно наличие конкретных инстинктов у абитуриента может служить основанием для приема в вузы и качественной самореализации в профессиональной деятельности и жизни.

• Многие инстинкты находятся в антагонистических отношениях

• Такие сочетания в психике – это источники внутренних комплексов, конфликтов, неадекватного состояния и поведения человека, в целом выражающие дисгармоничную личность.
• Так, инстинкт самосохранения вступает в противоречие со всеми и мешает качественному проявлению остальных программ и особенностей личности. Представьте человека, у которого в конкретной ситуации борются инстинкты самосохранения и достоинства. Если победит инстинкт самосохранения, то такой человек уступит, и не будет спорить и отстаивать свои позиции. Если победит инстинкт достоинства, то человек вступит в борьбу , не задумываясь (из принципа, ради чести), а далее все зависит от его темперамента и культуры.

• https:// pro-psixology.ru/psixologiya-lichnosti/122-adaptivnost-cheloveka-i-fundamentalnaya.html
• http://pedlib.ru/Books/5/0348/5_0348-1.shtml
• http:// heaclub.ru/egofilnyj-genofilnyj-altruisticheskij-issledovatelskij-dominantnyj-libertofilnyj-dignitofilnyj-tip-lichnosti-i-instinktov-cheloveka-po-garbuzovu-harakteristika-opisanie-oprosnik-dlya-vyyavlen

• Использованные сайты