Сценарий внеклассного мероприятия "Виртуальная экскурсия "Храмы Железногорья"

1 ведущая. Однажды поспорили дороги: кто из них главнее? Каждая из них говорила: «Я больше, я шире, я длиннее». Железная дорога кричала: «По мне ходят поезда, перевозят огромное количество грузов и пассажиров!» Автомагистраль, проходившая по живописной горной местности, спорила: «А я везу туристов на отдых!» Другая дорога перебивала их: «По мне везут уголь, нефть и металлы! Без меня не может существовать ни одно государство». Только одна дорога робко стояла в стороне и молчала. Когда Бог, наблюдая за происходящим, спросил у нее, почему она не участвует в споре, она скромно отвечала: «По мне не ездят поезда, автомобили и автобусы. Я – маленькая тропинка от села к близлежащей церкви». А Бог сказал: «Ты – главная дорога, потому что по тебе человек приходит в храм».

Л.А.Рапацкая

ВИДЕРОЛИК « БЕЛЫЙ ХРАМ».

Слайд 3.

Ведущая 2. Сегодня мы с вами отправимся в виртуальное путешествие . Все свои помыслы и представления о высшей красоте, любви и добре связывали наши предки с образом Храма- воплощением Царства Божия на Земле.

Ведущая 1. Православный храм- является хранителем исторической памяти. Они могут рассказать многое. Невозможно представить современный русский город или село без храма. Эти особенные неповторимые архитектурные сооружения всегда были главным украшением городских и сельских пейзажей России. И не удивительно. И беды, и праздники собирают народ под куполами церкви, где все напоминает о духовном, высоком назначении человека. Многие православные храмы на Руси строились в честь каких-то событий, в честь славных русских людей, святых.

КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН.

Ведущая 1. Итак, мы отправляемся в путешествие по храмам Железногорского района. И нам очень хочется, чтобы сегодня каждый из нас задумался над вопросом : Что мы, оставим своим потомкам, ведь и наше время когда-нибудь станет историей.

2 ведущая. (епархиальная справка).

1 ведущая.

Слайд №4

Храм Казанской Иконы Божьей Матери

Храм Казанской Иконы Божьей Матери (Железногорский р-н, с. Андросово) построен в 1911 году. Один из самых красивых и старинных приходов в Железногорском районе.

Настоятель храма отец Михаил Ашуков. В 1993 году батюшка пришел в полуразрушенный храм – под ногами были ветхие полы, а над головой – дырявый купол. Зимой во время службы в храм залетали снежинки, а церковное вино замерзало. В 1997 году на пожертвования верующих крышу отремонтировали, в храме засиял новый иконостас, написанный московскими мастерами в классическом рублевском стиле. С помощью прихожан храма скошен росший в округе бурьян, организована стоянка для машин, забетонирована отмостка у храма, в церковном подвале проведено электричество. Постоянно ведутся Богослужения, по выходным проводятся Таинство Крещения и Таинство Венчания.

Слайд№5

2 ведущая.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Храм Покрова Пресвятой Богородицы находится в селе Жидеевка Железногорского района Курской области. Строительство храма завершилось в 1792 году. В том же году храм был освящен. Служба в храме велась до Великой Отечественной войны 1941-1945 года. Во время войны в селе стоял немецкий гарнизон, здание храма было частично разрушено, сохранившаяся часть использовалась немцами в качестве тюрьмы. После войны храм использовался как конюшня ,склад, магазин. В 1996 году был воссоздан приход церкви. Служба велась в соседнем с храмом одноэтажном кирпичном здании. С 2001 года под руководством иерея Вячеслава Исаенкова была начата работа по восстановлению храма. Стены внутри храма очистили до самого кирпича. Придел храма и купол отстроили заново. Над восстановлением храма трудились как местные жители, так и жители соседних сёл. В воскресный день 14 октября 2012года в храме совершилась Божественная литургия по поводу тройного события: воскресенья, престольного праздника Покрова Пресвятой Богородицы и 220-летия основания храма. По этому поводу службу вёл владыка Вениамин, епископ Железногорский и Льговский. Со времени восстановления храма епископская служба впервые. Ещё одно событие совершилось впервые в этом храме- это хиротония ( рукоположение) в дьяконы.

1 ведущая.

Слайд№6

Храм Святого Николая Чудотворца

Храм святителя Николая Чудотворца (Железногорский р-н, сл. Михайловка, ул. Советская, 98) был построен в 1753 году (по некоторым источникам - в 1752 году).

Это первый храм в слободе, которая к этому времени имела около 2,5 тыс. населения, причем большинство из них составляли малороссияне - украинские казаки. При храме стараниями местных богатых торговцев и помещика графа П.Б. Шереметьева было открыто училище от славяно-греко-латинской академии, в котором преподавали учителя из Москвы и Киева (до открытия в Москве университета).

Перед октябрем 1917 г. и до прихода в сл. Михайловку в 1919 г. деникинцев священником здесь служил протоиерей Иаков Бакринев, который в марте 1919 года был утоплен в Свапе за организацию массового протеста крестьян против продразверстки.

В 1920-30-е гг. (до 1934 г.) настоятель храма свт. Николая Чудотворца священник Пятницкий был репрессирован за антисоветскую деятельность. В отличие от других храмов сл. Михайловки храм святителя Николая был закрыт для прихожан только в период Великой Отечественной войны.

В 1941-43 гг. в храме содержались пленные советские солдаты, а позднее, после их казни, местные полицаи здесь устроили конюшню.

При храме есть церковно-приходская школа, которую посещают дети.

2 ведущая.

Слайд №8

Храм иконы Божией Матери
"Неупиваемая Чаша"

14 января 2010 г. в п. Студенок архиепископ Курский и Рыльский Герман освятил новый храм иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (Железногорский р-н, д. Студенок, ул. Советская, 1-в).

Богослужения в храме начались год назад, но храм считается полноценно действующим только тогда, когда освящен алтарный престол.

Строительство храма иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» началось в 2005 году по благословению Владыки Ювеналия. «Наш храм - единственный в Курской области, который посвящен этой иконе, – сказал отец Вячеслав. – Мы специально ездили за списком с чудотворного образа иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Серпуховский Высоцкий монастырь. Этой иконе молятся об исцелении от пьянства и наркомании.

Слайд№9

1ведущая

Достопримечательностью села Погорельцева является Пятницкая церковь, в честь святой мученицы Параскевы Пятницы.Она существовала ещё по крайней мере, в конце 16 века ( Т.Е.БОЛЕЕ 400 лет назад), неоднократно перестраивалась. Согласно « Справочной книги о церквях, приходах и притчах» Курской епархии за 1908 год, в селе Погорельцево Дмитриевского уезда Курской губернии (ныне Железногорского района Курской области) в 1842 г.была построена церковь,состоящая из одного престола. Пятницкая церковь была деревянной, с приходом 1105 человек (самый большой в уезде!), с присёлками – Мокрыж, Снецкое, Варапаево. При ней находилась приходская школа, священником был И.А.Борзаковский. Ныне существующий храм отстроен накануне Первой мировой войны и начал действовать в 1914 году.

2ведущая .

По благословению епархиального архиерея и желанию верующих в 1992 году был воссоздан приход и приходским собранием 18 марта 1992 года принят гражданский устав религиозной организации – Приход святой мученицы Параскевы Пятницы. Огромный вклад в восстановление храма внёс директор ОО «Дружба» Полетаев Иван Васильевич.

Слайд 10

1 ведущая .

В отличие от большинства селений Железногорского района село Погорельцево начиналось не с деревенской улицы, а сразу с церкви. Второе его название - Пятницкий Погост - на самом деле является первоначальным. Дело в том, что погостом в старину называли отдельно стоявшую на церковной земле церковь с домами священника и причта, - это было по определению В.И. Даля, - село, хотя тут и нет ни одной крестьянской избы, а приход раскинут деревнюшками вокруг; о таком погосте говорят: "Лежит деревенька на горке, а в ней хлеба ни корки", или "Звона много, а хлеба нет".

2ведущая .

Когда при Иване Грозном началось активное заселение края, возникали многочисленные однодворческие деревеньки, в каждой по 5 - 7 дворов, поэтому церковь ставили вначале общую, на приблизительно равном расстоянии друг от друга: из Мокрыжа, Воропаево, Снецкого и Карманово жители ходили молиться на Пятницкий Погост. Селение стало называться Погорельцево позже: когда здесь стали поселяться погорельцы из других деревень, справедливо полагая, что около церкви, около Бога, им будет легче прожить, - не дадут умереть с голоду. Впрочем, не надо думать, что Погорельцево - это было одно селение: в начале XVII века его составной частью являлась деревня Скворливый Колодезь, названная по ручью Скворливцу (т.е. шумному, говорливому), протекающему через Погорельцево.

Известно, что еще в Писцовых книгах 1628 года однодворцы-помещики Беседины и Лахтионовы владели частью земель близ Погорельцево, а другая часть земли принадлежала самой церкви. Такова история храма Параскевы – Пятницы.

СТИХОТВОРЕНИЕ

Кн. П.А. Вяземский
СЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Люблю проселочной дорогой
В день летний, в праздник храмовой
Попасть на службу в храм убогий,
Почтенный сельской простотой.
Тот храм, построенный из бревен,
Когда-то был села красой,
Теперь он ветх, хотя не древен,
И не отмечен был молвой.
И колокол его не звучно
Разносит благовестный глас,
И самоучка своеручно
Писал его иконостас.
Евангелие позолотой
Не блещет в простоте своей,
И только днями и заботой
Богат смиренный иерей.
Но храм, и паперть, и ограду
Народ усердно обступил,
И пастырь набожному стаду
Мир благодати возвестил.
Но простодушней, но покорней
Молитвы не услышать вам:
Здесь ей свободней, здесь просторней
Ей воскриляться к небесам.
И стар, и млад, творя поклоны,
Спешат свечу свою зажечь;
И блещут местные иконы,
Облитые сияньем свеч.
Открыты окна… в окна дышит
Пахучей свежестью дерeв,
И пешеход с дороги слышит
Крестясь, молитвенный напев.
В согласье с бедностью прихода
Ничто не развлекает взгляд:
Кругом и бедная природа,
И бедных изб стесненный ряд.
Но все святыней и смиреньем
Здесь успокаивает ум,
И сердце полно умиленьем
И светлых чувств, и чистых дум.
Поедешь дальше, - годы минут,
А с ними многое пройдет,
Следы минувшего остынут
И мало что из них всплывет.
Но церковь с низкой колокольней,
Смиренный, набожный народ,
Один другого богомольней,
В глуши затерянный приход,
Две, три березы у кладбища,
Позеленевший тиной пруд,
Селенья, мирные жилища,
Где бодрствует нужда и труд,
Во мне не преданы забвенью!
Их вижу, как в былые дни,
И освежительною тенью
Ложатся на душу они.

-Пусть ваш приход в храм будет по зову сердца и души!

Спасибо за внимание !